Память святого мученика Панхария

Za panowania Dioklecjana i Maksymiana 2045, z których ten ostatni mieszkał w starożytnym Rzymie, w Cesarstwie Rzymskim rozpowszechniła się cześć różnych bogów, a wyznawcy Chrystusa byli nie tylko pozbawieni majątku, ale także poddawani różnym torturom. W tym czasie w Rzymie mieszkał pewien człowiek imieniem Panchariusz. Pochodził z kraju Uzov 2046, z miasta Vilapata, pochodził od chrześcijańskich przodków i wyróżniał się wysokim wzrostem i urodą. Przybywając do Rzymu, zbliżył się do Maksymiana i doprowadził do tego, że zajął pierwsze miejsce wśród swoich współpracowników i cieszył się jego szczególną miłością. Aby zachować tę miłość do siebie, wyrzekł się wiary w Chrystusa. Z miłości do niego Maksymian poinstruował go, aby przyjmował żywność i wszelkie inne dary przynoszone w postaci podatków, jedne według ustalonych zwyczajów, a inne z wykorzystaniem władzy, i w ten sposób stworzył dla siebie fortunę, która będzie cieszyła oczy i zapewniała wygodę życia w przyszłości. Pankharius właśnie to zrobił i we wszystkim podzielał zdanie cesarza. Tymczasem matka i siostra, dowiedziawszy się o tym wszystkim, wysłały do ​​niego list, w którym namawiały go przede wszystkim, aby przypomniał sobie bojaźń Bożą, a następnie przypomniał sobie o strasznym przyszłym sądzie Chrystusa, gdyż wielu, usłyszawszy o tym, odważnie deklarowało przed królami i władcami chęć odziedziczenia obietnicy, o której dowiedzieli się z ewangelicznego opowiadania. Radzili mu także, aby zastanowił się, jakiemu straszliwemu potępieniu grozi ten, kto wyrzeknie się wiary w boskość Chrystusa na tym sądzie (Mt 10,33; Marek 8,38; Łk 9,26), a na koniec przypomnieli mu słowa Chrystusa, który mówił, że jeśli ktoś stał się właścicielem całego świata, ale wyrządził szkodę swojej duszy, to jaki zysk z tego będzie miał dla siebie, bo jeśli ktoś wyrządzi krzywdę swojej duszy, jak czy odpokutuje za to (Marek 8:36–37)? Otrzymawszy taki list i przeczytawszy go, Pankharius, opamiętawszy się, gorzko zapłakał i upadłszy na ziemię, zaczął wołać z głębi serca: - Panie Wszechmogący! Zmiłuj się nade mną i nie hańbij sługi Twego przed aniołami i ludźmi na Sądzie Twoim, ale oszczędź mnie według wielkiego miłosierdzia swego. Niektórzy z dworzan, widząc Pankhariusa płaczącego i wypowiadającego takie słowa, donieśli o tym Maksymianowi, a gdy Pankharius przyszedł do niego, zapytał go: - Drogi Panchariuszu, powiedz mi, czy naprawdę jesteś Nazarejczykiem 2047? „Tak, królu” – odpowiedział Pankharius – „Jestem Nazarejczykiem i byłem nim wcześniej, zanim jeszcze stałem się osobą o podobnych poglądach”. „Odmów” – powiedział mu Maksymian – „od takiej spowiedzi ze względu na miłość, jaką cię darzę, w przeciwnym razie nie dam ci miłosierdzia - niech ci to będzie wiadome - i wkrótce nie skażę cię na śmierć, ale umrzesz dopiero wtedy, gdy będę cię męczył wieloma różnymi mękami. - O królu! Jestem przerażony, wspominając moją przeszłość i boję się, że ogień z nieba mnie spali, ponieważ do tej pory byłem twoją osobą o podobnych poglądach. Ale od tej godziny nie wyrzeknę się już Pana mojego Jezusa Chrystusa, ani teraz, ani w ciągu tego długiego czasu, kiedy, jak mi powiedziałeś, poddasz moje ciało wielu różnym mękom. Usłyszawszy taką odpowiedź od Panchariusza, Maksymilian kazał go rozebrać i na oczach wszystkich zgromadzonych i obecnych dostojników królewskich pobił go pasami ze skóry bydlęcej po nagim ciele. Następnie zwracając się do obecnych, rzekł do nich: – Teraz dowiedziałeś się, że Panchariusz, sacelar mojego dworu i mój bliski przyjaciel, wpadł w wiarę galilejską 2049; powiedz mi, co z nim zrobić. Na to dostojnicy królewscy powiedzieli cesarzowi: - O królu! Nakazali go zawieźć na miejsce widowisk publicznych 2050 i tam go rozebrać i publicznie pobić, a następnie wysłali do władcy Nikomedii. Niech go podda torturom, abyśmy nie stali się winowajcami jego śmierci, gdyż cieszy się Twoją wielką miłością. Maksymianowi spodobała się ta rada, ponieważ naprawdę bardzo kochał Panchariusa i nie miał siły, aby go zabić. Dlatego kazał go zaprowadzić na miejsce spektakli i na oczach ludu poddać go okrutnemu pobiciu, a następnie oddał go żołnierzom, aby eskortowali go do Nikomedii i wysłał z nimi list do burmistrza Nikomedii, w którym nakazał po wielu torturach uśmiercić Panchariusa. Kiedy święty męczennik przybył do Nikomedii i został przyprowadzony do władcy miasta na przesłuchanie, powiedział mu: „Wszystko, co ci cesarz rozkaże w mojej sprawie, wypełniasz absolutnie dokładnie”. Wtedy władca miasta zapytał go: „Moje imię” – odpowiedział święty męczennik – „Pankharius”. Od moich przodków byłem chrześcijaninem, ale z własnej złej woli zboczyłem w kierunku niegodziwej wiary cesarza i byłem we wszystkim podobny. Bóg oraz moja mama i siostra skierowały mnie na prawdziwą drogę, wróciłam do wiary w mojego Chrystusa, a teraz płonie we mnie pragnienie umrzeć za Niego, aby śmiercią zapłacić za swoje wyrzeczenie się, którego tak zbrodniczo się dopuściłam. Na to władca miasta rzekł do Pankhariusa: „Porzuć swoje słowa, które tak bezmyślnie wypowiadasz, narażając się na straszliwe nieszczęścia, ale raczej spełnij wolę cesarza i będąc tak wybitnym i pięknym, nie niszcz chwalebnej pamięci o sobie na ziemi”. „Chwała, o której mówisz” – odpowiedział święty – „jest tymczasowa, ale jest środkiem do uzyskania życia wiecznego dla tych, którzy się go wyrzekają ze względu na Chrystusa”. Następnie władca miasta, widząc nieugiętość świętego, wydał wyrok wymagany przez cesarza. Modlił się święty męczennik Chrystusa Panchariusza, po czym został ścięty, ponosząc męczeńską śmierć. Stało się to dziewiętnastego dnia marca w mieście Nicomedia 2051 roku. W 284 roku Cesarstwo Rzymskie zostało podzielone na wschodnie i zachodnie. Pierwszym rządził Dioklecjan i mieszkał w Nikomedii, drugim zaś Maksymian, który miał swoją rezydencję w Rzymie. Obaj panowali od 284 do 305. Uzes lub Usipetes mieszkali w zachodnich Niemczech, na prawym brzegu Renu, na północ i południe od dopływu tej rzeki. Miasto Vilapat nie jest zaznaczone na mapach, ale uważa się, że nazywało się Villa. Słowo „Nazarejczyk” zostało tu użyte w znaczeniu chrześcijanina, naśladowcy Chrystusa, którego Żydzi nazywali tym imieniem, ponieważ większość swojego ziemskiego życia spędził w Nazarecie. Sacellarius był głównym lokajem na dworze cesarzy rzymskich. Czyli chrześcijanin. Chrześcijan szyderczo nazywano Galilejczykami. Cyrk był w Rzymie miejscem publicznych widowisk. Odbywały się tu zawody pomiędzy wojownikami i zwierzętami. Tutaj podczas prześladowań chrześcijanie zostali wydani na rozszarpanie przez dzikie zwierzęta. Męczeństwo świętego Panchariusza nastąpiło około 302 roku. Może zainteresuje Cię: