Память преподобного Григория Печерского

Као што се Неокесареја поноси Светим Григоријем Чудотворцем, тако се велика света Лавра Печерска назива преподобним монахом по овом светитељу. Када је Бог показао Своју величину у светитељима Својим, Антонију и Теодосију, који су се прославили разним чудесима, у исто време је за чудотворство изабрао и монаха Григорија, којег је призвао у своју свету лавру. Дакле, овај блажени, у време када је монах Антоније проводио усамљенички живот у пећини, дошао је к монаху Теодосију, који је био настојатељ манастира, и, примивши од њега монашки лик, утврдио се у несреброљубљу, чистоти, смирењу, послушности и другим врлинама, углавном у молитви. Учинивши за кратко време многе подвиге, награђен је даром чудотворства и, пре свега, добио од Бога власт над демонима, који, видевши светитеља издалека, клицаше: - О Грегори! Својом молитвом ћеш нас истерати. Григорије је, заиста, имао обичај да чита заветне молитве после сваке службе. Побеђени непријатељ, прогнан одасвуд, поче, међутим, да кује заверу против светитеља, желећи да у врлини учини препреку његовим подвизима. Немајући снаге да то сам учини, допусти злим људима да опљачкају светитеља, који, међутим, није имао никаквог имања осим књига у којима су биле молитве и појања. Тако су једне ноћи у Григоријеву келију дошли лопови и, кријући се, чекали време када ће старешина отићи у цркву на јутрењу како би му узели сву имовину. Блажени је сазнао за њихов долазак јер није спавао целе ноћи, молећи се Богу усред келије. Он је почео да се моли за њих овим речима: - Боже! Пошљи сан слугама Твојим, који су се напрасно уморили, угодивши непријатељу. Бог услиши молитву старца, и разбојници спаваху пет дана и пет ноћи, док их блажени, у присуству многе браће, не пробуди, обраћајући им се овим речима: - Докле ћеш узалуд гледати, желећи да ме опљачкаш? Иди кући брзо! Они, пробудивши се, нису могли да се помере са свог места, јер су изгубили снагу, јер тако дуго нису ништа јели. Тада им блажени понуди да једу и, нахранивши их, отпусти их. Сазнавши за то, владар града нареди да се ти људи казне, али Григорије, ожалошћен што су због њега предани на мучење, оде код владара, поклони му неколико својих књига и ослободи крадљивце. Остале књиге продао је и новац који је добио поделио сиромасима, говорећи: - Да не би још неко упао у невољу искушавајући се жељом да ме опљачка! Дакле, нека се испуни заповест Господња, који је рекао: „Продајте имање своје и дајте милостињу. Припремите себи корице које се не троше, непролазно благо на небу, где се ниједан лопов не приближава и где мољац не уништава“ (Лк. 12, 33). Ти разбојници, због чуда које се над њима догоди, вратише се својим ранијим пословима, али се покајаше и, дошавши у исти Печерски манастир, стадоше да раде за братију. Али непријатељ није напустио своје зле намере. Пошто је монах Григорије имао своју малу башту, у којој је сејао поврће и садио воћке, непријатељ је својевремено научио друге лопове да проваљују у ову башту и сакупљају поврће у своје торбе. Али када су узели вреће и хтели да оду, нису могли то учинити и стајали су на једном месту читава два дана и две ноћи, под теретом џакова. Онда су почели да вичу: - Свети оче Григорије! Пустите нас; покајаћемо се за свој грех и то више нећемо чинити. Чувши њихов врисак, монаси су се појавили и зграбили их, али нису могли да их извуку са тог места. Затим су питали лопове: "Овде стојимо два дана и две ноћи." „Али ми смо пролазили овде толико пута и, међутим, нисмо вас приметили. „А ми, кад бисмо те видели како пролазиш поред нас, почели бисмо са сузама да тражимо од тебе заступништво код старца; Тек кад смо били потпуно изнемогли, почели смо да вриштимо. Моли светог чудотворца да нас пусти. Григорије је дошао у ово време и рекао им: - Пошто си цео живот провео у беспослици, крадући туђу имовину, а сам ниси хтео да радиш, онда ћеш од сада до краја живота стајати баш на овом месту. У сузама су молили старца да их пусти и обећавали да више неће красти. Старац се смиловао на њих и рекао: „Пустићу те ако обећаш да ћеш радити и хранити друге трудом својих руку.” Када су се лопови заклели да га неће послушати, Григорије им је рекао: - Благословен Бог који те укрепљује! Од сада ћеш се трудити за свету браћу и од својих трудова обезбеђивати им оно што им је потребно. После ових речи пустио их је. Разбојници, да би се искупили за зло које су починили у тој малој башти, почели су вредно да раде у баштама Печерског манастира и умирали су дане радећи овај посао. Лукави кушач је, међутим, по трећи пут покушао да тако лукавом варком науди светитељу. Једног дана три молитеља се јавише Григорију, који се прерушише као да им је потребна помоћ, желећи да искушају светитеља. Двојица од њих, показујући на трећег, изнели су следеће лажи: - Оче! Овај наш пријатељ је осуђен на смрт. Молимо вас да му дате нешто како би могао да плати откуп за себе и да се ослободи смрти. Блажени, видећи да ће се овај изум показати истинитим, проли сузе туге и рече: „Тешко овом човеку, јер је дошао дан његове пропасти! "Ако ми, оче, даш нешто, неће умрети." То су рекли, желећи да нешто извуку из њега и поделе међу собом. Чудотворац, будући проницљив, рече: - Чак и да дам, он ће ипак умрети! Међутим, реци ми: каквом смрћу да умре? „Биће обешен о дрво“, одговорили су преваранти. „Рекао си истину“, примети видовњак на ово, „сутра ће се то догодити. Са овим речима спусти се у пећину, где се сакри од радозналих очију и светске сујете и где је обично обављао своје молитве. Изневши оданде књиге које су му остале, даде их онима који дођоше и рече: - Узми ово, па ако ти не треба, врати ми. Узели су књиге и отишли и почели да се смеју говорећи: "Продаћемо ово и поделићемо оно што добијемо." Видевши воћке које су припадале светитељу, рекоше: "Ове ноћи ћемо поново доћи овде и брати ово воће." Кад је пала ноћ, опет су дошла три лопова; У то време Григорије се молио у својој пећини, а они су споља запречили врата пећине у којој се старац молио. Један од њих, за кога се причало да је осуђен на вешање, попео се на дрво и почео да бере јабуке. У то време се одломила грана за коју је држао и он је пао, а друга двојица лопова који су га чували побегли су у страху. Пали човек је у то време висио на другој грани, и то тако да се убрзо угушио, пошто није имао ко да га ослободи. Григорије, будући затворен, није могао бити са братијом у цркви на Јутрењу; Стога братија, излазећи из цркве, отидоше да виде зашто светитељ, противно свом обичају, не дође на Јутрење. Тада су видели мртваца како виси на дрвету и ужаснули се. Одмах су нашли Григорија закључаног у једној пећини, који је, изишавши из пећине, наредио да се скине вешалац. Затим, видећи своје саучеснике, који су дошли са другима и погледали мртваца, он им рече: – Погледајте како је ваша подла лаж постала истина, јер „Бог се не руга“ (Гал. 6,7). Да ме ниси затворио, дошао бих и помогао му, али пошто те је враг научио да чуваш „таје и лажне ствари“, зато си „милосрдног свог оставио“. 317 Дрски ругачи, видевши да су се обистиниле речи блаженог, падоше пред његове ноге молећи за опроштај. Григорије их је осудио да раде у Печерском манастиру, да би од тада јели свој хлеб, радећи у зноју лица свога, и имали прилику да трудом руку својих хране своје и туђе. Тако скончаше живот, радећи са својом децом у Печерском манастиру за слуге Пресвете Богородице и ученике преподобних отаца наших Антонија и Теодосија. Али време је да се говори о светитељевој болној смрти. Једног дана нечиста животиња је пала у манастирски сасуд, а монах је, да би га очистио од скверности, сишао у Дњепар да захвати воду. У то време стигао је кнез Ростислав Всеволодович 318 да се помоли у манастиру и добије благослов за битку против Половца 319, куда је ишао са својим братом Владимиром Мономахом 320. Ростиславове слуге, охрабрене својим древним непријатељем, почеше да се смеју старцу њему у гласном говору. Старац, видећи својим пророчким духом да им прети смрт, рече: - О децо! Треба са нежношћу у души молити свакога за себе, али чиниш зло које је одвратно Богу. Плачите над својим уништењем и покајте се за своје грехе, да бисте имали неку утеху у страшни дан последњег суда. Јер је о теби већ одлучено на Божијем суду да ћеш се утопити заједно са својим кнезом. Кнез Ростислав, чувши ове речи монаха, не поверова им и, верујући да само прети, а не пророкује, рече му са гневом: - Проричеш ли ми смрт из воде, кад знам добро да пливам? Не, и сам ћеш умрети таквом смрћу! И одмах, заборавивши на страх Божији, нареди да старцу вежу руке и ноге, ставе му камен око врата и баце га у воду. Овако се свети старац удавио! Браћа су га тражила два дана, али нису могла да га нађу. Када су касније, трећег дана, дошли у његову келију, желећи да узму неке ствари које су остале по светитељу, нађоше га неочекивано мртвог у келији са везаним рукама и ногама и са каменом око врата. Одећа му је још била мокра, лице светло, а цело тело деловало је као живо. Братија се чудила ко је и како старац могао да буде доведен овде, јер је келија била закључана, али су потом, узносећи хвалу Богу, са чашћу изнели те чудотворне мошти светитеља и положили их у пећину, где оне остају нетрулежне до данас. Ростислав, не сматрајући оно што је починио грехом, распаљен од беса, није хтео ни да уђе у манастир, противно свом обећању, да би добио благослов - и благослов Божији се удаљио од њега. Само Владимир Мономах је посетио манастир да тражи молитве и благослов. Када су руски кнезови били у Триполију 321 и прешли реку Стугну 322, послали су своје пукове против Половца. Њихови пукови нису могли да одоле и побегли су; И кнез Владимир је побегао и поново безбедно прешао реку Стугну, молитвама и благословом печерских светитеља, а Ростислав се са свом војском својом утопио у реци, и тако се испунило пророчанство светитеља: „каквом мером мери зли убица, то ће му измерити“ 323. Нађоше му се 323. извор живота чудовиште Грегорије. поток вечне сладости уз воде „које су изнад небеса“ (Пс. 149,4), хвали име Господње, Коме је слава и част у векове векова. Амин. Ирмоси на Вел. Субота, химна 6, сре. (Јован 2:9). Ростислав Всеволодович, син Всеволода Јарославича и унук Јарослава Мудрог, царовао је у Перејаславу, граду који се налазио јужно од Кијева, на рекама Алта и Трубеж. Тренутно је Перејаслав окружни град у Полтавској губернији. Половци су номадски народ турског порекла који је живео у јужноруским степама од друге половине 9. века и вршио сталне разорне нападе на Русију пре најезде Татара. Нападе су изводили брзо и изненада. За борбу против Половца, руски кнежеви су подигли гранична утврђења и предузели походе дубоко у половску земљу. Један од ових похода, који се овде помиње, предузео је велики кнез кијевски Свјатополк Изјаславич (од 1093. до 1113. године) у првој години своје велике владавине. Владимир Мономах је био један од најистакнутијих руских кнезова у предмонголском периоду. Када је његов отац, Всеволод, умро, он, упркос љубави Кијевљана према њему, није заузео великокнежевски престо Кијева, већ је свог рођака Свјатополка Изјаславича, коме је уступио велику владавину, назвао као најстарији у породици. У то време је владао у Чернигову и, штавише, поседовао је Смоленску кнежевину. После смрти Свјатополка, заузео је кијевски великокнежевски престо, где је владао до своје смрти (1113–1125). Тренутно град у Кијевској губернији. Стугна је десна притока Дњепра, која протиче кроз Василковски округ, Кијевска губернија. У прошлости је ова притока била прилично значајна река. (Матеј 7:2) – тамо ово место гласи овако: „Јер судом којим судите, биће вам суђено; и каквом мером мерите, одмериће се и вама. Можда ће вас занимати: