Память преподобного отца нашего Иакова Исповедника

Όταν ο πονηρός Έλληνας βασιλιάς Λέων ο Αρμένιος 2109 ανανέωσε την εικονομαχική αίρεση 2110, καταραμένη από τους αγίους πατέρες στην Ζ' Οικουμενική Σύνοδο, και βασάνισε πολλούς για την ευλαβική προσκύνηση των αγίων εικόνων, τότε υπέφερε και αυτός ο σεβάσμιος Ιάκωβος ο Ομολογητής. Ο Ιακώβ ήταν ένας από τους μαθητές του. Μετά την εκδίωξη του μοναχού Θεοδώρου για τις ιερές εικόνες, πολλοί από τους μαθητές του οδηγήθηκαν σε βασανιστήρια. Ο μακαριστός Ιακώβ αιχμαλωτίστηκε και παραδόθηκε σε κάθε είδους βασανιστήρια. Όταν σκοτώθηκε ο πονηρός Λέων ο Αρμένιος, ο Άγιος Ιάκωβος, όπως και άλλοι ομολογητές του Χριστού, αφέθηκε ελεύθερος από τη φυλακή και, φτάνοντας μετά βίας ζωντανός στο μοναστήρι του Στουδιανό στην Κωνσταντινούπολη, σύντομα πέθανε και τάφηκε με αξιοπρέπεια. Ο μακαριστός Υπάτιος, που διετέλεσε ηγούμενος στη θέση του μέντορά του Αγίου Θεοδώρου, ειδοποίησε τον τελευταίο για τον θάνατό του με επιστολή του προς τον τελευταίο, ο οποίος ήδη επέστρεφε από την αιχμαλωσία και διέμενε προσωρινά στη μονή Κρίσεντ. Ο μοναχός Θεόδωρος του έγραψε τα εξής: «Όχι χωρίς καρδιοπάθεια, αλλά και χωρίς πνευματική χαρά, γιε μου, λάβαμε νέα από σένα για τον θάνατο του αγαπημένου μας αδελφού, του εξομολογητή του Χριστού Ιακώβου. Τον λυπούμαστε ως υιός και, επιπλέον, για έναν τέτοιο γιο, του οποίου, λόγω των αμαρτιών μου, δεν είμαι άξιος να είμαι άξιος της ζωής του. Από τον Κύριο, όχι μόνο χαιρόμαστε, για τον οποίο, ως άγιο μέλος, τον χαίρεται, αλλά και ολόκληρη η Εκκλησία τον χαίρεται για ποιον άνθρωπο τον πήρες, μήπως πολέμησε με θάρρος τις αισθησιακές παρορμήσεις, διαφυλάττοντας το σώμα του; Ο Άγιος Ιάκωβος κοιμόταν τόσο λίγο που σε όσους τον είδαν φαινόταν περίεργο που παρέμενε ακόμα υγιής για πολύ καιρό, καθώς του επέτρεπε ο χρόνος, του άρεσε να ανεβαίνει με τις σκέψεις του στον Θεό, και σε αυτή τη σκέψη του Θεού βάθυνε στο θαυμασμό του. Όταν συνήλθε, όλα αυτά προκάλεσαν μέσα του Θεία αγάπη. Ας μην νομίζει κανείς ότι λέω ψέματα για χάρη εκείνων που ακούνε -έχω μάρτυρες- τον Θεό και τον μέντορα του Αγίου Ιακώβου -Ιωάννη, που μου είπε γι' αυτόν όσα εγώ ο ίδιος μερικές φορές δεν ήξερα. Όλα αυτά ήταν ένας απλός τρόπος για να συνηθίσει κανείς τη ζωή της νηστείας. Όσο για το πόσο χρόνο πέρασε στα κατορθώματα της εξομολόγησης, και πόσο σπουδαία ήταν αυτά τα κατορθώματα, αυτό ήταν σε πλήρη θέα τόσο των Αγγέλων όσο και των ανθρώπων. Ω σκληρή και αγαπητή καρδιά! Πραγματοποίησε το κατόρθωμά του χωρίς φόβο, όπως ο πολεμιστής του Θεού. Οι υπηρέτες των βασανιστών κάλυψαν ολόκληρο το δέρμα του με πληγές, τραυμάτισαν επίσης τους ώμους και το στήθος του, έβγαλαν αίμα, συνέτριψαν το σώμα του και τον άφησαν εγκαταλελειμμένο στο έδαφος. Δεν έβγαλε ούτε έναν ανυπόμονο ήχο, αλλά υπέμεινε μέχρι το τέλος τα αρεστά στον Θεό βασανιστήρια στο όνομα του Υιού Του Χριστού του Θεού μας. γιατί το να υποφέρεις για την ιερή εικόνα Του σημαίνει να υποφέρεις για τον εαυτό Του. Ακούνε και χαίρονται οι πράοι, χαίρονται οι μαρτυρόφιλοι, και ο διάβολος ντρέπεται και η ορδή των εικονομάχων ας καταρρεύσει! Διότι, εκτός από αυτόν τον άγιο Ιάκωβο, βασάνισαν, σκότωσαν, λιμοκτονούσαν και επέφεραν άλλα παρόμοια μαρτύρια σε πολλούς άλλους ομολογητές του Χριστού, δικούς μας και όχι δικούς μας (περισσότερο δικό μας, αφού αντιπροσωπεύουμε ένα σώμα σε σχέση με τον Ιησού Χριστό, που είναι η κεφαλή όλων). Λόγω του ότι ο Άγιος Ιάκωβος είχε εξασθενήσει από όλα τα μέλη του από αυτές τις αφόρητες πληγές, το σώμα του, τυλιγμένο από τις πιο σοβαρές ασθένειες, παραδόθηκε σε ιατρική περίθαλψη. Προετοιμαζόμενος καθημερινά για το θάνατο, έβαλε τέλος στη ζωή του με ευχαριστία και ταπείνωση. Γράφετε ότι προέβλεψε τον θάνατό του - αυτό οφειλόταν στα ταλαιπωρημένα κατορθώματά του. Προσθέσατε επίσης ότι πολλοί άνθρωποι ήταν παρόντες στην ταφή του, μεταξύ των οποίων και άνθρωποι μιας πολύ ευγενούς οικογένειας - όλα αυτά συνέβησαν με το ακατανόητο θέλημα του Θεού, γιατί τέτοιο πλήθος ανθρώπων δεν θα είχε συρρέει σε έναν άνθρωπο που δεν ήταν διάσημος (αλλά όχι στο πνεύμα) αν δεν ήταν το θέλημα του Κυρίου. Ο Άγιος Ιάκωβος πήγε στον παράδεισο και ενώθηκε με τους ομοπαθείς του. Έτσι ο αριθμός των εξομολογητών και των μαρτύρων αυξήθηκε. Γι' αυτό, ο ουρανός χαίρεται και χαίρεται στην ψυχή του Ιακώβ, με τις προσευχές του οποίου εμείς, αδελφοί, θα σωθούμε. Έλαβε ένα δώρο αντάξιο των κόπων του. Ευτυχισμένοι και αληθινά ευσεβείς είναι όσοι συγκεντρώθηκαν για την άξια ταφή του. είναι αληθινοί μαρτυρικοί εραστές, των οποίων η μοίρα μπορεί να είναι ίδια με τη μοίρα αυτού που τίμησαν. Θεού θέλοντος, θα φροντίσω τα τίμια λείψανά του, όπως έγραψα στους κανόνες. Φιλήστε ο ένας τον άλλον με ένα ιερό φιλί. Διαβάστε αυτό το γράμμα σε όλα τα αδέρφια σας. Σε ασπάζεται ο κ. Αρχιεπίσκοπος Πατριάρχης Νικηφόρος, ο πρωτοπρεσβύτερος, η εικόνα και άλλοι αδελφοί. Είθε ο Κύριος να είναι μαζί σας. Αμήν». Εδώ είναι μια επιστολή του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτη, από την οποία μπορεί κανείς να δει τη ζωή και τα βάσανα αυτού του σεβάσμιου ομολογητή του Χριστού Ιακώβου, του οποίου οι προσευχές ο Κύριος να μας τιμά για πάντα τη μοίρα των αγίων Του. Αμήν. Λέων Ε' ο Αρμένιος, Έλληνας αυτοκράτορας, βασίλεψε από το 813 έως το 820. Η εικονομαχική αίρεση ή εικονομαχία είναι μια αίρεση του 8ου αιώνα, η οποία συνίστατο σε μη αναγνώριση, ασέβεια και δίωξη των ιερών εικόνων. Οι πιο ζηλωτές υπερασπιστές της εικονομαχίας ήταν οι αυτοκράτορες Λέων ο Ίσαυρος (717–741) και Κωνσταντίνος Κοπρώνυμος (741–775). Η αίρεση αυτή καταδικάστηκε στην Ζ' Οικουμενική Σύνοδο, που έγινε το 787. στην πόλη της Νίκαιας επί Πατριάρχη Ταράσιου και αυτοκράτειρας Ειρήνης. Ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης είναι ηγούμενος της μονής Στουδίτη στην Κωνσταντινούπολη. Ο Άγιος Θεόδωρος υπέφερε πολύ για την προσκύνηση των εικόνων. Μετά τον Άγιο Θεόδωρο άφησε πολλά έργα, επιστολές, κανόνες και εκκλησιαστικά στιχερά. Επιπλέον, ο Άγιος Θεόδωρος έκανε σημαντικές προσθήκες στον εκκλησιαστικό καταστατικό, ο οποίος, από το όνομα της μονής Στουδίτη, ονομάζεται «Στούντιο» (σε αντίθεση με την «Ιερουσαλήμ», που συνέταξε ο Άγιος Σάββας ο Αγιασμένος). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: