Память святого мученика Панхария
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
2045 წლის დიოკლეტიანესა და მაქსიმიანეს მეფობის დროს, რომელთაგან ეს უკანასკნელი ცხოვრობდა ძველ რომში, რომის იმპერიაში გავრცელებული იყო სხვადასხვა ღმერთების თაყვანისცემა და ქრისტეს აღმსარებლებს არა მხოლოდ ჩამოერთვათ ქონება, არამედ სხვადასხვა წამებაც ექვემდებარებოდნენ. ამ დროს რომში ცხოვრობდა ვიღაც კაცი, სახელად პანჩარიუსი. ის იყო 2046 წლის უზოვის ქვეყნიდან, ქალაქ ვილაპატიდან, ქრისტიანი წინაპრების შთამომავალი და მაღალი აღნაგობითა და სილამაზით გამოირჩეოდა. რომში ჩასვლისას მაქსიმიანეს მიუახლოვდა და მიაღწია იმ ფაქტს, რომ თანამოაზრეებს შორის პირველი ადგილი დაიკავა და განსაკუთრებული სიყვარულით ტკბებოდა. საკუთარი თავისადმი სიყვარულის შესანარჩუნებლად მან უარყო რწმენა ქრისტესადმი. მისდამი სიყვარულის გამო მაქსიმიანემ დაავალა, მიეღო გადასახადების სახით მოტანილი საკვები და ყველა სხვა საჩუქარი, ზოგი დადგენილი ჩვეულებისამებრ, ზოგი კი ავტორიტეტის გამოყენებით, და ამით შეექმნა ბედი, რათა თვალი გაახაროს და მომავალში უზრუნველყოს ცხოვრების კომფორტი. პანხარიუსი სწორედ ასე მოიქცა და ყველაფერში იზიარებდა იმპერატორის აზრს.
ამასობაში, დედამ და დამ, როცა ეს ყველაფერი შეიტყვეს, გაუგზავნეს მას წერილი, რომელშიც მოუწოდებდნენ, პირველ რიგში, ღვთის შიში გაემხილა, შემდეგ კი ქრისტეს საშინელი სამსჯავრო გახსენებოდა, რადგან ბევრმა ამის შესახებ გაიგო, თამამად გამოაცხადა მეფეებისა და მმართველების წინაშე მათი სურვილი დაემკვიდრებინათ დაპირება, რომელიც მათ შეიტყვეს სახარებიდან. გარდა ამისა, მათ ასევე ურჩიეს, ეფიქრა იმაზე, თუ რა საშინელ მსჯავრს დაემუქრება ის, ვინც უარს ამბობს ქრისტეს ღვთაებრიობის რწმენაზე, ამ სამსჯავროზე (მათე 10:33; მარკოზი 8:38; ლუკა 9:26) და ბოლოს შეახსენეს ქრისტეს სიტყვები და თქვეს: თუ ის ზიანს აყენებს თავის სულს, როგორ გამოისყიდის მას (მარკოზი 8:36–37)? ასეთი წერილი რომ მიიღო და წაიკითხა, პანხარიუსმა, გონს რომ მოვიდა, მწარედ ატირდა და მიწაზე დავარდნილმა გული მწუხარებით დაიწყო ყვირილი:
- უფალო ყოვლისშემძლე! შემიწყალე მე და ნუ შეარცხვენ შენს მსახურს ანგელოზებისა და ადამიანების წინაშე შენი განკითხვისას, არამედ შემიწყალე შენი დიდი წყალობის მიხედვით.
ზოგიერთმა კარისკაცმა დაინახა, რომ პანხარიუსი ტიროდა და ასეთ სიტყვებს წარმოთქვამდა, ეს შეატყობინეს მაქსიმიანეს და როცა პანხარიუსი მივიდა მასთან, ჰკითხა:
- ძვირფასო პანჩარიუს, მითხარი, მართლა ნაზარეველი 2047 ხარ?
- დიახ, მეფეო, - უპასუხა პანხარიუსმა, - მე ნაზარეველი ვარ და ადრეც ვიყავი, სანამ შენი თანამოაზრე გავხდებოდი.
"უარი", - უთხრა მაქსიმიანემ, "ამგვარ აღიარებაზე იმ სიყვარულის გამო, რაც მე მაქვს შენდამი, თორემ წყალობას არ მოგცემ - იცოდე ეს შენთვის - და მალე არ მოგიკვდები, მაგრამ მოკვდები მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მოგაბეზრებ მრავალი, მრავალფეროვანი ტანჯვით".
- მეფეო! საშინლად მახსენდება ჩემი წარსული და მეშინია, რომ ზეციდან მოსულმა ცეცხლმა დამწვა, რადგან აქამდე შენი თანამოაზრე ვიყავი. მაგრამ ამ საათიდან მე არასოდეს ვიტყვი უარს ჩემს უფალ იესო ქრისტეს, არც ახლა და არც იმ დიდი ხნის განმავლობაში, როცა, როგორც მითხარი, ჩემს სხეულს სხვადასხვა ტანჯვას დაუმორჩილებ.
პანჩარიუსისგან ასეთი პასუხი რომ მოისმინა, მაქსიმილიანემ უბრძანა მისი გაშიშვლება და ყველა შეკრებილი და ამჟამინდელი სამეფო დიდებულების თვალწინ, შიშველ სხეულზე სცემეს ძროხის ქამრებით. ამის შემდეგ მიუბრუნდა დამსწრეებს და უთხრა მათ:
– ახლა თქვენ შეიტყვეთ, რომ პანჩარიუსი, ჩემი სასამართლოს 2048 წლის საკელე და ჩემი ახლო მეგობარი, ჩავარდა გალილეის 2049 წლის რწმენაში; მითხარი რა გავაკეთო მასთან.
ამის შესახებ სამეფო დიდებულებმა იმპერატორს უთხრეს:
- მეფეო! უბრძანეს, 2050 წლის სახალხო სანახაობის ადგილზე წაეყვანათ და იქ გაეხადათ იგი და სახალხოდ ეცემათ, შემდეგ კი გაგზავნეს ნიკომიდიის მმართველთან. დაე, მას წამება დაემორჩილოს, რათა ჩვენ არ გავხდეთ მისი სიკვდილის დამნაშავეები, რადგან ის ტკბება თქვენი დიდი სიყვარულით.
მაქსიმიანეს მოეწონა ეს რჩევა, რადგან მას მართლა ძალიან უყვარდა პანჩარიუსი და არ ჰპოვა ძალა, მოეკლა იგი. ამიტომ ბრძანა, წაეყვანათ სათვალთვალო ადგილას და ხალხის წინაშე სასტიკი ცემით დაემორჩილებინათ, შემდეგ კი ჯარისკაცებს მისცა ნიკომედიაში გასაყვანად და მათთან ერთად წერილი გაუგზავნა ნიკომიდიის მერს, რომელშიც მრავალი წამების შემდეგ უბრძანა, მოეკლათ პანჩარიუსი. როცა წმიდა მოწამე ნიკომედიაში ჩავიდა და ქალაქის მმართველთან მიიყვანეს დაკითხვაზე, უთხრა:
"ყველაფერს, რასაც იმპერატორი გიბრძანებს ჩემთან დაკავშირებით, თქვენ ასრულებთ აბსოლუტურად ზუსტად."
მაშინ ქალაქის მმართველმა ჰკითხა მას:
- ჩემი სახელი, - უპასუხა წმიდა მოწამემ, - პანხარიუსი. ჩემი წინაპრებიდან ქრისტიანი ვიყავი, მაგრამ ჩემი ბოროტი ნებით გადავუხვიე იმპერატორის ბოროტ სარწმუნოებას და ყველაფერში თანამოაზრე ვიყავი. ღმერთმა, ისევე როგორც დედამ და დამ, მიმიყვანა ჭეშმარიტ გზაზე და მე დავუბრუნდი ჩემი ქრისტეს რწმენას და ახლა ვწვები მისთვის სიკვდილის სურვილით, რათა სიკვდილით გადავიხადო ჩემი უარის თქმა, რაც ასე დანაშაულებრივ ჩავიდინე.
ამის შესახებ ქალაქის მმართველმა უთხრა პანხარიუსს:
,,თავი დაანებე შენს სიტყვებს, რომლებსაც ასე დაუფიქრებლად წარმოთქვამ, საშინელი კატასტროფების წინაშე აყენებს თავს, არამედ შეასრულე იმპერატორის ნება და, როგორც ასეთი გამოჩენილი და ლამაზი, არ გააფუჭო შენი თავის დიდებული მეხსიერება დედამიწაზე.
დიდება, რაზეც თქვენ საუბრობთ, - უპასუხა წმიდანმა, - დროებითია, მაგრამ საუკუნო სიცოცხლის მოპოვების საშუალებაა მათთვის, ვინც მას ქრისტეს გულისთვის უარს ამბობს.
ამის შემდეგ ქალაქის მმართველმა, დაინახა წმინდანის მოუქნელობა, გამოაცხადა იმპერატორის მიერ მოთხოვნილი განაჩენი. ქრისტეს წმიდა მოწამე პანქარიუსმა ილოცა, რის შემდეგაც მას თავი მოჰკვეთეს, მოწამეობრივი სიკვდილით. ეს მოხდა 2051 წლის ნიკომიდიაში, მარტის მეცხრამეტე დღეს.
284 წელს რომის იმპერია გაიყო აღმოსავლეთსა და დასავლეთად. პირველს დიოკლეტიანე განაგებდა და ცხოვრობდა ნიკომიდიაში, მეორეს კი მაქსიმიანე, რომელსაც რეზიდენცია რომში ჰქონდა. ორივე მეფობდა 284 წლიდან 305 წლამდე.
უზები ან უსიპეტები ცხოვრობდნენ დასავლეთ გერმანიაში, მდინარე რაინის მარჯვენა ნაპირზე, ამ მდინარის შენაკადის ჩრდილოეთით და სამხრეთით. ქალაქი ვილაპატი არ არის მითითებული რუკებზე, მაგრამ ითვლება, რომ მას ვილა ერქვა.
სიტყვა „ნაზარეველი“ აქ გამოიყენება ქრისტიანის, ქრისტეს მიმდევრის მნიშვნელობით, რომელსაც ებრაელები ამ სახელს უწოდებდნენ, რადგან მან თავისი მიწიერი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი ნაზარეთში გაატარა.
საცელარიუსი იყო რომის იმპერატორების კარის მთავარი მესაჭე.
ანუ კრისტიანი. ქრისტიანებს დამცინავად ეძახდნენ გალილეელებს.
ცირკი რომში სახალხო სპექტაკლების ადგილი იყო. აქ იმართებოდა შეჯიბრებები მებრძოლებსა და ცხოველებს შორის. აქ, დევნის დროს, ქრისტიანებს აძლევდნენ გარეულ ცხოველებს ნაწილებად.
წმიდა პანქარიუსის წამება მოჰყვა დაახლოებით 302 წელს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: