Страдание святых мучеников Хрисанфа и Дарии

Някой си Полемий, човек от знатен произход, заедно със сина си Хрисант, се преместили от Александрия през 2024 г. в Рим през 2025 г. Тук той бил посрещнат с чест и удостоен със сенаторски ранг от императора. Желаейки да образова Хрисант, Полемий го изпраща във философско училище. Любознателният и много интелигентен младеж Хрисант, ревностно изучаващ различни науки, случайно намерил книгите на Новия завет; внимателно прочитайки и задълбочавайки се в значението им, Хрисант си помисли така: „Дотогава, Хрисанте, за теб беше подходящо да изучаваш езическите писания, пълни с мрак, докато не познаеш истинската светлина, към която единствено трябва да се придържаш. Защото не би било разумно да се върнем от светлината към тъмнината. Вие ще унищожите труда на преподаването, ако отхвърлите плодовете на този труд. Плодовете на труда са дадени от Бог на онези, които ги търсят. Защото това е, което Сам Бог заповядва, както четете в книгите на Новия завет: „Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори” (Лука 11:9). Ако искате да оставите това, което сте търсили и намерили, тогава ще бъдете като глупави и луди хора. И така, дръжте се здраво за това, за което трябва да се държите с целия си ум, за да не изгубите доброволно благото, което сте придобили с такава мъка: намерихте злато и сребро, намерихте скъпоценен камък. Защото търсихте, за да намерите, и намерихте, за да се възползвате от това, което сте придобили: затова внимавайте съкровището, което сте придобили, да не ви бъде отнето. Разсъждавайки по този начин, Хрисант потърсил някой да го научи на Божественото писание. И както отначало той беше слушател на реторическа и философска мъдрост и ученик на най-мъдрите учители, така сега искаше да намери неучени учители, каквито някога бяха Христовите апостоли, неучени рибари, които обаче доведоха целия свят до познанието на Христа. „Като видяха смелостта на Петър и Йоан и забелязаха, че са хора неучени и прости, те се учудиха, а междувременно ги познаха, че са с Исус” (Деян. 4:13); Мъдрият младеж Хрисант усърдно търсеше такива учители, защото четеше от апостола, който казва: "Къде е мъдрият? Къде е книжникът? Къде е питащият на този век? Не обърна ли Бог мъдростта на този свят в глупост? Защото, когато светът чрез мъдростта си не позна Бога в мъдрост, благоволи Бог чрез глупостта на проповедта да спаси повярвалите" (1) Кор. 1:20-21; И така, размишлявайки в себе си и търсейки християнски учител, Хрисант научил за един християнин, на име Карпофор, че бил много запознат с Божественото писание; този Карпофор е живял или по-добре казано се е скрил поради преследване - в една пещера, на никому неизвестно място. Като чул за този християнин, благочестивият младеж много се зарадвал и горещо молел християнина, който му разказал за този християнин, да му покаже мястото, където живеел този Божий човек. Като научил за мястото си на пребиваване, Хрисант дошъл при презвитер Карпофор и бил научен от него на Божественото писание и християнската вяра; често идвайки при него, той получаваше от него напътствия по пътя на спасението. Поучен от презвитер Карпофор, Хрисант за няколко месеца разбрал тайните на Божественото писание и след това приел от него свето кръщение. И Хрисант дотолкова се утвърдил в християнската вяра и се утвърдил в любовта към Христа, че след седем дни от кръщението си започнал открито да проповядва на хората Христа, Сина Божий. Като чуха за това, някои от знатните роднини на Хрисант казаха на баща му: - Виж, ти ще бъдеш виновен и ще те вземат за това, което синът ти се осмелява да направи, защото той проклина боговете, но признава някой си Христос за истински Бог; и ако слуховете за това стигнат до краля, тогава заради него няма да бъде простено нито на вас, нито на нас - неговите роднини, и всички ние ще загубим кралското благоволение. Защото всеки, който се осмелява да говори такива богохулни речи срещу боговете, следователно е противник на кралските закони. Ядосан на Хрисант, Полемий заключил сина си в тъмен и вонящ затвор и го уморил от глад, давайки му само малко храна вечер. Блажени Хрисант смяташе затвора и глада за себе си не като наказание, а като обучение в пост, мълчание и скромност на християнския живот и се радваше повече на своя тъмен и тесен дом, отколкото на своите просторни и светли покои. След като научиха за това, семейството и роднините дадоха следния съвет на Полемий: – Ако искаш да отвърнеш сина си от християнската вяра, тогава се погрижи той да остане свободен и да се радва на удоволствия. Намерете му красиво и умно момиче и го оженете за нея, и тогава той ще забрави за християнството. Християните смятат затвора, оковите и глада, с които измъчвате Хрисант, повече за слава и чест, отколкото за мъчение. Помогни ми, Спасителю мой, защото познавам само Тебе, истинския Бог, Който спасяваш вярващите в Тебе и им даваш непобедимата Си помощ.” След тази молитва момичетата, заключени с Хрисант, потънаха в такъв дълбок сън, че нито сами можеха да се събудят, нито някой да ги събуди, докато не бяха изведени от тази стая. Когато ги отведоха оттам, те веднага се събудиха; След като опитаха храната, те отново влязоха в стаята на свети Хрисант и отново потънаха в същия тежък сън. И това продължаваше всеки ден. Когато разказали за това на Полемий, бащата на Хрисант, той започнал да плаче за него като за мъртъв. Тогава някои от приятелите казаха на Полемий: „Вашият син научи магия от християни и лесно приспи тези момичета.“ Но сгодете го и го оженете за образована и интелигентна девойка и тя, дори и да не искаше да се ожени, живеейки постоянно с него, ще го доведе до плътско сношение със себе си и ще го отвърне от християнството. „Къде да намерим такова умно момиче, което да смекчи сърцето на закоравения Хрисант, да му повлияе с увещание и да го обърне към нашите закони?“ След това девойката била доведена с почит в дома на Полемий и с естествената си красота, украсена със скъпоценни дрехи и украшения, била въведена в спалнята на светеца. Останала там сама с него, тя с всякакви мили думи и различни съблазни привлече целомъдрения младеж към блудство. Христовият воин Хрисант остана твърд като непреклонен 2027, непоклатим като стълб и неподвижен като планина, побеждавайки плътската любов с Божията любов и отблъсквайки стрелите на дявола, изстреляни срещу него с кръстното знамение. Въздишайки дълбоко от сърцето си към Бога и призовавайки Светия Дух да му помогне, Хрисант казал на момичето: - Красиво момиче! Ако ти само заради краткотраен съюз с мен, смъртен човек, си се облякъл и украсил така и изрекъл толкова сладки думи, за да ме отвърнеш от живота, който доброволно избрах, да поквариш душата ми и да отхвърлиш всичките ми мисли, обладани от друга любов, то колко повече трябва да те е грижа, за да можеш да спечелиш любовта на безсмъртния Цар, Сина Божий; и това е лесно за вас да направите, ако го искате сами. Ако запазиш душата си заедно с тялото си в чистота и както сега си украсил тялото си със скъпоценни дрехи, така и сърцето си украсиш с добри нрави, тогава Ангелите ще бъдат твои приятели, Апостолите ще бъдат твои приятели, мъчениците ще бъдат твои ближни; по тяхно застъпничество сам Христос ще бъде ваш жених и ще ви приготви нетленен дворец на небето, който е несравнимо по-красив и по-светъл от земния, и ще ви даде небесна вечна радост, ще направи вашата младост безсмъртна и ще ви определи зестра в книгите на вечния живот. Като чу тези думи на светия младеж, Дария се трогна и каза: „Не някаква плътска похот ме доведе тук при теб в това богато облекло, а любовта към теб и сълзите и молбите на твоя родител да те доведа да служиш на нашите богове.“ Свети Хрисант отговори на това: "Ако имате някакви аргументи и ясни указания за това, чрез които бихте могли да докажете истинността на услугата, която предлагате на боговете, тогава ще ви изслушам и ще променя мислите си. За наша обща полза, нека поговорим за това. „Няма нищо по-полезно и необходимо за хората - каза Дария, - от това да почитаме боговете и да бдим внимателно, за да не ги разгневим, но трябва да им угодим с жертви, за да бъдат наши пазители. - О, мъдра девойко! – отговорил й светецът. - Как може тези богове да бъдат наши пазители, които сами се нуждаят от защита, а нощем ги пазят кучета, вързани за тях, за да не ги откраднат крадци? За целта се заковават с железни гвоздеи и се спояват с калай, за да не паднат на земята, ако някой ги събори и да се счупят.