ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

Житие преподобного отца нашего Анина Чудотворца

ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ბერი ანინი იყო ქალკედონელი 2014 წელს. მისი მშობლები იყვნენ ქრისტიანები. 2015 წლის ზაქეს სახარების მსგავსად, ის იყო პატარა აღნაგობის, მაგრამ, სამაგიეროდ, ის იყო დიდი სულით. პატარაობიდანვე გამოირჩეოდა თვინიერი, კეთილი განწყობით და გამუდმებით ცდილობდა სიკეთის კეთებას. როდესაც ბერი თხუთმეტი წლის იყო, მისი მშობლები გარდაიცვალნენ. ამის შემდეგ წმინდანმა მალევე გადაწყვიტა დაეტოვებინა ამქვეყნიური ცხოვრება, რისთვისაც დასახლდა ერთ-ერთ მონასტერში, სადაც ბერად აღიკვეცა. მდუმარე ასკეტური ცხოვრების მოშურნე, წმიდა ანინმა მალე დატოვა მონასტერი და წავიდა ერთ შორეულ უდაბნოში, რომელიც მდებარეობს იმ ადგილის მახლობლად, სადაც მდინარე ევფრატი მიედინება, რომელიც აშორებს 2017 წელს სირიას 2018 წლის სპარსეთისგან. აქ ანინმა გაიცნო მოღუშული, სახელად მაიუმა, რომელიც გამოქვაბულში მუშაობდა. წმინდანი დასახლდა მასთან და მიბაძეს მარხვასა და ლოცვაში. ორივე ისე მკაცრ მარხვას ატარებდა, რომ დიდმარხვაში საერთოდ არაფერს ჭამდნენ, მაგრამ, ამის მიუხედავად, ყოველთვის ხალისიანი სახეები ჰქონდათ, თითქოს სამეფო დღესასწაულზე იმყოფებოდნენ. წმინდა ანინი იმდენად წარმატებული იყო თავის საქმეებში, რომ აჯობა თავის მოძღვარს, უფროსსაც კი. მან მრავალი დღე გაატარა საკვების გარეშე, ლოცულობდა დღე და ღამე, ისე რომ უხუცესსაც კი უკვირდა მისი ქმედებები. იმ ადგილას, სადაც წმინდა ანინი მოღვაწეობდა მოღუშულთან, წყალი არ იყო, რადგან მდინარე ევფრატი მათი გამოქვაბულიდან ხუთი სტადიონის დაშორებით იყო 2019 წელს. წმინდა ანინმა ამ მდინარიდან წყალი გადაიტანა პატარა ჭურჭლით, განზრახ არ იყენებდა დიდ ჭურჭელს, რათა მაქსიმალურად ემუშავა, ხშირად წყლისკენ მიდიოდა. ერთხელ წმინდა ანინი მდინარეზე წავიდა წყლის საპოვნელად, მაგრამ სანამ ის გამოქვაბულიდან ერთ საფეხურზეც კი გავიდოდა, მისი ჭურჭელი წყლით აავსო ანგელოზმა, რომელიც მოულოდნელად გამოეცხადა მას. შეამჩნია, რომ ანინი უჩვეულოდ სწრაფად დაბრუნდა, უფროსმა გააცნობიერა, რომ ღმერთმა სასწაული მოახდინა მასთან და აავსო იგი თავისი მადლით. ამის შემდეგ მან დაიწყო ევედრება, რომ ყოფილიყო მისი მასწავლებელი და დამრიგებელი, მაგრამ, რადგან ვერ შეძლო ამის დაყოლიება, გადაწყვიტა დაეტოვებინა იგი, რათა არ ემსახურა საკუთარ თავს, რომელსაც თავად ისურვებდა და თავს ვალდებულად თვლიდა ემსახურებოდა. მდინარე ევფრატთან მდებარე მონასტერში მისვლისას უხუცესმა ძმებს წმინდა ანინის შესახებ უამბო. ამ დროიდან სულ უფრო და უფრო გავრცელდა ჭორი წმინდა ანინის შესახებ და ასკეტური ცხოვრების მაძიებელმა ბევრმა დაიწყო ანინში ჩამოსვლა. მას შემდეგ, რაც უხუცესი მაიუმი გამოქვაბულიდან გამოვიდა, წმინდა ანინმა თავისთვის თქვა: „აქ დავიწყე ბრძოლა და აქ დავრჩები სიცოცხლის ბოლომდე“ და ის დარჩა გამოქვაბულში. თუმცა წმინდა ანინმა არაერთხელ დატოვა მღვიმე უდაბნოში; ოცი თუ ოცდაათი დღე რომ დარჩა აქ, ის დაბრუნდა თავის გამოქვაბულის საკანში. თავისი მუდმივი ღვაწლით წმინდანმა მიაღწია იმას, რომ ყველა ხორციელი ვნება მოკლა საკუთარ თავში და სულს მთლიანად დაუმონა ხორცი. უფალმა თავისი მადლით აღავსო წმინდანი, იმდენად, რომ უდაბნოში მცხოვრები გარეული ცხოველებიც კი დაიმორჩილა. სადაც წმიდანი წავიდა, ორი ლომი მიჰყვებოდა, რომელთაგან ერთმა ფეხზე წყლული განკურნა. წმინდა ანინი იყო უფასო ექიმი არა მხოლოდ ცხოველებისთვის, არამედ ადამიანებისთვისაც, რადგან ღმერთმა მისცა მას ძალა და ძალა, განეკურნა ყველა სნეულება და ყველა დაავადება ადამიანებში. წმინდანის სახელი მთელ ქვეყანაში გავრცელდა. ბევრი ავადმყოფი მიიყვანეს მასთან და ღვთის მადლით განკურნა ყველა. ამის შედეგად წმინდანი აღარ წავიდა უდაბნოში, არამედ მუდმივად რჩებოდა თავის საკანში მასთან მისული ხალხის გულისთვის; ამიტომ ღმერთმა მისცა ის იმ ქვეყნად, რათა მასთან მისულებმა, თითქოს რაიმე განკურნების წყაროზე, არ წასულიყვნენ უნუგეშო, არამედ ყველამ მისგან განკურნება მიეღო თავისი სნეულების მიხედვით: ერთმა მიიღო კურნება მისგან სხეულის სნეულებათათვის, მეორემ განკურნა ფსიქიკური სნეულებები, მოუსმინა მის მითითებებს და სწავლებას. იქიდან გამომდინარე, რომ წმინდანის საცხოვრებელი ადგილი უწყლო იყო, წყლის მოთხოვნილება კი დიდი იყო წმინდანთან მისული ხალხის გამო, წმიდანმა ამოთხარა პატარა ჭა, რომელშიც წვიმის წყალი გროვდებოდა. ერთხელ წმინდანთან რამდენიმე ადამიანი მივიდა და სთხოვა, წყალი მიეტანა, რომლითაც წყურვილს მოიკლავდნენ. წმინდანმა ერთ-ერთ მოწაფეს (მას უკვე ექვსი მოწაფე ჰყავდა) უბრძანა, ჭიდან წყალი ამოეღო. მაგრამ სტუდენტმა უთხრა, რომ ჭაში წყალი უკვე მთლიანად იყო ამოწურული, ისე რომ იქ ერთი წვეთიც არ დარჩენილა. ბერმა უთხრა მას: - ღმერთის საოცარი ძალის იმედი მაქვს. წადი და იპოვი წყალს, რომელიც წყურვილს მოუკლავს მოსულებს. სტუდენტი წავიდა და, მისდა გასაკვირად, ზევით წყლით სავსე ჭა იპოვა. ღმერთს რომ ადიდებდა, მან ჭიდან წყალი ამოიღო და მოძღვართან მიიტანა, უთხრა ღვთის ძალით აღსრულებულ სასწაულზე. ეს წყალი საკმარისი იყო მრავალი დღის განმავლობაში. ყოველივე ეს მოხდა წმინდანის ასკეტური ცხოვრების მეჩვიდმეტე წელს. როცა მთელი წყალი ამოვიდა და ჯერ კიდევ არ იყო წვიმა, წმინდანს არ სურდა კვლავ ეთხოვა ღმერთს სასწაული, მაგრამ თავი დაიმდაბლა და ღამით ევფრატიდან წყლის გადატანა დაიწყო. წმიდანი მთელი ღამე მუშაობდა დილამდე, განუწყვეტლივ ადიდებდა ღმერთს და ახსოვდა უფლის სიტყვები, რომლებიც ნათქვამია მის წმიდა სახარებაში: „და ვინც ამ პატარათაგანს მისცემს მხოლოდ ჭიქა ცივი წყლის დალევას მოწაფის სახელით, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, არ დაკარგავს თავის ჯილდოს“ (მათე 10:42). მოხდა ერთ დღეს, რომ მეზობელი მონასტრიდან რამდენიმე ძმა მივიდნენ ბერთან, გრძელი მოგზაურობისგან ძალიან მწყურვალი; ამასობაში ჭაში წყალი აბსოლუტურად არ იყო. შემდეგ ბერმა ფარულად აიღო წყლის ჭურჭელი და თავად წავიდა მდინარისკენ წყლის მოსატანად. მალე უკან დაბრუნების გზას დაადგა. შეამჩნიეს, რომ ბერი ძალიან მალე ბრუნდებოდა, ძმებმა იფიქრეს, რომ წმინდანი ძალიან დაღლილი იყო და მდინარემდე მისვლამდე დაბრუნდა. ძმები მის შესახვედრად წავიდნენ და თავად აპირებდნენ წყლის მოსაპოვებლად წასვლას. მაგრამ როდესაც ძმებმა დაიწყეს წმინდანის მხრებიდან ჭურჭლის ამოღება, შენიშნეს, რომ ჭურჭელი ზევით იყო სავსე წყლით. ძმებს ძალიან გაუკვირდათ ყველაფერი, რაც მოხდა, რადგან უფლის ანგელოზმა წყლით აავსო ჭურჭელი, როგორც ეს ადრე მოხდა უფროსი მაიუმის დროს. შემდეგ ძმებმა წამოიძახეს: – მადლობა უფალს! წმიდა მამის ღვაწლის წყალობით ჭურჭლები წყლით აივსო! მაგრამ წმიდანმა, მუდამ თავმდაბლობის ქვეშ, უთხრა ძმებს: - მაპატიეთ, ძმებო, მე ცოდვილი კაცი ვარ, ეს წყალი ღმერთმა მოგცათ არა ჩემი გულისთვის, თქვენი დიდი წყურვილის გამო, რომ მთლად არ დაღლილიყავით, მდინარიდან დაბრუნების მოლოდინში. ქალაქ ნეოკესარიას 2020 წლის ეპისკოპოსი, სახელად პატრიკი, დიდ პატივს სცემდა წმინდანს იმ სასწაულებისთვის, რომლებიც ღმერთმა მოახდინა წმინდანის ღვაწლის გამო; რამდენჯერმე ესტუმრა მას და თავისი ნების საწინააღმდეგოდ პრესვიტერად აქცია. მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ წმინდანმა თავად გადაიტანა წყალი ევფრატიდან მასთან მისული ხალხის წყურვილის მოსაკლავად, ეპისკოპოსმა წმინდანს გაუგზავნა საჩუქარი ვირი, რომელსაც შეეძლო მდინარიდან წყლის გადატანა. რამდენიმე დღის შემდეგ წმინდანთან მივიდა ერთი ღარიბი კაცი, რომელსაც ფული არ ჰქონდა გამსესხებლისადმი ვალი გადაეხადა. მნახველმა წმინდანს სთხოვა დახმარებოდა მას ვალის გადახდაში. ბერმა, სულით ღარიბი და არ გააჩნდა რისი მიცემაც შეეძლო, უთხრა ახალმოსულს: "აიღე, ძმაო, ეს ვირი, გაყიდე და გადაიხადე შენი ვალი ფულით." კაცმა აიღო ვირი და დატოვა წმინდანი, წმინდანმა კი ისევ დაიწყო მდინარიდან წყლის გადატანა. ეპისკოპოსმა რომ შეიტყო ეს, კიდევ ერთი ვირი გაუგზავნა წმინდანს და უბრძანა ეთქვა: „ამ ვირს შენს საკუთრებად არ გაძლევ, მაგრამ შეგიძლია წყლის ასატანად გამოიყენო, როცა დამჭირდება, უკან წავიღებ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ბერთან ერთი ღარიბი კაცი მივიდა და მოწყალება სთხოვა. წმინდანმა ვირის გარდა ვერაფერი რომ მისცა, მთხოვნელს მისცა. როდესაც ეპისკოპოსი წმინდანთან მივიდა, ვირი ვერ იპოვა, ბრძანა, ამოთხარათ დიდი ჭა და მრავალი ცხოველის დახმარებით აევსო მდინარის წყლით (ჩვეულებრივ, უწყლო და მშრალ ადგილებში იჭრებოდა ჭები, რომლებიც ივსებოდა წვიმის ან დნობისგან მიღებული წყლით, ან მდინარიდან მოტანილი). ზევით აავსო ჭა, ეპისკოპოსმა თავისი ცხოველები წაიყვანა; როდესაც ჭაში წყალი ამოიწურა, ეპისკოპოსმა კვლავ გაგზავნა თავისი ვირები ჭაში წყლის მოსატანად და შემდეგ უკან წაიყვანა. Apamea 2021 წელს, ერთი სტილისტი, სახელად პიონიუსი, ცხოვრობდა მკაცრად ასკეტური ცხოვრებით. მის მონასტერში ღამით მიდიოდნენ გარშემო მცხოვრებთა შორის მცხოვრები მძარცველები, რომლებიც ფიქრობდნენ, რომ აქ დიდ სიმდიდრეს იპოვიდნენ. კედელი რომ გათხარეს, მძარცველები შევიდნენ მონასტერში, მაგრამ შემოიარეს, ვერსად ვერაფერი იპოვეს და ხელცარიელი დაბრუნდნენ. ერთ-ერთმა მძარცველმა წასვლისთანავე აიღო ქვა და ესროლა წმინდა სტილიტს. ქვა წმინდანს თავში მოხვდა და მძიმედ დაჭრა. როდესაც ბოროტმოქმედებმა დატოვეს ეს ადგილი, სვეტი აპირებდა დაეტოვებინა სვეტი, რათა მოსამართლეებთან წასულიყო მძარცველების წინააღმდეგ საჩივრით. წმინდა ანინმა რომ შეიტყო ამის შესახებ, დაუძახა ლომს, რომელიც მას ემსახურებოდა, წინ დაუდო საჭმელი და უთხრა: "ჭამე მანამ, სანამ არ გასუქდები, რადგან დიდი გზა გაქვს გასავლელი." შემდეგ ქაღალდი აიღო, ბერმა დაწერა მასზე: -ო წმიდაო მამაო! მე ვიცი, რომ შენ, ბოროტმოქმედთაგან ტანჯული, შენს მტრებზე შურისძიების მიზნით, სვეტიდან ჩამოსვლას აპირებ; მიატოვეთ თქვენი განზრახვა, რათა არ დაკარგოთ მარადიული ჯილდო ცათა სასუფეველში თქვენი შრომისთვის. ბერმა ეს ქაღალდი ლომს კისერზე მიაკრა და კაცურად მიმართა, უბრძანა, წასულიყო აღნიშნულ სტილთან, გზად არავის შეხების გარეშე. ლომი სწრაფად გაიქცა და მალე მიაღწია მონასტერს, სადაც სტილიტი ცხოვრობდა. მონასტრის კარიბჭესთან შეჩერებულმა ლომმა თათებით დაიწყო მათზე კაკუნი. კარიბჭის მცველმა ფანჯარაში გაიხედა და ლომი დაინახა, სასწრაფოდ მივიდა სტილთან და უთხრა, რომ მონასტრის კარიბჭესთან დიდი მხეცი იდგა. სტილიტმა ღმერთს ლოცვით უბრძანა კარის მცველს, უშიშრად გაეღო მონასტრის კარი. ამის შემდეგ ლომი შევიდა მონასტერში, მიუახლოვდა სვეტს და სვეტის წინ დადო ქაღალდი. წერილის წაკითხვის შემდეგ სტილისტი გაოცებული დარჩა წმინდა ანინის წინდახედულობით, რომელიც მისგან ასე შორს იყო, მისი აზრები ამოიცნო; მას ასევე უკვირდა, თუ როგორ უბრძანებს ღმერთი ცხოველებს ემსახურონ თავის წმინდანებს. ამის შემდეგ, სვეტმა მიატოვა თავისი განზრახვა და მთელი თავისი ნდობა უფალზე დადო. ერთი ღვთისმოსავი ქალი, რომელიც ავად გახდა, მივიდა წმინდა ანინთან, მისგან განკურნების იმედით. გზად ყაჩაღი შეხვდა შუბით ხელში და გაემართა, რომ წაეღო ყველაფერი, რაც ჰქონდა, თუმცა, მოგზაურობისთვის საჭირო მცირეოდენი პურის გარდა, ვერაფერი იპოვა. ვნებისგან ანთებულ ყაჩაღს სურდა მის მიმართ ძალადობა მოეხდინა. მიწაში შუბის ჩადგმის შემდეგ მან დაიწყო მისი ცოდვის იძულება. მაგრამ იმ ქალმა ხელიდან თავის დაღწევა სცადა, ბერს დასახმარებლად დაუძახა და წამოიძახა: - წმინდა ანინ, დამეხმარე! სწორედ ამ დროს ყაჩაღი დაიმდაბლა თავი; მას საშინელება დაესხა და გაქცევა სურდა; მაგრამ შუბს ხელი გაუწოდა და მიწიდან ვერ მოაცილა, რადგან მისი შუბი მიწაში ძალიან მყარად იყო გადგმული. ყაჩაღი კიდევ უფრო დიდი შიშით იყო სავსე; ქალი, ხელიდან გაექცა, წმინდანისკენ წავიდა. მივიდა მასთან, უთხრა მას ყველაფერი, რაც მოხდა და ავადმყოფობისგან განკურნების შემდეგ დაბრუნდა საცხოვრებელ ადგილას. მძარცველიც მივიდა ბერთან, მოინანია ყველა თავისი ბოროტი საქმე. ამის შემდეგ წმიდა ანინმა განკურნა იგი, ასწავლა წმიდა ქრისტიანული სარწმუნოება და წმინდა ნათლობა მიანიჭა; შემდგომში მან აღამაღლა იგი მონაზვნობაში. და მისი შუბი, რომელიც მიწაში დარჩა, ღვთის ნებით გაიზარდა დიდ მუხაში. ღვთის ამ დიდმა წმინდანმა სხვა მრავალი სასწაული მოახდინა: მან განკურნა დამბლა, განდევნა ეშმაკები ადამიანებისგან, განკურნა მრავალი ავადმყოფი, იყო მკურნალი არა მხოლოდ ადამიანების, არამედ ცხოველების. ერთ დღესაც ბევრი ხალხი მივიდა ბერთან. დღე ცხელი იყო; ყველას სწყუროდა და მთელი წყალი ამოწურული იყო. მაგრამ როცა წმინდანმა ილოცა, მოულოდნელად ღრუბელი გაჩნდა და ძლიერი წვიმა დაეცა მიწაზე. ბერმა ბევრი რამ იწინასწარმეტყველა, რაც მომავალში მოხდებოდა; მაგალითად, მან იწინასწარმეტყველა ბარბაროსების შემოსევა 2022, მრავალი ძმის სიკვდილი და დაურეკა ძმას, რომელიც სიკვდილს აპირებდა, და უთხრა მას პირადად: -ბავშვო! გაუფრთხილდი შენს სულს, რადგან შენი დრო ახლოსაა! დაბოლოს, თავად წმინდანი მიუახლოვდა გარდაცვალების დღეს, რომელმაც მხოლოდ ას ათი წელი იცოცხლა მისი დაბადების დღიდან. იცოდა მისი გარდაცვალების დღე, წმინდანმა მოუწოდა თავის სიტყვიერ სამწყსოს (მას საკმაოდ ბევრი ძმა ჰყავდა) და დიდხანს ასწავლიდა და ასწავლიდა მათ. შემდეგ წმიდანმა ხელით მიუთითა ერთ ძალიან სათნო პრესვიტერზე, სახელად ვერონიკიანაზე და თქვა: -ჩემს მაგივრად ეს კაცი შენი აბატი იქნება. ამის შემდეგ წმიდანი, რომელიც შვიდი დღის განმავლობაში ავად იყო, უკვე სიცოცხლის დასასრულს უახლოვდებოდა. სიკვდილის ჟამს შიშით იყო სავსე და უნდოდა ადგომა საწოლიდან, მაგრამ თავი დახარა და თქვა: - მშვიდობა იყოს თქვენთან, ჩემო მენტორებო! მცირე ხნის დუმილის შემდეგ ისევ თქვა: – ვინ ხართ, ჩემო მენტორებო? მცირე ხნის დუმილის შემდეგ ისევ თქვა: "შესრულდეს ჩემი უფლის ნება, ამიტომ მე შენთან მივდივარ უფლის ბრძანებით." ირგვლივ ყველა შიშით აივსო და პირქვე დაემხო. ღვთისმოშიშმა პრესვიტერმა ვერონიკიანემ, რომელსაც იღუმენად ეწოდა, ბერს უთხრა: - ჩემო ბატონო! რა იმედისთვის, რისთვის იშრომე შენი ცხოვრების მთელი დღეები? გვითხარი რა ნახე? „მე დავინახე ღია ზეციური იერუსალიმი, მისგან გამოსული ნათელი ღრუბელი და სამი მანათობელი კაცი ამ ღრუბელზე, რომლებმაც ჩემამდე მიაღწიეს და მითხრეს: „ანინ! უფალი გიხმობს; ადექით და მობრძანდით ჩვენთან." მე მათ ვკითხე: "ვინ ხართ, ჩემო მასწავლებლებო?" მათ უპასუხეს: ჩვენ ვართ მოსე, აარონი და ჰური. ამის გაგონებაზე ძმები კიდევ უფრო დიდი შიშითა და საშინელებით აღივსო. წმინდანმა უთხრა მათ: „ილოცე ჩემთვის, ჩემო ძმებო, რომ არ შემეშინდეს საშინელი მსაჯულის წინაშე წარმდგენისას“. „მიიღე, უფალო, სულო ჩემო“ და მალევე განისვენებს (მარტის თვის მეთვრამეტე დღეს). ძმებმა იგი პატივით დაკრძალეს, ადიდებდნენ და ადიდებდნენ მამას, ძეს და სულიწმიდას, ერთ ღმერთს, მარადიულად განდიდებული ყველას მიერ. ამინ. ქალკედონი არის ქალაქი მცირე აზიაში, რომელიც მდებარეობს პროპონტისის (მარმარის ზღვა) სამხრეთ სანაპიროზე. ქალკედონი ძველად იყო რომის პროვინციის ბითინიის მთავარი ქალაქი. ეკლესიის ისტორიაში ეს ქალაქი აღსანიშნავია, როგორც IV მსოფლიო კრების ადგილი (რომელიც შედგა 451 წელს მონოფიზიტთა ერესთან დაკავშირებით, რომლებიც ასწავლიდნენ, რომ იესო ქრისტეში იყო ერთი ბუნება - ღვთაებრივი, რომელიც თითქოს შთანთქავს ადამიანურ ბუნებას). ზაქე არის მებაჟეების უფროსი ქალაქ იერიხოში, რომელიც ცხოვრობდა უფლის მიწიერი მოღვაწეობის დროს და დაჯილდოვდა მისგან განსაკუთრებული ყურადღება უფლის ქადაგების მოსმენის გულმოდგინებისთვის. თავისი პატარა სიმაღლით გამორჩეული ზაქე ერთხელ ლეღვის ხეზე ავიდა უფლის სანახავად, მის გარშემო მყოფი ხალხის დიდი ბრბოს გამო (ლუკა 19:1-10). ევფრატი აზიის ერთ-ერთი უდიდესი მდინარეა. სირია არის მცირე აზიის რეგიონი, ესაზღვრება: აღმოსავლეთით - მდინარე ევფრატთან, სამხრეთით - არაბეთთან, დასავლეთით - პალესტინასთან, ფინიკიასთან და ხმელთაშუა ზღვასთან, ჩრდილოეთით - კილიკიასთან და კაპადოკიასთან. სირიის ჩრდილოეთი ნახევარი უფრო ნაყოფიერი და მცენარეულობით მდიდარია, ვიდრე სამხრეთ ნახევარი, რომელიც ზოგან უდაბნოდ იქცევა. სპარსეთი არის რეგიონი სამხრეთ აზიაში, რომელიც მდებარეობს კასპიის ზღვასა და სპარსეთის ყურეს შორის. სცენა თავდაპირველად მოგრძო მოედანი იყო, რომელიც ბერძნების მიერ იყო განკუთვნილი სირბილის შეჯიბრებისთვის. ვინაიდან ეს სახელი აღნიშნავდა ყოველთვის გარკვეული სიგრძის ტერიტორიას (ჩვეულებრივ 600 ფუტი), სცენა მიღებულ იქნა სიგრძის საზომად. ის დაახლოებით 88 რუსულ ფატას ანუ 190 მეტრს უდრიდა. ნეოკესარია არის კაპადოკიის, მცირე აზიის რეგიონის ერთ-ერთი დიდი ქალაქი. 316 წელს აქ გაიმართა ადგილობრივი კრება, რომელიც ეხებოდა ეკლესიის კეთილმოწყობის საკითხებს. ძველი ნეოკესარიის ადგილზე ახლა არის ქალაქი ნიკსარი. აპამეა არის რეგიონი სამხრეთ-დასავლეთ სირიაში, რომელიც მდებარეობს მდინარე ორონტესის ნაპირებზე. ბარბაროსი საერთოდ უცხოა, უცხოა შეიძლება დაგაინტერესოთ:
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა