Страдание святых мучеников Хрисанфа и Дарии

Njëfarë Polemius, një burrë me origjinë fisnike, së bashku me djalin e tij Chrysanthos, u shpërngulën nga Aleksandria 2024 në Romë 2025. Këtu ai u prit me nder dhe iu dha grada senatoriale nga perandori. Duke dashur të edukojë Chrysanthus, Polemius e dërgoi atë në një shkollë filozofike. I riu kërkues dhe shumë inteligjent Chrysanthus, duke studiuar me zell shkenca të ndryshme, gjeti rastësisht librat e Dhiatës së Re; Duke lexuar me kujdes dhe duke u thelluar në kuptimin e tyre, Chrysanthus mendoi kështu: "Deri atëherë, Chrysanthus, ishte e përshtatshme për ty të studioje shkrimet pagane, plot errësirë, derisa të njohe dritën e vërtetë, së cilës duhet t'i përmbahesh vetëm." Sepse nuk do të ishte e mençur të kthehesh nga drita në errësirë. Ju do të shkatërroni punën e mësimdhënies nëse i refuzoni frytet e këtyre punëve. Frytet e punës u jepen nga Perëndia atyre që i kërkojnë. Sepse këtë urdhëron Vetë Perëndia, siç lexoni në librat e Dhiatës së Re: “Kërkoni dhe do t'ju jepet; kërkoni dhe do të gjeni; trokitni dhe do t'ju hapet” (Luka 11:9). Nëse doni të lini atë që kërkuat dhe gjetët, atëherë do të jeni si njerëz të marrë dhe të çmendur. Pra, mbaje fort atë që duhet të mbash me gjithë mendjen, që të mos humbasësh vullnetarisht të mirat që ke fituar me kaq vështirësi: ke gjetur ar dhe argjend, ke gjetur një gur të çmuar. Sepse kërkuat për të gjetur dhe gjetët për të përfituar nga ajo që kishit fituar; prandaj, kini kujdes që thesari që keni fituar të mos ju merret. Duke menduar në këtë mënyrë, Chrysanthos kërkoi dikë që t'i mësonte atij Shkrimin Hyjnor. Dhe ashtu si në fillim ishte dëgjues i urtësisë retorike dhe filozofike dhe student i mësuesve më të urtë, edhe tani ai donte të gjente mësues të pamësuar, siç ishin dikur Apostujt e Krishtit, peshkatarë të pamësuar, të cilët, megjithatë, sollën mbarë botën në njohjen e Krishtit. “Duke parë guximin e Pjetrit dhe të Gjonit dhe duke parë se ishin njerëz të pamësuar dhe të thjeshtë, ata u habitën dhe ndërkohë i kuptuan se ishin me Jezusin” (Veprat 4:13); I riu i urtë Chrysanthus kërkonte me zell mësues të tillë, sepse lexoi nga Apostulli, i cili thotë: "Ku është njeriu i urtë? Ku është shkruesi? Ku është pyetësi i këtij shekulli? A nuk e ktheu Perëndia diturinë e kësaj bote në marrëzi? Sepse, kur bota me urtësinë e saj nuk e njohu Perëndinë në urtësi, i pëlqeu atij që i pëlqeu Perëndisë1" Kor. 1:20–21. Pra, duke reflektuar brenda vetes dhe duke kërkuar një mësues të krishterë, Krisanthu mësoi për një të krishterë, të quajtur Karpofor, se ai ishte shumë i ditur në Shkrimin Hyjnor; ky Karpofor jetoi, ose më mirë të themi, u fsheh për shkak të persekutimit - në një shpellë të caktuar, në një vend të panjohur për askënd. Kur dëgjoi për këtë të krishterë, i riu i devotshëm u gëzua shumë dhe iu lut me zell të krishterit që i tregoi për këtë të krishterë që t'i tregonte vendin ku jetonte ai njeri i Zotit. I zemëruar me Chrysanthos, Polemius e mbylli djalin e tij në një burg të errët dhe të qelbur dhe e la uria, duke i dhënë vetëm një sasi të vogël ushqimi në mbrëmje. Krizanti i bekuar e konsideroi atë burg dhe urinë për veten e tij jo si ndëshkim, por si stërvitje në agjërimin, heshtjen dhe modestinë e jetës së krishterë dhe u gëzua në shtëpinë e tij të errët dhe të ngushtë më shumë sesa në dhomat e tij të bollshme dhe të ndritshme. Pasi mësuan për këtë, familja dhe të afërmit i dhanë Polemius këshillat e mëposhtme: – Nëse doni ta largoni djalin tuaj nga besimi i krishterë, atëherë sigurohuni që ai të mbetet i lirë dhe të shijojë kënaqësitë. Gjeni atij një vajzë të bukur dhe të zgjuar dhe martojeni me të, dhe pastaj ai do të harrojë krishterimin. Të krishterët e konsiderojnë më shumë se vuajtje burgun, lidhjet dhe urinë me të cilat mundon Krisanthun si lavdi dhe nder. Duke dëgjuar këtë, Polemius urdhëroi të përgatiste një dhomë luksoze, të dekoronte muret e saj me letër-muri të shtrenjtë, të vendoste një shtrat të çmuar në të dhe të përgatiste gjithçka për argëtim dhe kënaqësi. Pasi e nxori djalin e tij nga izolimi i errët dhe e veshi me rroba të shtrenjta, Polemius e çoi në atë dhomë. Pasi zgjodhi vajzat më të bukura nga skllevërit e tij dhe i veshi me rroba luksoze, Polemius i mbylli në atë dhomë me djalin e tij, ndërsa i ndëshkoi rreptësisht vajzat, në mënyrë që ato të përpiqeshin në çdo mënyrë të mundshme ta joshin Krizantin në dashuri epshore mishore dhe ta largonin nga Krishti. Dhe në atë dhomë servireshin me bollëk të gjitha llojet e ushqimeve dhe vera më e mirë, dhe vajzat këndonin këngë kurvërie përpara Shën Krizantit, kërcenin para tij, flisnin fjalë të paturpshme, duke u përpjekur në çdo mënyrë që të kapnin shpirtin e të riut të bekuar në kurvëri dhe kënaqësi trupore. I riu Chrysanthos, jo si një i ri, por si një burrë i provuar, i trajtoi lojërat dhe tundimet e atyre vajzave dhe, duke qenë mes rrjetave, mbeti i pakapshëm. Në këtë luftë, ai u tregua si një luftëtar i pamposhtur i Krishtit, duke refuzuar plotësisht ushqimet e shijshme dhe pijet e ëmbla; Ai i shikonte ato vajza sikur të ishin shtesa, duke shmangur prekjen e tyre si gjarpërinj dhe qëndronte gjatë gjithë kohës në lutje. Kur duhej të forcohej me gjumë, u shtri përtokë pa shtrat dhe fjalët joshëse dhe të paturpshme të vajzave i konsideroi si shigjeta dhe i largoi nga vetja me një mburojë besimi, duke i thirrur Zotit: "Nuk ishte ndonjë epsh mishor që më solli këtu tek ju me këtë veshje të pasur, por dashuria për ju dhe lotët dhe kërkesat e prindit tuaj që ju sjell për t'u shërbyer perëndive tona." Shën Chrysanthu iu përgjigj kësaj: “Nëse keni ndonjë argument dhe tregues të qartë për këtë, përmes të cilave mund të provoni të vërtetën e shërbimit që u ofroni perëndive, atëherë unë do t'ju dëgjoj dhe do të ndryshoj mendimet e mia. Për të mirën tonë të përbashkët, le të flasim për këtë. "Nuk ka asgjë më të dobishme dhe më të nevojshme për njerëzit," tha Daria, "se sa të nderojmë perënditë dhe të shikojmë me kujdes që të mos i zemërojmë ata, por duhet t'i pëlqejmë me sakrifica, në mënyrë që ata të jenë kujdestarët tanë". - O vajzë e urtë! - iu përgjigj shenjtori. - Si mund të jenë rojtarët tanë ata perëndi që vetë kërkojnë mbrojtje, dhe natën i ruajnë qentë e lidhur me ta që të mos vidhen nga hajdutët? Për këtë qëllim gozhdohen me gozhdë hekuri dhe saldohen me teneqe, që nëse dikush i rrëzon, të mos bien në tokë dhe të mos thyhen. – Nëse tregimet e poetëve tanë janë të pamatur, atëherë le t'u drejtohemi filozofëve që mësojnë të heqin dorë nga çdo e keqe dhe t'i përmbahen virtytit. Kur flasin në shkrimet e tyre për formimin e botës, ata i shpjegojnë emrat e perëndive si më poshtë. Me Kron nënkuptojnë kohën, e cila konsumon gjithçka dhe e kthen atë në asgjë, nga Zeusi - nxehtësia, nga Ira - ajri, nga Afërdita - zjarri, nga Poseidoni - deti, nga Ceres - toka dhe me emra të tjerë hyjnorë - pjesa tjetër e elementeve. "Nëse doni ta vërtetoni mësimin tuaj me provat tona," tha për këtë Chrysanthos, "atëherë le të citojmë si shembull të gjithë njerëzit që i respektojnë elementet: nëse e respektojnë tokën, atëherë le ta nderojnë me dinjitet, si perëndeshë e tyre, dhe nuk duhet ta çnderojnë atë, le të mos e lërojnë, të mos e gërmojnë dhe të mos e lënë të lirë kultivimin dhe kultivimin e tokës në asnjë mënyrë tjetër që nuk e lërë atë të kultivojë në asnjë mënyrë. tokën si perëndeshë, le ta kultivojë me parmendë dhe me lopatë, pa i dhënë ndonjë nder Hyjnor dhe shiko, kush nuk e punon tokën dhe nuk e adhuron atë si një perëndeshë apo kush e përpunon atë pa asnjë nderim? lloje frutash pa mundin tuaj, pa u lëruar, kultivuar dhe mbjellë. Dhe gjithë populli bërtiti duke thënë: – Si do të lindin fëmijët nëse refuzohet martesa? Raca njerëzore do të marrë fund nëse, duke ndjekur mësimet e Chrysanthus dhe Daria dhe dinakërinë e tyre magjike, burrat largohen nga gratë. Pastaj eparku urdhëroi që Krisanthu dhe Daria të merreshin dhe t'u jepeshin mundimeve të ndryshme nëse nuk u bënin flijime perëndive. Ai ia dha Chrysanthus një tribune 2038 të quajtur Klaudius dhe tribuni ia dorëzoi ushtarëve të tij, duke u thënë atyre: - Çojeni jashtë qytetit në kishën e Zeusit dhe nëse nuk dëshiron t'i përulet Herkulit të pathyeshëm atje, atëherë torturojeni në mënyra të ndryshme derisa të nënshtrohet dhe të bëjë sakrifica. Ushtarët, pasi e morën Krizantin, e lidhën pa mëshirë me gjilpëra të forta kau dhe i shtrënguan aq fort sa prekën kockat e martirit, por këto lidhje u këputën menjëherë dhe aq befas sa ishte e pamundur të shihej edhe me sy; e gjithë kjo ndodhi më shpejt se sa mund të shqiptohej një fjalë. Luftëtarët punuan për një kohë të gjatë, duke lidhur Chrysanthus; duke mos arritur asgjë, ata u tërbuan dhe e futën në një shpellë të errët dhe të qelbur; Pasi i vendosën pranga dhe e lidhën me zinxhirë hekuri, e mallkuan dhe e nënshtruan qortime të ndryshme; por ato pranga, si pluhur, u shkatërruan. Përveç kësaj, ata gjithashtu derdhën gjëra të ndryshme të papastra mbi të, duke thënë: - Magjia dhe magjia juaj nuk do t'ju ndihmojnë këtu! Leo, duke e lënë të riun, doli dhe u shtri te dera, duke mos lejuar askënd të afrohej në dhomën e Shën Darisë. Dhe Daria i tha atij të riut: - Ja, zemërimi i luanit me emrin e Krishtit u zbut dhe bisha, si një person i arsyeshëm, e njeh Perëndinë e vërtetë, i frikësohet Atij dhe e nderon. Por ti, njeri i lig, duke qenë një njeri i arsyeshëm, mos ki frikë nga Zoti, duke qenë në një ligësi dhe papastërti të tillë. Dhe për çfarë duhet të kishit turp dhe pendim, ju mburreni. I riu ra para Darias dhe filloi të bërtiste duke thënë: "Më thuaj, shërbëtorit të Krishtit, të largohem nga këtu pa asnjë të keqe dhe unë do t'u them të gjithëve se Krishti, të cilit ju i shërbeni, është Perëndia i vërtetë dhe nuk ka tjetër përveç Tij." Dhe Dari e urdhëroi luanin t'i jepte të riut një dalje falas nga dhoma e saj. Dhe i riu shkoi nëpër gjithë qytetin, duke bërtitur me zë të lartë: - Dijeni, të gjithë romakët, se Daria është një perëndeshë! Dhe kështu mundësit e cirkut 2042 vrapuan në shtëpinë e Darias dhe, me guximin e tyre karakteristik, deshën ta nxirrnin luanin nga dhoma e Darias. Luani, i përforcuar nga Zoti, i kapi secilin prej tyre, ra në tokë dhe, duke i shtrirë të gjithë pranë Shën Darisë, i ruajti në këmbët e saj, pa i vrarë e pa i shkaktuar ndonjë dëm, por priti urdhrin e Darisë. Dhe shenjtori u tha atyre njerëzve: – Nëse beson në Krishtin, mund të largohesh nga këtu pa asnjë të keqe; Nëse nuk besoni, atëherë zotat tuaj ju çlirofshin nga vdekja. Të gjithë njëzëri thirrën: “Kush nuk beson se Krishti është Zoti i vërtetë, le të mos largohet i gjallë nga këtu!” Kur ata thirrën kështu, Daria e urdhëroi luanin t'i lironte ata burra pa asnjë të keqe. Dhe ata dolën që andej dhe bërtitën me zë të lartë: - Besoni, popuj të Romës, se nuk ka zot tjetër përveç Krishtit, të predikuar nga Daria! Kur Eparku Kelerin mësoi për këtë, ai urdhëroi të ngrenë një zjarr të fortë në derën e shtëpisë ku ndodheshin Daria dhe luani dhe t'i digjnin. Duke parë këtë, luani gjëmonte fort nga frika. Shenjtori i tha: