Память святого мученика Панхария

По време на управлението на Диоклециан и Максимиан 2045 г., последният от които живеел в Древен Рим, почитането на различни богове било широко разпространено в Римската империя, а изповедниците на Христос не само били лишени от имуществото си, но и подложени на различни мъчения. По това време в Рим живеел един човек на име Панхарий. Той беше от страната на Узов 2046, от град Вилапата, произлизаше от християнските предци и се отличаваше с висок ръст и красота. Пристигайки в Рим, той се приближи до Максимиан и постигна факта, че той зае първо място сред неговите сътрудници и се радваше на неговата специална любов. За да запази тази любов към себе си, той се отказал от вярата си в Христос. От любов към него Максимиан го инструктира да приема храна и всички други дарове, донесени под формата на данъци, някои според установения обичай, а други чрез власт, и така да създаде състояние за себе си, за да радва очите и да осигурява удобствата на живота в бъдеще. Панхарий постъпва точно така и споделя мнението на императора във всичко. Междувременно майка му и сестра му, като научиха за всичко това, му изпратиха писмо, в което го призоваха преди всичко да си спомни страха от Бога, а след това да си спомни Страшния бъдещ Христов съд, тъй като мнозина, като чуха за това, смело заявиха пред царе и владетели за желанието си да наследят обещанието, за което научиха от евангелския разказ за него. Освен това те го посъветваха да помисли на какво страшно осъждане ще бъде подложен този, който се отрече от вярата в Божествеността на Христос на този Съд (Матей 10:33; Марк 8:38; Лука 9:26) и накрая му припомниха думите на Христос, който казва, че ако човек стане собственик на целия свят, но повреди душата си, тогава каква полза ще има за себе си от това, защото ако някой нарани душата си, как ще я изкупи (Марк 8:36-37)? Като получи такова писмо и го прочете, Панхарий, като дойде на себе си, заплака горчиво и като падна на земята, започна да вика от сърдечна скръб: - Господи Всемогъщи! Помилуй ме и не опозори слугата Си пред ангели и човеци на Твоя съд, но ме пощади според голямата Си милост. Някои от придворните, като видяха Панхарий да плаче и да изрича такива думи, съобщиха това на Максимиан и когато Панхарий дойде при него, той го попита: - Скъпи Панхарий, кажи ми, наистина ли си Назарянин 2047? - Да, царю - отговори Панхарий, - аз съм назарянин и бях такъв преди, дори преди да стана твой съмишленик. Максимиан му каза: „Откажи се от такова признание заради любовта, която имам към теб, иначе няма да ти дам милост - нека това да ти бъде известно - и скоро няма да те умъртвя, но ще умреш само след като те изморя с много и различни мъки. - О, царю! Ужасявам се, като си спомням миналото си и се страхувам, че огънят, идващ от небето, ще ме изгори, защото досега бях ваш съмишленик. Но от този час аз никога няма да се отрека от моя Господ Исус Христос, нито сега, нито през онова дълго време, когато, както ми казахте, ще подложите тялото ми на много различни мъчения. Като чул такъв отговор от Панхарий, Максимилиан заповядал да го съблекат и пред очите на всички събрали се и присъстващи царски сановници да го бият по голото му тяло с волски колани. След това, обръщайки се към присъстващите, той им каза: – Сега научихте, че Панхарий, сакеларът 2048 на моя двор и мой близък приятел, падна в галилейската 2049 вяра; кажи ми какво да правя с него. На това царските сановници казаха на императора: - О, царю! Наредиха да го отведат на мястото за публични зрелища 2050 г. и там да го съблекат и да го бият публично, след което го изпратиха при владетеля на Никомедия. Нека го подложи на мъчения, за да не станем ние виновници за смъртта му, тъй като той се радва на вашата голяма любов. Максимиан хареса този съвет, тъй като той наистина много обичаше Панхарий и не намери сили да го убие. Затова той заповяда да го отведат на мястото за зрелища и пред народа да го подложат на жесток побой, а след това го даде на войниците, за да го изпроводят в Никомедия и изпрати с тях писмо до градоначалника на Никомидия, в което заповяда след много мъчения да убият Панхарий. Когато светият мъченик пристигнал в Никомидия и бил доведен на разпит при управителя на града, той му казал: „Всичко, което императорът ви заповяда относно мен, вие изпълнявате абсолютно точно. Тогава владетелят на града го попитал: - Името ми - отговорил светият мъченик, - Панхарий. От предците си бях християнин, но по своя зла воля се отклоних към нечестивата вяра на императора и във всичко бях единомишленик. Бог, както и майка ми и сестра ми, ме насочиха към истинския път и аз се върнах към вярата в моя Христос и сега изгарям от желание да умра за Него, за да платя със смърт за моето отречение, което толкова престъпно извърших. На това градският управник каза на Панхарий: „Откажете се от думите си, които така необмислено произнасяте, излагайки се на ужасни бедствия, а по-скоро изпълнете волята на императора и, като сте толкова видни и красиви, не съсипвайте славната памет за себе си на земята.“ - Славата, за която говориш - отговорил светецът, - е временна, но е средство за придобиване на вечен живот за онези, които се отрекат от нея заради Христа. След това управителят на града, виждайки непреклонността на светеца, произнася изискваната от императора присъда. Свети Христов мъченик Панхарий се помолил, след което бил обезглавен, като претърпял мъченическа смърт. Това се случи на деветнадесетия ден от месец март в град Никомедия 2051 година. През 284 г. Римската империя е разделена на източна и западна. Първият бил управляван от Диоклециан и живял в Никомедия, а вторият от Максимиан, чиято резиденция била в Рим. И двамата са царували от 284 до 305 г. Uzes или Usipetes са живели в западна Германия на десния бряг на река Рейн на север и юг от притока на тази река. Град Вилапат не е отбелязан на картите, но се смята, че се е казвал Вила. Думата „назарянин” тук се използва в смисъл на християнин, последовател на Христос, Когото евреите наричат ​​с това име, защото Той прекарва по-голямата част от земния Си живот в Назарет. Сацеларий е бил главен иконом в двора на римските императори. Тоест Кристиан. Християните били наричани подигравателно галилейци. Циркът е бил мястото на публичните зрелища в Рим. Тук се провеждаха състезания между бойци и животни. Тук по време на гоненията християните са били предавани на разкъсване от диви животни. Мъченическата смърт на Свети Панхарий последва около 302 г. Може да се интересувате от: