Страдание святых мучеников Хрисанфа и Дарии

Ein gewisser Polemius, ein Mann adeliger Herkunft, zog zusammen mit seinem Sohn Chrysanthos im Jahr 2024 von Alexandria nach Rom im Jahr 2025. Hier wurde er vom Kaiser ehrenhaft empfangen und mit dem senatorischen Rang ausgezeichnet. Um Chrysanthus zu erziehen, schickte Polemius ihn auf eine philosophische Schule. Der neugierige und sehr intelligente junge Mann Chrysanthus, der eifrig verschiedene Wissenschaften studierte, fand zufällig die Bücher des Neuen Testaments; Chrysanthus las sorgfältig ihre Bedeutung und dachte so: „Bis dahin, Chrysanthus, war es für dich angemessen, die heidnischen Schriften voller Dunkelheit zu studieren, bis du das wahre Licht kennenlerntest, an dem du allein festhalten solltest.“ Denn es wäre nicht klug, vom Licht in die Dunkelheit zurückzukehren. Sie werden die Arbeit des Lehrens zerstören, wenn Sie die Früchte dieser Arbeit ablehnen. Die Früchte der Arbeit werden von Gott denen geschenkt, die sie suchen. Denn das ist es, was Gott selbst befiehlt, wie Sie in den Büchern des Neuen Testaments lesen: „Bitte, und es wird dir gegeben; suche, und du wirst finden; klopfe, und es wird dir aufgetan werden“ (Lukas 11,9). Wenn du zurücklassen willst, was du gesucht und gefunden hast, dann wirst du wie dumme und verrückte Menschen sein. Halten Sie also mit ganzem Herzen fest an dem fest, woran Sie sich festhalten sollten, um das mühsam erworbene Gute nicht freiwillig zu verlieren: Sie haben Gold und Silber gefunden, Sie haben einen Edelstein gefunden. Denn du hast gesucht, um zu finden, und du hast gefunden, um das zu nutzen, was du erworben hast. Deshalb sorge dafür, dass dir der Schatz, den du erworben hast, nicht genommen wird. Mit dieser Denkweise suchte Chrysanthos nach jemandem, der ihn die Göttliche Schrift lehrte. Und wie er zunächst ein Hörer rhetorischer und philosophischer Weisheiten und ein Schüler der weisesten Lehrer war, so wollte er nun ungebildete Lehrer finden, wie einst die Apostel Christi, ungebildete Fischer, die aber die ganze Welt zur Erkenntnis Christi brachten. „Als sie den Mut von Petrus und Johannes sahen und merkten, dass sie ungebildete und einfache Menschen waren, waren sie überrascht und erkannten unterdessen, dass sie bei Jesus waren“ (Apostelgeschichte 4,13); Der weise junge Mann Chrysanthus suchte eifrig nach solchen Lehrern, denn er las aus dem Apostel, der sagt: „Wo ist der Weise? Jes. 33:18). Als Chrysanthus über sich selbst nachdachte und nach einem christlichen Lehrer suchte, erfuhr er von einem Christen namens Carpophorus, dass er sich in der göttlichen Schrift sehr gut auskannte; Dieser Carpophorus lebte, oder besser gesagt, versteckte sich wegen der Verfolgung – in einer bestimmten Höhle, an einem Ort, der niemandem bekannt war. Als der fromme junge Mann von diesem Christen hörte, war er sehr glücklich und bat den Christen, der ihm von diesem Christen erzählt hatte, inständig, ihm den Ort zu zeigen, an dem dieser Mann Gottes lebte. Nachdem Chrysanthos von seinem Wohnort erfahren hatte, kam er zu Carpophorus, einem Presbyter, und wurde von ihm in der göttlichen Schrift und im christlichen Glauben unterrichtet. Er kam oft zu ihm und erhielt von ihm Anweisungen auf dem Weg der Erlösung. Durch die Unterweisung durch den Presbyter Carpophorus verstand Chrysanthos in wenigen Monaten die Geheimnisse der göttlichen Schrift und empfing dann von ihm die heilige Taufe. Und Chrysanthus etablierte sich so stark im christlichen Glauben und bestärkte seine Liebe zu Christus, dass er sieben Tage nach seiner Taufe begann, dem Volk öffentlich Christus, den Sohn Gottes, zu predigen. Als einige der adligen Verwandten von Chrysanthus davon hörten, sagten sie zu seinem Vater: - Schau, du wirst schuldig sein und von dir gefordert werden für das, was dein Sohn zu tun wagt, denn er verflucht die Götter, erkennt aber einen gewissen Christus als den wahren Gott an; und wenn Gerüchte darüber den König erreichen, dann wird wegen ihm weder dir noch uns – seinen Verwandten – vergeben, und wir alle werden die königliche Gunst verlieren. Denn wer es wagt, solch gotteslästerliche Reden gegen die Götter zu sprechen, ist damit ein Gegner der königlichen Gesetze. Wütend auf Chrysanthos sperrte Polemius seinen Sohn in ein dunkles und stinkendes Gefängnis, ließ ihn verhungern und gab ihm abends nur eine kleine Menge Essen. Der selige Chrysanthus betrachtete das Gefängnis und den Hunger für sich selbst nicht als Strafe, sondern als Übung in Fasten, Schweigen und Bescheidenheit des christlichen Lebens und freute sich in seinem dunklen und engen Zuhause mehr als in seinen geräumigen und hellen Gemächern. Als die Familie und Verwandte davon erfuhren, gaben sie Polemius folgenden Rat: – Wenn Sie Ihren Sohn vom christlichen Glauben abbringen wollen, dann achten Sie darauf, dass er frei bleibt und Freude genießt. Finden Sie ein schönes und kluges Mädchen für ihn und heiraten Sie ihn mit ihr, und dann wird er das Christentum vergessen. Christen betrachten das Gefängnis, die Fesseln und den Hunger, mit denen Sie Chrysanthus quälen, mehr als Ruhm und Ehre als als Qual. Denn wahrlich, Pentephris Frau griff ihn wie ein wildes Tier an und quälte wie eine gewisse Löwin das sanfte Lamm Joseph mit ihren Nägeln und zog ihn zur Ungerechtigkeit (Gen. 39:12). Und welches wildere Tier könnte es geben als den Teufel und die Frau? Natürliche fleischliche Lust erregte den jungen Mann Joseph, und die Frau fesselte ihn noch mehr mit dem Spiel ihrer Augen, kostbaren Kleidern, Schönheit des Gesichts, Reichtum, Macht, und mit schmeichelhaften Worten trug sie den keuschen jungen Mann ins Verderben und in den Tod. Und es ist erstaunlich, dass er der listigen Falle des Biests entkommen ist! Nicht umsonst sagte sein Vater: „Es ist gut für mich, wenn mein Sohn lebt“ (Gen 45,28), denn er entging einem großen und unvermeidlichen Tod, der noch grausamer war als damals, als seine Brüder ihn töten wollten; Er ist diesem Tod mit Deiner allmächtigen Hilfe entkommen, o allmächtiger Gott! Denn damals warst Du bei ihm. Und nun flehe ich, Herr, demütig Dich an, gib mir Hilfe gegen diese Tiere und Schlangen, mit denen mich mein Vater am selben Ort eingesperrt hat. Und so wie verzauberte Schlangen schlafen, so lass diese bösen Jungfrauen während meines Gebets schlafen, damit sie in meinem jungen Körper keine fleischliche Lust wecken können. Anschließend wurde das Mädchen ehrenvoll in das Haus des Polemius gebracht und mit ihrer natürlichen Schönheit, geschmückt mit kostbaren Kleidern und Dekorationen, in das Schlafzimmer des Heiligen eingeführt. Dort mit ihm allein gelassen, lockte sie den keuschen jungen Mann mit allerlei freundlichen Worten und verschiedenen Verführungen zur Unzucht. Der Krieger Christi, Chrysanthus, blieb standhaft wie das Jahr 2027, unerschütterlich wie eine Säule und regungslos wie ein Berg, besiegte die fleischliche Liebe mit der Liebe Gottes und wehrte die auf ihn abgefeuerten Pfeile des Teufels mit dem Kreuzzeichen ab. Chrysanthos seufzte tief von Herzen zu Gott und rief den Heiligen Geist um Hilfe an. Er sagte zu dem Mädchen: „Es war keine fleischliche Lust, die mich in diesem prächtigen Gewand zu dir geführt hat, sondern die Liebe zu dir und die Tränen und Bitten deiner Eltern, die ich dir bringe, um unseren Göttern zu dienen.“ Der heilige Chrysanthus antwortete darauf: „Wenn Sie dafür Argumente und klare Hinweise haben, mit denen Sie die Wahrheit des Dienstes, den Sie den Göttern anbieten, beweisen könnten, dann werde ich Ihnen zuhören und meine Meinung ändern. Lassen Sie uns zu unserem gemeinsamen Nutzen darüber sprechen.“ „Es gibt nichts Nützlicheres und Notwendigeres für die Menschen“, sagte Daria, „als die Götter zu ehren und sorgfältig zu wachen, um sie nicht zu verärgern, aber wir sollten sie mit Opfern erfreuen, damit sie unsere Beschützer sind.“ - O weises Mädchen! - Der Heilige antwortete ihr. - Wie können diese Götter unsere Wächter sein, die selbst Schutz benötigen und nachts von an sie gebundenen Hunden bewacht werden, damit sie nicht von Dieben gestohlen werden? Zu diesem Zweck werden sie mit Eisennägeln festgenagelt und mit Zinn verlötet, damit sie, wenn jemand sie umstößt, nicht zu Boden fallen und zerbrechen.