Страдание преподобных отцов наших Иоанна, Сергия и Патрикия

En los días del Santísimo Patriarca de Jerusalén, Elías, que era el segundo patriarca del mismo nombre en la ciudad santa de Jerusalén, que ya estaba entonces en poder de los agarianos (y Constantino e Irina reinaban en Constantinopla en ese momento), surgió una lucha civil entre los agarianos, que devastó enormemente el país: los bárbaros, luchando entre ellos, devastaron no solo aldeas, sino también ciudades, como Eleutheropol, Ascalon, Gaza, Scarifia y otros. Atacando por sorpresa, si no mataban a todo el pueblo, saqueaban todos los bienes y mataban a los que se les resistían; tendiendo emboscadas a lo largo de los caminos, agarraban a los transeúntes, los golpeaban, los hirían y les despojaban de todo, hasta la última camisa; Sería bueno que un viajero desnudo, golpeado y herido fuera liberado con vida. Entonces la ciudad santa de Jerusalén tuvo gran temor; Los residentes de las ciudades y pueblos de los alrededores acudieron en masa; custodiaban las murallas y se preparaban para repeler las incursiones depredadoras de los bárbaros. En ese momento, el glorioso monasterio de San Cariton quedó tan devastado que ya no pudo recuperarse, sino que cayó en completa desolación; y el monasterio de San Sava también sufrió mucho dolor; Allí se reunieron los santos padres de diferentes lugares y, bajo el mando del abad Vasily el Reverendo, agradaron a Dios con su vida de ayuno. Durante el conflicto civil de Hagaran y los ataques de ladrones, no abandonaron su monasterio. Aunque pudieron haber abandonado el monasterio para escapar de los bárbaros a Jerusalén, no quisieron abandonar aquel lugar santo donde inicialmente aceptaron el yugo de Cristo; Habiendo muerto una vez por el mundo, no temieron la muerte, sino que, confiando en Cristo, dijeron: “Nuestro Señor, si quiere, puede salvarnos de las manos de los bárbaros, pero si le place a su justa voluntad entregarnos a los bárbaros para que nos maten, que el Señor nos envíe rápidamente un tormento beneficioso para el alma”. Aceptemos, se decían unos a otros, lo útil de la mano de nuestro Maestro, no regresaremos por miedo del desierto silencioso a la vanidad del mundo, no sea que todos nos condenemos como tímidos, por no observar los mandamientos de nuestro Señor, que dice: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; sino temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10:28). Es bueno ver a quienes se alejan del mundo hacia el desierto y siguen las huellas de Cristo; pero que mal es ver si después de vivir un poco en el desierto, huyen de allí por miedo a la gente y regresan al mundo; Que no se ría de nosotros el enemigo común de todos, el diablo, expulsándonos del desierto silencioso a la ciudad por miedo a los bárbaros; fue derrotado por nosotros muchas veces con la ayuda de Cristo nuestro Rey, y huyó de nosotros como un perro, ahuyentado vergonzosamente. No necesitamos muros de piedra para protegernos: en lugar de un muro infranqueable, nuestro protector es Cristo, a quien aprendimos de San David a cantar: “Sé para mí una fortaleza rocosa, una casa de refugio para salvarme” (Salmo 30,3). No tenemos armaduras ni yelmos, no tenemos escudos para repeler las flechas del enemigo, pero tenemos el arma espiritual del amor, la armadura de la esperanza, “el escudo de la fe y el yelmo de la salvación” (Ef. 6:16), con el que nos armamos. No tenemos regimientos militares que nos protejan de los enemigos, pero “el ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen y nos libra” (Sal. 33:8); "...porque para nosotros "el vivir es Cristo, y el morir es ganancia" (Fil. 1:21). Después de todo, ¡no fue el amor y la pasión por la vida temporal lo que nos convenció a entrar en este desierto! ¿Por qué nos establecimos en este lugar desierto? ¿No es por amor a Cristo? Si nos matan aquí, seremos asesinados por Cristo, por quien vivimos aquí. Con estas palabras se consolaron y animaron mutuamente y, confiando sus cuerpos y almas a Dios, permanecieron en el monasterio. Otra muy buena razón los detuvo: los vecinos que vivían a su alrededor albergaban enemistad hacia ese lugar santo y no querían más que ver la Lavra de San Sava destruida, el lugar vacío, no habitado por monjes; Si los hermanos abandonaban el monasterio por un tiempo, los enemigos vendrían inmediatamente, quemarían la iglesia y las celdas y arrasarían todo el monasterio. Para evitar que esto sucediera, los santos padres permanecieron en Lavra. Y no eran como caña sacudida por el viento, sino como columnas fundadas sobre piedra, inquebrantables ante el viento y las tormentas de la tentación; No solo por defender los muros no abandonaron el monasterio, sino además, por la gloria de Cristo Señor, una vez glorificado y glorificado en sus días en ese lugar. Así que esos santos padres continuaron viviendo en el monasterio, y el Defensor Supremo, a través de la oración de nuestro Reverendo Padre Savva, los mantuvo ilesos de los bárbaros hasta que llegó la hora de Su santa voluntad. En efecto, aunque las hordas bárbaras, procedentes de Arabia o de cualquier otro lugar más allá de aquel lugar desierto para llegar a su campamento, acudieron muchas veces al monasterio, no causaron ningún daño, sino que sólo exigieron alimentos; Miraron furiosamente a los monjes, rechinando los dientes, pero contra la voluntad de Dios no podían hacer daño a los siervos de Dios y, tomando comida, toda la que podían encontrar en el monasterio, se dirigieron a sus lugares, y en lugar de gratitud se jactaban de que algún día destruirían el monasterio y devastarían esta zona. Un día, unas hordas de bárbaros, queriendo llevar a cabo la mala acción que habían planeado, fueron al monasterio para saquear y arruinar el monasterio; pero por casualidad, cerca de San Belén, se encontró con un ejército que allí estaba apostado en caso de paso bárbaro; Se produjo una batalla, los bárbaros fueron derrotados y puestos en fuga, de modo que casi ninguno de ellos sobrevivió, como supieron más tarde. En otra ocasión, otra horda con la misma mala intención se dirigió desde su campamento al monasterio; pero al llegar a un pueblo no lejos del monasterio, los bárbaros encontraron mucho vino escondido bajo la maleza; se emborracharon, se pelearon entre ellos y muchos se mataron entre sí; Así que su plan fue destruido y la horda se dispersó. Después de esto, Dios se dignó enviar tentación a sus siervos, como una vez al justo Job, para que ellos, como oro purificado en un horno, resultaran dignos de Dios; y permitió que manos bárbaras tocaran a sus santos, para quienes había preparado coronas de martirio. Los monjes, al enterarse de que de aquellas dos hordas que querían atacar la Lavra, una fue derrotada por el ejército de Jerusalén y la otra se desintegró por sí sola, se sentaron sin miedo en sus celdas y pasaron el Santo Pentecostés en ayunos y trabajos ordinarios. En aquel tiempo, por instigación del diablo, se reunieron hasta sesenta bárbaros etíopes con arcos, flechas y espadas; Decidieron realizar un robo en Lavra, con la esperanza de encontrar ricas propiedades de los monjes. Al finalizar la Gran Cuaresma, en la semana anterior al Domingo de Ramos, 13 de marzo, a las dos de la tarde, los bárbaros atacaron aquel lugar desierto; Los monjes corrieron rápidamente desde las celdas del desierto hacia el monasterio y la iglesia, y los bárbaros con espadas desenvainadas y arcos desenvainados, como si estuvieran en batalla, se apresuraron gritando hacia el monasterio. Algunos de los monjes, queriendo domar su ira, se acercaron a ellos y dócilmente comenzaron a amonestarlos con amables palabras: - ¿Por qué viniste a nosotros, desarmado y pacífico, como para luchar contra un enemigo que te había hecho daño? Vivimos en paz con todos y nunca os hemos hecho daño a vosotros ni a nadie; Por esto vivimos en este desierto, dejando todo lo que tenemos en el mundo, para estar alejados de enemistades, discordias y batallas, para poder llorar en paz nuestros pecados y agradar a Dios; y no sólo nunca os hemos hecho ningún mal a ninguno de vosotros, sino que, en la medida de nuestras posibilidades, tratamos de haceros bien: alimentamos y hospedamos a muchos de vosotros que vinisteis aquí y les dimos comida para el viaje. No nos pagues mal por bien; más bien deberías estar agradecido con nosotros por los beneficios que te hemos mostrado; y ahora estamos listos para darles comida y albergarlos como a extraños. Los bárbaros gritaron con rabia: "No vinimos por comida, sino por plata y oro". Elige una de dos: o danos oro y plata (y dijeron cuánto es un litro), y vivirás, o, si no quieres dar, morirás en nuestras manos. “Creedme”, respondieron los padres, “que somos miserables y pobres, y tan pobres que ni siquiera tenemos suficiente pan y ropa, pero ni siquiera soñamos con el oro y la plata que necesitáis; utilizamos sólo lo necesario para vivir. Los bárbaros se enojaron con estas palabras de los santos y dispararon flechas como lluvia a los monjes, sin cesar de disparar hasta que vaciaron sus aljabas; Así que inmediatamente mataron a golpes a trece reverendos padres, mientras que otros resultaron levemente heridos. Corriendo hacia las celdas, derribaron las puertas con grandes piedras y sacaron lo que pudieron de la miserable propiedad monástica; luego encendieron las celdas y quisieron hacer lo mismo con la iglesia, pero, a criterio de Dios, antes de que tuvieran tiempo de traer leña y hacer fuego, vieron que a lo lejos caminaban algunas personas; Pensando que se trataba del ejército de Jerusalén que venía a proteger a los monjes, los bárbaros huyeron inmediatamente, llevándose consigo las propiedades saqueadas de los monjes. El padre Tomás, que era un hábil médico, comenzó a quitar las flechas de los hermanos heridos, lavar sus heridas y brindarles la ayuda que cualquiera necesitaba. Había heridas terribles: a algunos en el pecho, a otros en los hombros, a algunos en la cara y la frente, a algunos les rompieron la cabeza con piedras, y todos sangraban; Daba miedo y lástima que los demás los miraran. Al comienzo de las vacaciones de Vai, durante el canto que duró toda la noche, alguien informó a los reverendos padres que los bárbaros estaban reuniendo una banda de ladrones aún mayor para atacar el Lavra nuevamente. Y los bienaventurados padres tuvieron mucho miedo y temblaron, pero no huyeron, sino que se prepararon para la muerte y, confiando en Dios, esperaron el fin. Al acercarse el día de la Pasión del Señor, también para ellos llegó un día de sufrimiento: el veinte de marzo, el Jueves Santo, los etíopes atacaron nuevamente en número aún mayor el monasterio y golpearon inhumanamente a los santos de diversas maneras: algunos fueron disparados con flechas, otros fueron cortados con una espada, otros fueron cortados por la mitad, a algunos les cortaron los brazos y las piernas, y otros fueron apedreados hasta la muerte. Reunieron a los supervivientes en la iglesia y quisieron torturarlos para que les indicaran los tesoros de la iglesia y las propiedades del monasterio; Rodearon el monasterio y miraron las montañas y colinas para que ninguno de los monjes se escapara de sus manos: muchos se apresuraron a huir, pero cayeron en manos de los bárbaros, y casi nadie se deshizo de ellos. Agarraron al bendito Juan, el líder de los vagabundos, que huía, todavía un joven, y lo torturaron sin piedad en la montaña: le cortaron las venas de brazos y piernas y lo arrastraron por los pies sobre las piedras desde la cima de la montaña hasta la iglesia misma, de modo que toda la piel de su espalda fue arrancada por piedras afiladas. El monje Sergio, el guardián de los vasos de la iglesia, al ver el tormento que sufrían los padres y temiendo que, al no haber soportado el tormento, no revelaría dónde escondía los vasos de la iglesia, huyó en secreto del monasterio; Ya estaba lejos cuando los guardias bárbaros lo agarraron y lo arrastraron por la fuerza al monasterio, y cuando comenzó a resistir, le cortaron su santa cabeza. Varios otros padres se escondieron de los asesinos en una cueva que estaba fuera del monasterio, pero un vigilante bárbaro que estaba parado en la colina los vio y, señalando con la mano, gritó a sus compañeros que los monjes habían huido a la cueva; e inmediatamente el terrible etíope, con la espada desenvainada, de pie a la entrada de la cueva, comenzó a gritar a gran voz, ordenando que salieran los que estaban escondidos. Los monjes temblaron de miedo y el monje Patricio, que estaba entre ellos, habló en un susurro a los hermanos: - ¡No tengas miedo, me casaré contigo solo y moriré, pero tú siéntate y guarda silencio! Salió al etíope, dispuesto a dar su vida por sus amigos. A la severa pregunta del etíope sobre si había otros monjes allí, el monje respondió que estaba allí solo; Luego el etíope lo llevó a la iglesia. Habiendo reunido en la iglesia a los santos padres de todas partes, los bárbaros les dijeron: - Redímete a ti mismo y a tu iglesia por cuatro mil monedas de oro, pero si no, inmediatamente los mataremos a todos con una espada y quemaremos su iglesia. Los santos padres respondieron dócilmente: - Perdóname por el amor de Dios, no derrames nuestra sangre inocente en vano, no tenemos tanto oro como pides, y nunca lo hemos tenido; Ya no hay un solo orfebre en toda nuestra Lavra; si quieres, toma la ropa que nos ves, toma todo lo que ves y encuentras, déjanos desnudos, pero sólo perdónanos la vida. Los bárbaros, llenos de ira, con gritos aún mayores, pusieron espadas en el cuello de los santos, como si quisieran cortarles la cabeza, y dijeron: - Danos vasos de iglesia, oro y plata, y muéstranos otros tesoros del monasterio. Los santos padres dijeron que no tenían tesoro. Y los bárbaros dijeron: - Cuéntanos tus jefes, ¿quiénes son tus abades y otros constructores? “Nuestro padre, el abad, no está en el monasterio, fue a la ciudad santa por un asunto común, pero todos somos iguales”. En el monasterio de nuestro venerable padre Savva había una cueva; Habiendo tomado a todos los santos padres, los bárbaros los llevaron a esa cueva, y a la entrada encendieron un fuego y pusieron allí leña y estiércol; Se derramó humo y hedor, y con ese humo mataron a los monjes en la cueva para mostrarles los tesoros de la iglesia y entregarles a los líderes. Luego los llevaron a la tortura y los obligaron con una muerte cruel a abrirles los tesoros, pero no oyeron nada de ellos excepto oraciones a Dios. Uno gritó: - ¡Señor, acepta mi espíritu! - ¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas a Tu Reino! Luego, reuniendo a todos en la misma cueva, los bárbaros comenzaron nuevamente a matarlos con un humo feroz; y dieciocho reverendos padres murieron a causa del humo, entre los que se encontraban el ya mencionado Juan y el Beato Patricio; los nombres de otros que murieron por el humo, la espada o el tormento son conocidos sólo por Dios, quien los anotó en el libro del vientre. Los crueles e inhumanos bárbaros hirieron gravemente y golpearon a los que sobrevivieron a esta tortura de humo, arrojándolos al suelo y pisoteándolos. Al no haber conseguido nada, sólo cansados ​​de torturarse, tomaron todo lo que encontraron, cosas de la iglesia y del Lavra y, cargándolos en los camellos del monasterio, se marcharon. Luego, los hermanos que apenas sobrevivieron, y otros que se habían refugiado en las hendiduras de las montañas y en las cuevas, llegaron tarde al monasterio, los cuerpos de los venerables padres, asesinados de diversas maneras y ahogados por el humo, fueron recogidos en la iglesia (que fue salvada por Dios de la quema) y pasaron toda la noche de la pasión salvadora de 2052, en sollozos inconsolables, después de lo cual dieron a los cuerpos un entierro honesto. Y los que fueron encontrados medio muertos, heridos, los hermanos intentaron tratar con el mencionado médico Tomás, quien sobrevivió y luego se convirtió en abad del llamado antiguo monasterio. Así murieron dolorosamente los venerables padres en el monasterio de San Sava; y aquellos bárbaros, inmediatamente después de salir del monasterio, fueron golpeados por una muerte súbita de Dios y cayeron muertos sin espada en los desiertos y campos para ser devorados por perros, animales salvajes y pájaros; sus almas condenadas fueron al infierno, donde el fuego sobre ellos no se apaga y el gusano no se duerme, y las almas de los reverendos padres asesinados terminaron en la mano de Dios y fueron condecoradas con la gloria del martirio de Cristo nuestro Dios y Salvador, a Él con el Padre y el Espíritu Santo honor y gloria por los siglos, amén. Era la noche del Viernes Santo. Quizás te interese: