Житие преподобного Алексия, человека Божия

V Římě 1968, za vlády Arcadia a Honoria, žil zbožný muž jménem Euthymian: byl to velmi urozený a bohatý šlechtic, takže i jeho služebníci, jejichž počet dosáhl tří tisíc, nosili hedvábné šaty, ale z toho všeho nebyl úplně šťastný, protože kvůli neplodnosti své ženy neměl děti. Euthymian přísně dodržoval přikázání Boží a vyznačoval se svou laskavostí: každý den ve svém domě zařizoval tři jídla pro vdovy, sirotky, chudé, cizí a nemocné; sám si dával jídlo až po deváté hodině roku 1969, dělil se o něj s potulnými mnichy a předtím se vždy postil. Kdyby se stalo, že jiného dne se k němu sešlo málo žebráků, a proto by musel rozdávat almužny méně než obvykle, pak by Euthymian padl žalem k zemi a řekl: "Nejsem hoden žít na zemi svého Boha." Jeho žena Aglaida byla bohabojná žena, milovala svého manžela a byla štědrá v almužnách. Naříkala nad svou neplodností a často se obracela k Bohu s následující modlitbou: - Pane, vzpomeň si na mě, svého nehodného služebníka, a vysvoboď mě z mé neplodnosti, abych mohla být matkou. Daruj nám syna, který by nám byl radostí do života i oporou v našem stáří. Pán ve svém milosrdenství vyslyšel její modlitbu: k velké radosti svého manžela porodila při křtu svatém syna jménem Alexy. V šesti letech začal svatý Alexij studovat, a když si brzy osvojil světské vědy obvyklé v té době, studoval zvláště dobře Písmo svaté a církevní knihy. Z mládeže se utvořila mládež rozumná a zbožná; když pochopil marnost pomíjivých světských statků, rozhodl se jich zříci, aby získal věčné výhody; takže dokonce začal nosit košili s ostrými vlasy, aby umrtvil své tělo. Když Alexy dosáhl dospělosti, Euthymian řekl své ženě: Tato slova Aglaidu velmi potěšila a ona padla svému manželovi k nohám a řekla: - Kéž Bůh žehná tvému úmyslu, abych mohl vidět svatbu svého syna a jeho dětí; tato velká radost mě bude motivovat být ještě štědřejší k chudým a potřebným. Poté zasnoubili Alexyho s dívkou z královské rodiny a pak jim byla vykonána svátost manželství v kostele sv. Bonifáce a celý den až do noci ubíhal v radosti a jásání. Na konci oslavy vešel svatý Alexij s požehnáním svého otce do pokoje nevěsty a našel ji sedět v křesle. Vzal svůj zlatý prsten, zabalil jej spolu s drahocenným páskem do porfyrové látky z roku 1970 a daroval jej nevěstě se slovy: – Zachraňte to, ať je Pán nad námi a přispěje svou milostí k tomu, aby se v nás objevil nový, skutečně křesťanský život. Když to řekl, odešel do svého pokoje; Svatý Alexij zde nahradil bohaté šaty chudými a tajně opustil dům i město a vzal s sebou nějaké zlato a drahé kameny ze svého majetku. Když dorazil na moře, našel loď odplouvající do Laodicei 1971, na kterou nastoupil poté, co zaplatil předem. Během cesty se svatý Alexij takto modlil k Bohu: "Bože," řekl, "který jsi mě zachránil ode dne mého narození, zachraň mě nyní před marným světským životem a cti mě při svém posledním soudu, abych stál na správné straně se všemi, kdo se Ti zalíbili." Po příjezdu lodi na místo vystoupil svatý Alexy na břeh, kde se setkal s cestovateli mířícími do Mezopotámie 1972, připojil se k nim a šel s nimi do Edessy 1973, ve které byl uchován zázračný obraz 1974 Pána Ježíše Krista, který Jím seslal během svého pozemského života princi z Edessy Abgarovi. Při pohledu na Kristův obraz byl svatý Alexy velmi šťastný a poté, co prodal všechny šperky odebrané z domu, rozdělil peníze získané z prodeje chudým, sám se oblékl do hadrů a začal žít z almužen. Místem pobytu světce byla veranda kostela Přesvaté Bohorodice a jeho život byl přísně asketický: neustále se postil a jedl jen trochu chleba. A dokonce pil vodu v extrémně mírném množství; Každou neděli se svatý Alexij účastnil Nejčistších Kristových tajemství a vždy rozdával všechny své almužny starším žebrákům. Chodil s hlavou neustále skloněnou, zvedal svou mysl k Bohu a neustále na Něj myslel. Z tak drsného života světcovo celé tělo uschlo, krása jeho tváře vybledla, oči zapadlé a zrak oslabený. Za úsvitu, když už svatý Alexij odešel z domova, přišli rodiče do pokoje nevěsty a ke svému překvapení ji našli samotnou sedět v zármutku se smutnou tváří. Začali svého syna všude hledat a nikde ho nenašli, hořce plakali; tak se jejich radost změnila v smutek. Matka světice vešla do svého pokoje, zavřela okna, rozprostřela žíněné roucho a posypala na něj popel, vrhla se na něj se vzlyky, zatímco se modlila a řekla: "Nevstanu a nevyjdu ze svého ústraní, dokud nezjistím, co se stalo s mým jediným synem, proč a kam šel." Nevěsta, která stála vedle ní, také mluvila se slzami: "A já tě neopustím, ale jako poušť milující a věrná holubice, se smutným zpěvem hledajícím po horách a údolích ztraceného manžela, budu trpělivě čekat na zprávy o svém manželovi - kde je a jaký způsob života si zvolil." Otec byl také velmi smutný; všude poslal své služebníky, aby hledali jeho syna. Někteří z nich přišli do Edessy; Když spatřili svatého Alexise, nepoznali ho, ale vzali ho za žebráka a dali mu almužnu. Svatý Alexij je poznal a děkoval Bohu, který umožnil přijímat almužny od jeho služebníků. Ten, který se vrátil, řekl svému pánovi, že nenašli jeho syna, ačkoliv hledali všude. Svatý Alexis žil sedmnáct let v Edesse v kostele Přesvaté Bohorodice a svým životem získal lásku Boží. V té době o něm bylo zjevení šestici kostela Nejsvětější Bohorodice: viděl její svatou ikonu, jak mu říká: – Přiveďte do mé církve muže Božího hodného Království nebeského; jeho modlitba stoupá k Bohu jako vonná kadidelnice a Duch svatý na něm spočívá jako koruna na královské hlavě. Po vidění hledala šestinedělí osobu tak spravedlivého života, a nenalezla ji, obrátila se s modlitbou k Nejsvětější Bohorodici a požádala Ji o pomoc, aby splnila příkaz, který mu byl dán. A znovu ve vidění uslyšel hlas z ikony Přesvaté Bohorodice, že muž Boží je ten žebrák, který seděl u brány kostelní verandy. Když strážník našel svatého Alexise, přivedl ho do kostela, aby zůstal, a mnozí, když se dozvěděli o spravedlivém životě muže Božího, ho začali uctívat. Vyhýbaje se lidské slávě a tajně opustil město. Když dorazil k mořskému molu, nastoupil na loď plující do Kilikie 1975 a pomyslel si: „Pojedu do Kilikie, kde mě nikdo nezná, a budu bydlet v kostele sv. apoštola Pavla.“ Během plavby náhle z Boží vůle začala na moři bouře a loď, nesená vlnami po mnoho dní, nečekaně dorazila do Říma. Když svatý Alexy vystoupil z lodi, řekl si: - Pán můj Bůh žije! Nebudu nikomu na obtíž, ale půjdu jako cizinec do domu svého otce. Na cestě k němu potkal svého otce, vracejícího se domů z paláce v doprovodu mnoha služebnictva. Svatý Alexy se mu poklonil až k zemi a řekl: - Služebníku Boží, smiluj se nade mnou, ubohý a ubohý: dovol, abych se usadil v některém koutě tvého dvora a jedl obilí padající z tvého stolu; Pán požehná vašim dnům a dá vám království nebeské, a pokud máte někoho ze svých příbuzných, kteří někam cestují, vrátí vám je zdravé. Při slovech žebráka o putování si Euthymian okamžitě vzpomněl na svého milovaného syna Alexyho, ronil slzy a milostivě splnil jeho prosbu a umožnil mu bydlet na dvoře svého domu. Řekl svým služebníkům: "Kdo z vás chce sloužit tomuto žebrákovi?" Pokud se mu bude líbit, pak, přísahám, dostane ode mě úplnou svobodu a odměnu. Zařiďte mu malou místnost u dveří domu, abych ho mohl častěji vídat; ať se mu podává jídlo z mého stolu a nikdo z vás ho nesmí urážet. Poté začal svatý Alexy bydlet u dveří domu svého otce. Euthymian mu každý den posílal jídlo z jeho stolu, ale on je rozdával chudým a on sám jedl jen chléb a pil jen vodu, a to ještě v takovém množství, aby neumřel hlady ani žízní; Všechny noci bděl v modlitbách a každou neděli přijímal přijímání v kostele Svatých Kristových tajemství. A úžasná byla trpělivost muže Božího! Zejména pozdě večer musel zažít spoustu starostí a smutku ze strany otcových otroků, z nichž někteří ho tahali za vlasy, jiní ho škrtili, jiní mu lili na hlavu šlamastyky a většinou se mu nejkrutěji posmívali. Snášel vše v tichosti, věděl, že se k němu takto chovají na popud ďábla, a modlitbami se vyzbrojil proti jeho intrikám a porazil je trpělivostí. K velké trpělivosti ho přiměla ještě jedna okolnost: naproti jeho pokoji bylo okno pokoje jeho nevěsty. Ona, stejně jako Ruth 1976, nechtěla jít do domu svého otce, ale seděla zarmoucená se svou tchyní a světec často slýchal vzlyky a stížnosti své matky a nevěsty: jeden na ztrátu syna a druhý na jejího manžela. Jejich slzy naplnily jeho srdce lítostí, ale láskou k Bohu zvítězil nad tělesnou láskou ke své nevěstě a rodičům; tato trpělivost s téměř nesnesitelnými bolestmi pro Boha ho dokonce utěšovala. Svatý Alexij tedy žil sedmnáct let v domě svých rodičů a nikdo ho nepoznal, ale všichni ho ctili jako žebráka, který neměl přístřeší; otroci se posmívali tomu, kdo byl pánem domu, synovi a dědici, jako by to byl cizinec a cizinec. Když ho Pán chtěl povolat z tohoto dočasného života, ve kterém zažil tolik chudoby a strádání, do života věčného, ​​zjevil mu den a hodinu své smrti. Svatý Alexij pak požádal otroka, který mu slouží, o inkoust, listinu a hůl, popsal celý svůj život, a aby rodiče přesvědčil, že je skutečně jejich syn, zmínil některé okolnosti svého života, které znají jen oni, napsal také, co řekl své nevěstě v noci z domova, jak jí dal prsten a opasek. Svůj dopis zakončil následujícími slovy: "Prosím vás, moji drazí rodiče a má upřímná nevěsto, neurážejte se mnou, že když jsem vás opustil, způsobil jsem vám tak velký zármutek; sám jsem se v srdci zarmucoval pro váš smutek; opakovaně jsem se modlil k Pánu, aby vám dal trpělivost a učinil vás hodnými Království nebeského. Doufám, že on, aniž by změnil, ve své dobrotě vyplní mou modlitbu, kterou jsem si pro něj zvolil z lásky k takovému životu. slzy, protože pro každého křesťana je lepší poslouchat svého Stvořitele a Stvořitele více než své rodiče, věřím, že bez ohledu na to, kolik zármutku jsem vám způsobil, tolik radosti získáte v Království nebeském. Když to napsal, modlil se až do své smrti. Jednou, když papež v roce 1977 slavil božskou liturgii v katedrálním kostele svatých apoštolů, zazněl na jejím konci od oltáře nádherný hlas, který všichni slyšeli: „Pojďte ke mně všichni, kdo se namáháte a jste obtíženi, a já vám dám odpočinutí“ (Matouš 11:28). Přítomní v chrámu padli ve velké hrůze na zem a křičeli: Pak se ozval hlas podruhé: - Hledej muže Božího, který již odchází do jiného života; ať se modlí za město: jeho modlitba vám bude velmi prospěšná. Po celém Římě takového člověka hledali a nevěděli, co dělat, protože ho nenašli. Proto, když se znovu shromáždili s papežem a králem od čtvrtka večera do pátku v katedrálním kostele, drželi v něm celonoční bdění a modlili se ke Kristu, aby jim ukázal svého světce. V pátek ráno se svatý Alexij odebral k Pánu. Mezitím se v kostele, stejně jako poprvé, při bohoslužbě znovu ozval hlas od oltáře: - Hledej muže Božího v domě Euthymian. Poté se král roku 1978 obrátil k druhému a řekl: "Proč jsi nám o tom neřekl, když máš doma takový poklad?" "Pán ví, že nic nevím." A zavolal hlavního sluhu a zeptal se ho: "Znáš o někom ze svých společníků muže, který je ctnostný a Bohu se líbí?" „Nevím,“ řekl, „neexistuje jediný ctnostný; každý žije nepříjemně. Král a otec se rozhodli jít sami do Euthymianina domu hledat muže Božího. Euthymian vpřed se připravil na přijetí papeže a krále se šlechtici a uspořádal pro ně slavnostní setkání. Naříkající manželka Euthymiana, která ze svého pokoje slyšela zmatek a klábosení na dvoře a v domě, se zeptala: A byla velmi překvapená, když se dozvěděla o příchodu krále a otce a důvodu jejich návštěvy. Nevěsta byla také zmatená, když uviděla krále a otce ze svého pokoje kráčet s mnoha lidmi, a snažila se tento pohled si vysvětlit. Když se papež, král a šlechta posadili a nastalo ticho, sluha, který sloužil svatému Alexiovi, řekl Euthymianovi: "Můj pane, ten žebrák, kterého jsi mi svěřil, není muž Boží?" Jsem svědkem jeho velkých a podivuhodných činů: neustále se postí, jen si na konci dne vezme trochu chleba a vody; Všechny noci tráví v modlitbách a každou neděli přijímá společenství se svatými Kristovými tajemstvími; pokorně a radostně snáší bití a urážky, které mu udělují někteří otroci. Když to Euthymian uslyšela, okamžitě spěchala do příbytku žebráka a zavolala na něj třikrát oknem a nedostala žádnou odpověď. Potom vešel do obydlí, kde našel Božího muže ležet mrtvého s prostřelenou hlavou a ohnutou listinou v pravé ruce. Euthymian otevřel svou tvář a viděl, že září jako tvář anděla; když chtěl vzít listinu a přečíst si ji, nemohl to udělat, protože ho ruka nepustila. Rychle se vrátil ke králi a papeži a řekl: – Toho, koho hledali, našli už mrtvého; drží listinu v ruce a nedává nám ji. Král a patriarcha nařídili připravit vzácné lože a přikrýt je bohatými látkami, vynesli počestné tělo Božího muže a uctivě je položili na toto lože. Potom poklekli, políbili posvátné ostatky a promluvili k němu, jako by byl naživu: "Prosíme tě, služebníku Kristův, dej nám tuto listinu, abychom podle toho, co je v ní napsáno, poznali, kdo jsi." Poté papež a král svobodně vzali listinu z ruky světce a předali listinu velké církvi 1979, Aetia, k přečtení; s velkým mlčením kolem sebe ji začal číst. Když došel na místo, kde se psalo o rodičích a nevěstě, o prstenu a opasku, který jí byl dán, poznal Euthymian jeho zesnulého syna Alexyho. Padl na hruď, objal ho a políbil a řekl se slzami: - Ach běda, můj milovaný synu! co jsi nám udělal? Proč jsi nám způsobil takový zármutek? Běda mi, můj synu! Když jsi byl s námi tolik let a slyšel jsi nářek svých rodičů, neprozradil jsi se, neutěšoval jsi nás, navzdory našemu stáří, ve velkém smutku, který jsi způsobil. Běda mi! Můj synu, má lásko, útěcha mé duše, nevím, co teď mám dělat: zda truchlit nad tvou smrtí, nebo se radovat z tvého nálezu. Euthymian tak neutišitelně vzlykal a trápil jeho šedé vlasy. Když Aglaida slyšela vzlykání svého manžela a dozvěděla se, že mrtvý žebrák je její syn, otevřela dveře svého ústraní; v roztrhaných šatech, obrátila oči plné slz k nebi a rvala si rozpuštěné vlasy, procházela se mezi davem lidí a říkala: - Dej mi cestu, abych viděl svou naději, obejmi svého milovaného syna. Přistoupila k posteli, sklonila se nad tělem svého syna, objala ho a políbila se slovy: A celý Řím se shromáždil; všichni se svatého dotkli a políbili ho. Všichni nemocní byli uzdraveni: slepí dostali zrak, malomocní byli očištěni, démoni opustili ty, kdo byli jimi posedlí, jedním slovem - bez ohledu na to, jakou nemoc měl kdokoli, všichni obdrželi úplné uzdravení z ostatků svatého Božího. Když král a patriarcha viděli takové zázraky, chtěli sami odnést postel do kostela, aby získali milost z dotyku těla světce. Jejich rodiče a nevěsta je doprovázeli s pláčem; ale shromáždilo se takové množství lidí, dychtivých dotknout se poctivého těla, že kvůli přeplněným podmínkám nebylo možné postel unést. Aby přinutil lid ustoupit a uvolnit cestu církvi, nařídil král házet do davu stříbro a zlato, ale nikdo tomu nevěnoval pozornost; každý intenzivně chtěl jen vidět muže Božího a dotknout se ho. Poté papež adresoval lidu napomenutí, žádal je, aby ustoupili, a slíbil, že nepohřbí poctivé tělo, dokud ho všichni nepolíbí a nedostanou milost tím, že se ho dotknou. římský velitel Pompeius vstoupil po tříměsíčním boji do Judeje a dobyl Jeruzalém; od té doby se Židé stali přítoky Říma a navždy ztratili svobodu a nezávislost. Za Augusta, prvního římského císaře, v jehož 30. roce vlády se narodil Pán Ježíš Kristus, byl také Egypt podřízen Římu. Tak před příchodem Krista Spasitele dosáhl Řím moci a slávy, včetně téměř všech tehdy známých národů do své říše; hrnulo se do ní bohatství z celého světa; o záležitostech všech národů se rozhodovalo v římském senátu. Ale doba moci Říma byla začátkem jeho pádu. Nepřetržité války ničily a redukovaly bohaté třídy římských občanů a bohaté a šlechtické rodiny, které skupovaly pozemky zničených rodin téměř za nic, se staly ještě bohatšími; Proto bylo obyvatelstvo Říma rozděleno do dvou tříd: bohaté a chudé. Zatímco luxus těch prvních dosáhl téměř neuvěřitelných rozměrů, ti druzí byli v chudobě a útlaku; Na jedno jídlo se utratilo celé jmění a chudí neměli ani kousek chleba.