Житие и страдание святых мучеников Иулиана и Василиссы и других с ними

Der heilige Julian wurde 310 in der ägyptischen Stadt Antinoe als Sohn adliger und wohlhabender Eltern geboren. Da er seit seiner Jugend die Reinheit der Jungfräulichkeit liebte, wollte er sie bis zum Ende seines Lebens bewahren. Nachdem er diese Reinheit zur Grundlage aller anderen Tugenden gemacht hatte, blieb er in Gottesfurcht und las und studierte fleißig göttliche Bücher. Julian studierte sowohl hellenische Weisheit als auch christliche Lehren, absolvierte weltliche Philosophie und studierte gleichzeitig gründlich die gesamte göttliche Schrift. Als er achtzehn wurde, begannen seine Eltern, ihn zur Heirat zu zwingen, da er ihr einziger Sohn war und sie wollten, dass ihre Familie fortbesteht. Julian lehnte die Heirat auf jede erdenkliche Weise ab. Als seine Eltern und Verwandten begannen, ihn mit ihren Ratschlägen und Bitten äußerst zu belästigen und ihn zur Heirat zu zwingen, nahm sich der keusche junge Mann eine Woche Bedenkzeit. Er verbrachte diese ganze Woche mit Fasten, Gebeten und Tränen, Tag und Nacht und flehte Gott an, die Jungfräulichkeit zu bewahren, die er, Julian, ihm versprochen hatte. Am siebten Tag, als die Nacht hereinbrach, legte sich Julian, sein Körper war vom Fasten und Beten erschöpft, nieder und schlief ein; Und dann erschien ihm im Traum der Herr, der ihn tröstete, ermutigte und sagte: - Scheuen Sie sich nicht, den Willen und Rat Ihrer Eltern zu erfüllen, denn Sie werden sich eine Frau nehmen, die Ihre Jungfräulichkeit nicht verletzt und Sie nicht von Mir trennt. Darüber hinaus wird sie um deinetwillen ihre Jungfräulichkeit bewahren, und danach werde ich sowohl dich als auch sie als Jungfrauen in meine himmlischen Wohnstätten aufnehmen, denn deinem Beispiel folgend werden viele junge Männer und Mädchen Jungfrauen und Erben des himmlischen Königreichs werden. Ich werde immer bei dir sein, in dir wohnen und all deine körperlichen Gelüste und fleischlichen Kämpfe besiegen. Ich werde das Mädchen, das mit dir verheiratet sein wird, zu dem machen, was ich will. Ich werde tun, was sie will, um deiner guten Absicht zu folgen, und ihr beide werdet Mich in dem für euch vorbereiteten Palast sehen, mit Engelsgesichtern und unzähligen Jungfrauen beiderlei Geschlechts, die die Natur getrennt hat, aber der Glaube an Mich vereint hat, und als deren Nachahmer ihr erscheinen werdet. Nachdem er dies gesagt hatte, berührte der Herr Julian und sagte: - Fassen Sie Mut und möge Ihr Herz stark sein! Durch diese göttliche Vision so gestärkt und getröstet, erhob sich der edle Jüngling aus dem Schlaf und sagte: „Ich danke Dir, Herr Gott, der unsere Herzen prüft, denn Du vertreibst die Süßigkeiten und Tröstungen dieser Welt weit von mir und versprichst, der Hüter meiner Reinheit und mein Helfer zu sein.“ Ich hoffe fest, dass Du mir das gibst, was „kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und noch nicht in das Herz des Menschen gekommen ist“ (1 Kor 2,9), das, was Du denen bereitet hast, die Dich lieben. Und da Du mich würdig machst, Deinem Weg zu folgen, bete ich zu Dir, dass Du selbst ein guter Weg für mich bist, aber auch ein Weg für alle, die Reinheit lieben. Du weißt, Herr, dass ich vom Tag meiner Geburt bis zu dieser Stunde, in der Du mich berufen hast, nichts anderes geliebt oder begehrt habe als Dich. Bestätige daher die Versprechen, die von meinen Lippen gekommen sind, und setze sie in die Tat um. Als der junge Mann aus seinem Schlafzimmer kam, sagte er seinen Eltern, dass er bereit sei, ihre Wünsche zu erfüllen und die Heirat nicht abzulehnen. Voller Freude begannen sie sofort, ein Mädchen auszuwählen, das ihrem Sohn in Bezug auf Adel und Reichtum ebenbürtig war. Schließlich fanden sie eine in der Person von Vasilisa, die die einzige Tochter ihrer Eltern war und sich durch ihre Schönheit und Tugenden auszeichnete. Und sie war mit Julian verheiratet. Als das Brautpaar nach dem Hochzeitsfest in das Schlafgemach geführt und die Tür hinter ihnen geschlossen wurde, verspürte die Braut einen außergewöhnlichen Duft, wie er im Garten von Lilien und Rosen und anderen duftenden Blumen herrührt. Überrascht sagte sie zum Bräutigam: -Was bedeutet das, Mylord? Jetzt ist es Winter und dennoch rieche ich den Duft duftender Blumen, wie im Frühling, und ich genieße diesen Duft so sehr, dass ich an nichts anderes mehr denken möchte. Dann sagte ihr Bräutigam, der selige Julian: – Diese Kelche stellen Ihre Vollkommenheit dar, denn Sie sind gesegnet, weil Sie, nachdem Sie die vorübergehenden Freuden dieses Lebens überwunden haben, dem ewigen Leben entgegengeeilt sind, das der menschliche Geist noch nicht begreifen kann. Lies, Julian, was in diesem Buch des Lebens geschrieben steht! Dann schaute Julian auf das Buch und sah dort die Namen von ihm und seiner Frau. Dort stand in goldenen Buchstaben geschrieben: – Julian, der die Welt aus Liebe zu Mir abgelehnt hat, wird zu denen gezählt, „die sich nicht mit Frauen befleckt haben“ (Apok. 14,4); Vasilissa wird wegen ihrer Reinheit und makellosen Jungfräulichkeit zu den Jungfrauen gezählt, die die wahre Jungfrau Maria, Meine reinste Mutter, begleiten! Als Julian dies las, schloss sich das Buch und die leuchtenden Männer und Jungfrauen, die auf beiden Seiten standen, riefen einstimmig aus: Dann wandte sich der Ältere erneut an Julian und Vasilisa und sagte: – Dieses Buch, das Sie sehen, listet Menschen auf, die rein, nüchtern, wahrhaftig in ihren Worten, barmherzig, demütig, sanftmütig, ungeheuchelt liebend sind, die alle möglichen schweren Prüfungen, Sorgen und Katastrophen ertragen haben – Menschen, die Christus so sehr liebten, dass sie aus Liebe zu ihm ihren Vater, ihre Mutter, ihre Frau, ihre Kinder, ihren Besitz und ihren Reichtum verließen und darüber hinaus keine Angst um ihr eigenes Leben hatten. für Christus geben; in ihr Gesicht und ihr seid jetzt vereint. Nach diesen Worten des ehrwürdigen Ältesten endete die göttliche Vision und die gesegneten Ehegatten verbrachten, erfüllt von außergewöhnlicher Freude, den Rest der Nacht mit Psalmodien. Als der Tag kam, feierten ihre Eltern und Verwandten sowie andere zur Hochzeit eingeladene Gäste immer noch die fleischliche Vereinigung von Braut und Bräutigam, ohne sich ihrer wunderbaren spirituellen Vereinigung bewusst zu sein. Und auf diese Weise lebten Julian und Vasilissa in vollkommener Reinheit und Keuschheit miteinander und bewahrten die unversehrte Farbe ihrer makellosen Jungfräulichkeit. Gleichzeitig verbargen sie dieses Geheimnis vor den Menschen, so dass keiner der Menschen, nicht einmal Eltern und Verwandte, von ihrem jungfräulichen Leben wusste, bis der Herr selbst es zum Wohle vieler offenbarte. Kurze Zeit nach der Hochzeit von Julian und Vasilisa starben ihre Eltern und hinterließen ihnen ein reiches Erbe; Nachdem sie die Freiheit für ihr spirituelles Leben erhalten hatten, beschlossen sie, der Erlösung anderer Menschen zu dienen und sich nicht nur um ihr eigenes zu kümmern. Zu diesem Zweck bauten sie zwei Klöster, ein Männer- und ein Frauenkloster, und legten nach der Trennung die Mönchsgelübde ab – er im Männerkloster und sie im Frauenkloster. Indem sie dort die Gesichter der Mönche um sich versammelten, übernahmen sie die Autorität über sie. Im Kloster St. Julian lebten bis zu zehntausend Brüder, die Gott fleißig dienten; denn der Herr schenkte ihm eine solche Gnade, dass von allen Seiten diejenigen zu ihm strömten, die ihre Seelen retten wollten. Sie verließen ihr Zuhause, ihre Frauen, ihre Eltern, ihre Verwandten, ihr Eigentum und alle Freuden der Welt und vertrauten ihm ihre Seelen an, damit er sie in das Himmelreich führen würde. Auch die heilige Vasilisa versammelte sich in ihrem Kloster und machte bis zu tausend reine Jungfrauen und darüber hinaus viele Ehefrauen, Bräute Christi. Und in beiden Klöstern blühte wie in zwei Gärten Eden die Reinheit der Engel und die Jungfräulichkeit triumphierte über den üppigen Dämon der Unreinheit. Aber es ist an der Zeit, über den Tod der Heiligen zu sprechen, darüber, wie sie und ihre Kinder, versammelt in Gott, in die himmlischen Wohnstätten zogen und zu Christus Gott riefen: „Hier sind wir, die Kinder, die der Herr uns gegeben hat.“ 311 Zu dieser Zeit regierten zwei böse Könige – Diokletian und Maximian 312 – und es kam zu einer starken Verfolgung der Christen 313, die von einem Land in ein anderes zogen und die Kirche Christi störten und sich den Grenzen des Landes näherten, in dem die Heiligen lebten. Julian und Vasilissa. Viele der Gläubigen gerieten in Verwirrung und Angst, und die gesegneten Julian und Vasilisa beteten unter Tränen zu Gott, während sie fasteten und beteten, er möge diejenigen, die an ihn glaubten, und die von ihnen versammelten Mönche stärken und jeden einzelnen von ihnen vor dem Fall und der Zerstörung retten, damit sie alle in das himmlische Vaterland eintreten könnten. Der Herr erhörte dieses Gebet und erschien der Heiligen Basilissa in einer besonderen Vision und sagte, dass sie bald aus diesem Leben in die ewige Ruhe gehen würde, dass aber noch früher alle heiligen Jungfrauen, die unter ihrer Obhut standen, aus diesem Leben ausscheiden würden, damit keine dieser Jungfrauen, die nach ihr übrig blieben, aus Angst vor Qual vom Glauben abfallen und vom heiligen Antlitz ausgeschlossen werden würde; dafür wird Vasilisa noch sechs Monate auf der Erde leben, bis die heiligen Jungfrauen, die unter ihrer Obhut lebten, zu Gott übergehen; Nach dem Tod von Vasilisa wird ihr geistlicher Bruder Julian mit vielen Brüdern das Kunststück des Märtyrertums vollbringen und, nachdem er den Feind mit seinem Mut besiegt hat, dieses Leben verlassen, um die Doppelkrone der Jungfräulichkeit und des Märtyrertums „zur Freude deines Herrn“ zu empfangen (Matthäus 25:21). Und so geschah es. Innerhalb von sechs Monaten gelangte das gesamte Gesicht der Jungfrauen, das die Heilige Vasilisa gesammelt hatte, durch einen gewöhnlichen Tod in den himmlischen Palast ihres unsterblichen Bräutigams, und von ihnen blieb nur Vasilisa am Leben. Nach kurzer Zeit erschienen ihr im Traum alle diese heiligen Jungfrauen, gekleidet in königliche, leuchtende Gewänder, und sagten zu ihr: „Wir warten auf dich, unsere Mutter, damit wir gemeinsam mit dir unseren Herrn und König anbeten können.“ Geh und übergib uns Christus, zu dessen Bräuten du uns gemacht hast! Als die Mönchin Vasilisa aus dem Schlaf erwachte, war sie sehr glücklich, teils, weil das gesamte Gesicht der Jungfrauen, die sie versammelt hatte, „in die Freude Ihres Herrn“ eintrat, und teils, weil, wie sich herausstellte, dort eine himmlische Wohnstätte für sie vorbereitet worden war. All dies erzählte sie ihrem geistlichen Bruder, dem Heiligen Julian, und einige Tage später übergab sie während eines inbrünstigen Gebets ihren Geist in die Hände ihres unsterblichen Bräutigams – Gott, und der Heilige Julian begrub ihren heiligen Körper mit gebührenden Ehren. Bald darauf erschien der Herrscher Marcian mit seiner Frau und seinem Sohn an diesen Orten und begann, die Christen wütend zu verfolgen und sie der Folter und dem Tod auszusetzen. Nachdem er von Julian erfahren hatte, dass er ein Mann von adliger Herkunft war und an Christus glaubte, und auch von den vielen Brüdern gehört hatte, die bei ihm lebten und sich mit ihm zum gleichen Glauben bekannten, schickte er prominente Bürger zu ihm, damit sie Julian davon überzeugen würden, den Götzen Opfer darzubringen, wie es der Kaiser verlangte. Zu dieser Zeit versammelten sich im Kloster des Mönchs Julian viele Priester, Diakone und andere Geistliche sowie Bischöfe aus den umliegenden Städten, und alle waren voller Liebe zu ihrem Herrn bereit, bereitwillig das Märtyrertum für ihn auf sich zu nehmen. Als ihnen Boten des Herrschers erschienen, antworteten ihnen alle Versammelten, dass sie einen König hätten – den Herrn Jesus Christus, der im Himmel sei, und er befahl ihnen, keine Götzen und die in ihnen verborgenen Dämonen anzubeten, sondern nur den einen wahren Gott anzubeten; und so gehorchen sie Christus und sind bereit, sofort für Ihn zu sterben. Die Boten kehrten zum Gouverneur zurück und berichteten ihm, was sie gehört hatten, und der Gouverneur schickte wütend eine Truppenabteilung, um Julian allein zu erobern und das Kloster mit allen darin niederzubrennen. So wurde der selige Julian gefangen genommen und gefesselt ins Gefängnis gebracht, und seine bis zu 10.000 im Kloster befindlichen Brüder sowie die dort anwesenden Bischöfe und Geistlichen wurden zusammen mit dem Kloster als duftendes Opfer für Gott verbrannt. Und noch lange danach konnte man an diesem Ort den süßen Gesang eines großen Chores genau zu den Stunden hören, zu denen normalerweise der Gottesdienst abgehalten wurde – zur ersten, dritten, sechsten und neunten. Am selben Ort wurden viele Heilungen von verschiedenen Krankheiten durchgeführt – an den Kranken, denen die Ehre zuteil wurde, den erwähnten Gesang zu hören. Am nächsten Morgen wurde Saint Julian dem Gericht des Gouverneurs vorgeführt. Lange Zeit überzeugten sie den Heiligen entweder mit listigen Worten und Liebkosungen oder machten ihm Angst vor Strafe, aber er hörte weder auf Drohungen noch auf Überredungen. Dann begannen sie, ihn gnadenlos mit knorrigen Stöcken zu schlagen. Während dieser Folter zerbrach ein Stock durch die Wucht des Schlages und ein Stück davon fiel in die Augen eines Verwandten des Herrschers und beschädigte diesen, was den Herrscher noch wütender machte. Der heilige Leidende sagte zum Herrscher: - Hör zu, Markian! Befiehl allen deinen erfahrensten Priestern, sich zu versammeln, und lass sie die Namen ihrer Götter und Göttinnen anrufen und sie anflehen, deinem Verwandten Heilung zu gewähren. Wenn sie dies nicht können, dann werde ich, indem ich den Namen meines Herrn Jesus Christus anrufe, ihm nicht nur sein verlorenes körperliches Auge zurückgeben, sondern auch die Augen seines Geistes so machen, dass sie die Wahrheit sehen. Der Herrscher nahm den Vorschlag an und nachdem er alle Priester versammelt hatte, befahl er ihnen, zum nächsten Götzenkirche zu gehen, um dort Opfer darzubringen und die Götter und Göttinnen anzuflehen, das Auge des verwundeten Mannes zu heilen. Die Priester gingen und taten, was ihnen befohlen wurde, aber nachdem sie viele Opfer gebracht hatten, hörten sie die folgenden Worte von ihren Göttern: „Verlass uns, denn wir sind dem ewigen Feuer ausgeliefert und bleiben in der Dunkelheit.“ Wie können wir Blinde sehend machen, wenn wir selbst nichts sehen? Und Julians Gebet zum höchsten Gott ist so stark, dass unsere Qualen in der Gehenna von dem Zeitpunkt an, als sie begannen, ihn zu foltern, hundertmal schlimmer wurden. Als diese dämonischen Worte in der Kirche gehört wurden, fielen sofort alle Götzenbilder, deren es bis zu fünfzig waren, und wurden zu Staub zermalmt. Der Gouverneur rief Saint Julian zu: - Zauberer! Dein Charme ist so stark, dass du sogar unsere Götter vernichtet hast! Aber wir werden sehen, ob Sie dem Blinden sein altes Augenlicht zurückgeben, wie Sie es versprochen haben. Und der Herrscher befahl, den nackten Märtyrer mit Abwasser zu übergießen, damit, wie der Herrscher sagte, seine magische Wunderkraft von ihm zurückweichen würde. Doch der Gestank dieser unreinen Dinge verwandelte sich plötzlich in einen erstaunlichen Duft, der die ganze Luft erfüllte, so dass alle erstaunt waren. Der heilige Julian machte das Kreuzzeichen über dem Auge des Verwundeten und rief den Namen des Herrn an. Und alsbald wurde der Kranke geheilt, und sein Auge begann wieder zu sehen wie zuvor. Der von Bosheit geblendete Herrscher führte diese Heilung auf Magie und nicht auf die Macht Christi zurück, und der Geheilte schrie laut: – Tatsächlich ist Jesus Christus der wahre Gott, und er allein muss verehrt und angebetet werden! Dann befahl der Gouverneur, dem geheilten Mann den Kopf abzuschneiden, und nachdem er sein Augenlicht körperlich und geistig erhalten hatte, nachdem er die Taufe in seinem eigenen Blut erhalten hatte, ging er zur spirituellen Betrachtung des unsichtbaren Gottes. „Ich sehe, dass dieser verurteilte Christ, der von den Soldaten in Ketten geführt wird, von vielen strahlenden Jünglingen umgeben ist; – von denen einige ihm Dienste und Hilfe leisten, während andere eine so strahlende Krone auf sein Haupt setzen, dass ihr Glanz das Licht der Sonne übertrifft. Es scheint mir, dass es gut ist, an einen solchen Gott zu glauben und Ihm zu dienen, der seine Diener so beschützt und mit solcher Herrlichkeit schmückt; Glauben Sie mir, meine Freunde, dass auch ich ein solcher Geistlicher werden möchte, wenn der Der Gott dieses Christen möchte mein Gott sein! Mit diesen Worten warf Kelsius seine Bücher und schönen Kleider weg, hinterließ der Welt, was ihm gehörte, und eilte dem Heiligen nach. Er fiel dem Märtyrer zu Füßen und rief aus: - Ich möchte dich als meinen zweiten Vater haben; Ich verzichte vollständig auf meinen bösen Elternteil nach dem Fleisch, den Feind der Gerechten, den Folterer. Ich schließe mich dir an, ich möchte, genau wie du, für Christus, meinen Herrn und Erlöser, leiden, den ich noch nie zuvor gekannt habe! Die Soldaten, die Julian folterten, waren überrascht, und die ganze Stadt rannte zu dem ungewöhnlichen Anblick und war erstaunt, als sie sahen, wie der Sohn des Herrschers den Märtyrer umarmte und seine Wunden küsste. Und der Junge sagte zu den Leuten: - Wisse, dass ich der Sohn eines Herrschers bin; Zusammen mit meinem bösen Vater habe ich bisher die unschuldigen Heiligen verfolgt. Aber ich habe aus Unwissenheit so gehandelt, aber jetzt, nachdem ich Gott kennengelernt habe und von Ihm erkannt wurde, verzichte ich auf falsche Götter, verzichte auf meinen Vater und meine Mutter und verachte meinen Reichtum; Ich bekenne mich zu Christus und glaube an ihn und erkläre, dass ich ein Anhänger des seligen Julian bin. Warum solltet ihr zögern, Diener und Krieger? Geh und sag meinen Eltern, dass ich den wahren Gott kennengelernt habe und mit seinem treuen Diener zusammen sein möchte. Als dies Kelsius‘ Vater und Mutter mitgeteilt wurde, waren sie zutiefst betrübt, als sie diese unerwartete Nachricht hörten, und schickten sofort nach dem Jungen, um ihn von Julian abzuholen und nach Hause zu bringen. Aber Gott, der den Säugling beschützt, sorgte dafür, dass niemand ihn berühren konnte, denn jeder, der ihn berührte, verspürte sofort starke Schmerzen in Arm und Schulter; und deshalb wagte niemand, ihn zu nehmen und vom Märtyrer zu trennen. Als der Herrscher davon erfuhr, befahl er, beide zusammen zu ihm zu bringen und sagte zum seligen Julian: „Mit deiner List versuchst du, mir alle Hoffnung zu nehmen, und du verführst das junge Herz mit schlechten Reden und vernichtest in ihm die Liebe zu seinen Eltern!“ Während der Herrscher sprach, kam Kelsievs Mutter mit einer Menge Verwandten beiderlei Geschlechts angerannt. Sie riss sich die Haare, riss ihre Kleider an der Brust und ihre Schreie waren so schrecklich, dass der Herrscher selbst seine Kleider zerriss und zum Märtyrer sagte: - Grausamer Julian! Schauen Sie sich die Qualen Ihres Vaters und Ihrer Mutter und das Schluchzen all Ihrer Verwandten an und befreien Sie den unschuldigen Jungen von den Auswirkungen Ihrer magischen Kräfte! Gib uns deinen einzigen Sohn und unserem Haus die Tore eines Erben und Herrn. Dann werde ich die Könige für dich bitten, damit deine Schuld vergeben wird und du unversehrt freigelassen wirst. Der heilige Julian antwortete darauf: „Ich brauche deine Hilfe nicht und bitte deine Könige nicht um Vergebung, sondern ich bitte nur meinen Herrn Jesus Christus, dass er zusammen mit dem Lamm, das im Schoß eines Wolfes geboren wurde, 314 und mit allen Gläubigen zu den Verbrannten gezählt werde, wenn ich mein Martyrium vollende.“ Vor dir steht einer, der leibhaftig aus dir geboren wurde und jetzt im Geiste wiedergeboren wurde und mit mir an Christus glaubt. Er selbst ist bereits volljährig – lass ihn dir selbst antworten, lass ihn Mitleid mit den Tränen seiner Mutter haben und Mitleid mit der Brust, die ihn ernährt hat. Dazu sagte der edle und kluge Jüngling: - Der Dorn wächst aus dem Dorn, aber er verliert weder seinen Duft, weil er aus dem Dorn kam, noch verliert der Dorn, der den Dorn hervorbringt, seine scharfen Dornen. Also, meine Eltern, nach eurer Sitte quält ihr weiterhin wie Dornen die Unschuldigen und überlasst mich wie einen Dorn, um den Gläubigen einen Duft zu spenden; Lass diejenigen, die auf dem Weg der Zerstörung stehen, dir gehorchen, und lass diejenigen, die danach streben, vom Königreich der Dunkelheit in das Königreich des Lichts zu gelangen, mir folgen. Um meines Herrn Jesus Christus willen verzichte ich auf euch, Eltern, aber ihr quält aus Respekt vor euren Göttern euren Sohn, denn durch den vorübergehenden Tod möchte ich das ewige Leben erlangen. Ich kann nicht gut für dich und böse für mich selbst sein, und ich werde die Liebe zu dir nicht über ewige Freuden stellen. Warum zögern, Vater? Mach mit mir, was Abraham mit seinem Sohn getan hat! Take the sword and offer me, your son, as a sacrifice to Christ. Wenn die natürliche Elternliebe Sie daran hindert, dann schicken Sie mich zu den grausamsten Peinigern, damit ich für meinen Herrn Jesus Christus leiden kann. Ihr Schluchzen und Ihre Tränen sind vergebens, denn sie können mich nicht zwingen, mein Geständnis zu ändern. Als der Gouverneur dies hörte, befahl er, Julian und Kelsius in ein stinkendes und düsteres Gefängnis zu bringen, aber als sie dort eintraten, verwandelte sich die Dunkelheit im Gefängnis in Licht; und Gestank in Duft verwandeln. Zwanzig anwesende Soldaten glaubten an Christus, aber da der selige Julian kein Priester war und die Gläubigen nicht taufen konnte, stürzte ihn dies in Trauer. Doch Gott, der die Wünsche derer erfüllt, die ihn fürchten, sandte ihnen einen Ältesten. In dieser Stadt lebte ein Mann von sehr edler Abstammung, den die Könige Diokletian und Maximian als Verwandten eines der früheren Kaiser, Carinus 315, sehr schätzten. Dieser Mann und seine gesamte Familie bekannten sich zum christlichen Glauben. Er und seine Frau starben im Glauben und in der Frömmigkeit und hinterließen sieben Söhne, die zwar noch jung, aber geistig reif waren. Aus Respekt vor ihren Eltern erlaubten die Könige ihnen, sich zum Glauben ihres Vaters zu bekennen und ihren Christus furchtlos zu verherrlichen. Deshalb hatten sie einen eigenen Presbyter namens Antonius, aus dessen Händen sie die Heiligen Sakramente empfingen. Ihnen befahl Gott ihnen in einer besonderen Offenbarung, zusammen mit ihrem Priester ins Gefängnis zu gehen und Julian und Kelsius zu besuchen, die sich dort befanden. Als sie nachts dorthin gingen, ging ein Engel vor ihnen her, bei dessen Berührung sich die Gefängnistüren öffneten, und als sie das Gefängnis betraten, küssten sie die heiligen Gefangenen und begannen, mit ihnen zu Gott zu beten. Der Priester taufte den gesegneten Jüngling Kelsius, den Sohn des Herrschers, und zwanzig Soldaten, und diese sieben Brüder waren voller Eifer für ihr gemeinsames Leiden für Christus und wollten das Gefängnis nicht verlassen. Als der Hegemon davon erfuhr, war er erstaunt darüber, dass diejenigen, denen die Könige erlaubten, sich frei zum christlichen Glauben zu bekennen, ins Gefängnis kamen und gefoltert wurden. Er rief die Brüder zu sich und ermahnte sie lange Zeit, nach Hause zu gehen und ihren Christus zu verherrlichen, wie es ihnen gefällt, da ihnen die Könige eine solche Erlaubnis gegeben hatten. Aber sie sehnten sich nach Fesseln und Gefängnis und wollten keine Freiheit. „Das Gold, das nicht zuvor eingeschmolzen und in einem Tiegel gereinigt wurde, ist nicht für eine Königskrone geeignet“, sagten sie. Ebenso werden wir unseres Christus nicht würdig sein, wenn unser Glaube an ihn nicht wie Gold auf die Probe gestellt wird. Ein Baum, der nur mit Blättern geschmückt ist, aber keine Früchte trägt, hat wenig Wert. Ebenso werden wir unserem Christus kein Gefallen tun, wenn wir ihm nicht die schönen Früchte unseres Glaubens bringen. Dann befahl der Herrscher, ihre Wünsche zu erfüllen, und er selbst versprach, sie dem König zu melden. So kehrten die gesegneten Jünglinge vom Herrscher nicht nach Hause, sondern ins Gefängnis zurück, zu den Heiligen Julian und Kelsius und zwanzig Soldaten, und der Presbyter Antonius ging mit ihnen. Der Gouverneur sandte den Königen einen Bericht über Julian, über seinen Sohn Kelsia, über die Soldaten und über diese sieben Brüder. Nach kurzer Zeit kam von den Königen der Befehl, jeden zu verbrennen, der unbesiegbare Beharrlichkeit zeigte; Wenn sie sich dank ihrer Zauber vor den Auswirkungen des Feuers retten, soll der Herrscher sie selbst töten, wenn er es für angebracht hält. Nachdem der Gouverneur einen solchen Befehl von den Königen erhalten hatte, befahl er, mitten in der Stadt ein Gericht zu errichten, und befahl, vor dem Volk sitzend, den Heiligen Julian mit seinem gesamten Gefolge, mit Kelsius, sieben Brüdern, dem Priester Antonius und zwanzig Soldaten vor sich zu bringen. Er begann sie zu ermahnen, Götzen anzubeten, und wies sie auf das königliche Gebot hin, das ihre Hinrichtung verlangte, wenn sie nicht Buße taten. Aber sie standen mutig im rechten Glauben und behaupteten, dass der himmlische König die ewige Vernichtung für die Götzendiener bestimmt habe, sofern sie nicht Buße täten; und so verging eine lange Zeit in gegenseitigem Streit. Zu dieser Zeit wurde ein toter Mann zur Beerdigung am Hof ​​vorbeigetragen, und als der Herrscher diesen toten Mann sah, befahl er, ihn zu ihm zu bringen und vor ihn zu legen. Das Volk war ratlos und wusste nicht, was der Herrscher mit dem Toten vorhatte. Und der Gouverneur sagte zum Heiligen Julian: „Sie sagen über Ihren Lehrer Christus, dass er vor seiner Kreuzigung die Toten auferweckt hat. Erwecken Sie diesen Toten auf, wie es Ihr Lehrer getan hat, und dann wird klar sein, ob er wirklich Gott ist. Saint Julian antwortete: „Was nützt es einem Blinden, wenn ihm gesagt wird, dass die Sonne aufgeht?“ „Lass deine Worte“, sagte der Herrscher, „und wenn du und dein Gott die Macht haben, dann erwecke diesen Toten, wie ich es dir gesagt habe.“ Und der heilige Julian antwortete: - Obwohl Ihr Unglaube es nicht wert ist, ein solches Wunder des Herrn zu sehen, werden Sie es jetzt sehen, da die Zeit bereits gekommen ist, dass Seine göttliche Kraft erscheint und Sie wissen, dass Gott es tun kann. Ich hoffe, dass der Herr mir im Glauben alles schickt, worum ich ihn bitte, und dass er mich nicht vor dir beschämen wird. Nachdem er dies gesagt hatte, hob der heilige Julian seine Augen und sein Herz zum Himmel und betete laut, während sein Gesicht vor Licht strahlte. Und er sprach dieses Gebet: - Herr Jesus Christus, wahrer Sohn Gottes, - Du, der du vor der Zeit vom Vater geboren wurdest und nach Ablauf der bestimmten Zeit menschliches Fleisch ohne Samen von der reinsten Jungfrau Maria empfingst! Schauen Sie jetzt von himmlischen Höhen herab, damit sich Ihre Feinde schämen und diejenigen, die an Sie glauben, gestärkt werden! Erhöre mich jetzt von Deinem himmlischen Thron und erwecke diesen Toten, damit die Lebenden nicht im Geiste sterben und die Toten im Geiste zum Leben erwachen und Deine Allmacht sehen. Er betete einige Zeit so und dann wandte er sich an den Verstorbenen und sagte: „Ich sage dir, trockene Erde, im Namen dessen, der den vier Tage alten Lazarus großgezogen hat: Steh auf und steh auf deinen Füßen.“ Sobald der Heilige dies sagte, erwachte der Tote sofort zum Leben und stand auf, und alle Menschen waren entsetzt. Der Auferstandene verkündete laut: - Oh, wie allmächtig sind die Gebete des Dieners Gottes und seiner makellosen Jungfräulichkeit! Denn wohin brachten sie mich und woher wurde ich zurückgebracht? Herrscher Markian schaute aufmerksam auf das Geschehen und war überrascht, aber da er von einem Dämon geblendet war, sah er hier nicht die Wirkung der Macht Christi, sondern führte alles auf Magie zurück. Dann wollte er über den auferstandenen Mann lachen und fragte ihn: Aber er begann ihm ausführlich mit diesen Worten zu antworten: „Ich wurde von unbekannten Äthiopiern von gigantischer Statur geführt, schrecklich im Aussehen und mit feurigen Augen, mit Zähnen wie ein Löwe, mit Krallen wie ein Adler, von denen man offenbar keine Gnade erwarten konnte. Jubelnd schleppten sie mich in die Hölle, aber als ich mich am Eingang zum Abgrund befand, begannen diese Äthiopier mit der Beerdigung meines Körpers zu rechnen, der von der Erde genommen wurde. Doch plötzlich geriet die ganze Hölle in Verwirrung und eine Stimme war vom Thron zu hören Gott: - Um Meines geliebten Julian willen möge diese Seele in ihren Körper zurückkehren! Und sofort kamen zwei Männer in weißen Gewändern und nahmen mich aus den Händen der Unreinen und brachten mich in diese Welt zurück, damit ich durch den, der mich auferweckte, nach dem Tod den wahren Gott erkennen konnte, den ich in meinem Leben verleugnet hatte. Als der Herrscher dies hörte, war er verwirrt und wusste nicht, was er tun sollte; Doch dann befahl er aus Angst vor Verwirrung in der Menschenmenge, den Auferstandenen zusammen mit dem Heiligen Julian und anderen Heiligen ins Gefängnis zu bringen und die Türen des Gefängnisses mit seinem persönlichen Ring zu versiegeln. Dort, im Gefängnis, befahl der heilige Julian dem seligen Priester Antonius, den Auferstandenen zu taufen, und in der heiligen Taufe erhielt dieser den Namen Anastasius, was aus dem Griechischen übersetzt „Auferstandener“ bedeutet. Am nächsten Morgen befahl Gouverneur Marcian, entsprechend der Zahl der heiligen Märtyrer einunddreißig Teerfässer vorzubereiten und sie zur Hälfte mit Teer und Schwefel zu füllen, während gleichzeitig ein großer Vorrat an Brennholz und Reisig für die Verbrennung der Heiligen vorbereitet wurde. Als alles vorbereitet war, wurden die gefesselten Leidensträger Christi aus dem Gefängnis geholt und Julian und Kelsius aneinander gefesselt. Viele der Menschen konnten nicht anders als zu weinen und bedauerten, dass so junge und schöne Jugendliche unschuldig in den Tod gingen. Der heilige Julian sagte ihnen: – Verhindern Sie nicht, dass Gold durchs Feuer geht, damit es noch reiner wird! Der Herrscher wollte die Verbrennung seines Sohnes nicht mit ansehen, worüber er in seinem Herzen gequält wurde, und überließ es seinem Statthalter, den königlichen Befehl auszuführen, und ging traurig. Dann steckten sie jeden Heiligen in ein für ihn vorbereitetes Fass mit Teer, und nachdem sie alle Fässer mit Brennholz, Müll und Reisig ausgekleidet hatten, zündeten sie sie an. Die Flammen dieser Fässer stiegen bis zu dreißig Ellen in die Höhe, aber die Heiligen standen mitten im Feuer, sangen und priesen Gott. Als die Fässer und das gesamte Feuer niederbrannten, stellte sich heraus, dass die Heiligen am Leben, gesund und munter blieben und ihre Gesichter vor Freude strahlten. Als das ganze Volk dies sah, war es erstaunt, und als dies dem Herrscher gemeldet wurde, beeilte er sich, es mit eigenen Augen zu sehen, und nachdem er sich selbst überzeugt hatte, geriet er völlig in Verwirrung. Er befahl jedoch erneut, die Heiligen ins Gefängnis zu bringen, wo seine Frau, Mutter Kelsia, eilig herbeikam, nachdem sie erfahren hatte, dass ihr Sohn am Leben und unverletzt blieb. Als sie ihren Sohn sah, glaubte sie an Christus und ließ sich im Gefängnis vom Presbyter Antonius taufen. Ihr Name war Marionilla. Als der Herrscher bald erfuhr, dass seine Frau die christliche Taufe angenommen hatte, sperrte er sie ebenfalls ein. Dann setzte er sich an den Verhandlungsplatz und befahl, zwanzig Krieger und sieben junge Brüder mit dem Schwert der Heiligen hinzurichten, doch Julian und Kelsius sowie der Presbyter Antonius, Anastasius und seine Frau Marionilla beschlossen, erneut zu richten und ließen sie deshalb in Fesseln zurück. Als der Tag des Gerichts kam, gaben die Heiligen vor, dem Willen des Königs und dem Rat des Herrschers zu gehorchen und Götzen anzubeten. Aus diesem Grund wurden sie freudig zum Götzenkirche geführt, aber als sich die Prozession der Kirche näherte, wandte sich der heilige Julian mit einem Gebet an Gott – sofort stürzte die Kirche ein und zerschmetterte alle Priester, die sich darin befanden, und bis zu tausend andere Menschen. Der Boden, auf dem die Kirche stand, spaltete sich, und das Feuer, das aus den Spalten kam, verschlang die Heiden, die sich ihnen näherten. Danach wurden die Heiligen erneut ins Gefängnis gebracht, wo während des Gebets eine große Schar von Märtyrern, die vor ihnen gelitten hatten, strahlend erschien, in weiße Gewänder gekleidet und himmlische Hymnen sangen. Unter ihnen waren zwanzig Krieger und sieben Brüder, die kürzlich durch das Schwert enthauptet worden waren. Auch die heilige Basilissa erschien mit ihrem ganzen Gesicht heiliger Jungfrauen und verkündete dem heiligen Julian, dass er und sein Gefolge bald eine Leistung vollbringen, seinem Leben ein Ende setzen und triumphierend in die himmlischen Dörfer einziehen würden. „Das Himmelreich steht dir offen“, sagte sie, „und unser Herr Jesus Christus wird dich zu sich nehmen, ebenso wie die, die mit dir sind. Die Gesichter der Patriarchen, Propheten, Apostel und Märtyrer werden dir im Triumph entgegentreten, und du wirst für immer bei ihnen bleiben.“ Nachdem sie dies gesagt hatte, wurde sie unsichtbar, und mit ihr verließen alle erschienenen Heiligen die Gefangenen und ließen sie in unbeschreiblicher Freude und spiritueller Freude zurück. Danach setzte sich der Peiniger erneut an den Richterstuhl, führte die Heiligen heraus und überließ sie verschiedenen Folterungen. Zuerst befahl er, ihnen in Öl getränktes Garn um Finger und Zehen zu wickeln und das Garn anzuzünden; aber das Garn an den Händen und Füßen der Heiligen brannte, ohne ihnen Schaden zuzufügen. Dann befahl er, den Heiligen Julian und Kelsius die Haut von den Köpfen abzureißen und den gesegneten Presbytern Antonius und Anastasius die Augen auszustechen. Als sie die heilige Marionilla foltern wollten, wurden die Hände der Henker tot und sie berührten sie nicht. Danach wurden die Heiligen den Tieren zum Fressen preisgegeben, aber sie wurden auch vor den Tieren durch die Macht Gottes bewahrt, die den Rachen der Tiere verschloss. Schließlich befahl der Herrscher, die zum Tode verurteilten Kriminellen aus allen Gefängnissen zu sammeln, um mit ihnen die heiligen Märtyrer hinzurichten. Und als dieser Befehl erfüllt war, befahl er, alle zur Hinrichtung zu bringen, und zwar zusammen mit den Märtyrern, ohne seinen Sohn und seine Frau zu verschonen. So starben die Heiligen und wurden zusammen mit den Verbrechern mit dem Schwert enthauptet 316. Unmittelbar nach der Hinrichtung begann ein Erdbeben, das ein ganzes Drittel der Stadtgebäude zerstörte und kein einziger Ort, an dem ein Idol stand, überlebte. Zur gleichen Zeit zuckten Blitze, Donner grollte und Hagel fiel, und viele Heiden starben an den Folgen des Gewitters. Herrscher Marcian wäre zunächst vor Angst fast gestorben, dann erkrankte er bald und starb tatsächlich: Er wurde von Würmern gefressen, die sich in seinem Körper gebildet hatten. In der nächsten Nacht nach der Hinrichtung der Heiligen kamen Priester und fromme Männer, um die Leichen der Märtyrer abzuholen. Da sich diese heiligen Körper jedoch inmitten vieler Leichen befanden, konnten sie sie nicht erkennen und knieten nieder und begannen zu beten. Und so erschienen ihnen die Seelen der Heiligen in der Gestalt von Jungfrauen, wobei jede Seele ihren eigenen Körper hatte. Nachdem sie dadurch die heiligen Körper der Märtyrer erkannt hatten, sammelten diejenigen, die kamen, sie ein und begruben sie in der Kirche unter dem Altar. Gott, der seine Heiligen verherrlicht, befahl, an dem Ort, an dem die Leichen der heiligen Märtyrer begraben waren, eine Quelle lebendigen und heilenden Wassers zu öffnen, und alle Arten von Krankheiten wurden durch dieses Wasser und die Gebete der Heiligen geheilt, durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dem Ehre sei in Ewigkeit. Amen. Antinoia ist eine ziemlich bedeutende Stadt an der Grenze zwischen Mittel- und Oberägypten. Derzeit sind von dieser Stadt nur noch Ruinen übrig. Um diese Ruinen herum gibt es viele in den Felsen gehauene Höhlen. In ihnen ist an vielen Wänden das Kreuzzeichen eingraviert, das von der Existenz von Kirchen und Klöstern zeugt; Die unterirdischen Gänge, in denen sich die Zellen befanden, reichen bis in den fernen Weltraum. Der Ausdruck stammt aus (Jes.8:18). Der Messias, auf den die Kinder Israels nach der Zusicherung des Propheten vertrauen sollten, wird sie vor zeitlichen und ewigen Feinden retten und sie zu Gott, ihrem himmlischen Herrn, bringen und sagen: „Hier bin ich und die Kinder, die der Herr mir gegeben hat.“ Der römische Kaiser Diokletian regierte von 284 bis 305 n. Chr. Mit Maximian meinen wir hier Diokletians Schwiegersohn – Maximian Galerius, seinen Mitherrscher im Osten und nach ihm seinen Nachfolger (von 306 bis 311). Die Christenverfolgung unter Diokletian begann im Jahr 303. Auslöser der Verfolgung war Maximian Galerius, der Diokletian davon überzeugte, ein allgemeines Gesetz gegen Christen zu erlassen. Das Gesetz schrieb vor: christliche Kirchen zu zerstören, Bücher der Heiligen Schrift zu verbrennen und Christen aller bürgerlichen Rechte und Ämter zu berauben. Die Verfolgung unter Diokletian zeichnete sich erstens durch die Grausamkeit der Folter und zweitens durch die große Zahl der gleichzeitig getöteten Märtyrer aus – von 10 bis 100 oder mehr an einem Tag. Natürlich Kelsius, der Sohn des Herrschers Marcian, eines grausamen Christenverfolgers. Karin ist der Sohn des römischen Kaisers Cara. Zusammen mit seinem Bruder Numerian wurde er bei der Thronbesteigung des Carus zum Cäsar ernannt und regierte während des Feldzugs des Carus gegen die Parther als Kaiser (283–284) die westlichen Provinzen. Als Kar starb und die Soldaten Diokletian zum Kaiser ausriefen, widersetzte sich Karin ihm, wurde jedoch besiegt und fiel 285 den Händen von Attentätern zum Opfer. Dies geschah im Jahr 313, als Ägypten und Afrika von Maximinus Daza (311–313) regiert wurden, der zuvor Mitherrscher von Maximian Galerius (ab 305) gewesen war. Zu dieser Zeit regierte bereits Konstantin der Große im Westen. Sie könnten interessiert sein an: