Житие и страдание святых мучеников Иулиана и Василиссы и других с ними

Свети Јулијан је рођен у египатском граду Антиној 310. године, од племенитих и богатих родитеља. Заволевши од младости чистоту девствености, желео је да је сачува до самог краја живота. Поставивши ову чистоту као темељ свих других врлина, он остаде у страху Божијем, марљиво читајући и проучавајући Божанске књиге. Јулијан је изучавао и хеленску мудрост и хришћанско учење, прошао кроз световну филозофију, и у исто време добро проучавао читаво Божанско писмо. Када је напунио осамнаест година, родитељи су почели да га терају да се ожени, пошто им је био син јединац, и желели су да им се породица настави. Јулиан је на сваки могући начин одбио брак. Када су родитељи и рођаци почели да га досађују својим саветима и молбама, приморавајући га да се ожени, чедни младић је једне недеље замолио себе да размисли о томе. Целу ову недељу провео је у посту, молитви и сузама, дан и ноћ молећи Бога да сачува девичанство које му је он, Јулијан, обећао. Седмог дана, када је пала ноћ, Јулијан, изнемоглог од поста и молитве, легао је и заспао; а онда му се у сну јави Господ, који га утеши, охрабри и рече: - Не плаши се да испуниш вољу и савет својих родитеља, јер ћеш узети себи жену која неће нарушити твоје девичанство и неће те одвојити од Мене. Штавише, ради тебе она ће сачувати своје девичанство, а после тога ћу и тебе и њу, као девице, примити у своја небеска пребивалишта, јер ће, следећи твој пример, многи младићи и девојке постати девице и наследници Царства Небеског. Увек ћу бити с тобом, обитавајући у теби и победићу све твоје телесне пожуде и плотски рат. Девојку која ће бити упарена са тобом у браку, направићу од ње шта год хоћу. Урадићу оно што она буде желела по твојој доброј намери, и видећете Ме обоје у палати припремљеној за вас, са анђеоским лицима и безбројним девицама оба пола, које је природа поделила, али је вера у Мене спојила, и којима ћете се појавити као подражавање. Рекавши ово, Господ се дотаче Јулијана и рече: - Храбро се, и нека ти је јако срце! Тако ојачан и утешен овим божанским виђењем, племенити младић устаде из сна и рече: „Захваљујем Ти, Господе Боже, који испитујеш наша срца, јер одагнаш од мене посластице и утехе овога света и обећаваш да ћеш бити чувар чистоте моје и помоћник. Ја се чврсто надам да ћеш ми дати оно што „око не виде, ни ухо не чу, нити у срце човеку дође“ (1. Кор. 2:9), што си припремио онима који Те љубе. И пошто ме Ти удостојиш да идем путем Твојим, молим Ти се да ми Ти Сам будеш добар пут, као и пут за све који воле чистоту. Ти знаш, Господе, да од самог дана мог рођења до овог часа у који си се удостојио да ме позовеш, нисам волео нити желео ништа друго осим Тебе. Зато потврди обећања која су дошла са мојих усана и оствари их. Излазећи из своје спаваће собе, младић је рекао родитељима да је пристао да им испуни жеље и да није одбио брак. Они су, испуњени радошћу, одмах почели да бирају девојку која би по племенитости и богатству одговарала њиховом сину. Најзад су нашли једну у лику Василисе, која је била једина ћерка својих родитеља и одликовала се лепотом и врлинама. И била је удата за Јулиана. Када су, после свадбене гозбе, младу и младожења увели у одаје и за њима затворили врата, млада је осетила необичан мирис, какав се јавља у башти од љиљана, ружа и другог мирисног цвећа. Са изненађењем, рекла је младожењи: -Шта ово значи, господару? Сада је зима, а опет осећам мирис мирисног цвећа, као у пролеће, и толико уживам у овом мирису да не желим да размишљам ни о чему другом. Тада њен младожења, блажени Јулијан, рече: „Мирис који осећате није обичан, већ долази од Христа, који воли чистоту и даје вечни живот онима који своју невиност чувају беспрекорном. Дакле, ако хоћеш да са мном држиш заповести Христове и угодиш Христу, онда да Га заволимо свом душом својом и да му девственост сачувамо у целомудрености. Ми ћемо постати Његови изабрани сасуди у садашњем веку, да царујемо са Њим у будућности, и никада се нећемо одвојити једни од других. На ове речи одговори блажена невеста Василиса: – Шта је још потребније од спасења, које ћемо, посматрајући девственост, добити уз живот вечни? Верујем вашим речима и заједно са вама желим да останем у девичанству до смрти, да бих примио награду од Христа, Господа мог. Када она то рече, блажени Јулијан се баци на земљу, клањајући се Богу, и леже ничице вапајући Му: – Потврди, Господе, оно што си почео чинити у нама! Девојка Василиса, видевши свог младожења како се моли, почела је и сама да се моли. А онда су се изненада затресли темељи свадбене одаје, и у њој је заблистала тако необична светлост да су се и саме свеће које су гореле у одаји загасиле пред зрацима неба. И јави се велико Божанско виђење: на једној страни се виде Цар Славе Христос са безброј девственика, а на другој страни Пречиста Госпођа наша Богородица са лицима девствених; а са обе стране чуле су се небеске песме испуњене неописивом слашћу, какве људско ухо до тада није чуло. У то време, Јулијану и Василиси приђоше два сјајна човека са златним појасевима, подигоше их и показаше им велику и лепу књигу стављену на њихов кревет; крај постеље стајаху четири преподобна и лепа старца са златним зделама у рукама, а из ових здела, пуних мириса, избијаше диван мирис који испуни собу. А један од стараца рече: – Ове чаше осликавају твоје савршенство, јер си благословен тиме што си, победивши привремена уживања овога живота, појурио ка вечном животу, који људски ум још не може да схвати. Читај, Јулијане, шта пише у овој књизи живота! Затим је Џулијан погледао у књигу и видео његово и име његове жене исписано тамо. Тамо је златним словима писало: – Јулијан, који је одбацио свет ради љубави према мени, биће убројан у оне „који се са женама не оскврнише“ (Апок. 14,4); Василиса, по својој чистоти и непорочном девичанству, биће убројана у девојке које прате праву Дјеву Марију, Пречиста Мајка Моја! Када је Јулијан ово прочитао, књига се затвори, а светли мушкарци и девојке који су стајали са обе стране једногласно су узвикнули: Тада се старац опет окрену Јулијану и Василиси и рече: – Ова књига коју видите наводи људе који су чисти, трезвени, истинољубиви у речима, милосрдни, смерни, кротки, неопрезни, који су претрпели свакакве тешка искушења, туге и несреће – људи који су толико волели Христа да су зарад љубави према Њему оставили оца, мајку, жену, децу, имања, животе, а ми се више нисмо плашили. дати за Христа; у њихово лице и сада сте уједињени. После ових речи преподобног старца Божанствено виђење престаде, и блажени супружници, испуњени изузетном радошћу, преноћише у псалмодији. Када је дошао дан, њихови родитељи и рођаци, као и други гости позвани на венчање, још су се гостили, прослављајући плотски спој невесте и младожење, не слутећи за њихово дивно духовно сједињење. И тако су Јулијан и Василиса живели једно са другим у савршеној чистоти и целомудрености, чувајући неокрњену боју свог непорочног девствености. Притом су ту тајну скривали од људи, тако да нико од људи, чак ни родитељи и сродници, није знао за њихов девичански живот, док је Сам Господ није открио на корист многих. Убрзо после венчања Јулијана и Василисе, умрли су им родитељи, оставивши им богато наследство; Они су, добивши слободу за свој духовни живот, решили да служе спасењу других људи, а не само да се брину о свом. Да би то урадили, подигли су два манастира, мушки и женски, и, раздвојивши се, примили монашки постриг - он у мушки, а она у женски. Сабирајући тамо око себе лица монаштва, они су преузели власт над њима. У манастиру Свете Јулијане живело је до десет хиљада браће који су марљиво служили Богу; јер му је Господ дао такву благодат да су к њему са свих страна хрлили они који су хтели да спасу своју душу. Оставивши своје домове, жене, родитеље, рођаке, имање и сва светска задовољства, они су му поверили своје душе да их одведе у Царство Небеско. И света Василиса се сабрала у свом манастиру и учинила до хиљаду чистих девственика и поред тога многе жене, невесте Христове. И у оба манастира, као у два рајска врта, процветала је анђелска чистота и девственост је тријумфовала над сладострасним демоном нечистоте. Али време је да говоримо о смрти светих, о томе како су се они и њихова деца, сабрани у Богу, преселили у небеска пребивалишта, вичући Христу Богу: „Ево нас деце коју нам је Господ дао. 311 У то време цароваше два зла цара – Диоклецијан и Максимијан 312. и подиже се жесток прогон на хришћане 313. који се, селећи се из једне земље у другу и узнемиравајући Цркву Христову, приближаваше границама земље у којој су светитељи живели. Јулијан и Василиса. Многи верници су пали у пометњу и страх, а блажени Јулијан и Василиса, остајући у посту и молитви, са сузама су се молили Богу да учврсти оне који су веровали у Њега и њима сабрано монаштво и да свакога од њих спасе од пада и пропасти, да сви уђу у Небеску Отаџбину. Господ је чуо ову молитву и јавио се светој Василиси у посебном виђењу и рекао да ће она ускоро отићи из овога живота у вечни починак, али да ће још раније отићи из овога живота све свете девојке које су биле под њеном бригом, да ни једна од ових девојака, која је остала после ње, не би, у страху од муке, отпала од вере и била искључена из свете; за ово ће Василиса живети на земљи још шест месеци, док свете девојке које су живеле под њеном бригом не пређу Богу; после смрти Василисе, њен духовни брат Јулијан, са много браће, извршиће мученички подвиг и, победивши непријатеља својом храброшћу, отићи ће из овог живота да би примио двоструки венац девичанства и мучеништва „на радост господара твога“ (Мт. 25, 21). И тако се догодило. За шест месеци, сав лик девственика, које је сакупила света Василиса, прешао је обичном смрћу у небески дворац њиховог бесмртног Женика, а од њих је само Василиса остала жива. После кратког времена јавише јој се у сну све те свете девојке, обучене у царске светле хаљине, и рекоше јој: „Чекамо те, мајко наша, да се заједно са тобом клањамо Господу и Цару нашем.” Идите и предајте нас Христу, чије сте нас невесте начинили! Устајући из сна, монах Василиса је била веома срећна, делом због тога што је цео лик девственика које је сабрала ушао „у радост господара твога“, а делом због тога што јој је, како се показало, тамо припремљено небеско пребивалиште. Она је све ово испричала свом духовном брату Светом Јулијану, а затим неколико дана касније, у току усрдне молитве, предала је дух свој у руке свог бесмртног Женика – Бога, а свети Јулијан је са дужним почастима сахранио њено свето тело. Убрзо после овога појави се у тим местима владар Маркијан са својом женом и сином и поче жестоко да прогони хришћане, предајући их на мучење и смрт. Сазнавши за Јулијана да је човек племенитог рода и да верује у Христа, а чувши и за многу браћу која су живела са њим и исповедала исту веру са њим, посла к њему угледне грађане да убеде Јулијана да принесе жртву идолима, како је цар захтевао. У то време, у манастиру монаха Јулијана, сабраше се многи свештеници, ђакони и друго свештенство, заједно са епископима из околних градова, и сви они, пламтећи љубављу према Господу своме, беху спремни да добровољно прихвате мучеништво за Њега. Када су им се јавили посланици владара, сви окупљени су им одговорили да имају једног Цара – Господа Исуса Христа који је био на небесима, и Он им је заповедио да се не клањају идолима и демонима који се крију у њима, него да се клањају само Једином Истинитом Богу; и тако се покоравају Христу и спремни су да одмах умру за Њега. Гласници су се вратили до намесника и јавили му шта су чули, а намесник је, љут, послао један одред војске да узме Јулијана самог и спали манастир са свима у њему. Тако је блажени Јулијан одведен и везан, одведен у тамницу, а братија његова која бејаху у манастиру, у броју до 10 хиљада, заједно са епископима и свештенством који су тамо били, спалили су заједно са манастиром на миомирисну жртву Богу. И још дуго после тога, на том месту чуло се слатко певање великог хора управо у оне часове када се обично обављала служба Божанства – у први, трећи, шести и девети. На истом месту вршена су многа исцељења од разних болести – над оним болесницима који су се удостојили да чују поменуто певање. Следећег јутра свети Јулијан је представљен пред намесниковим двором. Дуго су светитеља или лукавим речима и миловањем убеђивали, или су га плашили страхом од казне, али он није слушао ни претње ни убеђивање. Онда су га почели немилосрдно тући квргавим моткама. Приликом овог мучења, један штап се од силине ударца сломио, а комадић је пао у очи једном од владаревих сродника и оштетио их, због чега је владар још више побеснео. Свети страдалник рече владару: - Слушај, Маркијане! Нареди да се окупе сви твоји највештији свештеници, и нека призивају имена својих богова и богиња, молећи их да подари исцељење твоме сроднику. Ако то не могу, онда ћу ја, призивајући име Господа мога Исуса Христа, не само вратити њему изгубљено телесно око, него ћу и очи његовог ума учинити таквим да виде истину. Владар је прихватио предлог и, сакупивши све свештенике, наредио им је да оду до најближег идолског храма да тамо приносе жртву и моле богове и богиње да излече око рањеног човека. Свештеници су отишли и урадили шта им је наређено, али су после многих жртава чули од својих богова следеће речи: „Оставите нас, јер смо предани вечној ватри и остајемо у тами. Како да дамо вид слепима када сами ништа не видимо? А Јулијанова молитва Свевишњему Богу је толико јака да је од када су почели да га муче, наше муке у Геени постале сто пута теже. Када су се ове демонске речи зачуле у храму, сви идоли, којих је било и до педесет, одмах су пали и смрвљени у прах. Гувернер је викнуо Светом Јулијану: - Чаробњак! Твоје чари су толико јаке да си сломио чак и наше богове! Али видећемо да ли ћеш ослепеном дати његов некадашњи вид, као што си обећао. И владар нареди да се нагог мученика полије канализацијом да би, како рече владар, од њега одступила његова магична чудотворна моћ. Али смрад тих нечистих ствари одједном се претвори у задивљујући миомирис који је испунио цео ваздух, тако да су се сви зачудили. Свети Јулијан, прекрстивши се оком рањеног, призва име Господње; и одмах болесник оздрави, и око му прогледа као пре. Владар, заслепљен злобом, приписао је ово исцељење магији, а не сили Христовој, а исцељени је гласно повикао: – Заиста, Исус Христос је Истинити Бог, и само Њему се треба поштовати и обожавати! Тада намесник нареди да се исцељеном одсече главу, и тако, прогледавши телесно и духовно, примивши крштење својом крвљу, оде у духовно созерцање невидљивог Бога. Зли Маркијан је наредио да светог Јулијана оковају тешким оковима на рукама и ногама, и у том облику наредио је да га воде по граду да га јавно оскрнаве и, за време заустављања на улицама, муче разним мучењима. Приликом овог мучења и скрнављења гласник је узвикнуо: „Томе су подвргнути они који се не клањају боговима и презиру царске заповести!“ Када су мучитељи дошли заједно са светитељем у кућу у којој је учио науку владарев син јединац, по имену Келсије, младић, који је такође погледао светитеља, рекао је својим друговима да види нешто невероватно. Почели су да га питају шта је видео, а Келсиус је рекао: „Видим да је тај осуђени хришћанин, којег војници предводе, окружен многим блиставим младићима, од којих му једни пружају услуге и помоћ, а други му на главу стављају тако блиставу круну да њен сјај надмашује светлост сунца. Чини ми се да је добро веровати у таквог Бога и служити Њему, који са таквима чува и чува своје пријатеље; да и ја хоћу да постанем такав служитељ, ако се Бог овог хришћанина удостоји да буде мој Бог! Са овим речима Келсије баци своје књиге и лепу одећу, оставивши свету оно што му је припадало, и пожури за светитељем. Падајући пред ноге мученици, он је ускликнуо: - Желим да те имам за другог оца; Потпуно се одричем свог злог родитеља по телу, непријатеља праведника, мучитеља. Придружујем вам се, желим, као и ви, да пострадам за Христа, Господа и Спаситеља мога, Кога до сада нисам познавао! Војници који су мучили Јулијана били су изненађени, а цео град је потрчао на необичан призор и зачудио се видевши како је владарев син грлио мученика и целивао му ране. А дечак рече људима: - Знај да сам ја син владара; Заједно са својим опаким оцем ја сам до сада прогонио невине свеце. Али ја сам тако поступио из незнања, али сада, познавши Бога и познавши се од Њега, одричем се лажних богова, одричем се оца и мајке, и презирем своје богатство; Исповедам Христа и верујем у Њега и изјављујем да сам следбеник блаженог Јулијана. Зашто да оклевате, слуге и ратници? Иди и реци мојим родитељима да сам упознао правог Бога и да желим да будем са Његовим верним слугом. Када је то јављено Келсијевом оцу и мајци, они су се, чувши ову неочекивану вест, дубоко растужили и одмах су послали по дечака да га одведу од Јулијана и доведу кући. Али Бог, који чува одојчад, учинио је тако да га нико не дотакне, јер свако ко га дотакне одмах осети јак бол у руци и рамену; и зато се нико није усуђивао да га узме и одвоји од мученице. Сазнавши за то, владар нареди да обојицу доведу к њему и рече блаженом Јулијану: „Својим лукавством покушаваш да ми одузмеш сву наду и рђавим говорима заводиш младо срце, искорењујући у њему љубав према родитељима!“ Док је владар говорио, Келсијева мајка је дотрчала са гомилом рођака оба пола. Она је поцепала косу, растргала своју одећу на грудима, а њени врисци су били тако страшни да је сам владар поцепао своју одећу и рекао мученици: - Окрутни Јулиан! Погледај муку свога оца и мајке и јецаје свих твојих сродника и ослободи невиног дечака од дејства своје магијске моћи! Подари нам свог сина јединца и нашу кућу капије наследника и господара. Тада ћу замолити цареве за тебе, да ти се опроште кривица, и неповређен ћеш бити ослобођен. Свети Јулијан одговори на ово: „Не треба ми твоја помоћ и не тражим опроштај од твојих царева, него само молим Господа мога Исуса Христа, да Он, заједно са јагњетом које је рођено у вучјој утроби 314 и са свим верницима, буде убројан међу спаљене када завршим своје мучеништво. Пред вама је онај који је рођен од вас у телу, а сада се поново родио духом, верујући са мном у Христа. И сам је већ пунолетан - нека ти сам одговори, нека се смилује сузама своје мајке и смилуј се на груди која га је хранила. На то рече племенита и разборита омладина: - Из трна израста трн, али нити губи мирис јер је из трна дошао, нити трн који трн рађа губи своје оштре трње. Дакле, родитељи моји, ви по свом обичају настављате, као трње, да мучите невине, а мене остављате, као трн, да производим миомирис за вернике; нека ти се покоре они који стоје на путу уништења, и нека ме прате они који се труде да из царства таме пређу у царство светлости. Ради Господа мог Исуса Христа, одричем се вас, родитељи, а ви из поштовања према својим боговима мучите сина свога, јер привременом смрћу желим да постигнем живот вечни. Не могу бити добар за тебе, а зао за себе, и љубав према теби нећу ставити изнад вечних радости. Зашто оклевати, оче? Уради са мном као што је Аврам учинио са својим сином! Узми мач и принеси мене, сина свога, на жртву Христу. Ако те у томе спречава природна родитељска љубав, онда ме пошаљи најсуровијим мучитељима да пострадам за Господа свога Исуса Христа. Твоји јецаји и сузе су узалудни, јер ме не могу натерати да променим своје признање. Чувши то, намесник нареди да Јулијана и Келсија одведу у смрдљиву и суморну тамницу, али када су тамо ушли, тама се у тамници претворила у светлост; и смрад у мирис. Двадесет присутних војника повероваше у Христа, али пошто блажени Јулијан није био презвитер и није могао да крсти оне који су веровали, то га је гурнуло у тугу. Међутим, Бог, који испуњава жеље оних који Га се боје, посла им старца. У том граду беше један човек веома племенитог порекла, кога су краљеви Диоклецијан и Максимијан веома поштовали као рођака једног од бивших царева, Карина 315. Овај човек и цела његова породица исповедаше хришћанску веру. Он и његова жена умрли су у вери и побожности, а иза себе су оставили седам синова који су, иако млади годинама, били зрели ума. Из поштовања према родитељима, цареви су им дозволили да исповедају веру свог оца и неустрашиво славе свог Христа. Стога су имали свог презвитера, по имену Антоније, из чијих руку су примали Свете Тајне. Њима је Бог у посебном откровењу заповедио да заједно са својим презвитером оду у тамницу и посете Јулијана и Келсија који су тамо били. Када су ноћу отишли ​​тамо, пред њима је ишао Анђео, чијим се једним додиром отворила тамничка врата, а они, ушавши у тамницу, целивали су свете затворенике и почели да се моле Богу са њима. Тако се блажени младићи вратише од владара не кући, него у тамницу, к светим Јулијану и Келсију и двадесет војника, а са њима пође и презвитер Антоније. Намесник је послао извештај краљевима о Јулијану, о његовом сину Келсију, о војницима и о оних седам браће. После кратког времена стигла је заповест од царева да се спале сви који су показали непобедиву упорност; Ако се захваљујући својим чарима спасу од дејства ватре, онда нека их сам владар убије како му одговара. Добивши такву заповест од царева, намесник нареди да се усред града постави суд и, севши пред народ, нареди да се пред њега доведе свети Јулијан са свом својом пратњом, са Келсијем, седморо браће, презвитером Антонијем и двадесет војника. Почео је да их подстиче да се клањају идолима, указујући им на царску заповест која је захтевала њихово погубљење ако се не покају. Али они су храбро стајали у правој вери, тврдећи да је Цар Небески одредио вечно уништење идолопоклоницима, осим ако се не покају; и тако је прошло много времена у међусобном препуцавању. У то време, једног мртваца су носили поред двора на сахрану, а владар, угледавши овог мртваца, нареди да га доведу и положе пред њега. Народ је био у недоумици, не знајући шта владар намерава да уради са тим мртвим човеком. И рече намјесник светом Јулијану: „За твог учитеља, Христа, кажу да је пре него што је разапет, васкрсао мртве. Ускрсни овог мртваца, као што је то учинио твој Учитељ, и тада ће бити јасно да ли је он заиста Бог. Свети Јулијан је одговорио: „Каква је корист слепом човеку да му се каже да сунце излази?“ „Остави своје речи“, рече владар, „и ако ти и твој Бог имате моћ, онда васкрсите овог мртваца, као што сам вам рекао. А Свети Јулијан је у одговору рекао: - Иако је твоје неверје недостојно да видиш такво чудо од Господа, видећеш га сада, пошто је већ дошло време да се јави Божанска сила Његова, и да знаш да Бог то може. Надам се да ће ми Господ послати све што Га са вером замолим и да ме неће постидети пред тобом. Владар Маркијан је пажљиво гледао шта се дешава и био је изненађен, али пошто је био заслепљен демоном, није видео овде дејство силе Христове, већ је све приписивао магији. Затим, желећи да се насмеје васкрслом човеку, упита га: Али он је почео да му детаљно одговара овим речима: „Водили су ме непознати Етиопљани гигантског раста, страшног изгледа и ватрених очију, са зубима као лав, са канџама као у орла, од којих се, по свему судећи, није могла очекивати милост. Радујући се, одвукли су ме у пакао, али када сам се нашао на самом улазу у понор, који је био одведен у понор, они Е. Али одједном се сав пакао помете и зачу се глас са престола Божијег: - Ради мог љубљеног Јулијана, нека се ова душа врати у своје тело! И одмах дођоше два човека у белим хаљинама и, узевши ме из руку нечистих, вратише ме у овај свет, да бих преко онога који ме је васкрсао после смрти познао Истинитог Бога, Кога сам се за живота одрекао. Чувши ово, владар се збуни и не знаде шта да ради; али тада, бојећи се пометње у гомили народа, нареди да васкрслог човека, заједно са светим Јулијаном и осталим светитељима, одведу у тамницу и запечате врата тамнице његовим личним прстеном. Ту, у тамници, свети Јулијан је наредио презвитеру блаженом Антонију да крсти васкрслог, а овај је у светом крштењу добио име Анастасије, што у преводу са грчког значи „васкрсли“. Сутрадан ујутру намесник Маркијан нареди да се припреми тридесет и једно катранско буре, по броју светих мученика, и да се до пола напуне катраном и сумпором, док се припреми велика залиха огрева и шибља за спаљивање светих. Када је све било припремљено, свезане страстоце Христове изведоше из тамнице, а Јулијан и Келсије везани заједно. Многи од људи нису могли да не плачу, жалећи што тако млади и лепи младићи иду у смрт, невини ни у чему. Свети Јулијан им је рекао: – Не спречавајте злато да прође кроз ватру, да буде још чистије! Владар није хтео да гледа на спаљивање свог сина, због чега се мучио у срцу и, оставивши свог намесника да изврши царску наредбу, отишао је у тузи. Затим су сваког светитеља ставили у буре са катраном припремљеним за њега и онда, обложивши сва бурад дрвима за огрев, ђубре и шибље, запалили их. Пламен из ових буради дизао се до тридесет лаката у висину, али светитељи су стајали усред огња, певали и хвалили Бога. Када су бурад и цео огањ изгорели, показало се да су светитељи остали живи, здрави и да су им лица сијала од радости. Сав народ, видевши ово, зачуди се, а када је то саопштено владару, он пожури да то види својим очима и, уверивши се, потпуно се зачуди. Међутим, он поново нареди да се свете одведу у тамницу, где пожури да дође његова жена, мајка Келсија, сазнавши да је њен син остао жив и неповређен. Видевши сина, поверовала је у Христа и у тамници је крштена од презвитера Антонија. Звала се Марионила. Владар је убрзо сазнао да му је жена примила хришћанско крштење и њу је затворио. Затим, севши на судиште, нареди да се мачем светих погубе двадесет ратника и седам браће омладинаца, али Јулијан и Келсије, као и презвитер Антоније, Анастасије и његова жена Марионила, решише да поново суде, и зато их оставише у оковима. Када је дошао судњи дан, светитељи су се претварали да се покоравају вољи царевој и савету владара и хтели су да се поклоне идолима. Због тога су радосно одведени у идолски храм, али када се литија приближи храму, свети Јулијан се са молитвом обрати Богу – одмах храм паде и сатре све свештенике који су били у њему и до хиљаду других људи. Сама земља на којој је стајао храм раздвојила се, а ватра која је излазила из расцепа прождирала је незнабошце који су им се приближавали. После овога, светитељи су поново одведени у тамницу, где се за време молитве јавило велико мноштво мученика који су пре њих пострадали, обучени у беле хаљине и певајући небеске химне. Међу њима је било двадесет ратника и седам браће који су недавно мачем посечени. И света Василиса се јавила са свим својим ликом светих девственика и јавила светом Јулијану да ће он и његова пратња ускоро извршити подвиг, окончати живот и тријумфално ући у небеска села. „Отворило вам се Царство небеско“, рекла је она, „и Господ наш Исус Христос ће вас узети к себи, као и оне са вама; лица патријарха, пророка, апостола и мученика изаћи ће вам у сусрет тријумфално, а ви ћете остати са њима заувек. Рекавши то, она постаде невидљива, а са њом отидоше сви светитељи који су се јавили, остављајући затворенике у неописивој радости и духовној радости. После овога мучитељ опет седе на судницу и, изводећи свете, предаде их разним мукама. Најпре је наредио да им пређу натопљену уљем омотају око прстију на рукама и ногама и запале пређу; али је предиво на рукама и ногама светих горело не наневши им никакву штету. Затим нареди да се са глава светог Јулијана и Келсија отргне кожа, а блаженопочившем презвитеру Антонију и Анастасију изваде очи. Када су хтели да муче свету Марионилу, џелатима су умрле руке и нису је дирали. После овога, светитељи су предати да их поједу звери, али су и сачувани од звери силом Божјом, која је зауставила уста звери. Најзад, владар је наредио да се злочинци осуђени на смрт покупе из свих тамница како би заједно са њима погубили свете мученике. А када се ова заповест испуни, нареди да се сви одведу на погубљење, и заједно са мученицима, не штедећи сина и жену. Тако су свети умрли, посечени мачем заједно са злочинцима 316. Следеће ноћи после погубљења светитеља, свештеници и благочестиви људи дошли су да прикупе тела мученика. Али пошто ова света тела беху усред многих лешева, не могаху их препознати и, клечећи, стадоше да се моле. И тако им се јавише душе светих у лику девственика, свака душа са својим телом. Препознавши по томе света тела мученика, они који су дошли сакупише их и сахранише у храму, под олтаром. Бог, Који прославља своје свете, заповедио је да се отвори извор воде живе и лековите на месту где су тела светих мученика била сахрањена, и том водом и молитвама светих, благодаћу Господа нашег Исуса Христа, коме је слава у векове, исцељене су разне болести. Амин. Антиноја је прилично значајан град на граници Средњег и Горњег Египта. Тренутно су од овог града остале само рушевине. Око ових рушевина има много пећина уклесаних у стене. У њима је на многим зидовима исписано крсно знамење, сведочи о постојању цркава и манастира овде; подземне галерије у којима су се налазиле ћелије простиру се у далеки простор. Израз је преузет из (Ис.8,18). Месија, у кога треба да се уздају синови Израиљеви, по уверењу пророка, избавиће их од временских и вечних непријатеља и, приводећи их Богу, њиховом небеском Господу, рећи ће: „Ево мене и деце коју ми је Господ дао. Римски цар Диоклецијан владао је од 284. до 305. године. Под Максимијаном овде подразумевамо Диоклецијановог зета – Максимијана Галерија, његовог савладара на Истоку и после њега његовог наследника (од 306. до 311. године). Прогон хришћана под Диоклецијаном је почео 303. Узрок гоњења био је Максимијан Галерије, који је убедио Диоклецијана да изда општи закон против хришћана. Закон је прописивао: уништавање хришћанских цркава, спаљивање књига Светог писма и лишавање хришћана свих грађанских права и положаја. Прогон под Диоклецијаном одликовао се, прво, суровошћу мучења, а друго, обиљем броја мученика убијених одједном - од 10 до 100 или више у једном дану. Наравно, Келсиус, син владара Маркијана, суровог прогонитеља хришћана. Карин је син римског цара Цара. Заједно са братом Нумеријаном проглашен је цезаром по ступању на Каров престо, а током Каровог похода на Парте владао је западним провинцијама као цар (283–284). Када је Кар умро и војници прогласили Диоклецијана за цара, Карин му се супротставила, али је поражена и пала од руке атентатора 285. године. То је било 313. године, када је Египтом и Африком владао Максимин Даза (311–313), који је претходно био сувладар Максимијана Галерија (од 305). На западу је у то време већ владао Константин Велики. Можда ће вас занимати: