Память преподобного Григория Печерского
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So wie Neokesarea stolz auf den Heiligen Gregor den Wundertäter ist, so wird die große heilige Lawra von Petschersk der ehrwürdige Mönch genannt, der nach diesem Heiligen benannt ist. Als Gott seine Größe in seinen Heiligen Antonius und Theodosius zeigte, die durch verschiedene Wunder berühmt wurden, wählte er gleichzeitig den Mönch Gregor für das Wunderwerk aus, den er in seine heilige Lavra rief. So kam dieser Gesegnete zu einer Zeit, als der Mönch Antonius ein einsames Leben in einer Höhle verbrachte, zum Mönch Theodosius, der das Kloster leitete, und nachdem er von ihm das Klosterbild angenommen hatte, wurde er in Habsucht, Reinheit, Demut, Gehorsam und anderen Tugenden bestätigt und praktizierte hauptsächlich das Gebet. Nachdem er in kurzer Zeit viele Taten vollbracht hatte, wurde ihm die Gabe von Wundern verliehen und vor allem erhielt er von Gott Macht über Dämonen, die, als sie den Heiligen aus der Ferne sahen, ausriefen:
- Oh Gregory! Du wirst uns mit deinem Gebet vertreiben.
Tatsächlich hatte Gregor die Gewohnheit, nach jedem Gottesdienst Beschwörungsgebete zu lesen. Der besiegte Feind, der von überall vertrieben wurde, begann jedoch, gegen den Heiligen eine Verschwörung zu schmieden, um seinen Heldentaten in der Tugend ein Hindernis zu bereiten. Da er nicht die Kraft hatte, dies selbst zu tun, erlaubte er bösen Menschen, den Heiligen auszurauben, der jedoch außer Büchern mit Gebeten und Gesängen kein Eigentum besaß. Eines Nachts kamen Diebe zu Gregors Zelle und warteten versteckt darauf, dass der Älteste zur Matin in die Kirche gehen würde, um sein gesamtes Eigentum zu stehlen. Der Gesegnete erfuhr von ihrer Ankunft, weil er die ganze Nacht nicht schlief und mitten in seiner Zelle zu Gott betete. Er begann mit diesen Worten für sie zu beten:
- Gott! Sende deinen Dienern Schlaf, die umsonst müde geworden sind, um dem Feind zu gefallen.
Gott erhörte das Gebet des Ältesten, und die Diebe schliefen fünf Tage und fünf Nächte, bis der Gesegnete sie im Beisein vieler Brüder weckte und sie mit folgenden Worten ansprach:
- Wie lange wirst du vergeblich zusehen, wie du mich ausrauben willst? Geh schnell nach Hause!
Als sie aufwachten, konnten sie ihren Platz nicht verlassen, weil sie ihre Kraft verloren hatten, weil sie so lange nichts gegessen hatten. Dann bot ihnen der Gesegnete etwas zu essen an, und nachdem er sie gefüttert hatte, schickte er sie weg. Als der Herrscher der Stadt davon erfuhr, befahl er, diese Menschen zu bestrafen, aber Gregory, traurig darüber, dass sie wegen ihm der Folter ausgeliefert wurden, ging zum Herrscher, überreichte ihm mehrere seiner Bücher und befreite die Diebe. Er verkaufte die anderen Bücher und verteilte das erhaltene Geld an die Armen, indem er sagte:
- Damit nicht noch jemand in Schwierigkeiten gerät, weil er von dem Wunsch verführt wird, mich auszurauben! So möge das Gebot des Herrn erfüllt werden, der gesagt hat: „Verkauft eure Habe und gebt Almosen. Bereitet euch Scheiden, die sich nicht abnutzen, einen nie versiegenden Schatz im Himmel, wo kein Dieb naht und wo keine Motte vernichtet“ (Lukas 12,33).
Diese Diebe kehrten aufgrund des Wunders, das über ihnen geschah, zu ihren früheren Angelegenheiten zurück, bereuten jedoch und begannen, als sie in dasselbe Petschersk-Kloster kamen, für die Brüder zu arbeiten. Aber der Feind gab seine bösen Absichten nicht auf. Da der Mönch Gregor einen eigenen kleinen Garten hatte, in dem er Gemüse säte und Obstbäume pflanzte, lehrte der Feind einst andere Diebe, in diesen Garten einzubrechen und Gemüse in ihren Säcken einzusammeln. Als sie aber die Säcke auf sich nahmen und fortgehen wollten, konnten sie es nicht und blieben zwei ganze Tage und zwei Nächte lang unter der Last der Säcke an einem Ort stehen. Dann fingen sie an zu schreien:
- Heiliger Vater Gregor! Lass uns gehen; Wir werden unsere Sünden bereuen und dies nicht noch einmal tun.
Als die Mönche ihre Schreie hörten, erschienen sie und packten sie, konnten sie aber nicht von diesem Ort wegbringen. Dann fragten sie die Diebe:
„Seit zwei Tagen und zwei Nächten stehen wir hier.“
„Aber wir sind so oft hier vorbeigekommen und haben dich jedoch nicht bemerkt.“
„Und wenn wir dich an uns vorbeigehen sehen würden, würden wir mit Tränen anfangen, dich um Fürsprache beim Ältesten zu bitten. Erst als wir völlig erschöpft waren, fingen wir an zu schreien. Bitte den heiligen Wundertäter, dass er uns gehen lässt.
Gregory kam zu dieser Zeit und sagte ihnen:
- Da Sie Ihr ganzes Leben im Nichtstun verbracht haben und das Eigentum anderer Menschen gestohlen haben und selbst nicht arbeiten wollten, werden Sie von nun an den Rest Ihres Lebens an diesem Ort verbringen.
Unter Tränen flehten sie den Ältesten an, sie gehen zu lassen, und versprachen, nicht mehr zu stehlen.
Der Älteste hatte Mitleid mit ihnen und sagte:
„Ich werde dich gehen lassen, wenn du versprichst, mit der Arbeit deiner Hände zu arbeiten und andere zu ernähren.“
Als die Diebe schworen, dass sie ihm nicht ungehorsam sein würden, sagte Gregory zu ihnen:
- Gepriesen sei Gott, der dich stärkt! Von nun an wirst du für die heiligen Brüder arbeiten und sie durch deine Arbeit mit dem versorgen, was sie brauchen.
Nach diesen Worten ließ er sie los. Um das Böse zu sühnen, das sie in diesem kleinen Garten begangen hatten, begannen die Diebe fleißig in den Gärten des Petschersk-Klosters zu arbeiten und starben ihr Leben bei dieser Arbeit.
Der listige Versucher versuchte jedoch zum dritten Mal, dem Heiligen mit solch einem listigen Trick Schaden zuzufügen. Eines Tages erschienen Gregor drei Bittsteller, die sich als Hilfebedürftige verkleideten und den Heiligen auf die Probe stellen wollten. Zwei von ihnen zeigten auf den dritten und erzählten die folgenden Lügen:
- Vater! Dieser Freund von uns ist zum Tode verurteilt. Wir bitten Sie, ihm etwas zu geben, damit er ein Lösegeld für sich selbst zahlen und den Tod loswerden kann.
Als der Gesegnete sah, dass sich diese Erfindung als wahr herausstellen würde, vergoss er Tränen der Trauer und sagte:
„Wehe diesem Mann, denn der Tag seines Untergangs ist gekommen!“
„Wenn du, Vater, mir etwas gibst, wird er nicht sterben.“
Sie sagten dies und wollten etwas aus ihm herauslocken und es unter sich aufteilen. Der Wundertäter sagte scharfsinnig:
- Selbst wenn ich gebe, wird er trotzdem sterben! Sagen Sie mir jedoch: Welche Art von Tod sollte er sterben?
„Er wird an einen Baum gehängt“, antworteten die Betrüger.
„Du hast die Wahrheit gesagt“, bemerkte der Seher dazu, „morgen wird das geschehen.“
Mit diesen Worten ging er in die Höhle hinab, wo er sich vor neugierigen Blicken und weltlicher Eitelkeit versteckte und wo er normalerweise seine Gebete verrichtete. Er holte die Bücher heraus, die er noch bei sich hatte, gab sie denen, die kamen, und sagte:
- Nimm das, und wenn du es nicht brauchst, gib es mir zurück.
Sie nahmen die Bücher und gingen und begannen zu lachen und sagten:
„Wir werden das verkaufen und teilen, was wir bekommen.“
Als sie die Obstbäume sahen, die dem Heiligen gehörten, sagten sie:
„Heute Nacht werden wir wieder hierher kommen und diese Früchte pflücken.“
Als die Nacht hereinbrach, kamen die drei Diebe erneut; Zu dieser Zeit betete Gregor in seiner Höhle und sie blockierten die Tür zur Höhle, in der der Älteste betete, von außen. Einer von ihnen, der angeblich zum Tode verurteilt worden war, kletterte auf einen Baum und begann Äpfel zu pflücken. Zu diesem Zeitpunkt brach der Ast ab, an dem er sich festhielt, und er stürzte, und die beiden anderen Diebe, die ihn bewachten, rannten voller Angst davon. Der gefallene Mann hing zu diesem Zeitpunkt an einem anderen Ast, und zwar so, dass er bald erstickte, da niemand da war, der ihn befreien konnte.
Da Gregor eingesperrt war, konnte er zur Matin nicht bei den Brüdern in der Kirche sein; Deshalb verließen die Brüder die Kirche und gingen, um zu sehen, warum der Heilige entgegen seiner Sitte nicht zur Matin kam. Dann sahen sie einen toten Mann an einem Baum hängen und waren entsetzt. Sie fanden sofort Gregory eingesperrt in einer Höhle, der, als er aus der Höhle kam, befahl, den Hängenden zu stürzen. Als er dann seine Komplizen sah, die mit anderen kamen und den Toten ansahen, sagte er zu ihnen:
– Sehen Sie, wie Ihre abscheuliche Lüge zur Wahrheit geworden ist, denn „Gott lässt sich nicht verspotten“ (Gal. 6,7). Wenn du mich nicht eingesperrt hättest, wäre ich gekommen und hätte ihm geholfen, aber da der Feind dich gelehrt hat, „Eitles und Falsches“ zu behalten, hast du „deinen Barmherzigen im Stich gelassen“. 317
Als die unverschämten Spötter sahen, dass die Worte des Gesegneten wahr geworden waren, fielen sie ihm zu Füßen und flehten um Vergebung. Gregor verurteilte sie zur Arbeit im Petschersk-Kloster, damit sie von nun an im Schweiße ihres Angesichts ihr eigenes Brot aßen und die Möglichkeit hatten, mit der Arbeit ihrer Hände ihr eigenes und andere Menschen zu ernähren. So beendeten sie ihr Leben und arbeiteten mit ihren Kindern im Petschersk-Kloster für die Sklaven der Allerheiligsten Theotokos und die Schüler unserer ehrwürdigen Väter Antonius und Theodosius.
Aber es ist Zeit, über den qualvollen Tod des Heiligen zu sprechen.
Eines Tages fiel ein unreines Tier in das Klostergefäß, und der Mönch ging zum Dnjepr hinunter, um Wasser zu schöpfen, um es von Unreinheiten zu reinigen. Zu dieser Zeit traf Fürst Rostislaw Wsewolodowitsch 318 dort ein, um im Kloster zu beten und einen Segen für den Kampf gegen die Polowzianer 319 zu erhalten, wohin er mit seinem Bruder Wladimir Monomach 320 ging. Rostislaws Diener begannen, ermutigt von ihrem alten Feind, über den Ältesten zu lachen und ihn mit unanständigen Reden zu ärgern. Der Älteste, der mit seinem prophetischen Geist sah, dass ihnen der Tod drohte, sagte:
- Oh Kinder! Du solltest mit Zärtlichkeit in deiner Seele die Gebete aller für dich selbst erbitten, aber du tust Böses, das Gott widerstrebt. Weinen Sie über Ihre Zerstörung und bereuen Sie Ihre Sünden, damit Sie am schrecklichen Tag des Jüngsten Gerichts etwas Trost finden. Denn es ist bereits vor Gottes Gericht über dich entschieden worden, dass du zusammen mit deinem Prinzen ertrinken wirst.
Als Prinz Rostislav diese Worte des Mönchs hörte, glaubte er ihnen nicht und sagte wütend zu ihm, da er glaubte, dass er nur drohte und nicht prophezeite:
- Sagst du mir den Tod durch Wasser voraus, wenn ich gut schwimmen kann? Nein, du selbst wirst einen solchen Tod sterben!
Und sofort vergaß er die Gottesfurcht und befahl, dem alten Mann Hände und Füße zu fesseln, ihm einen Stein um den Hals zu legen und ihn ins Wasser zu werfen.
So wurde der heilige Älteste ertränkt!
Die Brüder suchten zwei Tage lang nach ihm, konnten ihn aber nicht finden. Als sie später, am dritten Tag, in seine Zelle kamen und einige Dinge mitnehmen wollten, die der Heilige hinterlassen hatte, fanden sie ihn unerwartet tot in seiner Zelle, mit gefesselten Händen und Füßen und einem Stein um den Hals. Seine Kleidung war noch nass, sein Gesicht war hell und sein ganzer Körper schien lebendig. Die Brüder staunten darüber, wer und wie der Älteste hierher gebracht werden konnte, denn die Zelle war verschlossen, aber dann trugen sie, Gott lobend, diese wundersamen Reliquien des Heiligen ehrenhaft hervor und legten sie in eine Höhle, wo sie bis heute unvergänglich bleiben.
Rostislav, der das, was er begangen hatte, nicht als Sünde betrachtete, wollte voller Wut entgegen seinem Versprechen nicht einmal das Kloster betreten, um einen Segen zu erhalten – und Gottes Segen entfernte sich von ihm. Nur Wladimir Monomach besuchte das Kloster, um um Gebete und Segen zu bitten. Als die russischen Fürsten 321 in Tripolis waren und 322 den Fluss Stugna überquerten, schickten sie ihre Regimenter gegen die Polowzianer. Ihre Regimenter konnten nicht widerstehen und flohen; Auch Fürst Wladimir floh und überquerte dank der Gebete und des Segens der Petschersker Heiligen den Fluss Stugna und überquerte sicher wieder den Fluss Stugna, und Rostislaw ertrank mit seiner gesamten Armee im Fluss, und so erfüllte sich die Prophezeiung des Heiligen: „Mit welchem Maß der böse Mörder maß, das werden sie ihm messen“ 323. Der sanfte Gregor der Wundertäter fand die Quelle des Lebens und schmeckte den Strom der ewigen Süße entlang der Wasser, „die über den Himmeln sind“. (Psalm 149,4) preist er den Namen des Herrn, dem Herrlichkeit und Ehre gebührt, immer und ewig. Amen.
Irmosy auf Vel. Samstag, Hymne 6, Mi. (Johannes 2:9).
Rostislaw Wsewolodowitsch, Sohn von Wsewolod Jaroslawitsch und Enkel von Jaroslaw dem Weisen, regierte in Perejaslaw, einer Stadt südlich von Kiew an den Flüssen Alta und Trubesch. Derzeit ist Pereyaslav eine Kreisstadt in der Provinz Poltawa.
Die Polowzyer sind ein Nomadenvolk türkischer Herkunft, das ab der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts in den südrussischen Steppen lebte und vor der Tatareninvasion ständig verheerende Angriffe auf die Rus verübte. Sie führten ihre Angriffe schnell und plötzlich aus. Um die Polowzianer zu bekämpfen, bauten die russischen Fürsten Grenzbefestigungen und unternahmen Feldzüge tief in das Polowzianer Land. Einer dieser Feldzüge, der hier erwähnt wird, wurde vom Großfürsten von Kiew Swjatopolk Isjaslawitsch (von 1093 bis 1113) im ersten Jahr seiner großen Herrschaft unternommen.
Wladimir Monomach war einer der bemerkenswertesten russischen Fürsten der vormongolischen Zeit. Als sein Vater Wsewolod starb, bestieg er trotz der Liebe des Kiewer Volkes nicht den großen Fürstenthron von Kiew, sondern nannte seinen Cousin Swjatopolk Isjaslawitsch, dem er die große Herrschaft überließ, den Ältesten der Familie. Zu dieser Zeit regierte er in Tschernigow und besaß darüber hinaus das Fürstentum Smolensk. Nach dem Tod von Swjatopolk bestieg er den großherzoglichen Thron von Kiew, wo er bis zu seinem Tod (1113–1125) regierte.
Derzeit eine Stadt in der Provinz Kiew.
Stugna ist der rechte Nebenfluss des Dnjepr, der durch den Bezirk Wassilkowsky in der Provinz Kiew fließt. In der Vergangenheit war dieser Nebenfluss ein ziemlich bedeutender Fluss.
(Matthäus 7:2) – dort lautet die Stelle: „Denn mit dem Urteil, das du richtest, wirst du gerichtet; und mit dem Maß, das du anwendest, wird es dir gemessen.“
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