Память преподобного отца нашего Иакова Исповедника

Кога злобниот грчки крал Лав Ерменец 2109 година ја обновил иконоборската ерес 2110 година, проколната од светите отци на Седмиот вселенски собор и мачел мнозина поради благочестивото почитување на светите икони, тогаш пострада и овој преподобен Јаков Исповедник. Јаков бил еден од неговите ученици. По протерувањето на монахот Теодор за светите икони, многу негови ученици биле одведени на мачење; И блажениот Јаков бил заробен и предаден на секакви маки. Кога бил убиен злобниот Лав Ерменецот, свети Јаков, како и другите Христови исповедници, бил ослободен од затвор и едвај жив пристигнал во својот Студијански манастир во Константинопол, набргу умрел и достоинствено бил погребан. Блажениот Ипатиј, кој служел како игумен на местото на својот ментор свети Теодор, со писмо го известил овој за неговата смрт до вториот, кој веќе се враќал од заробеништво и привремено престојувал во манастирот Крисент. Монахот Теодор како одговор му го напишал следново: „Не без срцева болест, но и без духовна радост, синко, од тебе добивме вест за смртта на нашиот сакан брат, Христовиот исповедник Јаков. Жалиме за него како син, а згора на тоа, за таквиот син, од кого, поради моите гревови, не сум подготвен да бидам достоен за неговиот живот. Не само што се радуваме, за кого тој, како свет член, му служи како одлично украсување, туку и целата Црква му се радува на него. разумна душа спиеше толку малку што на оние што го видоа им се чинеше чудно што тој сепак остана здрав долго време, како што му дозволуваше времето, сакаше да се вознесува со своите мисли кон Бога и во оваа мисла за Бога се продлабочуваше до восхит на својот ум. Кога се вразумил, сето тоа во него ја разбудило Божествената љубов. Никој да не мисли дека лагам заради оние што слушаат - имам сведоци - Бог и менторот на свети Јаков - Јован, кој за него ми го кажа она што јас самиот понекогаш не го знаев. Сето тоа беше едноставен начин да се навикне на постен живот; Што се однесува до тоа колку време помина во подвизи на исповед, и колку беа големи овие подвизи, тоа беше пред очите и на ангелите и на луѓето. О тешко и мило срце! Тој го постигна својот подвиг без страв, како Божјиот воин. Слугите на мачители му ја покриле целата кожа со рани, му ги раниле и рамениците и градите, му извадиле крв, му го здробиле телото и го оставиле оставен на земја. Тој не изговори ниту еден нетрпелив звук, туку до крај ги поднесе богоугодните маки во името на Неговиот Син Христос, нашиот Бог; зашто да страдаш за Неговата света икона значи да страдаш за Себе. Нека чујат и се радуваат кротките, нека се радуваат мачениците, а ѓаволот да се засрами и да се распадне ордата иконоборци! Зашто, покрај овој свети Јаков, тие мачеа, убиваа, гладуваа и им нанесоа други слични маки на многу други Христови исповедници, наши и не наши (повеќе наши, бидејќи претставуваме едно тело во однос на Исус Христос, Кој е глава на сите). Поради тоа што Свети Јаков бил ослабен со сите екстремитети од овие неподносливи рани, неговото тело, зафатено од најтешките болести, било предадено на медицинска нега. Подготвувајќи се за смрт секој ден, тој го заврши својот живот со благодарност и смирение. Вие пишувате дека тој ја предвидел својата смрт - ова се должи на неговите мачни подвизи. Вие исто така додадовте дека на неговиот погреб присуствувале многу луѓе, меѓу кои имало и луѓе од многу благородно семејство - сето тоа се случило по неразбирлива волја Божја, бидејќи толкаво мноштво луѓе немало да се собираат кај човек кој не бил славен (но не по дух) ако не била волјата Господова. Свети Јаков отиде на небото и им се придружи на своите сострадани; така се зголеми бројот на исповедници и маченици; Затоа, небото се радува и се радува на душата на Јакова, преку чии молитви ние, браќа, ќе се спасиме. Тој доби подарок достоен за неговиот труд. Среќни и навистина побожни се оние што се собраа за негово достојно погребување; тие се вистински маченички љубовници, чија судбина можеби е иста како и судбината на оној на кого му оддадоа чест. Дај боже, ќе се погрижам за неговите чесни мошти, како што напишав во правилата. Бакнувајте се еден со друг со свет бакнеж; Прочитајте го ова писмо до сите ваши браќа. Ве целива господинот архиепископ патријарх Никифор, протопрезвитерот, иконата и другите браќа. Господ нека биде со вас. Амин“. Еве едно писмо од свети Теодор Студит, од кое може да се види животот и страдањето на овој преподобен Христов исповедник Јаков, чии молитви Господ вечно да нè удостои со судбината на Своите светии. Амин. Лав V Ерменскиот, грчки цар, владеел од 813 до 820 година. Иконоборската ерес или иконоборство е ерес од 8 век, која се состоела од непризнавање, непочитување и прогонство на светите икони. Најревносните бранители на иконоборството биле императорите Лав Исаверијан (717–741) и Константин Копроним (741–775). Оваа ерес била осудена на VII Вселенски собор, кој се одржал во 787 година во градот Никеја под патријархот Тарасиј и царицата Ирина. Свети Теодор Студит е игумен на манастирот Студит во Константинопол. Свети Теодор многу страдал поради иконите. По свети Теодор остави многу дела, писма, канони и црковни стихири. Освен тоа, свети Теодор направил значајни дополнувања на црковната повелба, која по името на манастирот Студит се нарекува „Студио“ (за разлика од „Ерусалим“, составена од св. Савва Осветен). Можеби ќе ве интересира: