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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Житие и страдание святых мучеников Иулиана и Василиссы и других с ними

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San Julián nació en la ciudad egipcia de Antinoe en el año 310, de padres nobles y ricos. Habiendo amado la pureza de la virginidad desde su juventud, quiso conservarla hasta el final de su vida. Habiendo puesto esta pureza como fundamento de todas las demás virtudes, permaneció en el temor de Dios, leyendo y estudiando diligentemente los libros divinos. Julian estudió tanto la sabiduría helénica como la enseñanza cristiana, estudió filosofía secular y, al mismo tiempo, estudió bien todas las Divinas Escrituras. Cuando cumplió los dieciocho años, sus padres empezaron a obligarle a casarse, ya que era su único hijo, y querían que su familia continuara. Julian rechazó el matrimonio de todas las formas posibles. Cuando sus padres y familiares comenzaron a acosarlo muchísimo con sus consejos y peticiones, obligándolo a casarse, el casto joven se pidió una semana para pensar en ello. Pasó toda esta semana en ayuno, oración y lágrimas, día y noche rogando a Dios que le preservara la virginidad que él, Julián, le prometió. Al séptimo día, al caer la noche, Julián, agotado el cuerpo por el ayuno y la oración, se acostó y se durmió; y entonces en sueños se le apareció el Señor, quien lo consoló, lo animó y le dijo: - No temas cumplir la voluntad y el consejo de tus padres, porque tomarás una esposa que no violará tu virginidad y no te separará de Mí. Además, por amor a ti, ella preservará su virginidad, y después te aceptaré a ti y a ella, como vírgenes, en Mis moradas celestiales, porque, siguiendo tu ejemplo, muchos jóvenes y doncellas se convertirán en vírgenes y herederos del Reino de los Cielos. Siempre estaré contigo, habitando en ti y conquistando todas tus concupiscencias corporales y guerras carnales. A la chica que se casará contigo, le haré lo que quiera. Haré lo que ella quiera siguiendo vuestra buena intención, y ambos me veréis en el palacio preparado para vosotros, con rostros angelicales e innumerables vírgenes de ambos sexos, a quienes la naturaleza ha dividido, pero la fe en Mí ha unido, y de las cuales os apareceréis como imitador. Dicho esto, el Señor tocó a Julián y le dijo: - ¡Anímate y que tu corazón sea fuerte! Fortalecido y consolado por esta divina visión, el noble joven se levantó del sueño y dijo: “Te doy gracias, Señor Dios, que pruebas nuestros corazones, porque alejas de mí los dulces y consuelos de este mundo y prometes ser el guardián de mi pureza y mi ayudador”. Espero firmemente que me des aquello que “ningún ojo vio, ni oído oyó, ni ha llegado al corazón del hombre” (1 Cor. 2:9), lo que has preparado para los que te aman. Y ya que Tú me haces digno de seguir Tu camino, te ruego que Tú mismo seas un buen camino para mí, así como un camino para todos los que aman la pureza. Tú sabes, Señor, que desde el mismo día de mi nacimiento hasta esta hora en que te dignaste llamarme, no amé ni deseé otra cosa que a Ti. Por tanto, confirma las promesas que han salido de mis labios y hazlas realidad. Al salir de su dormitorio, el joven dijo a sus padres que aceptaba cumplir sus deseos y no rechazaba el matrimonio. Ellos, llenos de alegría, inmediatamente comenzaron a elegir una niña que igualara a su hijo en nobleza y riqueza. Finalmente encontraron uno en la persona de Vasilisa, quien era hija única de sus padres y se distinguía por su belleza y virtudes. Y estaba casada con Julián. Cuando, después del banquete de bodas, los novios fueron conducidos al dormitorio y se cerró la puerta detrás de ellos, la novia sintió una fragancia extraordinaria, como la que se produce en el jardín con lirios, rosas y otras flores fragantes. Sorprendida, le dijo al novio: -¿Qué significa esto, mi señor? Ahora es invierno y, sin embargo, huelo la fragancia de flores fragantes, como en primavera, y disfruto tanto de esta fragancia que no quiero pensar en nada más. Entonces su novio, el bendito Julián, dijo: “La fragancia que hueles no es común, sino que proviene de Cristo, que ama la pureza y da vida eterna a quienes mantienen su virginidad inmaculada”. Entonces, si quieres guardar los mandamientos de Cristo conmigo y agradar a Cristo, entonces amémoslo con toda nuestra alma y guardemos para Él nuestra virginidad en castidad. Seremos sus vasos elegidos en la era presente, para reinar con Él en el futuro, y nunca seremos separados unos de otros. A estas palabras respondió la bendita novia Vasilissa: – ¿Qué otra cosa es más necesaria que la salvación, que, observando la virginidad, recibiremos junto con la vida eterna? Creo en tus palabras y junto contigo deseo permanecer en la virginidad hasta mi muerte, para recibir la recompensa de Cristo, mi Señor. Dicho esto, el bienaventurado Julián se arrojó en tierra, adorando a Dios, y postrándose, clamaba a Él: – ¡Confirma, Señor, lo que has comenzado a hacer en nosotros! La doncella Vasilissa, al ver a su novio orar, comenzó a orar ella misma. Y entonces, de repente, los cimientos del alcoba nupcial temblaron y una luz tan extraordinaria brilló en él que las mismas velas que ardían en el alcoba se atenuaron ante los rayos del cielo. Y apareció una gran visión Divina: de un lado era visible el Rey de la Gloria, Cristo, con innumerables vírgenes, y del otro lado nuestra Purísima Señora Theotokos con rostros de vírgenes; y a ambos lados se escuchaban cantos celestiales llenos de indescriptible dulzura, que el oído humano nunca antes había escuchado. En ese momento, dos hombres brillantes con cinturones dorados se acercaron a Julián y Vasilisa, los levantaron y les mostraron un libro grande y hermoso colocado sobre su cama; cerca de la cama estaban cuatro venerables y hermosos ancianos con cuencos de oro en sus manos, y de estos cuencos, llenos de aromas, salía una maravillosa fragancia que llenaba la habitación. Y uno de los mayores dijo: – Estas copas representan tu perfección, porque eres bendito porque, habiendo conquistado los placeres temporales de esta vida, te has precipitado hacia la vida eterna, que aún no puede ser comprendida por la mente humana. ¡Lee, Julián, lo que está escrito en este libro de la vida! Entonces Julián miró el libro y vio sus nombres y los de su esposa escritos allí. Allí estaba escrito lo siguiente en letras doradas: – Julián, que rechazó el mundo por amor a Mí, será contado entre los “que no se contaminaron con mujeres” (Apoc. 14,4); ¡Vasilissa, por su pureza e inmaculada virginidad, será contada entre las vírgenes que acompañan a la verdadera Virgen María, Mi Purísima Madre! Cuando Julián leyó esto, el libro se cerró y los luminosos hombres y doncellas que estaban a ambos lados exclamaron unánimemente: Entonces el mayor se volvió nuevamente hacia Julián y Vasilisa y dijo: – Este libro que ves enumera personas puras, sobrias, veraces en sus palabras, misericordiosas, humildes, mansas, que aman sinceramente, que han soportado todo tipo de pruebas difíciles, dolores y desastres; personas que amaron tanto a Cristo que por amor a Él dejaron a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus propiedades y a sus riquezas, y, además, no temieron sus vidas. dar por Cristo; a su cara y ahora estáis unidos. Después de estas palabras del venerable anciano, cesó la visión divina y los bienaventurados esposos, llenos de extraordinaria alegría, pasaron el resto de la noche en salmodia. Cuando llegó el día, sus padres y familiares, así como otros invitados al matrimonio, todavía estaban festejando, celebrando la unión carnal de los novios, sin darse cuenta de su maravillosa unión espiritual. Y así Julián y Vasilisa vivieron juntos en perfecta pureza y castidad, conservando intacto el color de su inmaculada virginidad. Al mismo tiempo, ocultaron este secreto a la gente, de modo que ninguno de ellos, ni siquiera sus padres y familiares, supo de su vida virginal, hasta que el Señor mismo lo reveló para beneficio de muchos. Poco tiempo después del matrimonio de Julián y Vasilisa, sus padres murieron, dejándoles una rica herencia; Ellos, habiendo recibido libertad para su vida espiritual, decidieron servir a la salvación de otras personas, y no solo cuidar de los suyos. Para hacer esto, construyeron dos monasterios, masculino y femenino, y, habiéndose separado, tomaron votos monásticos: él en el monasterio masculino y ella en el femenino. Allí reunieron los rostros de los monjes a su alrededor y asumieron autoridad sobre ellos. En el monasterio de San Julián vivían hasta diez mil hermanos que servían diligentemente a Dios; porque el Señor le dio tal gracia que los que querían salvar sus almas acudieron a él de todas partes. Dejando sus hogares, esposas, padres, parientes, propiedades y todos los placeres del mundo, le confiaron sus almas para que los condujera al Reino de los Cielos. Santa Vasilisa también reunió en su monasterio y formó hasta mil vírgenes puras y, además, muchas esposas, esposas de Cristo. Y en ambos monasterios, como en dos jardines del Edén, floreció la pureza angelical y la virginidad triunfó sobre el voluptuoso demonio de la impureza. Pero es hora de hablar de la muerte de los santos, de cómo ellos y sus hijos, reunidos en Dios, se trasladaron a las moradas celestiales, clamando a Cristo Dios: “Aquí estamos, los hijos que el Señor nos dio”. 311 En ese momento reinaban dos reyes malvados: Diocleciano y Maximiano 312 y se levantó una fuerte persecución contra los cristianos 313, quienes, moviéndose de un país a otro y perturbando la Iglesia de Cristo, se acercaron a las fronteras del país donde vivían los santos. Julián y Vasilissa. Muchos de los creyentes cayeron en la confusión y el miedo, y los bienaventurados Julián y Vasilisa, permaneciendo en ayuno y oración, oraron con lágrimas a Dios para que fortaleciera a los que creían en Él y a los monjes reunidos por ellos y los salvara a cada uno de ellos de la caída y la destrucción, para que todos pudieran entrar a la Patria Celestial. El Señor escuchó esta oración y se apareció a Santa Basilisa en una visión especial y le dijo que ella pronto partiría de esta vida al descanso eterno, pero que incluso antes todas las santas vírgenes que estaban bajo su cuidado partirían de esta vida, para que ninguna de estas vírgenes, que quedara después de ella, se apartara, por temor al tormento, de la fe y fuera excluida del santo rostro; para esto, Vasilisa vivirá en la tierra otros seis meses, hasta que las santas vírgenes que vivieron bajo su cuidado pasen a Dios; Después de la muerte de Vasilisa, su hermano espiritual, Julián, con muchos hermanos, realizará la hazaña del martirio y, habiendo derrotado al enemigo con su valentía, partirá de esta vida para recibir la doble corona de la virginidad y el martirio “para el gozo de tu maestro” (Mateo 25:21). Y así sucedió. Al cabo de seis meses, todos los rostros de las vírgenes, recogidos por Santa Vasilisa, pasaron por una muerte ordinaria al palacio celestial de su Esposo inmortal, y de ellas sólo Vasilisa sobrevivió. Al poco tiempo, todas aquellas santas vírgenes se le aparecieron en sueños, vestidas con ropas reales brillantes, y le dijeron: “Te estamos esperando, madre nuestra, para que junto a ti adoremos a nuestro Señor y Rey”. ¡Ve y entréganos a Cristo, de quien nos has hecho esposas! Al levantarse de su sueño, el monje Vasilisa estaba muy feliz, en parte porque todo el rostro de las vírgenes que había reunido entró "en la alegría de su amo", y en parte porque, como resultó, allí le habían preparado una morada celestial. Todo esto le contó a su hermano espiritual, San Julián, y unos días después, durante una oración ferviente, entregó su espíritu en manos de su Esposo inmortal, Dios, y San Julián enterró su santo cuerpo con los debidos honores. Poco después, el gobernante Marciano apareció en esos lugares con su esposa y su hijo y comenzó a perseguir furiosamente a los cristianos, entregándolos a la tortura y la muerte. Al enterarse de Juliano de que era un hombre de noble cuna y creía en Cristo, y también de los muchos hermanos que vivían con él y confesaban la misma fe, le envió ciudadanos destacados para que convencieran a Juliano de ofrecer sacrificios a los ídolos, como exigía el emperador. En ese momento, en el monasterio de San Julián, muchos sacerdotes, diáconos y otros clérigos, junto con obispos, se reunieron de las ciudades circundantes, y todos ellos, ardiendo de amor por su Señor, estaban dispuestos a aceptar voluntariamente el martirio por Él. Cuando se les aparecieron los mensajeros del gobernante, todos los reunidos les respondieron que tenían un Rey: el Señor Jesucristo que estaba en el cielo, y Él les ordenó que no adoraran ídolos ni a los demonios que se escondían en ellos, sino que adoraran solo al Único Dios Verdadero; y por eso obedecen a Cristo y están dispuestos a morir inmediatamente por Él. Los mensajeros regresaron al gobernador y le informaron lo que habían oído, y el gobernador, enojado, envió un destacamento de tropas para capturar a Julián solo y quemar el monasterio con todos los que estaban dentro. Entonces, el bienaventurado Julián fue apresado y, atado, llevado a prisión, y sus hermanos que estaban en el monasterio, que sumaban hasta 10 mil, junto con los obispos y el clero que allí se encontraban, fueron quemados, junto con el monasterio, como sacrificio fragante a Dios. Y durante mucho tiempo, en ese lugar se podía escuchar el dulce canto de un gran coro precisamente a las horas en que habitualmente se realizaba el Servicio Divino: la primera, la tercera, la sexta y la novena. Allí se realizaron muchas curaciones de diversas enfermedades, a aquellos enfermos que tuvieron el honor de escuchar el canto mencionado. A la mañana siguiente San Julián fue presentado ante el tribunal del gobernador. Durante mucho tiempo convencieron al santo con astutas palabras y caricias, o lo asustaron con miedo al castigo, pero él no escuchó ni las amenazas ni la persuasión. Luego empezaron a golpearlo sin piedad con palos nudosos. Durante esta tortura, un palo, debido a la fuerza del golpe, se rompió y un trozo cayó en los ojos de uno de los familiares del gobernante y los dañó, provocando que el gobernante se enojara aún más. El santo sufriente le dijo al gobernante: - ¡Escucha, Markian! Ordena que se reúnan todos tus sacerdotes más hábiles y déjales que invoquen los nombres de sus dioses y diosas, rogándoles que concedan curación a tu pariente. Si no pueden hacer esto, entonces yo, invocando el nombre de mi Señor Jesucristo, no sólo le devolveré su ojo corporal perdido, sino que también haré que los ojos de su mente vean la verdad. El gobernante aceptó la propuesta y, habiendo reunido a todos los sacerdotes, les ordenó que fueran a la iglesia de ídolos más cercano para hacer allí sacrificios y rogar a los dioses y diosas que curaran el ojo del herido. Los sacerdotes fueron e hicieron lo que se les ordenaba, pero después de hacer muchos sacrificios oyeron de sus dioses las siguientes palabras: “Déjanos, porque estamos destinados al fuego eterno y permanecemos en la oscuridad”. ¿Cómo podemos dar la vista a los ciegos si nosotros mismos no vemos nada? Y la oración de Julián al Dios Altísimo es tan fuerte que desde el momento en que comenzaron a torturarlo, nuestro tormento en la Gehena se volvió cien veces más severo. Cuando se escucharon estas palabras demoníacas en la iglesia, todos los ídolos, de los cuales había hasta cincuenta, inmediatamente cayeron y fueron reducidos a polvo. El gobernador le gritó a San Julián: - ¡Mago! ¡Tus encantos son tan fuertes que has aplastado incluso a nuestros dioses! Pero veremos si le devuelves al ciego la vista anterior, como prometiste. Y el gobernante ordenó verter aguas residuales sobre el mártir desnudo para que, como dijo el gobernante, su poder mágico y milagroso se alejara de él. Pero el hedor de aquellas cosas inmundas de repente se convirtió en una fragancia asombrosa que llenó todo el aire, de modo que todos quedaron asombrados. San Julián, habiendo hecho la señal de la cruz sobre el ojo del herido, invocó el nombre del Señor; e inmediatamente el enfermo fue sanado, y sus ojos comenzaron a ver como antes. El gobernante, cegado por la malicia, atribuyó esta curación a la magia, y no al poder de Cristo, y el curado gritó en voz alta: – ¡De hecho, Jesucristo es el Dios verdadero, y solo Él debe ser reverenciado y adorado! Entonces el gobernador ordenó cortarle la cabeza al sanado, y así, habiendo recibido la vista física y espiritualmente, habiendo recibido el bautismo en su propia sangre, pasó a la contemplación espiritual del Dios invisible. El malvado Marciano ordenó encadenar a San Julián con pesados ​​grilletes en manos y pies, y de esta forma ordenó que lo condujeran por la ciudad para profanarlo públicamente y, durante las paradas en las calles, torturarlo con diversas torturas. Durante esta tortura y profanación, el heraldo exclamó: “¡Esto es a lo que están sujetos aquellos que no se inclinan ante los dioses y desprecian las órdenes reales!” Cuando los verdugos llegaron con el santo a la casa donde el único hijo del gobernante, llamado Kelsius, estaba estudiando ciencias, el joven, que también miró al santo, les dijo a sus compañeros que estaba viendo algo asombroso. Comenzaron a preguntarle qué había visto y Kelsius dijo: "Veo que aquel cristiano condenado, que es conducido encadenado por los soldados, está rodeado de muchos jóvenes radiantes; - de los cuales algunos le prestan servicios y ayuda, mientras otros colocan en su cabeza una corona tan brillante que su resplandor supera la luz del sol. Me parece que es bueno creer en tal Dios y servir a Aquel que tanto protege a sus siervos y adorna con tanta gloria; créanme, amigos míos, que yo también quiero ser tal ministro, si el Dios de este cristiano se digna ser mi Dios! Con estas palabras, Kelsius arrojó sus libros y sus hermosas ropas, dejando al mundo lo que le pertenecía, y corrió tras el santo. Cayendo a los pies del mártir, exclamó: - Quiero tenerte como mi segundo padre; Renuncio por completo a mi padre malvado según la carne, enemigo de los justos, torturador. ¡Me uno a vosotros, deseo, al igual que vosotros, sufrir por Cristo mi Señor y Salvador, a quien nunca antes había conocido! Los soldados que torturaron a Julián quedaron sorprendidos, y toda la ciudad acudió corriendo ante el insólito espectáculo y quedó asombrada al ver cómo el hijo del gobernante abrazaba al mártir y besaba sus heridas. Y el niño dijo a la gente: - Sepa que soy hijo de un gobernante; Junto con mi malvado padre, hasta ahora he perseguido a los santos inocentes. Pero actué así por ignorancia, pero ahora, habiendo conocido a Dios y siendo conocido por Él, renuncio a los dioses falsos, renuncio a mi padre y a mi madre, y desprecio mis riquezas; Confieso a Cristo y creo en Él y declaro que soy seguidor del bienaventurado Julián. ¿Por qué vaciláis, sirvientes y guerreros? Ve y diles a mis padres que he llegado a conocer al Dios verdadero y quiero estar con Su fiel siervo. Cuando esto se informó al padre y a la madre de Kelsius, ellos, al escuchar esta inesperada noticia, se entristecieron profundamente e inmediatamente enviaron a buscar al niño para que se lo quitara a Julian y lo trajeran a casa. Pero Dios, que protege a los niños, hizo que nadie pudiera tocarlo, porque cualquiera que lo tocaba sentía inmediatamente un dolor intenso en el brazo y en el hombro; y por eso nadie se atrevió a tomarlo y separarlo del mártir. Al enterarse de esto, el gobernante ordenó que le trajeran a ambos juntos y le dijo al Beato Julián: “¡Con tu astucia intentas quitarme toda esperanza y seduces el corazón joven con malos discursos, erradicando en él el amor a los padres!” Mientras el gobernante hablaba, llegó corriendo la madre de Kelsiev con una multitud de parientes de ambos sexos. Se rasgó el pelo, se rasgó la ropa en el pecho y sus gritos fueron tan terribles que el propio gobernante se rasgó la ropa y le dijo al mártir: - ¡Cruel Julián! ¡Mira el tormento de tu padre y tu madre y los sollozos de todos tus familiares y libera al niño inocente de los efectos de tu poder mágico! Danos a tu único hijo y a nuestra casa las puertas de un heredero y amo. Entonces pediré por ti a los reyes, para que tu culpa sea perdonada y seas liberado ileso. San Julián respondió esto: “No necesito de vuestra ayuda ni busco el perdón de vuestros reyes, sino que sólo ruego a mi Señor Jesucristo, para que Él, junto con el cordero que nació en el vientre de una loba 314 y con todos los creyentes, sea contado entre los quemados cuando complete mi martirio”. Ante vosotros está uno que nació de vosotros en carne, y ahora ha renacido en espíritu, creyendo conmigo en Cristo. Él mismo ya es mayor de edad: que él mismo te responda, que se apiade de las lágrimas de su madre y del pecho que lo alimentó. A esto dijo el noble y prudente joven: - El aguijón crece del aguijón, pero ni pierde su fragancia por haber salido del aguijón, ni el aguijón que produce el aguijón pierde sus agudas espinas. Así que, padres míos, vosotros, según vuestra costumbre, seguís, como espinas, atormentando a los inocentes, y me dejáis a mí, como una espina, producir fragancia para los creyentes; que te obedezcan los que están en el camino de la destrucción, y que me sigan los que se esfuerzan por pasar del reino de las tinieblas al reino de la luz. Por amor de mi Señor Jesucristo, os renuncio a vosotros, padres, pero vosotros, por respeto a vuestros dioses, torturad a vuestro hijo, porque mediante la muerte temporal quiero alcanzar la vida eterna. No puedo ser bueno para vosotros y malo para mí, y no pondré el amor por vosotros por encima de las alegrías eternas. ¿Por qué dudar, padre? ¡Haz conmigo lo que hizo Abraham con su hijo! Toma la espada y ofréceme a mí, tu hijo, en sacrificio a Cristo. Si el amor paternal natural te impide hacer esto, entonces envíame a los verdugos más crueles para que pueda sufrir por mi Señor Jesucristo. Tus sollozos y lágrimas son en vano, porque no pueden obligarme a cambiar mi confesión. Al oír esto, el gobernador ordenó que llevaran a Julián y Kelsius a una prisión lúgubre y maloliente, pero cuando entraron allí, la oscuridad de la prisión se convirtió en luz; y el hedor se convierte en fragancia. Veinte soldados que estaban presentes creyeron en Cristo, pero como el bienaventurado Julián no era presbítero y no podía bautizar a los que creían, esto lo sumió en la tristeza. Sin embargo, Dios, que cumple los deseos de los que le temen, les envió un anciano. En aquella ciudad vivía un hombre de muy noble cuna, a quien los reyes Diocleciano y Maximiano respetaban mucho como pariente de uno de los anteriores emperadores, Carino 315. Este hombre y toda su familia profesaban la fe cristiana. Él y su esposa murieron en fe y piedad, dejando siete hijos que, aunque jóvenes de edad, eran maduros de mente. Por respeto a sus padres, los reyes les permitieron profesar la fe de su padre y glorificar a su Cristo sin temor. Por tanto, tenían su propio presbítero, llamado Antonio, de cuyas manos recibían los Santos Sacramentos. Fue a ellos a quienes Dios, en una revelación especial, les ordenó ir junto con su presbítero a la prisión y visitar a Julián y Kelsius que estaban allí. Cuando fueron allí de noche, un ángel caminó delante de ellos, a cuyo solo toque se abrieron las puertas de la prisión, y ellos, entrando en la prisión, besaron a los santos prisioneros y comenzaron a orar a Dios con ellos. El presbítero bautizó al bendito joven Kelsius, hijo del gobernante, y a veinte soldados, y esos siete hermanos, inflamados de celo por el sufrimiento común por Cristo, no quisieron salir de la cárcel. Al enterarse de esto, el hegemón se asombró de que aquellos a quienes los reyes les permitieron profesar libremente la fe cristiana fueran encarcelados y atormentados, y, llamando a los hermanos, los exhortó durante mucho tiempo a regresar a casa y glorificar a su Cristo como quisieran, ya que los reyes les habían dado tal permiso. Pero ansiaban ataduras y prisión y no querían libertad. “El oro que no haya sido previamente fundido y purificado en un crisol no es apto para una corona real”, dijeron. De la misma manera, no seremos dignos de nuestro Cristo a menos que nuestra fe en Él sea probada como el oro. De poco valor tiene un árbol que está adornado sólo con hojas, pero que no da frutos. Asimismo, no seremos agradables a nuestro Cristo si no le llevamos los hermosos frutos de nuestra fe. Entonces el gobernante ordenó que se cumplieran sus deseos y él mismo prometió informarlos al rey. Entonces, los benditos jóvenes regresaron del gobernante no a casa, sino a la prisión, a los santos Julián y Kelsius y veinte soldados, y el presbítero Antonio fue con ellos. El gobernador envió un informe a los reyes sobre Juliano, sobre su hijo Kelsia, sobre los soldados y sobre esos siete hermanos. Al poco tiempo, llegó una orden de los reyes de quemar a todos los que mostraran una perseverancia invencible; Si gracias a sus hechizos se salvan de los efectos del fuego, entonces que el propio gobernante los mate como le parezca conveniente. Habiendo recibido tal orden de los reyes, el gobernador ordenó que se estableciera un tribunal en medio de la ciudad y, sentándose ante el pueblo, ordenó que trajeran ante él a San Julián con todo su séquito, con Kelsio, siete hermanos, el presbítero Antonio y veinte soldados. Comenzó a exhortarlos a adorar ídolos, señalándoles el mandato real que exigía su ejecución si no se arrepentían. Pero ellos valientemente se mantuvieron en la fe correcta, afirmando que el Rey Celestial había determinado la destrucción eterna para los idólatras a menos que se arrepintieran; Y así pasó mucho tiempo en disputas mutuas. En ese momento, un hombre muerto estaba siendo llevado más allá del patio para ser enterrado, y el gobernante, al ver a este hombre muerto, ordenó que se lo trajeran y lo pusieran delante de él. La gente estaba perdida, sin saber qué pretendía hacer el gobernante con ese hombre muerto. Y el gobernador dijo a San Julián: "Dicen de vuestro maestro, Cristo, que antes de ser crucificado, resucitó a los muertos. Resucita a este muerto, como hizo tu Maestro, y entonces quedará claro si realmente es Dios. San Julián respondió: “¿De qué le sirve a un ciego que le digan que está saliendo el sol?” “Deja tus dichos”, dijo el gobernante, “y si tú y tu Dios tenéis el poder, resucitad a este muerto, como os dije”. Y San Julián respondió: - Aunque vuestra incredulidad es indigna de ver tal milagro del Señor, ahora lo veréis, pues ya ha llegado el tiempo de que se manifieste Su Divino poder, y de que sepáis que Dios puede hacerlo. Espero que el Señor me envíe todo lo que le pido con fe y no me avergüence ante ti. Dicho esto, San Julián levantó los ojos y el corazón al cielo y oró en voz alta, mientras su rostro resplandecía de luz. Y dijo esta oración: - Señor Jesucristo, Verdadero Hijo de Dios, - ¡Tú, que naciste del Padre antes de los siglos, y cumplido el tiempo señalado, recibiste carne humana sin semilla, de la Purísima Virgen María! ¡Mira ahora desde las alturas celestiales, para que tus enemigos sean avergonzados y los que creen en ti sean fortalecidos! Escúchame ahora desde Tu trono celestial y resucita a este muerto, para que los vivos no mueran en espíritu, y los muertos en espíritu vuelvan a la vida, viendo Tu omnipotencia. Oró así durante algún tiempo y luego, volviéndose hacia el difunto, le dijo: “Te digo, tierra seca, en el nombre de Aquel que resucitó a Lázaro, de cuatro días: levántate y ponte de pie”. Tan pronto como el santo dijo esto, el muerto inmediatamente volvió a la vida y se levantó, y todo el pueblo quedó horrorizado. El resucitado proclamó en voz alta: - ¡Oh, cuán omnipotentes son las oraciones de la sierva de Dios y su virginidad inmaculada! ¿Adónde me llevaban y de dónde me trajeron? El gobernante Markian miró atentamente lo que estaba sucediendo y se sorprendió, pero como estaba cegado por un demonio, no vio aquí la acción del poder de Cristo, sino que atribuyó todo a la magia. Entonces, queriendo reírse del resucitado, le preguntó: Pero él empezó a responderle detalladamente con estas palabras: "Fui conducido por etíopes desconocidos de estatura gigantesca, de apariencia terrible y con ojos de fuego, con dientes como un león, con garras como un águila, de quienes, aparentemente, no se podía esperar misericordia. Regocijándose, me arrastraron al infierno, pero cuando me encontré en la misma entrada del abismo, aquellos etíopes comenzaron a esperar el entierro de mi cuerpo, que fue sacado de la tierra. Pero de repente todo el infierno cayó en confusión y se escuchó una voz desde el trono de Dios: - ¡Por Mi amado Julián, que esta alma regrese a su cuerpo! E inmediatamente vinieron dos hombres con túnicas blancas y, tomándome de las manos de los inmundos, me devolvieron a este mundo, para que, a través de quien me resucitó, pudiera conocer después de la muerte al Dios verdadero, a quien había negado durante mi vida. Al oír esto, el gobernante quedó confundido y no sabía qué hacer; pero luego, temiendo la confusión de la multitud, ordenó que el resucitado, junto con San Julián y otros santos, fueran llevados a prisión y sellaran las puertas de la prisión con su anillo personal. Allí, en prisión, San Julián ordenó al Beato presbítero Antonio que bautizara al resucitado, y en el santo bautismo este último recibió el nombre de Anastasio, que significa, traducido del griego, "resucitado". A la mañana siguiente, el gobernador Marciano ordenó preparar treinta y un barriles de alquitrán, según el número de santos mártires, y llenarlos hasta la mitad con alquitrán y azufre, mientras preparaba una gran provisión de leña y matorrales para quemar a los santos. Cuando todo estuvo preparado, los atados portadores de la pasión de Cristo fueron sacados de la prisión y Juliano y Kelsius fueron atados juntos. Muchas de las personas no pudieron evitar llorar, lamentando que jóvenes tan jóvenes y hermosos fueran a la muerte, siendo inocentes de cualquier cosa. San Julián les dijo: – ¡No impidáis que el oro pase por el fuego, para que sea aún más puro! El gobernante no quiso ver la quema de su hijo, por lo que estaba atormentado en su corazón y, dejando que su gobernador cumpliera la orden real, se fue triste. Luego metieron a cada santo en un barril de alquitrán preparado para él y luego, habiendo forrado todos los barriles con leña, basura y matorrales, los encendieron. Las llamas de estos barriles se elevaron hasta treinta codos de altura, pero los santos se pararon en medio del fuego, cantaron y alabaron a Dios. Cuando los barriles y todo el fuego se consumieron, resultó que los santos permanecían vivos, sanos y salvos, y que sus rostros brillaban de alegría. Todo el pueblo, al ver esto, quedó sorprendido, y cuando se lo informó al gobernante, se apresuró a verlo con sus propios ojos y, habiéndose convencido a sí mismo, quedó completamente desconcertado. Sin embargo, nuevamente ordenó que llevaran a los santos a prisión, donde se apresuró a llegar su esposa, la madre Kelsia, al enterarse de que su hijo seguía vivo y ileso. Al ver a su hijo, creyó en Cristo y fue bautizada en prisión por el presbítero Antonio. Su nombre era Marionilla. El gobernante, al enterarse pronto de que su esposa había aceptado el bautismo cristiano, también la encarceló. Luego, sentándose en el tribunal, ordenó ejecutar a veinte guerreros y siete hermanos jóvenes con la espada de los santos, pero Julián y Kelsio, así como el presbítero Antonio, Anastasio y su esposa Marionilla, decidieron volver a juzgar y, por lo tanto, los dejaron encadenados. Cuando llegó el día del juicio, los santos fingieron que obedecían la voluntad del rey y el consejo del gobernante y querían adorar ídolos. Por esta razón, fueron conducidos con alegría a la iglesia de los ídolos, pero cuando la procesión se acercó a la iglesia, San Julián se dirigió a Dios con oración; inmediatamente la iglesia se cayó y aplastó a todos los sacerdotes que estaban en él y hasta mil personas más. El mismo terreno sobre el que se levantaba el templo se partió y el fuego que salía de las hendiduras devoró a los paganos que se acercaban a ellos. Después de esto, los santos fueron llevados nuevamente a prisión, donde, durante la oración, una gran multitud de mártires que habían sufrido antes que ellos aparecieron radiantes, vestidos con túnicas blancas y cantando himnos celestiales. Entre ellos se encontraban veinte guerreros y siete hermanos que recientemente habían sido decapitados por la espada. Santa Basilisa también se apareció con toda su cara de santas vírgenes y anunció a San Julián que él y su comitiva pronto realizarían una hazaña, acabarían con su vida y entrarían triunfantes en los pueblos celestiales. “El Reino de los Cielos está abierto para vosotros”, dijo, “y nuestro Señor Jesucristo os llevará consigo, así como a los que están con vosotros; los rostros de los patriarcas, de los profetas, de los apóstoles y de los mártires saldrán triunfantes a vuestro encuentro, y permaneceréis con ellos para siempre. Dicho esto, se volvió invisible, y con ella se fueron todos los santos que se habían aparecido, dejando a los prisioneros en un gozo y gozo espiritual indescriptible. Después de esto, el verdugo volvió a sentarse ante el tribunal y, sacando a los santos, los entregó a diversos tormentos. Primero, ordenó envolver hilo humedecido en aceite alrededor de los dedos de manos y pies y prender fuego al hilo; pero el hilo en las manos y pies de los santos ardía sin causarles daño alguno. Luego ordenó que se arrancara la piel de las cabezas de San Julián y Kelsio, y que se arrancaran los ojos del bienaventurado presbítero Antonio y Anastasio. Cuando quisieron torturar a Santa Marionilla, las manos de los verdugos quedaron muertas y no la tocaron. Después de esto, los santos fueron entregados para ser comidos por las bestias, pero también fueron preservados de las bestias por el poder de Dios, que cerró las bocas de las bestias. Finalmente, el gobernante ordenó que los criminales condenados a muerte fueran recogidos de todas las prisiones para ejecutar junto con ellos a los santos mártires. Y cuando se cumplió esta orden, ordenó que todos fueran llevados a ejecución, y junto con los mártires, sin perdonar a su hijo ni a su esposa. Así murieron los santos, siendo decapitados a espada junto con los malhechores 316. Inmediatamente después de la ejecución, comenzó un terremoto que destruyó un tercio de los edificios de la ciudad, y no sobrevivió ni un solo lugar donde se encontraba algún ídolo. Al mismo tiempo, brillaron relámpagos, retumbaron truenos y cayó granizo, y muchos paganos murieron a causa de la tormenta. Al principio, el gobernante Marciano estuvo a punto de morir de miedo, pero pronto enfermó y murió: fue devorado por los gusanos que se habían formado en su cuerpo. La noche siguiente a la ejecución de los santos, sacerdotes y hombres piadosos vinieron a recoger los cuerpos de los mártires. Pero como estos santos cuerpos estaban en medio de muchos cadáveres, no pudieron reconocerlos y, arrodillándose, comenzaron a orar. Y así se les aparecieron las almas de los santos en forma de vírgenes, siendo cada alma con su propio cuerpo. Habiendo reconocido por esto los santos cuerpos de los mártires, los que vinieron los recogieron y los enterraron en la iglesia, debajo del altar. Dios, que glorifica a sus santos, mandó que se abriera una fuente de agua viva y curativa en el lugar donde estaban sepultados los cuerpos de los santos mártires, y con esa agua y con las oraciones de los santos se curaban toda clase de enfermedades, por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos. Amén. Antinoia es una ciudad bastante importante en las fronteras del Medio y Alto Egipto. Actualmente sólo quedan ruinas de esta ciudad. Alrededor de estas ruinas hay muchas cuevas excavadas en las rocas. En ellos, en muchas paredes está inscrita la señal de la cruz, atestiguando la existencia aquí de iglesias y monasterios; las galerías subterráneas donde estaban ubicadas las celdas se extienden hacia el espacio lejano. La expresión está tomada de (Is.8:18). El Mesías, en quien deben confiar los hijos de Israel, según la seguridad del profeta, los salvará de enemigos temporales y eternos y, llevándolos a Dios, su Señor celestial, dirá: “Aquí estoy yo y los hijos que el Señor me dio”. El emperador romano Diocleciano reinó del 284 al 305 d.C. Por Maximiano nos referimos aquí al yerno de Diocleciano: Maximiano Galerio, su co-gobernante en Oriente y después de él su sucesor (de 306 a 311). La persecución de los cristianos bajo Diocleciano comenzó en el año 303. La causa de la persecución fue Maximiano Galerio, quien convenció a Diocleciano para que promulgara una ley general contra los cristianos. La ley prescribía: destruir iglesias cristianas, quemar libros de las Sagradas Escrituras y privar a los cristianos de todos los derechos y cargos civiles. La persecución bajo Diocleciano se distinguió, en primer lugar, por la crueldad del tormento y, en segundo lugar, por la abundancia del número de mártires asesinados a la vez: de 10 a 100 o más en un día. Por supuesto, Kelsius, el hijo del gobernante Marciano, un cruel perseguidor de los cristianos. Karin es el hijo del emperador romano Cara. Junto con su hermano Numeriano, fue proclamado César al ascender al trono de Caro, y durante la campaña emprendida por Caro contra los partos, gobernó las provincias occidentales como emperador (283-284). Cuando Kar murió y los soldados proclamaron emperador a Diocleciano, Karin se opuso a él, pero fue derrotada y cayó a manos de asesinos en 285. Esto fue en 313, cuando Egipto y África estaban gobernados por Maximino Daza (311-313), quien anteriormente había sido cogobernante de Maximiano Galerio (desde 305). Constantino el Grande ya reinaba en Occidente en esta época. Quizás te interese:
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