Память святого мученика Панхария

За време на владеењето на Диоклецијан и Максимијан 2045 година, од кои вториот живеел во Антички Рим, почитувањето на различни богови било широко распространето во Римската империја, а на исповедниците на Христос не само што им биле одземени имотите, туку и биле подложени на разни мачења. Во тоа време, еден човек по име Панхариј живеел во Рим. Тој беше од земјата Узов 2046 година, од градот Вилапата, потекнуваше од христијанските предци и се одликуваше со високиот раст и убавината. Пристигнувајќи во Рим, се приближил до Максимијан и го постигнал фактот дека го зазел првото место меѓу своите соработници и уживал во неговата посебна љубов. За да ја задржи оваа љубов кон себе, тој се откажа од својата вера во Христа. Од љубов кон него, Максимијан му наложил да ја прифати храната и сите други подароци донесени во вид на даноци, некои според воспоставените обичаи, а други користејќи авторитет, и на тој начин да создаде богатство за да ги воодушеви очите и да обезбеди удобност на животот во иднина. Панхариј го направи токму тоа и го сподели мислењето на царот во сè. Во меѓувреме, неговата мајка и сестра, откако дознаа за сето тоа, му испратија писмо во кое го повикаа, пред сè, да го потсети стравот Божји, а потоа да се сети на Страшниот иден Христов Суд, бидејќи многумина, откако слушнаа за тоа, смело изјавија пред кралевите и владетелите за нивната желба да го наследат ветувањето за кое дознаа од Евангелието. Понатаму, тие, исто така, го советуваа да размисли за тоа на каква страшна осуда ќе биде подложен оној што се откажува од верата во Божеството Христово на овој Суд (Матеј 10:33; Марко 8:38; Лука 9:26) и, на крајот, го потсетија на зборовите на Христос, велејќи дека ако некој стане сопственик на својата душа, што би направил, ако некој стане сопственик на својата душа, тогаш што би направил сопственик на својата душа, Ако ја повреди својата душа, како ќе се искупи за неа (Марко 8:36–37)? Откако доби такво писмо и го прочита, Панхариј, откако се вразуми, плачеше горко и, паѓајќи на земја, почна да вика од срдечна тага: - Господи Семоќен! Помилуј ме и не срамни го Твојот слуга пред ангелите и луѓето на Твојот Суд, туку поштеди ме според Твојата голема милост. Некои од дворјаните, гледајќи го Панхариј како плаче и изговара такви зборови, му го соопштија тоа на Максимијан, а кога Панхариј дојде кај него, го праша: - Драг Панхариј, кажи ми, дали навистина си Назареец 2047? „Да, царе“, одговори Панхариј, „Јас сум Назареец и претходно, дури и пред да станам ваш истомисленик“. „Одбиј“, му рече Максимијан, „таквата исповед заради љубовта што ја имам кон тебе, инаку нема да ти дадам милост - нека ти биде познато - и наскоро нема да те убивам, туку ќе умреш дури откако ќе те истрошам со многу, разновидни маки. - О крале! Се ужаснувам, сеќавајќи се на моето минато, и се плашам да не ме изгори оган, кој доаѓа од небото, бидејќи до сега бев ваш истомисленик. Но, од овој час никогаш нема да се одречам од мојот Господ Исус Христос, ниту сега, ниту за тоа долго време кога, како што ми кажа, ќе го подложиш моето тело на многу различни маки. Откако слушнал таков одговор од Панхариј, Максимилијан наредил да го соблечат и, пред сите собрани и присутни царски великодостојници, го претепале по неговото голо тело со појаси од говедска кожа. По ова, свртувајќи се кон присутните, им рече: – Сега дознавте дека Панхариј, сацеларот 2048 на мојот двор и мој близок пријател, паднал во галилејската вера 2049 година; кажи ми што да правам со него. На тоа царските великодостојници му рекле на царот: - О крале! Наредиле да го одведат на местото на јавните спектакли 2050 година и таму да го соблечат и јавно да го тепаат, а потоа го испратиле кај владетелот на Никомидија. Нека го подложи на тортура за да не бидеме ние виновниците за неговата смрт, бидејќи тој ужива во вашата голема љубов. Овој совет му се допадна на Максимијан, бидејќи тој навистина многу го сакаше Панхариј и не најде сила да го убие. Затоа наредил да го одведат на спектаклот и пред народот да го подложат на сурово тепање, а потоа им го дал на војниците да го одведат во Никомидија и со нив да испрати писмо до градоначалникот на Никомидија, во кое тој наредил, по многу маки, да го убијат Панхариј. Кога светиот маченик пристигна во Никомидија и го доведоа на сослушување кај владетелот на градот, тој му рече: „Сè што ви заповеда царот во врска со мене, вие го извршувате апсолутно точно“. Тогаш владетелот на градот го праша: „Моето име“, одговори светиот маченик, „Панхариј“. Од моите предци бев христијанин, но по своја лоша волја скршнав кон злобната вера на царот и во сè бев истомисленик. Бог, како и мајка ми и сестра ми, ме упатија на вистинскиот пат и јас се вратив на верата во својот Христос и сега горим од желба да умрам за Него за да го платам со смрт моето одрекување кое толку злосторнички го извршив. На тоа градскиот владетел му рекол на Панхариј: „Откажете се од своите зборови, кои толку непромислено ги изговарате, изложувајќи се на страшни катастрофи, туку исполните ја волјата на царот и, бидејќи сте толку истакнати и убави, не го уништувајте славното сеќавање за себе на земјата“. „Славата за која зборуваш“, одговори светителот, „е привремена, но е средство за добивање вечен живот за оние што се одрекуваат од него заради Христа“. По ова, владетелот на градот, гледајќи ја нефлексибилноста на светителот, ја изрекол казната што ја барал царот. Светиот маченик Христов Панхариј се молел, по што бил обезглавен, претрпувајќи маченичка смрт. Ова се случи на деветнаесеттиот ден од март во градот Никомидија 2051 година. Во 284 година, Римската империја била поделена на источна и западна. Првиот бил управуван од Диоклецијан и живеел во Никомидија, а вториот Максимијан, кој имал резиденција во Рим. И двајцата владееле од 284 до 305 година. Узеите или Усипетите живееле во западна Германија на десниот брег на реката Рајна северно и јужно од притоката на оваа река. Градот Вилапат не е наведен на картите, но се верува дека се викал Вила. Зборот „Назареец“ овде се користи во смисла на христијанин, Христов следбеник, Кого Евреите го нарекувале со ова име затоа што тој го поминал најголемиот дел од својот земен живот во Назарет. Сакелариј бил главен батлер на дворот на римските императори. Односно Кристијан. Христијаните со потсмев биле нарекувани Галилејци. Циркусот беше место на јавни спектакли во Рим. Тука се одржуваа натпревари меѓу борци и животни. Овде, за време на прогонството, христијаните биле предадени да бидат растргнати од диви животни. Мачеништвото на свети Панхариј следело околу 302 година. Можеби ќе ве интересира: