Житие преподобного отца нашего Анина Чудотворца

Монахот Анин бил од Халкидон 2014 година. Неговите родители биле христијани. Како и Евангелието Закхеј 2015 година, тој беше мал по раст, но, за возврат, беше одличен по дух. Уште од мали нозе се одликувал со кротка, љубезна наклонетост и постојано се трудел да прави добро. Кога монахот имал петнаесет години, неговите родители умреле. Набргу потоа, светителот решил да го напушти суетниот световен живот, поради што се населил во еден од манастирите, каде што се замонашил. Ревносен за тивкиот подвижнички живот, свети Анин набрзо го напуштил манастирот и отишол во една далечна пустина, која се наоѓа во близина на местото каде што тече реката Еуфрат, што ја дели Сирија 2017 од Персија 2018 година. Овде Анин сретнал пустиник по име Маиума, кој работел во една пештера. Светителот се населил со него и го имитирал во неговите подвизи на пост и молитва. И двајцата држеле толку строг пост што за време на постот воопшто не јаделе, но, и покрај тоа, секогаш имале радосни лица, како да биле присутни на царска гозба. Свети Анин беше толку успешен во своите подвизи што го надмина дури и својот учител, старецот. Многу денови минуваше целосно без храна, молејќи се дење и ноќе, така што дури и старецот се восхитуваше на неговите подвизи. Во местото каде што свети Анин работеше со пустиникот, немаше вода, бидејќи реката Еуфрат беше на оддалеченост од пет стадиуми 2019 година од нивната пештера. Свети Анин ја носел водата од оваа река во мал сад, намерно не употребувајќи голем сад, за да работи што е можно понапорно, често одејќи по вода. Еднаш свети Анин отишол до реката по вода, но уште пред да оди на една етапа од својата пештера, неговиот сад се наполнил со вода од ангел кој одеднаш му се појавил. Забележувајќи дека Анин необично брзо се вратил, старецот сфатил дека Бог направил чудо со него, исполнувајќи го со Својата благодат. По ова почнал да го моли да му биде учител и ментор, но не можејќи да го убеди да го направи тоа, решил да го остави, за да не го присилува да му служи себеси, на кого и самиот би сакал и сметал дека е должен да му служи. Пристигнувајќи во манастирот кој се наоѓа во близина на реката Еуфрат, старецот им кажа на браќата за Свети Анин. Оттогаш, гласините за свети Анин се повеќе се шират и многу луѓе кои бараат подвижнички живот почнаа да доаѓаат во Анин. Откако старец Мајум ја напушти пештерата, свети Анин си рече: „Овде почнав да се мачам и тука ќе останам до крајот на мојот живот“, а тој остана во пештерата. Меѓутоа, свети Анин постојано ја напушта пештерата длабоко во пустината; Откако остана тука дваесет или триесет дена, се врати во својата пештерска ќелија. Со своите постојани подвизи, светителот постигнал да ги убие сите телесни страсти во себе и целосно да му робува на телото на духот. Господ го исполнил светителот со Својата благодат, толку многу што ги покорил и дивите животни што живееле во пустината. Каде и да отиде светителот, по него одеа два лава, од кои едниот му излечи чир на ногата. Свети Анин бил бесплатен лекар не само за животните, туку и за луѓето, затоа што Бог му дал сила и сила да ја лекува секоја болест и секоја болест кај луѓето. Славата на светителот се проширила низ таа земја. Му донесоа многу болни и сите ги исцели по милоста Божја. Како резултат на тоа, светителот повеќе не отишол во пустината, туку постојано останувал во својата ќелија заради луѓето што доаѓале кај него; Затоа Бог го дал во таа земја, за да не заминат неутешени оние што дојдоа кај него, како по некој извор на исцеление, туку секој да добие исцеление од него според својата болест: едниот добиваше исцеление од него за неговите телесни заболувања, другиот ги лекуваше неговите душевни болести, слушајќи го неговото поука и учење. Поради тоа што местото каде што живеел светителот било безводно, а потребата од вода била голема поради големиот број на луѓе кои доаѓале кај светителот, светителот ископал мал бунар во кој се собирала дождовница. Еднаш неколку луѓе дојдоа кај светителот и го замолија да им даде вода со која ќе ја изгаснат жедта. Светителот му нареди на еден од своите ученици (тој веќе имаше шест ученици) да извади вода од бунарот. Но, ученикот му рекол дека водата во бунарот веќе е целосно исцрпена, така што таму не останала ниту една капка. Монахот му рекол: – Се надевам на чудесната Божја сила. Оди, и ќе најдеш вода, која ќе ја задоволи жедта на оние што доаѓаат. Ученикот отишол и, на негово изненадување, нашол бунар исполнет со вода до врвот. Откако го прослави Бога, извади вода од бунарот и, носејќи му ја на својот учител, му кажа за чудото што го направи Божјата сила. Оваа вода беше доволна за многу денови. Сето тоа се случи во седумнаесеттата година од подвижничкиот живот на светителот. Кога излегла целата вода, а сè уште немало дожд, светителот не сакал повторно да го моли Бога за чудо, туку, откако се смирил, почнал ноќе да носи вода од Еуфрат. Светецот работеше цела ноќ до утрото, постојано славејќи го Бога и сеќавајќи се на зборовите Господови кажани од Него во Неговото Свето Евангелие: „И кој ќе даде на едно од овие малечки да пие само чаша ладна вода во име на ученик, вистина ви велам, нема да ја загуби својата награда“ (Матеј 10:42). Се случи еден ден кај монахот да дојдат некои браќа од соседниот манастир, многу жедни од долго патување; Во меѓувреме, во бунарот апсолутно немаше вода. Тогаш монахот тајно ги зел садовите и самиот отишол до реката да донесе вода. Наскоро тој се вратил назад. Забележувајќи дека монахот прерано се враќа, браќата помислија дека светителот е многу уморен и, пред да стигне до реката, се вратија назад. Браќата отишле да го пречекаат, со намера сами да одат по вода. Но, кога браќата почнале да ги симнуваат садовите од рамениците на светителот, забележале дека садовите се наполниле до врвот со вода. Браќата беа многу изненадени од сè што се случи, зашто Ангелот Господов ги наполни садовите со вода, како што се случуваше порано кај старецот Маиум. Тогаш браќата извикаа: – Фала му на Господа! Благодарение на заслугите на нашиот свет отец, саксиите се наполнија со вода! Но светителот, секогаш гледајќи понизност, им рече на браќата: - Простете ми, браќа, јас сум грешен човек, оваа вода ви ја даде Бог не заради мене, туку поради вашата голема жед, за да не се исцрпите целосно, чекајќи да се вратам од реката. Епископот на градот Неокезареја 2020 година, по име Патрик, многу го почитувал светителот за чудата што Бог ги направил заради заслугите на светителот; неколкупати го посетувал и го направил, против негова волја, презвитер. Откако дознал дека самиот светител носел вода од Еуфрат за да ја задоволи жедта на луѓето што дошле кај него, епископот му испратил на светителот подарок магаре што може да носи вода од реката. Неколку дена подоцна, кај светителот дошол сиромав човек, кој немал пари да го плати долгот кон заемодавачот. Посетителот го замоли светецот да му помогне да го плати долгот. Монахот, сиромашен по дух и немајќи ништо што може да даде, му рече на дојденецот: „Земи го, брат мој, ова магаре, продаде го и отплати си го долгот со парите“. Човекот го зел магарето и го оставил светителот, а светецот пак самиот почнал да носи вода од реката. Кога епископот дознал за тоа, испратил друго магаре кај светителот и му наредил да каже: „Не ти го давам ова магаре како свој имот, но можеш да го користиш за да носиш вода; кога ќе ми треба, ќе го земам назад. По некое време кај монахот дошол еден сиромав и побарал милостина. Немајќи ништо што можеше да се даде освен магаре, светителот му го даде на оној што побара. Кога тогаш епископот пристигнал кај светителот, не наоѓајќи магаре, наредил да се ископа голем бунар и да се наполни со помош на многу животни со вода од реката (најчесто на безводни и суви места се копале бунари, кои се полнеле со вода добиена од дождот или од топењето на снегот, или донесени од реката). Откако го наполни бунарот до врвот, епископот ги однесе своите животни кај него; кога водата истече во бунарот, владиката повторно ги испрати своите магариња да носат вода до бунарот и потоа ги врати кај него. Во Апамеа 2021 година, еден стилист, по име Пиониј, живееше строго аскетски живот. Разбојниците кои живееле меѓу околните жители ноќе дошле во неговиот манастир мислејќи дека тука ќе најдат големо богатство. Откако го ископаа ѕидот, разбојниците влегоа во манастирот, но, откако го обиколија, никаде не најдоа ништо и се вратија со празни раце. Еден од разбојниците, заминувајќи, зел камен и го фрлил кон светиот стилит. Каменот удрил во главата на светителот и тешко го повредил. Кога злобниците го напуштиле тоа место, столбот требало да го напушти столбот за да оди кај судиите со жалба против разбојниците. Свети Анин, откако дозна за тоа, го повика лавот што го послужи, стави храна пред него и рече: „Јадете додека не се наситите, бидејќи имате долг пат да одите“. Потоа, земајќи ја хартијата, монахот напиша на неа: - О, свети оче! Знам дека ти, пострадајќи од злосторниците, имаш намера да се симнеш од столбот за да им се одмаздиш на своите непријатели; остави ја својата намера, за да не ја изгубиш својата вечна награда во Царството Небесно за твоите трудови. Монахот ја врзал оваа хартија околу вратот на лавот и, обраќајќи му се како човек, му наредил да оди кај споменатиот стилит, без да допре никого на патот. Лавот брзо истрча и набрзо стигна до манастирот каде што живееше стилистот. Застанувајќи пред портите на манастирот, лавот почнал да тропа по нив со шепите. Вратарот, гледајќи низ прозорецот и видел лав, набрзина отишол кај стилецот и му рекол дека пред портите на манастирот стои голем ѕвер. Стилот, откако се помоли на Бога, му нареди на вратарот без страв да ги отвори портите на манастирот. По ова, лавот влегол во манастирот, се приближил до столбот и ја ставил хартијата пред столбот. Откако го прочита писмото, стилистот се изненади од предвидливоста на свети Анин, кој, толку далеку од него, ги препозна неговите мисли; Тој исто така бил изненаден од тоа како Бог им заповеда на животните да им служат на Неговите светци. По ова, столбот ја напушти својата намера и сета своја доверба ја положи во Господа. Една побожна жена, откако се разболе, отиде кај Свети Анин, надевајќи се дека ќе добие исцеление од него. По пат наишла на разбојник со копје во раката и тргнала да и одземе се што имала, иако тој, сепак, не нашол ништо од неа освен мала количина леб потребна за патувањето. Разгорен од страста, разбојникот сакал да изврши насилство врз неа. Откако засадил копје во земјата, почнал да ја принудува на грев. Но таа жена, обидувајќи се да му побегне од рацете, го повика монахот да и помогне и извика: - Свети Анин, помогни ми! Во тој момент, разбојникот се понижи; Го нападна ужасот, а тој сакаше да побегне; но, подавајќи ја раката кон копјето, не можеше да го тргне од земјата, зашто копјето му беше многу цврсто вкоренето во земјата. Разбојникот бил исполнет со уште поголем страв; жената, откако му избегала од рацете, отишла кај светителот. Кога дошла кај него, таа му раскажала за сè што се случило и, откако добила исцеление од нејзината болест, се вратила во местото на живеење. И разбојникот дошол кај монахот, покајувајќи се за сите негови лоши дела. По ова свети Анин го исцели, го поучи на светата христијанска вера и му даде свето крштевање; потоа го уверил во монаштво. А неговото копје, кое остана во земјата, по волја Божја прерасна во голем даб. Овој голем Божји светител направил многу други чуда: исцелувал парализиран, истерувал демони од луѓето, исцелувал многу болни, исцелител не само на луѓето, туку и на животните. Еден ден кај монахот дошле многу луѓе. Денот беше топол; Сите беа жедни, а целата вода беше исцрпена. Но кога светителот се помоли, наеднаш се појави облак и силен дожд падна на земјата. Монахот предвидел многу работи што ќе се случат во иднината; на пример, тој ја предвиде инвазијата на варварите 2022 година, смртта на многу браќа, и го повика братот што требаше да умре, и му рече насамо: - Дете! Грижете се за вашата душа, зашто вашето време е близу! Конечно, самиот светител се приближи до денот на неговата смрт, живеејќи само сто и десет години од денот на неговото раѓање. Знаејќи го денот на неговата смрт, светителот го повикал своето вербално стадо (имал доста браќа) и долго време ги поучувал и поучувал. Тогаш светителот покажа со раката на еден многу доблесен презвитер по име Вероницијана и рече: - Овој човек ќе ти биде игумен наместо мене. По ова, светителот, болен седум дена, веќе се приближуваше до самиот крај на својот живот. Во самиот час на неговата смрт, тој се исполни со страв и сакаше да стане од креветот, но, наведнувајќи ја главата, рече: – Мир со вас, мои ментори! По кратко молчење, тој повторно рече: – Кои сте вие, мои ментори? По кратко молчење, тој повторно рече: „Да се исполни волјата на мојот Господ, затоа и јас одам со вас по заповед на Господа“. Сите околу него се исполнија со страв и паднаа со лице. Богољубивиот презвитер Вероникијан, кој бил именуван за игумен, му рекол на монахот: - Господару! За каква надеж, за што се трудевте сите денови од вашиот живот? Кажи ни што видовте? „Го видов небесниот Ерусалим отворен, од него излегува светол облак и на тој облак тројца светли луѓе, кои, откако стигнаа до мене, ми рекоа: „Анин! Господ те повикува; стани и дојди со нас.“ Ги прашав: „Кои сте вие ​​учители мои?“ Тие одговорија: „Ние сме Мојсеј, Арон и Ор“. Кога го слушнаа ова, браќата се исполнија со уште поголем страв и ужас. Светителот им рекол: „Молете се за мене, браќа мои, да не се плашам кога ќе ме изведат пред страшниот Судија. „Прими, Господи, духот мој“, и тој наскоро се упокои (на осумнаесеттиот ден од месец март). Браќата со чест го погребаа, славејќи и славејќи го Отецот, Синот и Светиот Дух, Единиот Бог, прославен од сите вечно. Амин. Халкидон е град во Мала Азија, кој се наоѓа на јужниот брег на Пропонтис (Мраморно Море). Халкидон во античко време бил главен град на римската провинција Битинија. Во црковната историја, овој град е извонреден како место на IV Вселенски собор (кој се одржал во 451 година во врска со ерес на монофизитите, кои учеле дека во Исус Христос има една природа - божествена, која наводно ја апсорбирала човечката природа). Закхеј е началникот на митниците во градот Ерихон, кој живеел за време на земната активност на Господ и бил награден со посебно внимание од Него за неговата ревност да ја слуша проповедта на Господ. Забележан по неговиот мал раст, Закхеј еднаш се качи на смоква за да го види Господа поради големата толпа луѓе што го опкружуваа (Лука 19:1-10). Еуфрат е една од најголемите реки во Азија. Сирија е регион во Мала Азија, граничи: на исток - со реката Еуфрат, на југ - со Арабија, на запад - со Палестина, Феникија и Средоземното Море, на север - со Киликија и Кападокија. Северната половина на Сирија е поплодна и побогата со вегетација од јужната половина, која на некои места се претвора во пустина. Персија е регион во јужна Азија, кој се наоѓа помеѓу Каспиското Море и Персискиот Залив. Бината првично била долгнавест квадрат, наменет од Грците за натпревари во трчање. Бидејќи ова име означувало површина секогаш со одредена должина (обично 600 стапки), сцената била усвоена како мерка за должина. Тоа беше еднакво на приближно 88 руски фатоми или 190 метри. Неокесареја е еден од големите градови на Кападокија, регионот на Мала Азија. Во 316 година овде се одржал Месен собор кој се занимавал со прашања за подобрување на црквата. На местото на античка Неокесареја сега постои град наречен Никсар. Апамеа е регион во југозападна Сирија, сместен на бреговите на реката Оронтес. Варварин е генерално странец, странец Можеби ќе ве интересира: