Память святого мученика Панхария

În timpul domniei lui Dioclețian și Maximian din 2045, acesta din urmă locuia în Roma Antică, venerarea diferiților zei a fost larg răspândită în Imperiul Roman, iar mărturisitorii lui Hristos nu numai că au fost lipsiți de proprietatea lor, ci și supuși la diferite torturi. În acest moment, un anumit bărbat pe nume Pancharius locuia la Roma. Era din țara Uzov 2046, din orașul Vilapata, descendent din strămoși creștini și se distingea prin statura înaltă și frumusețea sa. Ajuns la Roma, s-a apropiat de Maximian și a reușit că a ocupat primul loc printre asociații săi și s-a bucurat de dragostea sa deosebită. Pentru a păstra această iubire pentru sine, el a renunțat la credința în Hristos. Din dragoste pentru el, Maximian l-a instruit să accepte hrana și toate celelalte daruri aduse sub formă de taxe, unele după obiceiul stabilit, iar altele folosindu-se de autoritate, și astfel să-și creeze o avere care să încânte ochii și să ofere confortul vieții în viitor. Pankharius a făcut exact asta și a împărtășit opinia împăratului în toate. Între timp, mama și sora lui, aflate despre toate acestea, i-au trimis o scrisoare în care l-au îndemnat, în primul rând, să-și aducă aminte de frica de Dumnezeu și apoi să-și amintească de groaznica viitoare judecată a lui Hristos, deoarece mulți, auzind despre ea, au declarat cu îndrăzneală înaintea regilor și conducătorilor despre dorința lor de a moșteni din făgăduința despre care au aflat-o Evanghelie. Mai mult, ei l-au sfătuit să se gândească la ce condamnare teribilă va fi supus cel care renunță la credința în Divinitatea lui Hristos la această Judecată (Matei 10:33; Marcu 8:38; Luca 9:26) și, în cele din urmă, i-au amintit cuvintele lui Hristos, spunând că, dacă o persoană devine stăpână, el însuși ar face stăpânirea întregii lumi, pentru că ar face el însuși stăpânirea întregii lumi pentru câștigul său. Dacă cineva își vatăma sufletul, cum va ispăși el (Marcu 8:36–37)? După ce a primit o astfel de scrisoare și după ce a citit-o, Pankharius, venind în fire, a plâns amar și, căzând la pământ, a început să strige cu durere sinceră: - Domnul Atotputernic! Miluiește-mă și nu dezonora pe robul Tău înaintea Îngerilor și a oamenilor la Judecata Ta, ci cruță-mă după marea Ta milostivire. Unii dintre curteni, văzându-l pe Panharius plângând și rostind astfel de cuvinte, i-au raportat lui Maximian, iar când Pankharius a venit la el, l-a întrebat: - Dragă Pancharius, spune-mi, ești cu adevărat Nazarinean 2047? „Da, rege,” a răspuns Pankharius, „sunt nazarinean și am fost unul înainte, chiar înainte să devin persoana ta cu gânduri asemănătoare.” „Refuză”, i-a spus Maximian, „de la o asemenea mărturisire de dragul iubirii pe care o am pentru tine, că altfel nu-ți voi face milă – să știi asta – și în curând nu te voi omorî, ci vei muri numai după ce te voi epuiza cu multe, diverse chinuri”. - O, rege! Sunt îngrozit, aducându-mi aminte de trecutul meu, și mi-e teamă că focul, venit din cer, nu mă va arde pentru că până acum am fost persoana ta cu gânduri asemănătoare. Dar din ceasul acesta nu mă voi lepăda de Domnul meu Iisus Hristos, nici acum, nici în vremea aceea îndelungată când, după cum mi-ai spus, îmi vei supune trupul la multe chinuri diferite. Auzind un asemenea răspuns de la Panharius, Maximilian a poruncit să-l dezbrace și, în fața tuturor demnitarilor regali adunați și prezenți, să-l bată pe trupul gol cu ​​brâuri din piele de vacă. După aceasta, întorcându-se către cei prezenți, le-a spus: – Acum ați aflat că Pancharius, sacelarul 2048 al curții mele și prietenul meu apropiat, a căzut în credința 2049 galileană; spune-mi ce să fac cu el. La aceasta demnitarii regali i-au spus împăratului: - O, rege! Au poruncit să fie dus la locul spectacolelor publice 2050 și acolo să-l dezbrace și să-i dea o bătaie publică, apoi l-au trimis la domnitorul Nicomediei. Lasă-l să-l supună torturii, ca să nu devenim noi vinovați de moartea lui, din moment ce se bucură de marea ta iubire. Acest sfat i-a plăcut lui Maximian, deoarece îl iubea foarte mult pe Pancharius și nu a găsit puterea să-l omoare. De aceea, a poruncit să-l ducă la locul ochelarilor și, în fața oamenilor, să-l supună unei bătăi crunte, apoi l-a dat soldaților ca să fie însoțit la Nicomedia și a trimis cu ei o scrisoare către primarul Nicomediei, în care poruncea, după multe chinuri, să-l omoare pe Panharie. Când sfântul mucenic a ajuns la Nicomedia și a fost adus la stăpânitorul orașului pentru audieri, i-a zis: „Tot ce-ți poruncește împăratul cu privire la mine, faci absolut exact.” Atunci conducătorul cetăţii l-a întrebat: „Numele meu”, a răspuns sfântul mucenic, „Pankharius”. De la strămoșii mei eram creștin, dar prin propria mea voință rea m-am abătut spre credința rea ​​a împăratului și am avut o părere asemănătoare în toate. Dumnezeu, ca și mama și sora mea, m-au îndreptat spre calea adevărată și m-am întors la credința în Hristosul meu, iar acum arde de dorința de a muri pentru El ca să plătesc cu moartea lepădarea mea, pe care am săvârșit-o atât de criminal. La aceasta conducătorul orașului i-a spus lui Pankharius: „Renunță la cuvintele tale, pe care le rostești atât de necugetat, expunându-te la dezastre groaznice, ci mai degrabă împlinește voința împăratului și, fiind atât de proeminent și de frumos, nu strica amintirea glorioasă a ta pe pământ.” „Slavia despre care vorbești”, a răspuns sfântul, „este temporară, dar este un mijloc de a obține viața veșnică pentru cei care se leapădă de ea de dragul lui Hristos”. După aceasta, domnitorul orașului, văzând inflexibilitatea sfântului, a pronunțat sentința cerută de împărat. S-a rugat Sfântul Mucenic al lui Hristos Panharie, după care a fost tăiat capul, suferind moarte de martir. Acest lucru s-a întâmplat în ziua de nouăsprezece martie în orașul Nicomedia 2051. În 284, Imperiul Roman a fost împărțit în est și vest. Primul era condus de Dioclețian și locuia la Nicomedia, iar al doilea de Maximian, care își avea reședința la Roma. Ambii au domnit din 284 până în 305. Uzeii sau Usipetei trăiau în vestul Germaniei, pe malul drept al râului Rin, la nord și la sud de afluentul acestui râu. Orașul Vilapat nu este indicat pe hărți, dar se crede că se numea Vila. Cuvântul „Nazarinean” este folosit aici în sensul unui creștin, un urmaș al lui Hristos, Pe care evreii l-au numit cu acest nume pentru că El și-a petrecut cea mai mare parte a vieții sale pământești în Nazaret. Sacellarius a fost majordomul șef la curtea împăraților romani. Adică, creștin. Creștinii erau numiți în batjocură galileeni. Circul era locul spectacolelor publice din Roma. Aici aveau loc competiții între luptători și animale. Aici, în timpul persecuției, creștinii au fost dați să fie sfâșiați de animalele sălbatice. Martiriul Sfântului Panharie a urmat în jurul anului 302. Te-ar putea interesa: