Страдание святых мучеников Хрисанфа и Дарии

Niejaki Polemiusz, człowiek szlachetnie urodzony, wraz ze swoim synem Chryzantemem przenieśli się z Aleksandrii w 2024 r. do Rzymu w 2025 r. Tutaj został przyjęty z honorami i nagrodzony przez cesarza rangą senatora. Chcąc kształcić Chryzanta, Polemiusz wysłał go do szkoły filozoficznej. Dociekliwy i bardzo inteligentny młody człowiek Chrysanthus, gorliwie studiujący różne nauki, przypadkowo znalazł księgi Nowego Testamentu; uważnie czytając i zagłębiając się w ich znaczenie, Chryzantus pomyślał w ten sposób: „Do tego czasu, Chryzancie, wypadało ci studiować pisma pogańskie, pełne ciemności, aż poznałeś prawdziwe światło, którego jedynie powinieneś się trzymać”. Nie byłoby bowiem mądrze wracać ze światła do ciemności. Zniszczycie trudy nauczania, jeśli odrzucicie owoce tych prac. Owoce pracy są dane od Boga tym, którzy ich szukają. To bowiem nakazuje sam Bóg, jak czytamy w księgach Nowego Testamentu: „Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; kołaczcie, a będzie wam otworzone” (Łk 11,9). Jeśli będziecie chcieli porzucić to, czego szukaliście i co znaleźliście, będziecie jak głupi i szaleni ludzie. Trzymaj się więc mocno tego, czego powinieneś się trzymać całym umysłem, aby dobrowolnie nie stracić dobra, które z takim trudem zdobyłeś: znalazłeś złoto i srebro, znalazłeś drogocenny kamień. Szukaliście bowiem, aby znaleźć, i znaleźliście, aby skorzystać z tego, co nabyliście. Uważajcie więc, aby skarb, który zdobyliście, nie został wam zabrany. Myśląc w ten sposób, Chryzantos szukał kogoś, kto nauczyłby go Pisma Świętego. I tak jak na początku był słuchaczem mądrości retorycznej i filozoficznej oraz uczniem najmądrzejszych nauczycieli, tak teraz zapragnął znaleźć nauczycieli nieuczonych, jakimi byli niegdyś apostołowie Chrystusa, nieuczonych rybaków, którzy jednak cały świat doprowadzili do poznania Chrystusa. „Widząc odwagę Piotra i Jana i widząc, że byli to ludzie nieuczeni i prości, zdziwili się, a tymczasem poznali ich, że byli z Jezusem” (Dz 4,13); Mądry młodzieniec Chrysanthus pilnie szukał takich nauczycieli, czytał bowiem u Apostoła, który mówi: "Gdzie jest mędrzec? Gdzie jest uczony w Piśmie? Gdzie jest pytający tego stulecia? Czyż Bóg nie zamienił mądrości tego świata w głupstwo? Skoro świat przez swoją mądrość nie poznał Boga w mądrości, spodobało się Bogu przez głupotę głoszenia zbawić wierzących" (1 Kor. 1:20-21; por. Iz. 33:18). Tak więc, zastanawiając się nad sobą i szukając chrześcijańskiego nauczyciela, Chrysanthus dowiedział się o jednym chrześcijaninie o imieniu Carpophorus, który miał dużą wiedzę w Piśmie Świętym; ten Karpofor żył, a raczej ukrywał się z powodu prześladowań – w pewnej jaskini, w miejscu nikomu nieznanym. Usłyszawszy o tym chrześcijaninie, pobożny młodzieniec był bardzo szczęśliwy i gorąco błagał chrześcijanina, który mu opowiedział o tym chrześcijaninie, aby pokazał mu miejsce, w którym mieszkał ten mąż Boży. Dowiedziawszy się o swoim miejscu zamieszkania, Chryzantos przybył do prezbitera Karpofora i uczył się od niego Pisma Świętego i wiary chrześcijańskiej; często do niego przychodził, otrzymywał od niego wskazówki dotyczące drogi zbawienia. Pouczony przez prezbitera Karpofora, Chryzantos w ciągu kilku miesięcy zrozumiał tajemnice Pisma Świętego, a następnie przyjął od niego chrzest święty. Chryzant tak utwierdził się w wierze chrześcijańskiej i utwierdził w miłości do Chrystusa, że ​​po siedmiu dniach od chrztu zaczął otwarcie głosić ludziom Chrystusa, Syna Bożego. Słysząc o tym, niektórzy ze szlachetnych krewnych Chryzantusa powiedzieli jego ojcu: - Spójrz, będziesz winny i zostaniesz od ciebie ukarany za to, co twój syn ośmieli się zrobić, bo przeklina bogów, ale uznaje pewnego Chrystusa za prawdziwego Boga; a jeśli pogłoski o tym dotrą do króla, to z jego powodu ani tobie, ani nam - jego krewnym - nie zostanie wybaczone i wszyscy stracimy królewską łaskę. Kto bowiem ośmiela się wypowiadać takie bluźniercze mowy przeciwko bogom, jest w ten sposób przeciwnikiem praw królewskich. Słysząc to, Polemiusz kazał przygotować luksusową komnatę, ozdobić jej ściany drogimi tapetami, postawić w niej cenne łóżko i przygotować wszystko do zabawy i przyjemności. Wyprowadziwszy syna z ciemnego odosobnienia i ubierając go w drogie ubrania, Polemiusz zaprowadził go do tej komnaty. Wybrawszy wówczas spośród swoich niewolników najpiękniejsze panny i ubrawszy je w luksusowe stroje, Polemiusz zamknął je w tej izbie ze swoim synem, jednocześnie surowo karząc dziewczęta, aby wszelkimi możliwymi sposobami próbowały uwieść Chryzanta do cielesnej, zmysłowej miłości i odwrócić go od Chrystusa. I w izbie tej podawano pod dostatkiem wszelkiego rodzaju potraw i najlepszego wina, a dziewczęta śpiewały przed świętym Chryzantemem pieśni cudzołożne, tańczyły przed nim, wypowiadały bezwstydne słowa, starając się wszelkimi sposobami schwytać duszę błogosławionego młodzieńca w cudzołóstwie i cielesnych przyjemnościach. Młodzieniec Chrysanthos, nie jak młodzieniec, ale jak sprawdzony mąż, traktował zabawy i pokusy tych dziewcząt i będąc wśród sieci, pozostawał nieuchwytny. W tej walce dał się poznać jako niezwyciężony wojownik Chrystusa, całkowicie odmawiając smacznego jedzenia i słodkich napojów; Patrzył na te dziewczyny jak na żmije, unikał ich dotykania jak na węże i cały czas trwał w modlitwie. Kiedy potrzebował sił sennych, kładł się na ziemi bez łóżka i rozważał uwodzicielskie i bezwstydne słowa dziewcząt jak strzały i tarczą wiary odbijał je od siebie, wołając do Boga: Pomóż mi, mój Zbawicielu, bo znam tylko Ciebie, prawdziwego Boga, który zbawia wierzących w Ciebie i udziela im swojej niezwyciężonej pomocy. Po tej modlitwie dziewczynki, zamknięte z Chryzantem, zapadły w tak głęboki sen, że same nie mogły się obudzić ani nikt ich nie obudził, dopóki nie zostały zabrane z tej komnaty. Kiedy ich stamtąd zabrano, natychmiast się obudzili; Po skosztowaniu jedzenia ponownie weszli do komnaty Świętego Chryzanta i ponownie zapadli w ten sam ciężki sen. I tak było każdego dnia. Gdy powiedziano o tym Polemiuszowi, ojcu Chryzantosa, zaczął nad nim płakać, jak gdyby umarł. Wtedy niektórzy z przyjaciół powiedzieli Polemiuszowi: „Twój syn nauczył się magii od chrześcijan i z łatwością uśpił te dziewczyny”. Ale zaręcz się z nim i poślubij go z wykształconą i inteligentną dziewczyną, a ona, nawet jeśli nie chciał się żenić, mieszkając z nim stale, doprowadzi go do obcowania cielesnego ze sobą i odwróci go od chrześcijaństwa. „Gdzie znajdziemy tak inteligentną dziewczynę, która mogłaby zmiękczyć serce zatwardziałego Chryzantusa, wpłynąć na niego napomnieniem i nakłonić go do przestrzegania naszych praw?” A że był dokładnie taki, potwierdzają wasi autorzy, którzy napisali, że niegodziwi ludzie nazywali królów, którzy zginęli na wojnie, odważnymi na wojnie jak bogami. Powiedz mi, jaką cnotę miał twój bóg Zeus, który aż do śmierci był wrogiem wszelkiej czystości i uczciwości, gdyż on sam poprzez porwanie młodego Ganimida 2030 zbezcześcił powietrze, a także zbezcześcił ziemię, gwałcąc swoje siostry. A w Twojej Ermei 2031 znajdziesz Boskość, której głowa przypomina jakiegoś skrzydlatego potwora. Dzięki magii znalazł złoto ukryte w ziemi, a za pomocą czarów i magicznej różdżki zneutralizował jad węża; Czynił to za pomocą demonów, którym codziennie składał w ofierze dzika lub koguta. Jaka świętość była w Herkulesie 2032, któremu znudziło się zabijanie sąsiadów i sam – na rozkaz Boga – rzucił się w ogień i spalił przeklęty wraz z kijem, który niósł, i swoją skórą? Co dobrego znajdziesz w Apollo 2033 lub w tajnych ofiarach Bachusa 2034, w pijaństwie i niewstrzemięźliwości? Król nakazał, aby święci Chryzantos i Dariusz Numerian zostali poddani różnym mękom. I tak Chryzanta zakuto w łańcuchy i wrzucono do głębokiej, śmierdzącej jamy, do której płynęły wszystkie ścieki z miasta, a Daria została zabrana na cudzołóstwo. Bóg pomógł obu męczennikom, objawiając w nich swoją wszechmocną moc, dla św. Chryzanta, w jego ciemnym i śmierdzącym więzieniu, zajaśniało niebiańskie światło i zamiast smrodu unosiła się wielka woń; i wysłano lwa do Świętej Darii, która wybiegła z więzienia, weszła do jej pokoju, gdzie modliła się święta, leżąca na brzuchu 2041, i zaczęła ją strzec. A obywatele, nie wiedząc o tym, wysłali do Darii pewnego bezwstydnego młodzieńca, aby ją zbezcześcił. Kiedy wszedł do pokoju świętego, lew natychmiast go pochwycił i przewracając go, zaczął deptać nogami; i patrząc na Świętą Darię jak na rozsądnego niewolnika, czekał na rozkaz swojej pani, co ona każe zrobić temu bezwstydnemu młodzieńcowi: czy go zabić, czy puścić żywego. Święta Daria, zdając sobie z tego sprawę, powiedziała do lwa: „Zaklinam Cię na Syna Bożego, zostaw tego młodzieńca, aby mógł słuchać ode mnie słowa Bożego”.