Память преподобного Григория Печерского
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
كما تفتخر نيوكساريا بالقديس غريغوريوس العجائبي، كذلك يُطلق على لافرا بيشيرسك المقدسة العظيمة اسم الراهب الجليل الذي سمي على اسم هذا القديس. ولما أظهر الله عظمته في قديسيه أنطونيوس وثيودوسيوس اللذين اشتهرا بمعجزات متنوعة، في نفس الوقت اختار لعمل المعجزات الراهب غريغوريوس الذي دعاه إلى لافرا المقدسة. فجاء هذا المبارك، في الوقت الذي كان فيه الراهب أنطونيوس يعيش عزلة في مغارة، إلى الراهب ثيودوسيوس القائم على الدير، وقبل منه الصورة الرهبانية، وثبت في عدم الطمع والطهارة والتواضع والطاعة وغيرها من الفضائل، ومارس الصلاة بشكل رئيسي. بعد أن أنجز العديد من الأعمال البطولية في وقت قصير، حصل على هدية المعجزات، وقبل كل شيء، حصل على قوة من الله على الشياطين، الذين شاهدوا القديس من بعيد، هتفوا:
- يا غريغوري! سوف تطردنا بصلواتك.
في الواقع، كان لدى غريغوريوس عادة قراءة صلوات التعويذة بعد كل خدمة. ومع ذلك، بدأ العدو المهزوم، الذي تم طرده من كل مكان، بالتآمر ضد القديس، راغبًا في وضع عقبة أمام مآثره بالفضيلة. لعدم وجود القوة للقيام بذلك بنفسه، سمح للأشرار بسرقة القديس، الذي لم يكن لديه أي ممتلكات سوى الكتب التي تحتوي على الصلوات والهتافات. لذلك، في إحدى الليالي، جاء اللصوص إلى زنزانة غريغوريوس، وانتظروا، مختبئين، الوقت الذي سيذهب فيه الشيخ إلى الكنيسة في الصباح ليأخذ كل ممتلكاته. وعلم المبارك بوصولهم لأنه لم ينم طوال الليل يصلي إلى الله في وسط قلايته. فبدأ بالصلاة من أجلهم بهذه الكلمات:
- الله! أرسل النوم لعبيدك الذين تعبوا عبثا في إرضاء العدو.
سمع الله صلاة الشيخ، ونام اللصوص خمسة أيام وخمس ليال، حتى أيقظهم المبارك أمام إخوة كثيرين، مخاطبًا إياهم بهذه الكلمات:
- إلى متى ستظل ساهرا عبثا تريد سرقتي؟ العودة إلى المنزل بسرعة!
لقد استيقظوا، ولم يتمكنوا من التحرك من مكانهم، لأنهم فقدوا قوتهم، ولم يأكلوا أي شيء لفترة طويلة. فقدّم لهم المبارك شيئًا ليأكلوا، وأطعمهم وأطلقهم. بعد أن علم حاكم المدينة بهذا الأمر، أمر بمعاقبة هؤلاء الأشخاص، لكن غريغوريوس، حزن لأنه بسببه تم تسليمهم للتعذيب، وذهب إلى الحاكم، وقدم له العديد من كتبه وأطلق سراح اللصوص. فباع الكتب الأخرى ووزع ما قبضه من المال على الفقراء قائلاً:
- لئلا يقع أي شخص آخر في مشكلة بسبب إغراء الرغبة في سرقتي! لتتحقق وصية الرب القائل: "بيعوا أملاككم وأعطوا صدقة، وأعدوا لكم أغلفة لا تبلى، كنزًا لا ينفد في السماء، حيث لا يقترب سارق، وحيث لا يفسد سوس" (لوقا 12: 33).
هؤلاء اللصوص، بسبب المعجزة التي حدثت لهم، عادوا إلى شؤونهم السابقة، لكنهم تابوا، وجاءوا إلى نفس دير بيشيرسك، وبدأوا العمل من أجل الإخوة. لكن العدو لم يتخل عن نواياه الشريرة. وبما أن الراهب غريغوريوس كان لديه حديقته الصغيرة الخاصة، حيث كان يزرع الخضار ويزرع الأشجار المثمرة، فقد قام العدو ذات مرة بتعليم لصوص آخرين أن يقتحموا هذه الحديقة ويجمعوا الخضار في أكياسهم. ولكن لما أخذوا الكيسة وأرادوا الخروج، لم يستطيعوا ذلك، ووقفوا في مكان واحد يومين كاملين وليلتين تحت ثقل أكياس. ثم بدأوا بالصراخ:
- الأب الأقدس غريغوريوس! دعنا نذهب؛ سوف نتوب عن خطيتنا ولن نفعل ذلك مرة أخرى.
ولما سمع الرهبان صراخهم ظهروا وأمسكوا بهما فلم يستطيعوا أن يخرجوهما من ذلك المكان. ثم سألوا اللصوص:
"نحن نقف هنا لمدة يومين وليلتين."
"لكننا مررنا هنا عدة مرات، ومع ذلك، لم نلاحظك."
"وإذا رأيناك تمر أمامنا، فسنبدأ بالدموع نطلب منك الشفاعة لدى الشيخ؛ فقط عندما كنا مرهقين تمامًا بدأنا بالصراخ. توسل إلينا من صانع العجائب المقدس أن يسمح لنا بالذهاب.
جاء غريغوريوس في هذا الوقت وقال لهم:
- بما أنك قضيت حياتك كلها في الكسل، وسرقة ممتلكات الآخرين، وأنت نفسك لم ترغب في العمل، فمن الآن فصاعدا ستقف بقية أيام حياتك في هذا المكان بالذات.
وتوسلوا إلى الشيخ بالدموع للسماح لهم بالرحيل ووعدوا بعدم السرقة بعد الآن.
فشفق عليهم الشيخ وقال:
"سأطلق سراحك إذا وعدتني بالعمل وإطعام الآخرين بجهد يديك."
ولما أقسم اللصوص أنهم لا يعصونه، قال لهم غريغوريوس:
- تبارك الله الذي يقويك! ومن الآن فصاعدا ستعمل من أجل الإخوة القديسين، ومن أعمالك تزودهم بما يحتاجون إليه.
وبعد هذه الكلمات أطلق سراحهم. من أجل التكفير عن الشر الذي ارتكبوه في تلك الحديقة الصغيرة، بدأ اللصوص العمل بجد في حدائق دير بيشيرسك وماتوا أيامهم وهم يقومون بهذا العمل.
لكن المغري الماكر حاول للمرة الثالثة إيذاء القديس بمثل هذه الحيلة الماكرة. وفي أحد الأيام، ظهر لغريغوريوس ثلاثة ملتمسين، متنكرين في صورة محتاجين للمساعدة، يريدون اختبار القديس. وأشار اثنان منهم إلى الثالث فقالا الأكاذيب التالية:
- الأب! صديقنا هذا محكوم عليه بالإعدام. ونسألك أن تعطيه شيئاً حتى يفدى عن نفسه ويتخلص من الموت.
فلما رأى المبارك أن هذا الاختراع سيصبح صحيحًا ، ذرف دموع حزنه وقال:
"ويل لهذا الرجل، لأنه قد جاء يوم هلاكه!"
"إذا أعطيتني يا أبي شيئًا، فلن يموت".
قالوا هذا يريدون أن يستدرجوا منه شيئًا ويقتسموه فيما بينهم. قال صانع المعجزة وهو ذو بصيرة:
- حتى لو أعطيت، سيظل يموت! ولكن قل لي: أي نوع من الموت يجب أن يموت؟
أجاب المخادعون: "سوف يُعلق على شجرة".
قال الرائي: "لقد قلت الحقيقة، سيحدث هذا غدًا".
بهذه الكلمات نزل إلى الكهف حيث اختبأ من أعين المتطفلين والغرور الدنيوي وحيث كان يؤدي عادة صلواته. ثم أخرج الكتب التي بقيت عنده من هناك، وأعطاها لمن جاء وقال:
- خذ هذا، وإذا كنت لا تحتاج إليه، فأرجعه لي.
فأخذوا الكتب وانصرفوا وبدأوا يضحكون قائلين:
"سوف نبيع هذا ونقسم ما نحصل عليه."
ورأوا الأشجار المثمرة التي كانت للقديس فقالوا:
"هذه الليلة سوف نأتي إلى هنا مرة أخرى ونقطف هذه الفاكهة."
وعندما حل الليل عاد اللصوص الثلاثة مرة أخرى؛ في هذا الوقت كان غريغوريوس يصلي في مغارته، وسدوا باب المغارة التي كان الشيخ يصلي فيها من الخارج. وتسلق أحدهم، الذي قيل إنه حكم عليه بالإعدام، شجرة وبدأ في قطف التفاح. في هذا الوقت، انكسر الفرع الذي كان متمسكًا به، وسقط، وهرب اللصان الآخران اللذان كانا يحرسانه في خوف. وكان الرجل الساقط معلقًا على فرع آخر في ذلك الوقت، مما أدى إلى اختناقه سريعًا، إذ لم يكن هناك من يحرره.
ولم يتمكن غريغوريوس، وهو محبوس، من أن يكون مع الإخوة في كنيسة الصباح؛ لذلك خرج الإخوة من الكنيسة ليروا لماذا لم يأت القديس إلى الصباح خلافًا لعادته. ثم رأوا رجلاً ميتاً معلقاً على شجرة ففزعوا. وجدوا على الفور غريغوريوس محبوسًا في كهف، فأمر، عندما خرج من الكهف، بإسقاط الرجل المشنوق. ثم رأى شركائه الذين جاءوا مع آخرين ونظروا إلى الميت، فقال لهم:
- انظر كيف صار كذبك الحقير حق، لأن "الله لا يُستهزأ به" (غل 6: 7). لو لم تحبسني، لكنت أتيت وساعدته، ولكن بما أن العدو علمك أن تحفظ "الباطل والباطل"، ولهذا السبب "تركت رحمتك". 317
ولما رأى المستهزئون الوقحون أن كلمات المبارك قد تحققت، سقطوا عند قدميه طالبين المغفرة. حكم عليهم غريغوريوس بالعمل في دير بيشيرسك، حتى يأكلوا خبزهم منذ ذلك الوقت، ويعملون بعرق جبينهم، وتتاح لهم الفرصة لإطعام أنفسهم وغيرهم من الناس بعمل أيديهم. فانهيا حياتهما بالعمل مع أبنائهما في دير بيشيرسك من أجل عبيد والدة الإله القديسة وتلاميذ أبوينا الجليلين أنطونيوس وثيودوسيوس.
ولكن حان الوقت للحديث عن موت القديس المؤلم.
في أحد الأيام، سقط حيوان نجس في إناء الدير، فنزل الراهب إلى نهر الدنيبر لتطهيره من النجاسة، ليحصل على الماء. في هذا الوقت، وصل الأمير روستيسلاف فسيفولودوفيتش 318 إلى هناك للصلاة في الدير والحصول على نعمة المعركة ضد البولوفتسيين 319، حيث كان يذهب مع شقيقه فلاديمير مونوماخ 320. بدأ خدم روستيسلاف، بتشجيع من عدوهم القديم، في الضحك على الشيخ وإزعاجه بخطب غير لائقة. فلما رأى الشيخ بروحه النبوية أنهم مهددون بالموت قال:
- يا أطفال! ينبغي أن تطلب بحنان في نفسك صلاة الجميع لنفسك، لكنك تفعل الشر الذي يثير اشمئزاز الله. ابك على هلاكك وتب عن خطاياك، حتى يكون لك بعض العزاء في اليوم الرهيب للدينونة الأخيرة. فقد تقرر في محكمة الله أنك ستغرق مع أميرك.
الأمير روستيسلاف، بعد أن سمع كلمات الراهب هذه، لم يصدقها، معتقدًا أنه كان يهدد فقط ولا يتنبأ، قال له بغضب:
- هل تتنبأ لي بالموت من الماء عندما أعرف السباحة جيداً؟ لا، أنت نفسك سوف تموت مثل هذا الموت!
وعلى الفور، نسي مخافة الله، وأمر بربط يدي الرجل العجوز وقدميه، ووضع حجر حول عنقه وإلقائه في الماء.
هكذا غرق الشيخ المقدس!
فبحث عنه الإخوة لمدة يومين ولم يجدوه. وعندما جاءوا لاحقًا، في اليوم الثالث، إلى زنزانته، يريدون أخذ بعض الأشياء المتبقية بعد القديس، وجدوه بشكل غير متوقع ميتًا في زنزانته ويداه وقدماه مقيدتان وحجر حول رقبته. وكانت ملابسه لا تزال مبللة، ووجهه خفيف، وبدا جسده كله حيا. تعجب الإخوة من وكيف يمكن إحضار الشيخ إلى هنا، لأن الزنزانة كانت مغلقة، ولكن بعد ذلك، تمجد الله، ونفذوا بشرف تلك الآثار المعجزة للقديس ووضعوها في كهف، حيث تظل غير قابلة للفساد حتى يومنا هذا.
روستيسلاف، دون أن يعتبر ما ارتكبه خطيئة، ملتهبًا بالغضب، لم يرغب حتى في دخول الدير، خلافًا لوعده، من أجل الحصول على البركة - وابتعدت عنه بركة الله. فقط فلاديمير مونوماخ زار الدير ليطلب الصلاة والبركات. عندما كان الأمراء الروس في طرابلس 321 وعبروا نهر ستوغنا 322، أرسلوا أفواجهم ضد البولوفتسيين. لم تستطع أفواجهم المقاومة وهربت. هرب الأمير فلاديمير أيضًا وعبر بأمان مرة أخرى عبر نهر ستوغنا، من خلال صلوات وبركات قديسي بيشيرسك، وغرق روستيسلاف وجيشه بأكمله في النهر، وهكذا تحققت نبوءة القديس: "بأي مقياس قاسه القاتل الشرير، سيقيسونه له" 323. وجد غريغوريوس العجائب اللطيف مصدر الحياة، وتذوق من تيار الحلاوة الأبدية على طول المياه "التي فوق السماء". (مز 149: 4) يسبح اسم الرب الذي له المجد والإكرام إلى أبد الآبدين. آمين.
إيرموسي على فيل. السبت، ترنيمة 6، الأربعاء. (يوحنا 2: 9).
روستيسلاف فسيفولودوفيتش، ابن فسيفولود ياروسلافيتش وحفيد ياروسلاف الحكيم، حكم في بيرياسلاف، وهي مدينة تقع جنوب كييف، على نهري ألتا وتروبيج. بيرياسلاف حاليًا هي مدينة محلية في مقاطعة بولتافا.
البولوفتسيون هم شعب بدو من أصل تركي عاشوا في سهوب جنوب روسيا منذ النصف الثاني من القرن التاسع ونفذوا هجمات مدمرة مستمرة على الروس قبل غزو التتار. ونفذوا هجماتهم بسرعة وبشكل مفاجئ. لمحاربة البولوفتسيين، قام الأمراء الروس ببناء تحصينات حدودية وقاموا بحملات في عمق الأراضي البولوفتسية. إحدى هذه الحملات، المذكورة هنا، قام بها دوق كييف الأكبر سفياتوبولك إيزلافيتش (من 1093 إلى 1113) في السنة الأولى من حكمه العظيم.
كان فلاديمير مونوماخ أحد أبرز الأمراء الروس في فترة ما قبل المغول. عندما توفي والده فسيفولود، على الرغم من حب شعب كييف له، لم يتولى عرش كييف الأميري الكبير، لكنه أطلق على ابن عمه سفياتوبولك إيزلافيتش، الذي تنازل له عن الحكم العظيم، لقب الأكبر في العائلة. في هذا الوقت كان يحكم في تشرنيغوف، وعلاوة على ذلك، يمتلك إمارة سمولينسك. بعد وفاة سفياتوبولك، تولى عرش كييف الكبير، حيث حكم حتى وفاته (1113-1125).
حاليا مدينة في مقاطعة كييف.
Stugna هو الرافد الأيمن لنهر الدنيبر، الذي يتدفق عبر منطقة فاسيلكوفسكي بمقاطعة كييف. في الماضي، كان هذا الرافد نهرا كبيرا إلى حد ما.
(متى 7: 2) - هناك يقرأ هذا المكان هكذا: "لأنكم بالدينونة التي تدينون بها تدانون، وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم".
قد تكون مهتمًا بـ: