Житие преподобного отца нашего Анина Чудотворца
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
وكان الراهب أنين من خلقيدونية 2014، وكان والداه مسيحيين. مثل إنجيل زكا 2015، كان صغيرًا في قامته، لكنه في المقابل كان عظيمًا في الروح. منذ صغره، كان يتميز بالوداعة والتصرف اللطيف والسعي المستمر لفعل الخير.
ولما بلغ الراهب خمسة عشر عاماً مات والداه. بعد ذلك بوقت قصير، قرر القديس ترك الحياة الدنيوية الباطلة، فاستقر من أجلها في أحد الأديرة، حيث رُسم راهبًا.
غيورًا على حياة النسك الصامتة، سرعان ما غادر القديس أنين الدير وذهب إلى صحراء بعيدة، تقع بالقرب من مكان تدفق نهر الفرات، الذي يفصل سوريا 2017 عن بلاد فارس 2018. وهنا التقى أنين ناسكًا اسمه مايوما، كان يعمل في مغارة. فاستقر القديس عنده وقلده في أعماله في الصوم والصلاة. كلاهما حافظا على صيام صارم لدرجة أنهما لم يأكلا أي شيء على الإطلاق خلال الصوم الكبير، لكن على الرغم من ذلك، كان لديهما دائمًا وجوه مرحة، كما لو كانا حاضرين في وليمة ملكية. كان القديس أنين ناجحًا جدًا في مآثره لدرجة أنه تفوق حتى على معلمه الأكبر. لقد أمضى أيامًا عديدة بدون طعام تمامًا، يصلي ليلًا ونهارًا، حتى أن الشيخ تعجب من مآثره.
في المكان الذي كان فيه القديس أنين يعمل مع الناسك، لم يكن هناك ماء، لأن نهر الفرات كان على مسافة خمس ملاعب 2019 من كهفهم. حمل القديس أنين الماء من هذا النهر في سفينة صغيرة، عمدًا عدم استخدام سفينة كبيرة، من أجل العمل بأقصى قدر ممكن، وغالبًا ما كان يبحث عن الماء.
ذات مرة ذهب القديس أنين إلى النهر للحصول على الماء، ولكن قبل أن يغادر كهفه خطوة واحدة، امتلأ وعاءه بالماء بواسطة ملاك ظهر له فجأة. لاحظ الشيخ أن أنين عاد بسرعة غير عادية، وأدرك أن الله قد صنع معه معجزة، وملأه بنعمته. بعد ذلك، بدأ يتوسل إليه أن يكون معلمه ومعلمه، ولكن لعدم قدرته على إقناعه بذلك، قرر تركه حتى لا يجبره على خدمة نفسه، الذي يريده هو نفسه ويعتبر نفسه ملزمًا بخدمته. عند وصوله إلى الدير الواقع بالقرب من نهر الفرات، أخبر الشيخ الإخوة عن القديس أنين. منذ ذلك الوقت، انتشرت شائعة القديسة أنين أكثر فأكثر، وبدأ الكثير من الأشخاص الذين يبحثون عن حياة النسك يأتون إلى أنين.
وبعد أن غادر الشيخ ميوم الكهف، قال القديس أنين في نفسه: "لقد بدأت النضال هنا، وهنا سأبقى حتى نهاية حياتي"، وبقي هو في الكهف. إلا أن القديسة أنين غادرت المغارة مراراً وتكراراً إلى عمق الصحراء؛ وبعد أن مكث هنا عشرين أو ثلاثين يومًا، عاد إلى زنزانته في المغارة. من خلال مآثره المستمرة، حقق القديس أنه قتل كل المشاعر الجسدية في نفسه واستعبد الجسد بالكامل للروح.
وقد ملأ الرب القديس من نعمته حتى أنه أخضع الحيوانات البرية التي كانت تعيش في البرية. أينما ذهب القديس كان يتبعه أسدان، كان أحدهما يشفي قرحة في ساقه.
كان القديس أنين طبيباً مجانياً ليس فقط للحيوانات بل للناس أيضاً، لأن الله أعطاه القوة والقوة لشفاء كل مرض وكل مرض في الناس. وانتشرت شهرة القديس في تلك البلاد كلها. فأحضر إليه مرضى كثيرون، فشفاهم جميعاً بنعمة الله. ونتيجة لذلك، لم يعد القديس يذهب إلى الصحراء، بل بقي دائمًا في قلايته من أجل الشعب الذي يأتي إليه؛ لهذا السبب، أعطاه الله إلى ذلك البلد، حتى لا يترك الذين يأتون إليه، كما لو كانوا إلى مصدر شفاء، بلا تعزية، بل حتى ينال كل شخص منه الشفاء بحسب مرضه: واحد ينال منه الشفاء لأمراضه الجسدية، وآخر يشفي أمراضه العقلية، مستمعًا إلى تعليماته وتعليمه.
ونظرًا لأن المكان الذي يعيش فيه القديس كان بلا ماء، وكانت الحاجة إلى الماء كبيرة لكثرة القادمين إلى القديس، فقد حفر القديس بئرًا صغيرًا تجمع فيه مياه الأمطار.
ذات مرة جاء عدة أشخاص إلى القديس وطلبوا منه أن يمنحهم الماء ليرويوا به عطشهم. أمر القديس أحد تلاميذه (وكان لديه ستة تلاميذ بالفعل) أن يستقي ماءً من البئر. لكن الطالب أخبره أن المياه في البئر قد استنفدت بالكامل بالفعل، بحيث لم يبق هناك قطرة واحدة. فقال له الراهب:
– أتمنى قدرة الله العجيبة. اذهب فتجد ماءً يروي عطش القادمين.
ذهب الطالب، ودهشته وجدت بئراً مملوءاً بالماء إلى الأعلى. وبعد أن مجد الله، استقى ماءً من البئر، وأحضره إلى معلمه، وأخبره عن المعجزة التي تمت بقوة الله. وكانت هذه المياه كافية لعدة أيام. كل هذا حدث في السنة السابعة عشرة من حياة القديس النسكية. عندما خرج كل الماء، ولم يكن هناك مطر، لم يرغب القديس في أن يطلب من الله معجزة مرة أخرى، ولكن بعد أن تواضع، بدأ في حمل الماء من الفرات ليلاً. وكان القديس يعمل طوال الليل حتى الصباح، وهو يمجد الله باستمرار، ويتذكر كلمات الرب التي قالها في إنجيله المقدس: "ومن سقى أحد هؤلاء الصغار كأس ماء بارد فقط باسم تلميذ، فالحق أقول لكم: لا يضيع أجره" (متى 10: 42).
وحدث ذات يوم أن بعض الإخوة من دير مجاور جاءوا إلى الراهب عطشى جدًا من رحلة طويلة؛ وفي الوقت نفسه، لم يكن هناك ماء على الإطلاق في البئر. ثم أخذ الراهب الجرار سراً وذهب بنفسه إلى النهر ليجلب الماء. وسرعان ما كان في طريق عودته. لاحظ الإخوة أن الراهب كان يعود بسرعة كبيرة، فظنوا أن القديس كان متعبًا للغاية، وقبل أن يصل إلى النهر، عاد. ذهب الإخوة لمقابلته، وكانوا يعتزمون الذهاب بأنفسهم للحصول على الماء. ولكن عندما بدأ الإخوة في رفع الجرار عن كتفي القديس، لاحظوا أن الجرار مملوءة إلى الأعلى بالماء. واندهش الإخوة جدًا من كل ما حدث، لأن ملاك الرب ملأ الأوعية ماءً، كما حدث من قبل في أيام الشيخ ميوم. ثم هتف الإخوة:
– أشكر الرب! وبفضل استحقاقات أبينا القديس امتلأت الأجران ماءً!
لكن القديس، المتواضع دائمًا، قال للإخوة:
- اغفروا لي أيها الإخوة، أنا رجل خاطئ، هذا الماء أعطاكم إياه الله ليس من أجلي، بل بسبب عطشكم الشديد، حتى لا تصابوا بالإرهاق التام في انتظار عودتي من النهر.
وكان أسقف مدينة قيصرية الجديدة 2020 المسمى باتريك، يحترم القديس كثيرًا بسبب المعجزات التي أجراها الله من أجل استحقاقات القديس؛ فزاره عدة مرات وجعله قسيساً رغماً عنه.
ولما علم أن القديس نفسه يحمل الماء من نهر الفرات ليروي عطش الناس الذين يأتون إليه، أرسل الأسقف للقديس هدية عبارة عن حمار يمكنه حمل الماء من النهر.
وبعد أيام قليلة جاء إلى القديس رجل فقير لا يملك مالاً لسداد دينه للمقرض. فطلب الزائر من القديس أن يساعده في سداد دينه. قال الراهب، وهو فقير بالروح وليس لديه ما يستطيع أن يعطيه، للوافد الجديد:
"خذ يا أخي هذا الحمار وبعه وسدد دينك من ثمنه."
أخذ الرجل الحمار وترك القديس، وبدأ القديس مرة أخرى في حمل الماء من النهر بنفسه.
ولما علم الأسقف بالأمر أرسل حمارًا آخر إلى القديس وأمره أن يقول:
"أنا لا أعطيك هذا الحمار ملكًا لك، ولكن يمكنك استخدامه لحمل الماء، وعندما أحتاج إليه، سأسترجعه.
وبعد فترة جاء رجل فقير إلى الراهب وطلب منه الصدقات. ولم يكن له ما يمكن أن يُعطى إلا الحمار، فأعطاه القديس للسائل.
ولما وصل الأسقف إلى القديس، ولم يجد حمارًا، أمر بحفر بئر كبير وملئه بمساعدة العديد من الحيوانات بمياه النهر (عادة في الأماكن الجافة والجافة، تم حفر الآبار التي تمتلئ بالمياه التي يتم الحصول عليها من المطر أو من ذوبان الثلوج، أو جلبت من النهر). وبعد أن ملأ البئر إلى الأعلى، أخذ الأسقف حيواناته إليه؛ ولما نفذ الماء من البئر، أرسل الأسقف مرة أخرى حميره لتحمل الماء إلى البئر ثم أعادها إليه.
في أفاميا 2021، عاش أحد العموديين، يُدعى بيونيوس، حياة زاهدة تمامًا. جاء اللصوص الذين يعيشون بين السكان المحيطين إلى ديره ليلاً، معتقدين أنهم سيجدون ثروة كبيرة هنا. بعد أن حفروا الجدار، دخل اللصوص إلى الدير، ولكن بعد أن تجولوا حوله، لم يجدوا شيئًا في أي مكان وعادوا خالي الوفاض. غادر أحد اللصوص وأخذ حجرًا وألقاه على العمود المقدس. أصاب الحجر رأس القديس فأصابه إصابة خطيرة.
ولما غادر الأشرار ذلك المكان، كان العمود على وشك ترك العمود ليذهب إلى القضاة بشكوى ضد اللصوص.
ولما علم القديس أنين بذلك، دعا إليه الأسد الذي كان يخدمه، ووضع أمامه الطعام وقال:
"تناول الطعام حتى تشبع، لأن أمامك طريق طويل لتقطعه."
ثم أخذ الورقة وكتب عليها:
- أيها الأب القديس! أعلم أنك، بعد أن عانيت من الأشرار، تنوي النزول من العمود للانتقام من أعدائك؛ تخلى عن نيتك حتى لا تفقد أجرك الأبدي في ملكوت السماوات على أعمالك.
فربط الراهب هذه الورقة حول رقبة الأسد، وخاطبه كرجل، وأمره بالذهاب إلى العمود المذكور، دون أن يلمس أحداً في طريقه.
ركض الأسد بسرعة وسرعان ما وصل إلى الدير الذي يعيش فيه العمود. وتوقف عند أبواب الدير وبدأ الأسد يطرقهم بكفوفه. نظر حارس البوابة من النافذة فرأى أسدًا، فذهب مسرعًا إلى العمود وأخبره أن وحشًا كبيرًا يقف عند أبواب الدير.
وصلى العمود إلى الله وأمر حارس البوابة أن يفتح أبواب الدير دون خوف. وبعد ذلك دخل الأسد إلى الدير واقترب من العمود ووضع الورقة أمام العمود.
بعد قراءة الرسالة، تفاجأ العمودي ببصيرة القديس أنين، الذي تعرف على أفكاره، كونه بعيدًا عنه؛ كما تفاجأ كيف أمر الله الحيوانات أن تخدم قديسيه. وبعد ذلك ترك العمود عزمه ووضع كل ثقته في الرب.
ذهبت إحدى النساء المتدينات، بعد أن مرضت، إلى القديس أنين، على أمل أن تنال الشفاء منه. وفي الطريق، التقت بلصًا يحمل رمحًا في يده، فأخذت كل ما كان لديها، لكنه لم يجد منها سوى كمية قليلة من الخبز اللازم للرحلة. أراد اللص، الملتهبًا بالشهوة، أن يرتكب العنف ضدها. بعد أن زرع رمحًا في الأرض، بدأ يجبرها على ارتكاب الخطيئة. لكن تلك المرأة، وهي تحاول الهرب من بين يديه، دعت الراهب لمساعدتها وصرخت:
- يا قديس أنين، ساعدني!
في تلك اللحظة بالذات، تواضع اللص؛ هاجمه الرعب وأراد أن يهرب؛ لكنه مد يده إلى الرمح، ولم يستطع أن يرفعه عن الأرض، لأن رمحه كان مثبتًا بقوة في الأرض. كان السارق مليئا بالخوف الأكبر؛ فهربت المرأة من يديه وذهبت إلى القديس. وعندما أتت إليه، أخبرته بكل ما حدث، وبعد أن شفيت من مرضها، عادت إلى مكان إقامتها.
كما جاء السارق إلى الراهب تابًا عن كل أعماله الشريرة. وبعد ذلك شفاه القديس أنين وعلمه الإيمان المسيحي المقدس ومنحه المعمودية المقدسة. وبعد ذلك قام بتحويله إلى الرهبنة. ورمحه الذي بقي في الأرض نما بمشيئة الله ليصبح بلوطًا عظيمًا.
قام قديس الله العظيم هذا بالعديد من المعجزات الأخرى: لقد شفى المشلول، وأخرج الشياطين من الناس، وشفى العديد من المرضى، وكان شافيًا ليس فقط للناس، بل للحيوانات أيضًا.
ذات يوم جاء الكثير من الناس إلى الراهب. كان اليوم حارا. كان الجميع عطشى، ونفد كل الماء. ولكن عندما صلى القديس ظهرت فجأة سحابة وسقط مطر غزير على الأرض.
وتنبأ الراهب بأشياء كثيرة ستحدث في المستقبل؛ فمثلاً تنبأ بغزو البرابرة 2022، بموت الكثير من الإخوة، ونادى عليه الأخ الذي كان على وشك الموت، وقال له على انفراد:
- طفل! اعتني بنفسك، لأن وقتك قد اقترب!
وأخيرا، اقترب القديس نفسه من يوم وفاته، بعد أن عاش مائة وعشر سنوات فقط من يوم ولادته. ومعرفة يوم وفاته، دعا القديس قطيعه اللفظي إليه (كان لديه الكثير من الإخوة) وأرشدهم وعلمهم لفترة طويلة. ثم أشار القديس بيده إلى قس فاضل جداً اسمه فيرونيكانا، وقال:
- هذا الرجل سيكون رئيس الدير الخاص بك بدلا مني. بعد ذلك، كان القديس، بعد أن كان مريضا لمدة سبعة أيام، يقترب بالفعل من نهاية حياته. وفي ساعة وفاته امتلأ خوفا وأراد أن يقوم من سريره، لكنه حنى رأسه وقال:
– السلام عليكم أيها المعلمون! وبعد صمت قصير قال مرة أخرى:
- من أنتم أيها المرشدون؟ وبعد صمت قصير قال مرة أخرى:
"لتكن مشيئة ربي، فأنا أذهب معك بأمر الرب".
كان الجميع من حوله ممتلئين بالخوف وسقطوا على وجوههم. قال القسيس المتقي الله فيرونيكيان، الذي سمي رئيسًا للدير، للراهب:
- مولاي! لأي رجاء لماذا تعبت كل أيام حياتك؟ أخبرنا ماذا رأيت؟
"رأيت أورشليم السماوية مفتوحة، وسحابة مضيئة تنبثق منها، وثلاثة رجال مضيئين على تلك السحابة، الذين وصلوا إلي، وقالوا لي: "أنين! الرب يدعوك. قم وتعال معنا." فسألتهم: "من أنتم يا أساتذتي؟" فقالوا: نحن موسى وهارون وحور.
عند سماع ذلك، امتلأ الإخوة بخوف ورعب أكبر. فقال لهم القديس:
"صلوا من أجلي يا إخوتي، حتى لا أخاف عندما أمثل أمام القاضي الرهيب".
"اقبل يا رب روحي" وسرعان ما رقد (في اليوم الثامن عشر من شهر مارس).
ودفنه الإخوة بإكرام ومجدوا ومسبحوا الآب والابن والروح القدس الإله الواحد، الممجد من الجميع إلى الأبد. آمين.
خلقيدونية مدينة في آسيا الصغرى، تقع على الشاطئ الجنوبي لبحر مرمرة. كانت خلقيدونية في العصور القديمة المدينة الرئيسية في مقاطعة بيثينيا الرومانية. في تاريخ الكنيسة، تعتبر هذه المدينة رائعة باعتبارها موقع المجمع المسكوني الرابع (الذي انعقد عام 451 فيما يتعلق بدعة المونوفيزيتيين، الذين علموا أنه في يسوع المسيح كانت هناك طبيعة واحدة - إلهية، يُزعم أنها استوعبت الطبيعة البشرية).
زكا هو رئيس العشارين في مدينة أريحا، الذي عاش أثناء عمل الرب الأرضي وقد نال اهتمامًا خاصًا منه بسبب غيرته في الاستماع إلى كرازة الرب. وبسبب قصر قامته، صعد زكا ذات مرة شجرة تين ليرى الرب بسبب الجمع الكثير المحيط به (لوقا 1:19-10).
نهر الفرات هو أحد أكبر الأنهار في آسيا.
سوريا هي منطقة في آسيا الصغرى، تحدها: من الشرق - نهر الفرات، من الجنوب - مع شبه الجزيرة العربية، في الغرب - مع فلسطين وفينيقيا والبحر الأبيض المتوسط، في الشمال - مع كيليكيا وكابادوكيا. النصف الشمالي من سوريا أكثر خصوبة وغنى بالنباتات من النصف الجنوبي الذي يتحول في بعض الأماكن إلى صحراء
بلاد فارس هي منطقة تقع في جنوب آسيا، وتقع بين بحر قزوين والخليج الفارسي.
كان المسرح في الأصل عبارة عن مربع مستطيل، خصصه اليونانيون لإقامة المسابقات. نظرًا لأن هذا الاسم يشير إلى منطقة ذات طول معين دائمًا (عادةً 600 قدم)، فقد تم اعتماد المسرح كمقياس للطول. وكان يساوي حوالي 88 قامة روسية أو 190 مترًا.
نيوكاساريا هي إحدى المدن الكبرى في كابادوكيا، منطقة آسيا الصغرى. في عام 316، انعقد هنا مجلس محلي للتعامل مع قضايا تحسين الكنيسة. في موقع منطقة نيوكساريا القديمة توجد الآن مدينة تسمى نيكسار.
أفاميا هي منطقة في جنوب غرب سوريا، تقع على ضفاف نهر العاصي.
البربري عمومًا أجنبي، أجنبي
قد تكون مهتمًا بـ: