Житие во святых отца нашего Григория Двоеслова, папы Римского

Свети Григорије, папа 1897, прозван због својих елоквентних разговора двоговорник или саговорник 1898, рођен је у граду Риму. Његов отац, по имену Гордијан, и мајка, блажена Силвија, били су обоје из сенаторске, племените и имућне породице. Али сродство овог светог Григорија беше племенито не толико по сенаторском пореклу колико у оним благочестивим и светим људима који су били у сродству са Григоријем. Тако је блажени Феликс 1899, папа римски, био деда Григорија Двоеслова; Света Тарсила, која је при својој смрти видела Господа Исуса како јој долази, и блажена Емилијана, која се заједно са Тарсилом удостојила вечног, небеског живота, биле су Григоријеве тетке; такође Силвија, мајка светитеља, канонизована је од Римске цркве. Али ову свету обитељ својом светошћу највише је украсио блажени Григорије, који се од младости трудио у врлини у богоугодном животу. Од детињства је заволео читање књига, касније је постао познати научник и ретор; био је човек пун памети и добрих намера, због чега је и изабран у чин претора 1900. Међутим, Григоријеве мисли и жеље биле су усмерене не толико на световно колико на духовно: желео је да се замонаши. Али за живота својих родитеља будући светитељ је одложио постриг до повољнијег времена, иако је у свету живео као монах, проводећи живот у чистом девичанству. Када је отац Григорије умро, он је велико имање које му је преостало почео да троши на давање милостиње и на подизање светих манастира, болница и домова. Тако је на Сицилији 1901. године створио шест манастира, снабдевши их свим потребним, а у Риму је основао манастир у част светог апостола Андреја; Основао је овај манастир у својој кући, која се налазила у близини цркве Светих мученика Јована и Павла, на гори званој „Сквара“ 1902. године. Постригавши овде косу, Григорије је скинуо своје златоткане светске одежде и обукао се у монашке хаљине, поучени од искусних стараца Максимијана Илариона; а после извесног времена постао је игуман тог манастира 1903. године. Блажена Силвија, мајка светог Григорија, живела је у то време крај врата апостола Павла; Служећи Господу, проводила је време у посту и молитви, и дању и ноћу „метала по дому Господњем“ 1904. Храна јој је била сирово зеље које је свакодневно слала своме сину, блаженом Григорију. Била је толико милостива према сиромашнима и јадним да им је дала сву своју имовину. Такође, њен син, блажени Григорије, беше толико убог да за овог није ништа штедео, него је одмах све дао онима који су га замолили. Једног дана, када је седео у својој келији и по обичају преписивао књиге, дошао му је просјак (то је био анђео Господњи у облику просјака) и рекао му: - Смилуј се на мене, слуго Бога Вишњега! Као бродоградитељ, уништио сам на мору не само оно што сам имао, већ и оно што је припадало другима. Убогољубац и истински слуга Христов, свети Григорије, заболевши за њим, дозва брата који му је служио и нареди му да даде човеку шест златника 1905; а просјак, узевши га, оде. Истог дана, неколико сати касније, исти просјак поново дође к блаженом и рече му: „Помилуј ме, слуго Божији, толико сам изгубио, а тако мало си ми дао. Свети Григорије поново дозва брата који га је служио и рече му: "Брате, иди и дај осталих шест златника просјаку." Он то учини, а просјак узе тога дана од светог Григорија дванаест златника и остави га. После неког времена, просјак по трећи пут дође к блаженом Григорију и повика га: „Смилуј ми се, оче, и дај ми мало своје великодушности, јер сам уништио многа туђа богатства на мору. Тада блажени Григорије опет рече служитељу: - Иди брате и дај ономе ко тражи још шест златника. На то је овај брат одговорио: „Верујте ми, поштени оче, да нам није преостало ни једног комада злата. Али блажени Григорије му рече: - Имаш ли још шта да даш: неку одећу или неку посуду? „Имам само једну посуду“, одговори брат, „тачно сребрну посуду на којој ти је мајка слала кисели сок. „Иди, брате“, рече Григорије, светитељ Божији, „и дај просјаку то јело, да нас не остави тужне, јер тражи утеху у својој несрећи“. Сиромах, узевши то сребрно посуђе, радујући се, остави светитеља, и јасно као просјак не дође више да тражи од Григорија милостињу, него невидљиво остаде с њим све време, штитећи га и помажући му у свему. Јер Анђео Господњи беше додељен светитељу са силом чудотворне благодати, којом се свети Григорије касније прослави, чинећи велика чудеса у свом манастиру. После смрти Пелагија, папе римског 1906. године, сви су једногласно изабрали на његов престо Светог Григорија, игумана Светоандрејевског манастира; он је, избегавајући тако велики чин и част, побегао из града и сакрио се по пустим местима. Тражећи свог пастира Григорија и не налазећи га, римски народ се препустио великој тузи; и сви се стадоше усрдно молити Богу – да им покаже слугу Свога. И тада се појави огњени стуб, свима видљив, спуштајући се на место где се крио Свети Григорије, налазећи се у некој пустињској гори. Тада су сви знали да се тај небески стуб јавио ради Светог Григорија. Одмах су сви отишли ​​на место где су нашли Григорија и са неописивом радошћу су га одвели, иако он то није желео. За време владавине Маурицијуса 1907. године, Свети Григорије је постављен за папу старог Рима 1908. године: Овде се посебно прославио неисказаним милосрђем према сиромашнима и бедницима, према сирочади и удовицама. Подигао је домове и склоништа за сиромашне људе не само у Риму, већ и у другим градовима. Свети Григорије је намерно послао авву Прова у Јерусалим са великим новцем како би тамо уредио конак. Сваке године је слао велику милостињу на планину Синај 1909. да би нахранио монахе. Светитељ је у Риму свакодневно хранио све убоге и болесне, које је поименично забележио у посебној књизи из 1910. Често је седео луталице и сиротиње за својим трпезама, и увек их је сам служио. Једном је наредио свом светитељу 1911. да позове дванаест луталица на свој оброк како би вечерали с њима, а када су сви седели за трпезом, свети папа је угледао тринаест странаца како седе. Затим, позвавши светитеља, рече му тихо: „Зар ти нисам рекао да позовеш дванаест странаца? Зашто ме ниси послушао и позвао тринаестог! Уплашени Сакеларије му рече: „Верујте ми, пречасни Господе, тринаестог нема овде. Заиста, ни он ни било ко други није видео тринаестог: видео га је само свети папа. За време вечере, свети Григорије је погледао овог тринаестог скитника, седећи на самом крају трпезе, и видео да се његово лице често мења: час је изгледао као седокоси старац, час као младић. Кад су сви устали од трпезе, свети папа Григорије отпусти све; Он обузда овог тринаестог луталицу, тако дивног изгледа, и, узевши га за руку, уведе га у своју постељу и тамо му рече: - Зазивам те великом силом Бога Свемогућег, реци ми: ко си и како се зовеш! На то му дивни луталица рече: - Зашто ме питаш за име? то је дивно. Сетите се једнога, да сам ја исти онај просјак кормилар који је једном, дошавши к вама у манастир Светог Андреја, када сте седели и писали у својој келији, примио од вас дванаест златника и оно сребрно посуђе које вам је са соком послала блажена мати Силвија. Нека ти буде познато да те је Господ од оног дана када си ми га са љубављу од срца дао, именовао за настојатеља ове свете Цркве, за коју је пролио Крв Своју, и наследника светог првоврховног апостола Петра, на кога се угледаш у свом врлинском животу. Рече му блажени Григорије: - Откуд знаш да је Господ и тада одредио да ми будеш тата? „Ја сам анђео Господа Сведржитеља“, одговори он, „зато знам; и тада ме је послао да сазнам да ли заиста чините милостињу ради човекољубља, а не ради сујете. Чувши то, блажени Григорије паде у велику страхоту: до тада никада није јасно видео Анђела Божијег, а сада је разговарао с њим као са простим човеком. Тада анђео који се јави рече светитељу: – Не бој се, јер ме је Господ послао да останем са тобом целог живота и да принесем твоје молитве Богу; Дакле, све што тражите од Њега са надом, добићете. Тада свети папа, павши лицем на земљу, поклони се Господу и рече: - Ако ми је Господ ради тако мале милостиње дао толико користи да ме је учинио папом свете Цркве Своје и дао ми свог светог Анђела да ме штити, чиме ће онда наградити оне који остају у закону Његовом и чине истину? После овога Анђео постаде невидљив, а светитељ, уз велико благодарење Господу, постаде још ревније да чини добро људима и угађа Богу. Други пут, частећи луталице вечером, свети Григорије у свом смирењу хтеде да напоји једнога од њих, али када се окрену да узме сасуд, виде да човека више нема; Пошто га је потражио и нигде не нашао, Григорије се прилично изненади. Већ следеће ноћи, када је свети папа спавао, јави му се Господ и рече: - У те дане сте лечили Моје чланове, односно сиромахе, јуче сте Мене Самог примили. О великом смирењу Светог Григорија говори и Лимонар Његове Светости Софронија, Патријарха јерусалимског 1912. Тако о њему стоји. „Једном смо посетили авву Јована Персијанца; он нам је причао о великом и блаженом Григорију, папи римском. „Једном сам хтео, рекао је, „да се поклоним моштима светих првоврховних апостола Петра и Павла, и због тога сам отишао у Рим. Кад сам једном стајао усред града, чуо сам међу народом да ће папа проћи; онда сам чекао да га видим. Док је пролазио поред мене, одлучио сам да му се поклоним; али кажем вам, браћо – Бог ми је сведок – да је, упозоривши ме, пао на земљу, поклонио ми се и није устао са земље док није видео да сам устао пред њим; Пољубивши ме тада с великом љубављу, даде ми руком три злата и нареди ми да ми дам све што ми треба за храну; Прославио сам Бога, који је светом Григорију дао тако велико смирење, љубав према свима и милост. Не можемо прећутати о страшном чуду створеном молитвама овог великог епископа Божијег над Пречистим Тајнама Христовим. Једна жена, веома позната у Риму, донела је просфору на Божанствени олтар; У ово време, Литургију је служио лично Његова Светост папа Григорије. И тако, када је учио људе божанском причешћу, и та жена је почела да се причешћује Светим Тајнама. Али када је чула Григоријеве речи: „Учи се животворно Тело Господа нашег Исуса Христа“, насмеја се. Тада је папа Гргур, држећи га за руку, упита: „Чудно ми је, Владико“, одговорила је на то, „да ти хлеб који сам испекла од брашна својим рукама називаш Телом Христовим. Светитељка, видећи њено неверје, помоли се Богу, и одмах се хлеб, по свом изгледу, преобрази у право људско тело. А ово крваво људско месо видело је не само та жена, него и народ присутни у цркви; сваки који је видео ово чудо прославио је Христа Бога и још више се потврдио у вери, без икакве сумње да се у Пречистим Тајнама под видом хлеба учи истинито тело Христово, а под видом вина истинита крв Његова. После овога свети папа се поново помоли, и изглед људског тела поново се преобрази у хлеб. Тада се та жена причестила са великим страхом и чврстом вером, прихвативши хлеб као тело Христово, а вино као крв Христову. Овај велики кандило света, Његова Светост Папа Григорије, украсио је Цркву Христову не само својим животом равним анђелима и чудесним чудесима, већ и својим многобројним творевинама, које су донеле велику службу православној вери. И када их је писао, Дух Свети, у виду голуба, лебдео је над њим; Архиђакон Григорије Петар, веома честит човек, често је имао част да то види. Разговори Светог Григорија са овим архиђаконом смештени су у посебне четири књиге, испуњене великом духовном користи; садрже кратке приче о житијима светих који су побожно живели у италијанској земљи и душеспасоносне поуке 1913. Свети Григорије је тринаест година, шест месеци и десет дана пастирао Цркву Христову и упокојио се у Господу за време владавине грчког цара Фоке 1914. године. О свим осталим чиновима, чудима и црквеном управљању овог великог Григорија, папе римског, као и о његовом чудесном и светом животу, четири књиге написао је Јован, ђакон велике Цркве Римске 1915; ове књиге садрже око двеста шездесет поглавља; Узевши из ових књига најмању, али на корист душа верних, потпуно задовољну легенду, величамо Христа Бога нашег, који прославља свете Своје, Који се заједно са Оцем и Светим Духом слави у све векове. Амин. Кога од Бога одозго примисмо Божанску благодат, преславни Григорије, укрепљујемо га снагом којом си се удостојио да ходи по Јеванђељу. Од Христа си примио казну за трудове своје, свеблажени, моли Му се да спасе душе наше. Поручник као пастир Христов, монаси прејемства, отац Григорије, поучавајући небеску ограду, и одатле си поучио стадо Христово заповестим Његовом, сада се са њима радујеш и радујеш се на крововима небеским. Титула „папа“ (грч. паппас – отац) до краја 5. века коришћена је као почасна титула за све епископе; од краја 5. века односила се углавном на римског архиепископа, а од 1075. године – искључиво на њега. Свети Григорије Велики се зове Двоеслов (саговорник, говорник) за свој есеј „Разговори или дијалози о животу и чудима италијанских отаца“. Свети папа Феликс ИИИ управљао је црквом од 483. до 492. године. Претор (лат. праетор) је био назив који су Римљани давали достојанственику коме је била поверена највиша судска власт. Сицилија је једно од великих острва Средоземног мора, део италијанског краљевства; Од копна је одвојена Месијанским мореузом. У то време папа Пасхалис ИИ је Григорија, упркос невољности, хиротонисао у чин ђакона – 577. Следеће године га је послао у Цариград као свог апокризијара (амбасадора) – делом по питању новог папе Пелагија, а делом да тражи помоћ од Рима против Лонгоба. Током свог боравка у Цариграду, Григорије је настојао да добије тачне податке о обредима источне цркве, где су после апостола цветали толики људи вере. Истовремено је започео своје чувено дело „Тумачење књиге о Јову или тридесет пет књига о моралу“. Године 585. Григорије се враћа у Рим и бива изабран за игумана манастира који је основао. Овај израз је преузет из Пс 83:11. Склони се - лези на прагу, склони се негде. Златица – злато, црвенонци. Папа Пелагије ИИ је владао Римском црквом од 578. до 590. године. Цар Маврикије је владао од 582. до 603. године. Свети Григорије је изабран за папу 590. године. То се догодило противно вољи смерног Григорија, који је поштовао и називао себе, по угледу на блаженог Августина, „слугом слугу Божијих“, био је оптерећен влашћу и користио је сва средства да је избегне, али је, уложен у то, устрајно марљиво испуњавао своје пасторалне обавезе, иако се стално трудио да испуни своје дужности. Главна брига папе Григорија била је ширење и објашњење речи Божије; многе јеретике је обратио у православље; допринео успостављању вере у далекој Британији (Енглеској), пославши тамо 597 проповедника под командом бенедиктинског монаха Августина, који је убедио и самог краља Етелберта да прихвати свето крштење, што је коначно допринело ширењу хришћанске вере по целој земљи. Гора Синај се налази у средини Синајског полуострва; то је заправо група планина, која се састоји од гранитних стена, усечена и окружена стрмим и неравним долинама. У Старом завету, на гори Синај, Израелци су склопили савез са Богом и примили од Њега заповести закона (Излазак 20). У 4. и 5. веку након Христовог рођења, Синајска гора је била позната по обитавањима хришћанских пустињских становника који су живели у њеним клисурама и пећинама. Када је неки сиромах пронађен мртав на улици, свети Григорије се неко време уздржавао од евхаристије, као да је сматрао да је кривац за своју погибију. Сакеларија (од грчког сакелла, сакеллион - торба, кутија новца, ризница) углавном значи чувар ризнице. У Цариградској цркви сацеларијуму је поверена одговорност управљања самом црквеном ризницом која се састојала од новца и других драгоцености. У нашој Руској Цркви назив сацеларијум је у каснијим временима добио свештенство неких од најпознатијих катедрала у Петрограду и Москви. „Лимонар” или „Зимонаријум” (од грчке речи λειμων - ливада, пашњак). Тако се зове књига Софронија, патријарха јерусалимског (7. век), која садржи збирку прича о делима неких пустињака који су заблистали светошћу живота. Овај есеј се зове „Разговори или дијалози о животу и чудима италијанских отаца“. Од осталих дела Светог Григорија Дијалога, позната су: а) „пастирско правило“, које садржи упутства за пастира, и б) писма Светог Григорија, укупно до 848, која садрже многа морална упутства. Што се тиче литургије „Пређеосвећених дарова“, на којој је исписано име светог Григорија Двоеслова, мора се имати у виду да чак и ако је он одредио обред ове литургије, она је била искључиво за западну цркву (као што му је уопште стало до организације богослужења саме ове цркве), а не за источну цркву која је од древних времена имала ову и из древних времена цркву. позајмио у својим „Сакраментарима“ за Западну Цркву. Традиција да се светом Григорију приписује састав обреда пређеосвећене литургије настала је углавном на основу дубоког поштовања са којим се православни Исток односио према имену овог светог човека. Нема сумње да је вест да је, вративши се са Истока и поставши епископ Рима, Свети Григорије Двоеслов почео да обнавља у Римској цркви неке од древних обреда, тамо заборављених и сачуваних у свој својој првобитној чистоти на Истоку. У исто време, он је изгледао као страхопоштовање према апостолској литургији Пређеосвећених дарова, која се користила на Истоку, и ревнитељ за њено трајно успостављање и ширење на Западу. Он је ову литургију објавио на латинском језику и увео је у употребу у западним црквама, чиме је, такорећи, стекао право, пожељније у односу на друге оце васељенске Цркве, на стално спајање свог имена са овом литургијом. Источна Црква није заборавила бригу Светог Григорија о Литургији Пређеосвећених Дарова. У грчким синаксарима, из времена 11. века, јављала се вест да је Свети Григорије уредио да Римљани служе пуну литургију у дане поста, а касније је та вест почела да се објашњава и преводи на начин да је уредио да хришћани Римског Царства (а то је било Грчко-Бизатско пре Царство) славе Литургију. У Западној Цркви ова литургија се сада служи једном годишње, а то је на Велики петак Страсне седмице. (В. такође о литургији пређеосвећених дарова, Смирнова, Православне собе. 1892, стр. 6–7). Свети Григорије Велики (у историји познат и као Велики) упокојио се 604. године, 12. марта. Његово тело почива у ватиканској катедрали Светог Апостола Петра у споредној цркви посвећеној овом Светом Григорију. Ђакон Јован, који је живео средином 9. века, оставио је опширно житије Светог Григорија, које је он саставио на основу древних поузданих доказа, и опис каснијих чуда – на основу очевидаца. Можда ће вас занимати: