Память преподобного отца нашего Иакова Исповедника

Когато нечестивият гръцки цар Лъв Арменец 2109 поднови иконоборческата ерес 2110, прокълната от светите отци на Седмия вселенски събор, и измъчваше мнозина за благоговейното почитане на светите икони, тогава пострада и този преподобни Яков Изповедник, сведения за когото имаме от преподобния Теодор Студит 2111. Блажен Яков беше един от неговите ученици. След изгонването на преподобни Теодор заради светите икони много от неговите ученици били отведени на мъчения; Блаженият Яков също бил заловен и предаден на всякакви мъки. Когато нечестивият Лъв Арменец бил убит, свети Яков, както и другите Христови изповедници, бил освободен от затвора и, пристигайки едва жив в своя Студийски манастир в Константинопол, скоро починал и бил погребан достойно. Блажени Ипатий, който служи като игумен вместо своя наставник Свети Теодор, уведоми последния за смъртта му в писмо до последния, който вече се връщаше от плен и временно живееше в манастира Крискент. В отговор на него монах Теодор пише следното: "Не без сърдечна болест, но и не без духовна радост, сине мой, ние получихме вест от теб за смъртта на нашия възлюбен брат, Христовия изповедник Яков. Ние съжаляваме за него като за син, и освен това за такъв син, на когото, поради моите грехове, аз самият не съм достоен да се нарека син. Ние се радваме за неговото постигане на вечния живот, приготвен за него от Не само ние се радваме, за когото той, като свят член, се радва за него, но за какъв човек го взехте, той не е ли светец? разумна душа.Свети Яков спал толкова малко, че на онези, които го виждали, изглеждало учудващо, че той дълго време, доколкото му позволявало времето, обичал да се възнася с мислите си към Бога и се задълбочавал в тази мисъл за Бога до възхищение на ума си. Защото, освен този свети Яков, те измъчваха, убиваха, гладуваха и подлагаха на други подобни мъки и много други изповедници на Христос, както наши, така и не наши (повече наши, тъй като ние представляваме едно тяло по отношение на Исус Христос, Който е глава на всички). Поради факта, че свети Яков беше отслабнал с всичките си крайници от тези непоносими рани, тялото му, погълнато от най-сериозни болести, беше предадено на медицински грижи. Подготвяйки се за смъртта всеки ден, той завърши живота си с благодарност и смирение. Пишете, че той е предсказал смъртта си - това се дължи на неговите страдалчески подвизи. Вие също добавихте, че много хора присъстваха на погребението му, включително хора от много знатно семейство - всичко това се случи по непонятната воля на Бога, защото такова множество хора не би се стекло при човек, който не е известен (но не и по дух), ако не беше волята на Господ. Свети Яков отиде на небето и се присъедини към своите събратя по страдание; така нараства броят на изповедниците и мъчениците; Затова небето се радва и се весели в душата на Яков, чрез чиито молитви ние, братя, ще се спасим. Той получи дар, достоен за труда си. Щастливи и истински благочестиви са събралите се за достойното му погребение; те са истински мъченици, чиято съдба може да бъде същата като съдбата на този, когото са почитали. Дай Боже да се погрижа за честните му мощи, както съм написал в правилата. Целувайте се един друг със свята целувка; Прочетете това писмо на всичките си братя. Целуват ви г-н архиепископ патриарх Никифор, протопрезвитера, иконата и други братя. Господ да бъде с вас. Амин". Ето едно писмо от Свети Теодор Студит, от което се вижда живота и страданието на този преподобен Христов изповедник Яков, по чиито молитви Господ да ни удостои със съдбата на Своите светии завинаги. амин Лъв V Арменец, гръцки император, царувал от 813 до 820 г. Иконоборческата ерес или иконоборството е ерес от 8 век, която се състои в непризнаване, незачитане и преследване на светите икони. Най-ревностни защитници на иконоборството са императорите Лъв Исаврянин (717–741) и Константин Копроним (741–775). Тази ерес е осъдена на VII Вселенски събор, който се състоя през 787 г. в град Никея при патриарх Тарасий и императрица Ирина. Свети Теодор Студит е игумен на Студитския манастир в Константинопол. Свети Теодор много пострадал заради почитането на иконите. След св. Теодор остават множество творби, писма, канони и църковни стихири. Освен това св. Теодор прави значителни допълнения към църковния устав, който по името на Студитския манастир се нарича "Студия" (за разлика от "Йерусалим", съставен от св. Сава Освещени). Може да се интересувате от: