Житие и страдание святых мучеников Иулиана и Василиссы и других с ними

Saint Julien est né dans la ville égyptienne d'Antinoé 310, de parents nobles et riches. Ayant aimé la pureté de la virginité dès sa jeunesse, il a voulu la préserver jusqu'à la toute fin de sa vie. Ayant placé cette pureté comme fondement de toutes les autres vertus, il resta dans la crainte de Dieu, lisant et étudiant assidûment les livres divins. Julien a étudié à la fois la sagesse hellénique et l'enseignement chrétien, a étudié la philosophie laïque et, en même temps, a bien étudié toutes les Écritures divines. Lorsqu'il eut dix-huit ans, ses parents commencèrent à le forcer à se marier, car il était leur fils unique et ils voulaient que leur famille continue. Julian a refusé le mariage de toutes les manières possibles. Lorsque ses parents et ses proches ont commencé à le harceler extrêmement avec leurs conseils et leurs demandes, le forçant à se marier, le jeune homme chaste s'est demandé une semaine pour y réfléchir. Il a passé toute cette semaine dans le jeûne, la prière et les larmes, suppliant jour et nuit Dieu de préserver la virginité que lui, Julien, lui avait promise. Le septième jour, à la tombée de la nuit, Julien, le corps épuisé par le jeûne et la prière, se coucha et s'endormit ; puis dans un rêve le Seigneur lui apparut, qui le consola, l'encouragea et dit : - N'aie pas peur d'accomplir la volonté et les conseils de tes parents, car tu prendras une femme qui ne violera pas ta virginité et ne te séparera pas de Moi. De plus, à cause de vous, elle conservera sa virginité, et après cela, je vous accepterai, vous et elle, comme vierges, dans mes demeures célestes, car, à votre exemple, de nombreux jeunes hommes et jeunes filles deviendront vierges et héritiers du Royaume des Cieux. Je serai toujours avec vous, habitant en vous et conquérant toutes vos convoitises corporelles et vos guerres charnelles. La fille qui sera mariée à toi, je ferai d’elle ce que je veux. Je ferai ce qu'elle voudra pour suivre votre bonne intention, et vous Me verrez tous deux dans le palais préparé pour vous, avec des visages angéliques et d'innombrables vierges des deux sexes, que la nature a divisées, mais que la foi en Moi a unies, et dont vous apparaîtrez comme un imitateur. Cela dit, le Seigneur toucha Julien et dit : - Prends courage, et que ton cœur soit fort ! Fortifié et réconforté par cette vision divine, le noble jeune homme se leva de son sommeil et dit : « Je te remercie, Seigneur Dieu, qui éprouve nos cœurs, car tu chasses loin de moi les douceurs et les consolations de ce monde et promets d'être le gardien de ma pureté et mon aide. » J’espère fermement que Tu me donneras ce que « aucun œil n’a vu, ni aucune oreille entendu, ni entré dans le cœur de l’homme » (1 Cor. 2 : 9), ce que Tu as préparé pour ceux qui t’aiment. Et puisque tu me rends digne de suivre ton chemin, je te prie que tu sois toi-même un bon chemin pour moi, ainsi qu'un chemin pour tous ceux qui aiment la pureté. Tu sais, Seigneur, que depuis le jour même de ma naissance jusqu'à cette heure où Tu as daigné m'appeler, je n'ai aimé ni désiré autre chose que Toi. Confirme donc les promesses qui sont sorties de mes lèvres et réalise-les. En sortant de sa chambre, le jeune homme a dit à ses parents qu'il acceptait de réaliser leurs souhaits et ne refusait pas le mariage. Eux, remplis de joie, commencèrent immédiatement à choisir une fille qui correspondrait à leur fils en termes de noblesse et de richesse. Finalement, ils en trouvèrent une en la personne de Vasilisa, qui était la fille unique de ses parents et se distinguait par sa beauté et ses vertus. Et elle était mariée à Julian. Lorsque, après le repas de noces, les mariés furent conduits dans la chambre à coucher et que la porte fut fermée derrière eux, la mariée ressentit un parfum extraordinaire, semblable à celui que l'on retrouve dans le jardin avec les lys, les roses et autres fleurs odorantes. Avec surprise, elle dit au marié : - Qu'est-ce que cela signifie, monseigneur ? C’est maintenant l’hiver, et pourtant je sens le parfum des fleurs parfumées, comme au printemps, et j’apprécie tellement ce parfum que je ne veux penser à rien d’autre. Alors son fiancé, le bienheureux Julien, dit : « Le parfum que vous sentez n’est pas ordinaire, mais vient du Christ, qui aime la pureté et donne la vie éternelle à ceux qui gardent leur virginité immaculée. » Alors, si vous voulez garder les commandements du Christ avec moi et plaire au Christ, alors aimons-le de toute notre âme et gardons pour lui notre virginité dans la chasteté. Nous deviendrons ses vases choisis dans le présent, pour régner avec lui dans le futur, et nous ne serons jamais séparés les uns des autres. A ces mots, la bienheureuse épouse Vasilissa répondit : – Quoi de plus nécessaire que le salut, que, en observant la virginité, nous recevrons avec la vie éternelle ? Je crois en tes paroles et, avec toi, je souhaite rester vierge jusqu'à ma mort, afin de recevoir la récompense du Christ, mon Seigneur. Lorsqu'elle eut dit cela, le bienheureux Julien se jeta à terre, adorant Dieu, se prosterna et lui cria : – Confirme, Seigneur, ce que Tu as commencé à faire en nous ! La jeune fille Vasilissa, voyant son fiancé prier, se mit à prier elle-même. Et puis tout à coup, les fondations de la chambre nuptiale tremblèrent, et une lumière si extraordinaire y brillait que les bougies mêmes qui brûlaient dans la chambre à coucher s'éteignirent devant les rayons du ciel. Et une grande vision divine apparut : d'un côté le Roi de Gloire, le Christ, était visible avec d'innombrables vierges, et de l'autre côté notre Très Pure Dame Théotokos avec des visages de vierges ; et des deux côtés on entendait des chants célestes remplis d'une douceur indescriptible, que l'oreille humaine n'avait jamais entendue auparavant. A ce moment-là, deux hommes brillants portant des ceintures d'or s'approchèrent de Julian et Vasilisa, les soulevèrent et leur montrèrent un grand et beau livre posé sur leur lit ; près du lit se tenaient quatre vénérables et beaux aînés avec des bols dorés à la main, et de ces bols pleins d'arômes sortait un parfum merveilleux qui remplissait la pièce. Et l'un des anciens dit : – Ces coupes représentent ta perfection, car tu es béni en ce sens qu'après avoir conquis les plaisirs temporaires de cette vie, tu t'es précipité vers la vie éternelle, qui ne peut pas encore être comprise par l'esprit humain. Lis, Julien, ce qui est écrit dans ce livre de vie ! Puis Julian a regardé le livre et a vu son nom et celui de sa femme écrits là-bas. Ce qui suit y était écrit en lettres d'or : – Julien, qui a rejeté le monde par amour pour Moi, sera compté parmi ceux « qui ne se sont pas souillés avec les femmes » (Apoc. 14 :4) ; Vasilissa, pour sa pureté et sa virginité immaculée, sera comptée parmi les vierges accompagnant la vraie Vierge Marie, Ma Très Pure Mère ! Quand Julien lut ceci, le livre se referma et les hommes et jeunes filles lumineux debout des deux côtés s'exclamèrent unanimement : Alors l'aîné se tourna de nouveau vers Julian et Vasilisa et dit : – Ce livre que vous voyez énumère des gens qui sont purs, sobres, véridiques dans leurs paroles, miséricordieux, humbles, doux, aimants sans feinte, qui ont enduré toutes sortes d'épreuves difficiles, de chagrins et de désastres - des gens qui ont tellement aimé le Christ que, par amour pour Lui, ils ont quitté leur père, leur mère, leur femme, leurs enfants, leurs biens et leurs richesses et, de plus, ils n'ont pas eu peur de leur vie. donner pour Christ; en face et vous êtes unis maintenant. Après ces paroles du vénérable ancien, la vision divine cessa, et les bienheureux époux, remplis d'une joie extraordinaire, passèrent le reste de la nuit en psalmodie. Le jour venu, leurs parents et proches, ainsi que les autres invités au mariage, étaient encore en train de festoyer, célébrant l'union charnelle des mariés, ignorant leur merveilleuse union spirituelle. Et ainsi Julien et Vasilissa vivaient ensemble dans une pureté et une chasteté parfaites, préservant la couleur intacte de leur virginité immaculée. En même temps, ils ont caché ce secret aux gens, de sorte qu'aucun des gens, même les parents et les proches, ne connaisse leur vie vierge, jusqu'à ce que le Seigneur lui-même le révèle pour le bien de beaucoup. Peu de temps après le mariage de Julien et Vasilisa, leurs parents moururent, leur laissant un riche héritage ; Eux, ayant reçu la liberté pour leur vie spirituelle, ont décidé de servir le salut des autres et de ne pas seulement prendre soin des leurs. Pour ce faire, ils ont construit deux monastères, masculin et féminin, et, après s'être séparés, ont prononcé leurs vœux monastiques - lui dans le monastère masculin et elle dans le monastère féminin. Rassemblant là les visages des moines autour d'eux, ils assumèrent leur autorité sur eux. Dans le monastère de Saint-Julien vivaient jusqu'à dix mille frères qui servaient Dieu avec diligence ; car le Seigneur lui a donné une telle grâce que ceux qui voulaient sauver leur âme affluaient vers lui de toutes parts. Laissant leurs foyers, leurs épouses, leurs parents, leurs proches, leurs biens et tous les plaisirs du monde, ils lui confièrent leur âme pour qu'il les conduise au Royaume des Cieux. Sainte Vasilisa rassembla également dans son monastère et constitua jusqu'à mille vierges pures et, en plus, de nombreuses épouses, épouses du Christ. Et dans les deux monastères, comme dans deux jardins d'Eden, la pureté angélique s'épanouit et la virginité triomphe du démon voluptueux de l'impureté. Mais il est temps de parler de la mort des saints, de la façon dont eux et leurs enfants, rassemblés en Dieu, se sont installés dans les demeures célestes, criant au Christ Dieu : « Nous voici, les enfants que le Seigneur nous a donnés. 311 A cette époque, régnaient deux méchants rois - Dioclétien et Maximien 312 et une forte persécution fut soulevée contre les chrétiens 313, qui, se déplaçant d'un pays à l'autre et perturbant l'Église du Christ, se rapprochèrent des frontières du pays où vivaient les saints. Julien et Vasilissa. Beaucoup de croyants tombèrent dans la confusion et la peur, et les bienheureux Julien et Vasilisa, restant dans le jeûne et la prière, prièrent Dieu avec des larmes de fortifier ceux qui croyaient en Lui et les moines rassemblés par eux et de sauver chacun d'entre eux de la chute et de la destruction, afin qu'ils puissent tous entrer dans la Patrie Céleste. Le Seigneur entendit cette prière et apparut à sainte Basilissa dans une vision spéciale et dit qu'elle quitterait bientôt cette vie pour le repos éternel, mais que même plus tôt toutes les saintes vierges dont elle avait la garde quitteraient cette vie, afin qu'aucune de ces vierges, restant après elle, ne se détourne, par peur du tourment, de la foi et ne soit exclue de la sainte face ; pour cela, Vasilisa vivra sur terre encore six mois, jusqu'à ce que les saintes vierges qui vivaient sous sa garde passent à Dieu ; après la mort de Vasilisa, son frère spirituel Julien, avec de nombreux frères, accomplira l'exploit du martyre et, après avoir vaincu l'ennemi par son courage, quittera cette vie pour recevoir la double couronne de virginité et de martyre « pour la joie de ton maître » (Matthieu 25 :21). Et c’est ce qui s’est passé. En six mois, le visage entier des vierges rassemblées par sainte Vasilisa passa par une mort ordinaire dans le palais céleste de leur époux immortel, et parmi elles seule Vasilisa resta en vie. Peu de temps après, toutes ces saintes vierges lui apparurent en rêve, vêtues de vêtements royaux clairs, et lui dirent : "Nous t'attendons, notre mère, pour qu'avec toi nous puissions adorer notre Seigneur et Roi." Allez nous livrer au Christ, dont vous avez fait les épouses ! En se levant du sommeil, le moine Vasilisa était très heureux, en partie parce que tout le visage des vierges qu'elle avait rassemblées entrait « dans la joie de votre maître », et en partie parce qu'il s'est avéré qu'une demeure céleste lui avait été préparée là-bas. Elle raconta tout cela à son frère spirituel, saint Julien, puis quelques jours plus tard, au cours d'une prière fervente, elle remit son esprit entre les mains de son époux immortel - Dieu, et saint Julien enterra son saint corps avec les honneurs qui lui sont dus. Peu de temps après, le souverain Marcien est apparu dans ces lieux avec sa femme et son fils et a commencé à persécuter furieusement les chrétiens, les livrant à la torture et à la mort. Ayant appris de Julien qu'il était un homme de naissance noble et croyait au Christ, et ayant également entendu parler des nombreux frères qui vivaient avec lui et professaient la même foi avec lui, il lui envoya des citoyens éminents afin qu'ils convainquent Julien d'offrir des sacrifices aux idoles, comme l'exigeait l'empereur. A cette époque, au monastère du moine Julien, de nombreux prêtres, diacres et autres membres du clergé, ainsi que des évêques, se rassemblaient des villes environnantes, et tous, enflammés d'amour pour leur Seigneur, étaient prêts à accepter volontiers le martyre pour Lui. Lorsque des messagers du souverain leur apparurent, tous ceux qui étaient rassemblés leur répondirent qu'ils avaient un seul Roi - le Seigneur Jésus-Christ qui était dans le ciel, et il leur ordonna de ne pas adorer les idoles et les démons qui s'y cachaient, mais d'adorer uniquement le Seul Vrai Dieu ; et ainsi ils obéissent à Christ et sont prêts à mourir immédiatement pour Lui. Les messagers revinrent vers le gouverneur et lui rapportèrent ce qu'ils avaient entendu, et le gouverneur, en colère, envoya un détachement de troupes pour prendre Julien seul et incendier le monastère avec tout le monde. Ainsi, le bienheureux Julien a été emmené et ligoté, emmené en prison, et ses frères qui se trouvaient dans le monastère, au nombre de 10 mille, ainsi que les évêques et le clergé qui s'y trouvaient, ont été brûlés, avec le monastère, comme un sacrifice parfumé à Dieu. Et pendant longtemps après cela, à cet endroit, le doux chant d'un grand chœur pouvait être entendu précisément aux heures où le service divin était habituellement célébré - le premier, le troisième, le sixième et le neuvième. Au même endroit, de nombreuses guérisons ont été pratiquées pour diverses maladies - sur les malades qui étaient honorés d'entendre le chant mentionné. Le lendemain matin, saint Julien fut présenté au tribunal du gouverneur. Pendant longtemps, soit ils ont convaincu le saint avec des paroles et des caresses astucieuses, soit ils l'ont effrayé par la peur du châtiment, mais il n'a écouté ni les menaces ni la persuasion. Puis ils ont commencé à le battre sans pitié avec des bâtons noueux. Au cours de cette torture, un bâton, sous la force du coup, s’est brisé et un morceau est tombé dans les yeux d’un des proches du souverain et les a endommagés, ce qui a rendu le dirigeant encore plus furieux. Le saint souffrant dit au souverain : - Écoute, Markian ! Ordonnez à tous vos prêtres les plus compétents de se rassembler et laissez-les invoquer les noms de leurs dieux et déesses, en les suppliant d'accorder la guérison à votre parent. S'ils ne peuvent pas faire cela, alors moi, invoquant le nom de mon Seigneur Jésus-Christ, non seulement je lui rendrai son œil corporel perdu, mais je rendrai également les yeux de son esprit tels qu'ils verront la vérité. Le souverain accepta la proposition et, après avoir rassemblé tous les prêtres, leur ordonna de se rendre à l’église des idoles le plus proche pour y faire des sacrifices et implorer les dieux et les déesses de guérir l’œil du blessé. Les prêtres allèrent et firent ce qui leur était ordonné, mais après avoir fait de nombreux sacrifices, ils entendirent les paroles suivantes de la part de leurs dieux : « Quittez-nous, car nous sommes voués au feu éternel et restons dans les ténèbres. » Comment redonner la vue aux aveugles alors que nous-mêmes ne voyons rien ? Et la prière de Julien au Dieu Très-Haut est si forte qu'à partir du moment où ils ont commencé à le torturer, notre tourment dans la Géhenne est devenu cent fois plus grave. Lorsque ces paroles démoniaques furent entendues dans l’église, toutes les idoles, au nombre d'une cinquantaine, tombèrent immédiatement et furent réduites en poussière. Le gouverneur cria à Saint-Julien : - Sorcier ! Vos charmes sont si forts que vous avez écrasé même nos dieux ! Mais nous verrons si vous rendrez à l’aveugle sa vue antérieure, comme vous l’avez promis. Et le souverain a ordonné de verser des eaux usées sur le martyr nu afin que, comme l'a dit le dirigeant, son pouvoir magique miraculeux s'éloigne de lui. Mais la puanteur de ces choses impures s’est soudainement transformée en un parfum incroyable qui a rempli tout l’air, de sorte que tout le monde a été étonné. Saint Julien, après avoir fait le signe de croix sur l'œil du blessé, invoqua le nom du Seigneur ; et aussitôt le malade fut guéri, et son œil commença à voir comme avant. Le souverain, aveuglé par la méchanceté, attribua cette guérison à la magie, et non à la puissance du Christ, et l'homme guéri s'écria fort : – En effet, Jésus-Christ est le Vrai Dieu, et Lui seul doit être vénéré et adoré ! Alors le gouverneur ordonna de couper la tête de l'homme guéri, et ainsi, ayant recouvré la vue physiquement et spirituellement, ayant reçu le baptême dans son propre sang, il se rendit à la contemplation spirituelle du Dieu invisible. Le méchant Marcien a ordonné que saint Julien soit enchaîné avec de lourdes chaînes aux mains et aux pieds, et sous cette forme, il a ordonné qu'il soit conduit autour de la ville pour être publiquement profané et, lors des arrêts dans les rues, être torturé par diverses tortures. Au cours de cette torture et profanation, le héraut s'est exclamé : « C’est à cela que sont soumis ceux qui ne s’inclinent pas devant les dieux et méprisent les commandements royaux ! Lorsque les bourreaux se rassemblèrent avec le saint dans la maison où le fils unique du souverain, nommé Kelsius, étudiait les sciences, le jeune homme, qui regardait également le saint, dit à ses camarades qu'il voyait quelque chose d'étonnant. Ils commencèrent à lui demander ce qu'il avait vu, et Kelsius répondit : "Je vois que ce chrétien condamné, qui est conduit enchaîné par les soldats, est entouré de nombreux jeunes radieux; - dont les uns lui fournissent des services et de l'aide, tandis que d'autres lui mettent une couronne si brillante que son éclat surpasse la lumière du soleil. Il me semble qu'il est bon de croire en un tel Dieu et de le servir, qui protège ainsi ses serviteurs et orne de tant de gloire; Croyez-moi, mes amis, que je veux aussi devenir un tel ministre, si le Dieu de ce chrétien daigne être mon Dieu ! Avec ces mots, Kelsius jeta ses livres et ses beaux vêtements, laissant au monde ce qui lui appartenait, et se précipita après le saint. Tombant aux pieds du martyr, il s'écria : - Je veux t'avoir comme deuxième père ; Je renonce complètement à mon méchant parent selon la chair, l'ennemi du juste, le bourreau. Je vous rejoins, je souhaite, tout comme vous, souffrir pour le Christ mon Seigneur et Sauveur, que je n'ai jamais connu auparavant ! Les soldats qui ont torturé Julien ont été surpris, et toute la ville a couru devant ce spectacle inhabituel et a été étonnée de voir comment le fils du souverain a serré le martyr dans ses bras et a embrassé ses blessures. Et le garçon dit au peuple : - Sachez que je suis le fils d'un souverain ; Avec mon méchant père, j'ai jusqu'à présent persécuté les saints innocents. Mais j'ai agi ainsi par ignorance, mais maintenant, ayant connu Dieu et étant connu de Lui, je renonce aux faux dieux, je renonce à mon père et à ma mère et je méprise mes richesses ; Je confesse le Christ, je crois en lui et je déclare que je suis un disciple du bienheureux Julien. Pourquoi hésiteriez-vous, serviteurs et guerriers ? Allez dire à mes parents que j’ai appris à connaître le vrai Dieu et que je veux être avec son fidèle serviteur. Quand cela fut rapporté au père et à la mère de Kelsius, ils, entendant cette nouvelle inattendue, furent profondément attristés et envoyèrent immédiatement chercher le garçon pour le prendre à Julian et le ramener à la maison. Mais Dieu, qui protège les enfants, a fait en sorte que personne ne puisse le toucher, car quiconque le touchait ressentait immédiatement une douleur intense au bras et à l'épaule ; et c'est pourquoi personne n'a osé le prendre et le séparer du martyr. Ayant appris cela, le souverain ordonna qu'on les amène tous deux ensemble et dit au bienheureux Julien : "Avec votre ruse, vous essayez de m'enlever tout mon espoir et vous séduisez le jeune cœur avec de mauvais discours, en éradiquant l'amour pour les parents!" Pendant que le souverain parlait, la mère de Kelsiev accourut avec une foule de parents des deux sexes. Elle s'est arraché les cheveux, a déchiré ses vêtements sur sa poitrine, et ses cris étaient si terribles que le souverain lui-même a déchiré ses vêtements et a dit au martyr : - Cruel Julien ! Regardez le tourment de votre père et de votre mère et les sanglots de tous vos proches et libérez le garçon innocent des effets de votre pouvoir magique ! Donnez-nous votre fils unique et notre maison les portes d'un héritier et d'un maître. Alors je demanderai pour vous aux rois, afin que votre culpabilité soit pardonnée et que vous soyez libéré sain et sauf. Saint Julien répondit ceci : "Je n'ai pas besoin de votre aide et je ne demande pas pardon à vos rois, mais je supplie seulement mon Seigneur Jésus-Christ, afin qu'avec l'agneau né dans le sein d'un loup 314 et avec tous les croyants, il soit compté parmi les brûlés lorsque j'accomplirai mon martyre." Devant vous se trouve quelqu'un qui est né de vous dans la chair, et qui maintenant renaît en esprit, croyant avec moi en Christ. Lui-même est déjà majeur - laissez-le vous répondre lui-même, laissez-le avoir pitié des larmes de sa mère et avoir pitié du sein qui l'a nourri. A cela, le jeune noble et prudent dit : - L'épine pousse à partir de l'épine, mais elle ne perd pas non plus son parfum parce qu'elle vient de l'épine, et l'épine qui produit l'épine ne perd pas non plus ses épines acérées. Ainsi, mes parents, vous, selon votre coutume, continuez, comme des épines, à tourmenter les innocents, et laissez-moi, comme une épine, produire un parfum pour les croyants ; que ceux qui se tiennent sur le chemin de la destruction vous obéissent, et que ceux qui s'efforcent de passer du royaume des ténèbres au royaume de la lumière me suivent. Pour l'amour de mon Seigneur Jésus-Christ, je vous renonce, parents, mais vous, par respect pour vos dieux, torturez votre fils, car par une mort temporaire je veux atteindre la vie éternelle. Je ne peux pas être bon pour toi et mauvais pour moi-même, et je ne mettrai pas l'amour pour toi au-dessus des joies éternelles. Pourquoi hésiter, père ? Faites avec moi ce qu'Abraham a fait avec son fils ! Prends l'épée et offre-moi, ton fils, en sacrifice au Christ. Si l'amour parental naturel vous en empêche, alors envoyez-moi vers les bourreaux les plus cruels afin que je puisse souffrir pour mon Seigneur Jésus-Christ. Vos sanglots et vos larmes sont vains, car ils ne peuvent m'obliger à changer ma confession. En entendant cela, le gouverneur ordonna que Julian et Kelsius soient emmenés dans une prison puante et sombre, mais lorsqu'ils y entrèrent, l'obscurité de la prison se transforma en lumière ; et puant en parfum. Vingt soldats présents croyaient au Christ, mais comme le bienheureux Julien n'était pas prêtre et ne pouvait pas baptiser ceux qui croyaient, cela le plongea dans la tristesse. Cependant, Dieu, qui exauce les désirs de ceux qui le craignent, leur envoya un ancien. Il y avait dans cette ville un homme d'une très noble naissance, que les rois Dioclétien et Maximien respectaient grandement en tant que parent de l'un des anciens empereurs, Carin 315. Cet homme et toute sa famille professaient la foi chrétienne. Lui et sa femme moururent dans la foi et la piété, laissant derrière eux sept fils qui, bien que jeunes, étaient mûrs d'esprit. Par respect pour leurs parents, les rois leur permettaient de professer la foi de leur père et de glorifier sans crainte leur Christ. Par conséquent, ils avaient leur propre prêtre, nommé Antoine, des mains duquel ils recevaient les Saints Sacrements. C'est à eux que Dieu, dans une révélation spéciale, leur ordonna d'aller avec leur prêtre en prison et de rendre visite à Julien et Kelsius qui s'y trouvaient. Quand ils y allaient la nuit, un ange marchait devant eux, au simple contact duquel les portes de la prison s'ouvraient, et eux, entrant dans la prison, embrassaient les saints prisonniers et commençaient à prier Dieu avec eux. Le prêtre baptisa le bienheureux jeune Kelsius, le fils du souverain, et vingt soldats, et ces sept frères étaient enflammés de zèle pour leur souffrance commune pour le Christ et ne voulaient pas sortir de prison. Ayant appris cela, l'hégémon fut étonné que ceux qui étaient autorisés par les rois à professer librement la foi chrétienne eux-mêmes allèrent en prison et tourmentés, et, appelant les frères à lui, il les exhorta longtemps à rentrer chez eux et à glorifier leur Christ à leur guise, puisqu'ils avaient reçu une telle permission des rois. Mais ils aspiraient aux liens et à la prison et ne voulaient pas de liberté. "L'or qui n'a pas été préalablement fondu et purifié dans un creuset ne convient pas pour une couronne royale", ont-ils déclaré. De même, nous ne serons pas dignes de notre Christ à moins que notre foi en Lui ne soit mise à l’épreuve comme l’or. Il y a peu de valeur dans un arbre qui est décoré uniquement de feuilles, mais qui ne porte pas de fruits. De même, nous ne plairons pas à notre Christ si nous ne lui apportons pas les beaux fruits de notre foi. Ensuite, le souverain ordonna que leurs souhaits soient exaucés et il promit lui-même d'en faire rapport au roi. Ainsi, les jeunes bienheureux revinrent du souverain non pas chez eux, mais en prison, chez les saints Julien et Kelsius et vingt soldats, et le prêtre Antoine les accompagna. Le gouverneur envoya un rapport aux rois au sujet de Julien, de son fils Kelsia, des soldats et de ces sept frères. Peu de temps après, les rois ordonnèrent de brûler tous ceux qui feraient preuve d'une persévérance invincible ; Si, grâce à leurs charmes, ils se sauvent des effets du feu, alors laissez le dirigeant lui-même les tuer comme bon lui semble. Ayant reçu un tel ordre des rois, le gouverneur ordonna d'établir un tribunal au milieu de la ville et, s'asseyant devant le peuple, ordonna que saint Julien soit amené devant lui avec toute sa suite, avec Kelsius, sept frères, le prêtre Antoine et vingt soldats. Il commença à les exhorter à adorer les idoles, leur montrant le commandement royal qui exigeait leur exécution s'ils ne se repentaient pas. Mais ils restèrent hardiment dans la bonne foi, affirmant que le Roi Céleste avait déterminé la destruction éternelle des idolâtres à moins qu’ils ne se repentent ; et ainsi beaucoup de temps s'écoula en querelles mutuelles. À ce moment-là, un mort était transporté devant le tribunal pour être enterré, et le souverain, voyant ce mort, ordonna de l'amener et de le déposer devant lui. Les gens étaient perdus, ne sachant pas ce que le dirigeant avait l’intention de faire de cet homme mort. Et le gouverneur dit à saint Julien : "On dit de votre professeur, le Christ, qu'avant d'être crucifié, il a ressuscité les morts. Ressuscitez cet homme mort, comme l'a fait votre professeur, et alors il sera clair s'il est vraiment Dieu. " Saint Julien répondit : « A quoi bon qu’on dise à un aveugle que le soleil se lève ? » "Laissez vos paroles", dit le souverain, "et si vous et votre Dieu avez le pouvoir, alors ressuscitez ce mort, comme je vous l'ai dit." Et saint Julien répondit : - Bien que votre incrédulité soit indigne de voir un tel miracle de la part du Seigneur, vous le verrez maintenant, puisque le moment est déjà venu pour que sa puissance divine apparaisse, et pour que vous sachiez que Dieu peut le faire. J'espère que le Seigneur m'enverra tout ce que je lui demande avec foi et ne me fera pas honte devant vous. Cela dit, saint Julien leva les yeux et le cœur vers le ciel et pria à haute voix, tandis que son visage brillait de lumière. Et il dit cette prière : - Seigneur Jésus-Christ, Vrai Fils de Dieu, - Toi, qui es né du Père avant les siècles, et après que le temps fixé fut accompli, as reçu la chair humaine sans semence, de la Très Pure Vierge Marie ! Regarde maintenant des hauteurs célestes, afin que tes ennemis soient honteux et que ceux qui croient en toi soient fortifiés ! Écoute-moi maintenant depuis ton trône céleste et ressuscite cet homme mort, afin que les vivants ne meurent pas en esprit et que les morts en esprit reviennent à la vie, voyant ta toute-puissance. Il pria ainsi pendant quelque temps, puis, se tournant vers le défunt, il dit : « Je te le dis, terre sèche, au nom de Celui qui a ressuscité Lazare, âgé de quatre jours : lève-toi et tiens-toi debout. » Dès que le saint eut dit cela, le mort reprit immédiatement vie et se leva, et tout le monde fut horrifié. Le Ressuscité proclama à haute voix : - Oh, comme les prières du serviteur de Dieu et sa virginité immaculée sont omnipotentes ! Car où m’emmenait-on et d’où étais-je ramené ? Le souverain Markian a regardé attentivement ce qui se passait et a été surpris, mais comme il a été aveuglé par un démon, il n'a pas vu ici l'action de la puissance du Christ, mais a tout attribué à la magie. Alors, voulant se moquer du ressuscité, il lui demanda : Mais il commença à lui répondre en détail par ces mots : "J'étais conduit par des Éthiopiens inconnus de stature gigantesque, d'apparence terrible et avec des yeux de feu, avec des dents comme un lion, avec des griffes comme un aigle, de qui, apparemment, on ne pouvait attendre aucune pitié. Réjouis, ils m'ont traîné en enfer, mais quand je me suis retrouvé à l'entrée même de l'abîme, ces Éthiopiens ont commencé à s'attendre à l'enterrement de mon corps, qui a été retiré de la terre. Mais tout à coup tout l'enfer est tombé dans la confusion et une voix s'est fait entendre du trône de Dieu : - Pour le bien de Mon bien-aimé Julien, que cette âme retourne dans son corps ! Et aussitôt deux hommes en robes blanches sont venus et, me prenant des mains des impurs, m'ont ramené dans ce monde, afin que par celui qui m'a élevé, je puisse connaître après la mort le Vrai Dieu, que j'avais renié durant ma vie. En entendant cela, le dirigeant était confus et ne savait pas quoi faire ; mais ensuite, craignant la confusion dans la foule, il ordonna d'emmener en prison le ressuscité, ainsi que saint Julien et d'autres saints, et de sceller les portes de la prison avec son anneau personnel. Là, en prison, saint Julien ordonna au bienheureux Antoine, prêtre, de baptiser le ressuscité, et dans le saint baptême, celui-ci reçut le nom d'Anastase, qui signifie, traduit du grec, « ressuscité ». Le lendemain matin, le gouverneur Marcien ordonna de préparer trente et un tonneaux de goudron, selon le nombre de saints martyrs, et de les remplir à moitié de goudron et de soufre, tout en préparant une grande réserve de bois de chauffage et de broussailles pour brûler les saints. Lorsque tout fut préparé, les passionnés du Christ liés furent sortis de prison, et Julien et Kelsius furent liés ensemble. Beaucoup de gens ne pouvaient s'empêcher de pleurer, regrettant que des jeunes aussi jeunes et si beaux allaient vers la mort, étant innocents de quoi que ce soit. Saint Julien leur dit : – N’empêchez pas l’or de passer par le feu, pour qu’il soit encore plus pur ! Le souverain ne voulait pas regarder l'incendie de son fils, dont il était tourmenté dans son cœur et, laissant son gouverneur exécuter l'ordre royal, il partit dans la tristesse. Ensuite, ils ont mis chaque saint dans un tonneau de goudron préparé pour lui, puis, après avoir recouvert tous les tonneaux de bois de chauffage, d'ordures et de broussailles, ils les ont allumés. Les flammes de ces tonneaux s'élevaient jusqu'à trente coudées de hauteur, mais les saints se tenaient au milieu du feu, chantaient et louaient Dieu. Lorsque les barils et tout le feu se sont éteints, il s'est avéré que les saints étaient restés vivants, sains et saufs et que leurs visages brillaient de joie. Tout le peuple, voyant cela, fut frappé de surprise, et lorsque cela fut rapporté au souverain, il s'empressa de le voir de ses propres yeux et, s'en étant convaincu, devint complètement déconcerté. Cependant, il ordonna de nouveau que les saints soient emmenés en prison, où sa femme, sa mère Kelsia, s'empressa de venir, ayant appris que son fils était resté vivant et indemne. En voyant son fils, elle crut au Christ et fut baptisée en prison par le prêtre Antoine. Elle s'appelait Marionilla. Le dirigeant, apprenant bientôt que sa femme avait accepté le baptême chrétien, l’emprisonna également. Puis, s'asseyant sur le siège du procès, il ordonna d'exécuter vingt guerriers et sept jeunes frères avec l'épée des saints, mais Julien et Kelsius, ainsi que le prêtre Antoine, Anastase et sa femme Marionilla, décidèrent de juger à nouveau et les laissèrent donc en esclavage. Lorsque le jour du jugement arrivait, les saints prétendaient qu'ils obéissaient à la volonté du roi et aux conseils du souverain et voulaient adorer des idoles. Pour cette raison, ils furent joyeusement conduits à l’église des idoles, mais lorsque la procession s'approcha de l’église, saint Julien se tourna vers Dieu avec une prière - immédiatement l’église tomba et écrasa tous les prêtres qui s'y trouvaient et jusqu'à mille autres personnes. Le sol même sur lequel se dressait le temple se fendit, et le feu sortant des fentes dévora les païens qui s'en approchaient. Après cela, les saints furent de nouveau emmenés en prison, où, pendant la prière, une grande multitude de martyrs qui avaient souffert devant eux apparurent radieux, vêtus de robes blanches et chantant des hymnes célestes. Parmi eux se trouvaient vingt guerriers et sept frères récemment décapités par l’épée. Sainte Basilissa apparut également avec tout son visage de saintes vierges et annonça à saint Julien que lui et sa suite accompliraient bientôt un exploit, mettraient fin à ses jours et entreraient triomphalement dans les villages célestes. « Le Royaume des Cieux vous est ouvert, dit-elle, et notre Seigneur Jésus-Christ vous prendra avec lui, ainsi que ceux qui sont avec vous ; les visages des patriarches, des prophètes, des apôtres et des martyrs viendront à votre rencontre en triomphe, et vous resterez avec eux pour toujours. Cela dit, elle devint invisible, et avec elle tous les saints apparus partirent, laissant les prisonniers dans une joie et une joie spirituelle indescriptibles. Après cela, le bourreau s'assit de nouveau au tribunal et, faisant sortir les saints, les livra à divers tourments. Tout d'abord, il a ordonné d'enrouler du fil trempé dans de l'huile autour de leurs doigts et de leurs orteils et d'y mettre le feu ; mais le fil des mains et des pieds des saints brûlait sans leur faire aucun mal. Puis il ordonna d'arracher la peau des têtes de saint Julien et de Kelsius, et d'arracher les yeux du bienheureux prêtre Antoine et Anastase. Lorsqu’ils voulurent torturer Sainte Marionille, les mains des bourreaux devinrent mortes et ils ne la touchèrent pas. Après cela, les saints furent livrés pour être mangés par les bêtes, mais ils furent également préservés des bêtes par la puissance de Dieu, qui ferma la gueule des bêtes. Enfin, le souverain ordonna que les criminels condamnés à mort soient rassemblés dans toutes les prisons afin d'exécuter avec eux les saints martyrs. Et lorsque cet ordre fut exécuté, il ordonna que tout le monde soit exécuté, et avec les martyrs, sans épargner son fils et sa femme. Ainsi les saints moururent, décapités par l'épée avec les criminels 316. Immédiatement après leur exécution, un tremblement de terre a commencé, qui a détruit un tiers des bâtiments de la ville, et aucun endroit où se trouvait une idole n'a survécu. Au même moment, des éclairs éclatèrent, le tonnerre gronda et la grêle tomba, et de nombreux païens moururent à cause de l'orage. Le souverain Marcien a d'abord failli mourir de peur, puis est rapidement tombé malade et est décédé: il a été mangé par les vers qui s'étaient formés dans son corps. La nuit suivante, après l'exécution des saints, des prêtres et des hommes pieux sont venus récupérer les corps des martyrs. Mais comme ces corps saints étaient au milieu de nombreux cadavres, ils ne purent les reconnaître et, s'agenouillant, se mirent à prier. Ainsi les âmes des saints leur apparurent sous la forme de vierges, chaque âme étant avec son propre corps. Ayant ainsi reconnu les saints corps des martyrs, ceux qui venaient les récupéraient et les enterraient dans l’église, sous l'autel. Dieu, qui glorifie ses saints, a ordonné qu'une source d'eau vive et curative s'ouvre à l'endroit où étaient enterrés les corps des saints martyrs, et toutes sortes de maladies ont été guéries par cette eau et les prières des saints, par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui soit gloire pour toujours. Amen. Antinoia est une ville assez importante aux confins de la Moyenne et de la Haute Egypte. Actuellement, il ne reste que des ruines de cette ville. Autour de ces ruines se trouvent de nombreuses grottes creusées dans la roche. En eux, le signe de la croix est inscrit sur de nombreux murs, témoignant ici de l'existence d'églises et de monastères ; les galeries souterraines où se trouvaient les cellules s'étendent dans l'espace lointain. L'expression est tirée de (Is.8:18). Le Messie, en qui les enfants d’Israël doivent avoir confiance, selon l’assurance du prophète, les sauvera des ennemis temporels et éternels et, les amenant à Dieu, leur Seigneur céleste, dira : « Me voici, ainsi que les enfants que le Seigneur m’a donnés. » L'empereur romain Dioclétien régna de 284 à 305 après JC. Par Maximien, nous entendons ici le gendre de Dioclétien - Maximien Galère, son co-dirigeant en Orient et après lui son successeur (de 306 à 311). La persécution des chrétiens sous Dioclétien a commencé en 303. La cause de la persécution était Maximien Galère, qui a convaincu Dioclétien d'édicter une loi générale contre les chrétiens. La loi prescrivait : la destruction des églises chrétiennes, l'incendie des livres des Saintes Écritures et la privation des chrétiens de tous droits et positions civils. La persécution sous Dioclétien se distinguait, d'une part, par la cruauté des tourments, et d'autre part, par l'abondance du nombre de martyrs tués à la fois - de 10 à 100 ou plus en une journée. Bien sûr, Kelsius, le fils du souverain Marcien, cruel persécuteur des chrétiens. Karin est le fils de l'empereur romain Cara. Avec son frère Numérien, il fut proclamé César lors de son accession au trône de Carus, et pendant la campagne entreprise par Carus contre les Parthes, il dirigea les provinces occidentales en tant qu'empereur (283-284). Lorsque Kar mourut et que les soldats proclamèrent Dioclétien empereur, Karin s'opposa à lui, mais fut vaincu et tomba aux mains d'assassins en 285. C'était en 313, lorsque l'Égypte et l'Afrique étaient gouvernées par Maximin Daza (311-313), qui avait auparavant été co-dirigeant de Maximien Galère (à partir de 305). Constantin le Grand régnait déjà à cette époque en Occident. Vous pourriez être intéressé par :