Сказание о десной руке святого Иоанна Предтечи, крестившей Господа

Pas prerjes së kokës së Shën Gjon Pagëzorit, Pagëzorit të Zotit, nga mbreti i paligjshëm Herod, trupi i tij i nderuar u varros nga dishepujt e tij pranë varrit të profetit Elise në qytetin e famshëm Samarian të Sebastias. Kur ungjilltari i shenjtë Luka, duke predikuar Krishtin dhe duke vizituar shumë vende dhe qytete, erdhi në Sebastia, duke synuar të shkonte nga këtu në qytetin e tij të lindjes - Antioki, atëherë këtij apostulli i shkoi mendja të merrte me vete dhe të çonte në Antioki trupin e Pararendësit të shenjtë, Gjon Pagëzorit. Ishte e pakorruptueshme dhe e paprekur, por ishte e pamundur ta merrje, sepse banorët e Sebastias i nderuan shumë reliket e Baptistit dhe i ruajtën me kujdes. Prandaj, ungjilli i shenjtë Luka mund të ndante nga trupi i shenjtë i Pararendësit vetëm dorën e djathtë që pagëzoi Zotin tonë Jezu Krisht; Ja çfarë solli me vete në qytetin e tij të Antiokisë, si një lloj thesari i çmuar me të cilin donte të falënderonte Antiokinë për edukimin që mori në këtë qytet. Që nga ajo kohë, dora e shenjtë e Pagëzorit ruhej me shumë nderim nga të krishterët e Antiokisë, sepse prej saj u kryen shumë mrekulli. Pas një kohe të gjatë, Julian Apostati 303 u ul në fronin mbretëror, i cili qartazi hoqi dorë nga Krishti dhe u përkul para idhujve. Ai filloi të përndiqte Kishën e Zotit në të njëjtën mënyrë si perandorët paganë që persekutuan të krishterët para tij, dhe jo vetëm që persekutuan dhe vranë të krishterët e gjallë, por u rebeluan me zemërim kundër të vdekurve: ai nxori nga varret eshtrat e shenjtorëve që vuajtën për besimin e shenjtë dhe i dogji, dhe i ktheu kishat e Zotit dhe të gjitha llojet e faltoreve. Një ditë ai u shfaq në Antioki, pjesërisht për t'i bërë flijime të ndyra perëndisë së tij të ndyrë Apollon 304, idhulli i të cilit ndodhej afër qytetit, në një zonë të quajtur Dafne, pjesërisht për të përndjekur të krishterët dhe për të djegur ato nga faltoret e tyre që mund të gjente. Të krishterët e Antiokisë, duke dëgjuar për ardhjen e tij, nxituan të fshehin dorën e shenjtë të Pagëzorit në një kullë të qytetit, të quajtur Gonia, që persekutuesi të mos e turpëronte dhe ta digjte. Juliani, pasi u shfaq në Antioki dhe u shkaktoi shumë dëm të krishterëve këtu, filloi të kërkonte dorën e Baptistit, dhe kur kërkimet e tij ishin të kota, ai dërgoi një urdhër në qytetin palestinez të Sebastia që i gjithë trupi i Baptistit - që ishte atje me përjashtim të kokës dhe dorës - si dhe varri me kishën e Baptistit, të shkatërrohej siç duhej të shkatërrohej dhe të digjej historiani. Raporti Kedrin. 305. Megjithatë, i bekuari Simeon Metafrasti 306 raporton se nuk ishte trupi i Pagëzorit që u dogj, por i dikujt tjetër, sepse Patriarku i Jeruzalemit, pasi kishte mësuar paraprakisht për urdhrin e Julianit, i mori fshehurazi reliket e Pagëzorit nga varri dhe i dërgoi në Aleksandri për t'u ruajtur; në vend të tyre, ai vuri eshtrat e një të vdekuri dhe këto të fundit u dogjën, sipas Metafrasti, në vend të relikteve të Pagëzorit, me arkivolin dhe kishën e tij. Kur ai mbret i paligjshëm vdiq dhe besimi i vërtetë shkëlqeu përsëri në botë, atëherë dora e Pararendësit të shenjtë u hoq nga kulla, në të cilën ishte fshehur, si një llambë nga poshtë një bushe. Përsëri të krishterët filluan ta nderonin dhe përsëri filluan të kryheshin mrekulli prej saj, si më parë. Nga këto mrekulli, ne do të raportojmë në vijim. Brenda kufijve të Antiokisë u fole një gjarpër i madh dhe i tmerrshëm, të cilin paganët e idhullonin dhe të cilit, si perëndi, i bënin flijime çdo vit. Zakonisht për këtë flijim caktohej një vajzë e papërlyer e zgjedhur posaçërisht dhe ajo jepej për t'u gllabëruar nga gjarpri, në prani të të gjithë njerëzve, të cilët e shikonin këtë spektakël nga vende të veçanta të ndërtuara jo shumë larg shpellës ku jetonte gjarpri. Gjarpri u zvarrit nga shpella dhe krijoi tmerr universal me pamjen e tij të tmerrshme, fërshëllimën dhe gojën e hapur, dhe më pas e kapi viktimën e paraqitur dhe, duke e munduar me buzët e saj, e përpiu. Për një sakrificë të tillë, vajzat e qytetarëve antiokianë u zgjodhën me short. Një vit ky short ra mbi vajzën e një të krishteri Antiokie. Ky i krishterë iu lut me lot Krishtit Zot dhe Pagëzorit të tij të shenjtë për çlirimin e vajzës së tij nga vdekja mizore. Kur erdhi pikërisht dita e asaj feste të ndyrë, babai i thirri Zotit me klithma dhe vajtime dhe thirri Shën Gjon Pagëzorin për ndihmë. Në këtë kohë, ai erdhi në kishën e Gjon Pagëzorit, ku mbahej dora e Pagëzorit, dhe i kërkoi me zell çelësit që t'ia hapte kishën dhe ta linte të përkulej para asaj dore të ndershme dhe të shenjtë. Këtë e bëri me një qëllim të fshehtë, për arritjen e të cilit vendosi në gjirin e tij disa monedha ari. Kur filloi të përkulej para arkës në të cilën mbahej ajo dorë e shenjtë, dukej se aksidentalisht derdhi monedha ari nga gjiri i tij. Punonjësja e shtëpisë, e cila i donte paratë, nxitoi të merrte monedhat dhe pikërisht në këtë kohë i krishteri puthi dorën e shenjtë të Pagëzorit, duke kafshuar fshehurazi një pjesë të gishtit të vogël me dhëmbë, e fshehu dhe, duke u lutur, doli jashtë, duke mbajtur me vete nyjen e gishtit. Kur erdhi dita në të cilën vajza duhej të vdiste pafajësisht dhe kur njerëzit u mblodhën në orën e mesnatës për turpin, aty u shfaq edhe babai, duke e çuar vajzën e tij që të gllabërohej nga një gjarpër dhe në shpirt duke i ngritur lutjet Zotit për shpëtim. Dhe pastaj një gjarpër i tmerrshëm u zvarrit nga shpella e tij, duke fërshëllyer, me gojën e tij të hapur dhe filloi të zvarritet drejt viktimës së përgatitur për të - vajzës - për ta gllabëruar atë. Por babai nuk u tërhoq nga vajza e tij, duke thirrur për ndihmë Shpëtimtarin Gjithëshikues Krisht Perëndinë dhe Pagëzorin e tij. Kur gjarpri u zvarrit shumë afër dhe hapi gojën edhe më gjerë, babai i vajzës hodhi përbërjen e gishtit të shenjtë të Baptistit pikërisht në mes të laringut të gjarprit dhe gjarpri vdiq menjëherë. Vajza u shpëtua kështu nga një vdekje mizore, por babai i saj, me lot gëzimi, me zë të lartë falënderoi Zotin Shpëtimtar dhe Pagëzorin e tij të shenjtë, duke i shpjeguar të gjithë njerëzve se çfarë mrekullie të madhe kishte kryer Zoti Perëndi. Njerëzit që ishin të pranishëm në turp, duke parë gjarprin të vdekur dhe vajzën e gjallë dhe duke lavdëruar Zotin së bashku me babanë, në fillim u befasuan shumë dhe u tmerruan nga pamja e një mrekullie kaq të lavdishme, dhe më pas, të gëzuar, filluan të lavdërojnë me një gojë të Vetmin Perëndi të Vërtetë që jeton në parajsë dhe shikon të përulurit. Dhe në Antioki filloi një festë dhe festë e madhe, sepse shumë paganë u bashkuan me të krishterët, duke besuar në Krishtin Zot. Në të njëjtin vend ku ndodhi ajo mrekulli e madhe, u krijua një kishë, e madhe dhe e bukur, në emër të Shën Gjon Pagëzorit. Ata thonë se në këtë kishë, në ditën e festës së Lartësimit të Kryqit të Çmuar të Zotit, peshkopi ngriti dorën e nderuar të Pagëzorit, dhe nganjëherë ajo mbahej drejt, herë e përkulur: i pari parashikoi një korrje të madhe buke dhe të gjitha llojet e frutave dhe perimeve, dhe kjo e fundit shërbeu si një ogur i dështimit të të korrave dhe urisë. Kur, me lejen e Zotit, arabët pushtuan Antiokinë dhe të gjithë kufijtë e saj, atëherë thesari i madh ishte dora më e ndershme e Shën Gjon Pagëzorit të madh ishte, si të thuash, në robëri. Mbretërit e devotshëm të krishterë bënë shumë përpjekje për të marrë dorën më të nderuar të Pararendësit nga pushteti i arabëve dhe ta kishin atë në qytetin e tyre mbretërues, por për një kohë të gjatë ata nuk mundën ta arrinin këtë qëllim dhe nuk mund të bënin asgjë as me ar, as me ndonjë mjet tjetër. Por gjatë mbretërimit të vëllezërve të purpurt Konstandinit dhe Romanit 307 kjo dhuratë, më e vlefshme se të gjitha thesaret tokësore, u prit në këtë mënyrë. Një dhjak i Antiokisë, i quajtur Job, u frymëzua nga Vetë Zoti për të marrë dorën e shenjtë të Pagëzorit nga pushteti arab në vendin ku shkëlqeu besimi i devotshëm i Krishtit. Meqenëse ajo dorë e Shenjtë shtrihej në kishën më të bukur të Antiokisë, kushtuar emrit të Shën Apostullit Pjetër, atëherë Jobi filloi të shërbente në këtë kishë dhe hyri në miqësi me kujdestarin e kishës, që t'i vinte më mirë të përmbushte atë që kishte planifikuar. Ai u përpoq shumë herë të bindte rojen e anijes të bënte punën që kishte planifikuar, por ai nuk donte të pranonte. Pastaj Jobi një ditë organizoi një festë të madhe, në të cilën ftoi kujdestarin e anijes. Ai e trajtoi me zell këtë të fundit dhe, pasi kishte pirë shumë verë, menjëherë e zuri gjumi, Jobi shkoi fshehurazi në kishë dhe, duke hapur arkën, mori dorën e Pagëzorit dhe e fshehu në vete. Roja i anijes, duke u zgjuar në mëngjes, nuk e vuri re humbjen. Ndërkohë, Jobi, pa hezituar fare, u largua nga Antiokia me një dorë të ndershme dhe nxitoi në kufijtë e mbretërisë së krishterë, nga frika se të krishterët antiokianë dhe qeveria barbare do të viheshin në dijeni për vjedhjen e dorës së shenjtë dhe se do t'i dërgohej ndjekja. Megjithatë, nën mbrojtjen e Zotit, duke u mbrojtur nga lutjet e Shën Pagëzorit, ai shpejt arriti në zotërimet e krishtera. Me të mbërritur në Kalqedon 308, ai hapi atë që ruhej me vete dhe ua tregoi të krishterëve këtë thesar që solli nga Antiokia. Kjo u njoftua menjëherë mbretërve të devotshëm dhe ata, pasi dëgjuan një lajm të tillë, që i tejkalonte shpresat e tyre, u mbushën me gëzim të pashprehur dhe menjëherë dërguan anijen e tyre mbretërore në Kalqedon. Në këtë anije ishin patriarku më i shenjtë dhe disa nga senatorët më të respektuar, të cilët duhej të takonin dorën e ofruar të Baptistit dhe ta çonin me nder në kryeqytet. Kur anija u kthye nga Kalcedoni me dorën e shenjtë që mbante vetë patriarku, mbretërit dhe i gjithë populli dolën në breg, duke u takuar sikur vetë Pagëzori i shenjtë, i cili kishte ardhur në mënyrë të padukshme nga parajsa, dhe i bënë homazhe duke adhuruar psalme dhe këngë, duke ndezur qirinj dhe duke djegur temjan. Duke prekur me nderim dorën e ndershme, mbretërit e vendosën në kishën e tyre të pallatit 309. Kjo është transferimi i Shën duarve të Pagëzorit u krye në përjetësinë e Shën Epifanisë, para bekimit të ujit. Dhe kjo festë u kremtua dhe pas saj Koncili i Pagëzorit me gëzim të madh për nder të profetëve më të lartë, Shën Gjon Pagëzori, dhe për lavdinë e Vetë Zotit në Trinitet, të lavdëruar dhe të adhuruar nga të gjithë përgjithmonë. Amen. Kujtimi i të drejtëve është me lavdërim, por ju mjafton dëshmia e Zotit, Pararendësit, sepse ju treguat se jeni vërtet më i nderuari nga profetët, sikur të ishit të denjë për të pagëzuar të Predikuarin në përrenj. Për më tepër, duke vuajtur për të vërtetën, duke u gëzuar, ju predikuat ungjillin atyre në ferr të Perëndisë të zbuluar në mish, duke hequr mëkatin e botës dhe duke na dhënë mëshirë të madhe. Jordani kishte frikë nga ardhja jote e mishit, duke u kthyer me frikë; duke përmbushur shërbesën profetike, Gjoni u fsheh i trembur; Ritet engjëllore tmerrohen, duke të parë Ty të pagëzuar në mish në përrenj; dhe të gjithë ata që ishin në errësirë ​​u ndriçuan, duke të lavdëruar Ty, që u shfaqe dhe i ndriçove të gjithë. Juliani Apostati është nipi i Kostandinit të Madh, Konstanci, ai ishte bashkësundimtari i tij, duke sunduar provincat perëndimore të Perandorisë Romake. Pasi u bë perandor në 361, ai u tërhoq nga besimi i krishterë dhe vendosi detyrën e jetës së tij për të rivendosur paganizmin dhe u quajt Apostat. Ai mbretëroi deri në vitin 363, kur vdiq në luftën me Persianët. Apolloni është një nga perënditë pagane greko-romake më të nderuara. Ai nderohej si zot i diellit, ndriçimit mendor, poezisë dhe muzikës, si dhe mirëqenies dhe rendit publik. Për më tepër, ai ishte hyjni i parashikimeve të së ardhmes dhe artit të mjekësisë. Nicephorus Callistus - historian kishe, murg i Manastirit Sofia në Kostandinopojë; vdiq rreth vitit 1350. Kedrin është gjithashtu një historian i famshëm kishtar që jetoi në fund të shekullit të 11-të ose në fillim të shekullit të 12-të. Symeon Metafrasti është një përpilues i famshëm i jetës së shenjtorëve që jetuan në Kostandinopojë në shekullin e 10-të. (Vdiq rreth vitit 940). Perandori Bizantin Konstandin VIII Porfirogenitus mbretëroi nga 912–959; vëllai i tij Roman - nga 919–944. Kështu, nga viti 919 deri në vitin 944, vëllezërit sunduan së bashku. Kalcedoni është një qytet në pjesën veriperëndimore të Bitinisë, në brigjet e Bosforit, përballë Konstandinopojës. Kjo dorë e ndershme e Pararendësit u pa nga pelegrinët rusë në Kostandinopojë në shekullin e 14-të dhe në fillim të shekullit të 15-të. Këtu qëndroi deri në vitin 1484, kur u transferua te Kalorësit e Rodosit, të cilët, pasi u vendosën në ishullin mesdhetar të Maltës, transferuan thesarin që morën atje. Në vitin 1799, kjo faltore u soll nga Kalorësit e Maltës në Gatchina si dhuratë për Perandorit Pali I, nga ku u transferua në Shën Petersburg në Kishën e Imazhit të Shpëtimtarit që nuk është bërë me dorë në Pallatin e Dimrit. Në kujtim të kësaj ngjarjeje, më 12 tetor u krijua një festival. Ju mund të jeni të interesuar në: