Память святого мученика Панхария

За време владавине Диоклецијана и Максимијана 2045. године, од којих је последњи живео у Старом Риму, у Римском царству је било широко распрострањено поштовање разних богова, а исповедници Христови не само да су лишени имовине, већ и подвргавани разним мучењима. У то време у Риму је живео извесни човек по имену Панхарије. Био је из земље Узов 2046, из града Вилапате, потицао је од хришћанских предака и одликовао се високим стасом и лепотом. Стигавши у Рим, пришао је Максимијану и постигао то да је међу својим сарадницима заузео прво место и уживао у његовој посебној љубави. Да би задржао ту љубав према себи, одрекао се вере у Христа. Из љубави према њему, Максимијан га је упутио да прихвати храну и све друге дарове донете у виду пореза, једни по устаљеном обичају, а други користећи власт, и тако себи створи богатство да усхити очи и обезбеди удобност живота у будућности. Панхарије је управо то учинио и у свему је делио мишљење цара. У међувремену, његова мајка и сестра, сазнавши за све ово, послале су му писмо у коме су га позивале, пре свега, да се сети страха Божијег, а затим да се сети Страшног будућег суда Христовог, јер су многи, чувши за њега, смело изјавили пред царевима и владарима о својој жељи да наследе обећање о коме су сазнали од Говора. Даље, саветовали су га и да размисли о томе каквој ће страшној осуди бити подвргнут онај ко се одрекне вере у Божанство Христово на овом Суду (Мт. 10, 33; Мк. 8, 38; Лк. 9, 26) и, на крају, подсетили су га на речи Христове, говорећи да ако би човек тако постао, онда би тиме нанео штету целом своме. јер ако неко повреди душу своју, како ће је искупити (Марко 8:36–37)? Примивши такво писмо и прочитавши га, Панхарије, дошавши себи, горко заплака и, павши на земљу, поче да вика од срдачне туге: - Господе свемогући! Помилуј ме и не осрамоти слугу Твога пред Анђелима и људима на Суду Твоме, него ме поштеди по великој милости Твојој. Неки од дворјана, видећи Панхарија како плаче и изговара такве речи, јавише то Максимијану, а кад му Панхарије дође, упита га: - Драги Панхарије, реци ми, јеси ли ти стварно Назарен 2047? „Да, краљу“, одговори Панхарије, „ја сам Назарећанин и био сам то и раније, чак и пре него што сам постао твој истомишљеник. „Одбиј“, рекао му је Максимијан, „од таквог признања ради љубави коју имам према теби, иначе ти нећу дати милости – нека ти то буде познато – и ускоро те нећу погубити, него ћеш умријети тек пошто те изморем многим, разним мукама“. - О краљу! Ужасавам се, сећам се своје прошлости, и бојим се да ће ме огањ, који долази са неба, спалити јер сам до сада био ваш истомишљеник. Али од овог часа никада се нећу одрећи Господа мога Исуса Христа, ни сада ни за оно дуго време када ћеш, као што си ми рекао, тело моје подвргнути многим разним мукама. Чувши такав одговор од Панхарија, Максимилијан је наредио да га скину и, пред свим окупљеним и присутним царским достојанственицима, истукао га по голом телу каишевима од говеђе коже. После овога, окренувши се присутнима, рече им: – Сад си сазнао да је Панхарије, светитељ 2048 мог двора и мој блиски пријатељ, пао у галилејску 2049 веру; реци ми шта да радим с њим. На то рекоше царски достојанственици цару: - О краљу! Наредили су да га одведу на место јавних призора 2050 и тамо да га свуку и јавно пребију, а затим су га послали владару Никомидије. Нека га подвргне мучењу да ми не постанемо кривци за његову смрт, пошто ужива твоју велику љубав. Максимијану се допао овај савет, јер је он заиста много волео Панхарија и није смогао снаге да га убије. Стога је наредио да га одведу на место спектакла и да га пред народом подвргну свирепом батинању, а затим га даде војницима да га спроведу у Никомидију и са њима послао писмо градоначелнику Никомидије, у коме је наредио, после многих мучења, да се Панхарије погуби. Када је свети мученик стигао у Никомидију и био доведен на саслушање владару града, он му рече: „Све што вам цар заповеди у вези са мном, извршите апсолутно тачно. Тада га владар града упита: „Моје име“, одговори свети мученик, „Панхарије“. Од предака сам био хришћанин, али сам својом злом вољом одступио ка опакој вери царској и у свему био истомишљеник. Бог ме је, као и моја мајка и сестра, упутио на прави пут, и вратио сам се вери у свог Христа, и сада горим од жеље да умрем за Њега да бих смрћу платио своје одрицање, које сам тако злочиначки починио. На то је градски владар рекао Панхарију: „Одустани од својих речи, које тако непромишљено изговараш, излажући се страшним несрећама, већ радије испуни вољу царску и, будући тако истакнут и леп, не руши славно сећање на себе на земљи. „Слава о којој говориш“, одговорио је светитељ, „је привремена, али је средство за добијање вечног живота за оне који је се одричу Христа ради“. После тога, владар града, видећи светитељеву непопустљивост, изрече казну коју је захтевао цар. Свети мученик Христов Панхарије се помолио, после чега је посечен мученичком смрћу. То се догодило деветнаестог дана марта у граду Никомедији 2051. године. Године 284. Римско царство је подељено на источно и западно. Првим је владао Диоклецијан и живео је у Никомедији, а другим Максимијан, који је имао своју резиденцију у Риму. Обојица су владали од 284. до 305. године. Узе или Усипете су живели у западној Немачкој на десној обали реке Рајне северно и јужно од притоке ове реке. Град Вилапат није назначен на картама, али се верује да се звао Вила. Реч „Назарећанин“ је овде употребљена у значењу хришћанина, Христовог следбеника, кога су Јевреји звали овим именом јер је већи део свог земаљског живота провео у Назарету. Сацеларије је био главни батлер на двору римских царева. Односно, хришћанин. Хришћане су подругљиво називали Галилејцима. Циркус је био место јавних спектакла у Риму. Овде су се одвијала такмичења између бораца и животиња. Овде су хришћани за време гоњења били предати дивљим животињама да их растргну. Мучеништво Светог Панхарија уследило је око 302. године. Можда ће вас занимати: