Житие во святых отца нашего Григория Двоеслова, папы Римского
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Der heilige Gregor, Papst 1897, der wegen seiner beredten Gespräche den Spitznamen „Doppelzüngler“ oder „Gesprächspartner“ 1898 erhielt, wurde in der Stadt Rom geboren. Sein Vater namens Gordian und seine Mutter, die selige Sylvia, stammten beide aus einer senatorischen, adeligen und wohlhabenden Familie.
Aber die Verwandtschaft dieses Heiligen Gregor war nicht so sehr in ihrem senatorischen Ursprung edel, sondern vielmehr in jenen frommen und heiligen Menschen, die mit Gregor verwandt waren. So war der selige Felix 1899, Papst von Rom, der Großvater von Gregory Dvoeslov; Die heilige Tarsilla, die bei ihrem Tod den Herrn Jesus zu sich kommen sah, und die gesegnete Emiliana, die zusammen mit Tarsilla mit dem ewigen, himmlischen Leben geehrt wurde, waren Gregors Tanten; Auch Sylvia, die Mutter der Heiligen, wird von der römischen Kirche heiliggesprochen.
Aber diese heilige Familie wurde am meisten mit ihrer Heiligkeit durch den seligen Gregor geschmückt, der von seiner Jugend an tugendhaft in einem gottgefälligen Leben arbeitete. Von Kindheit an liebte er das Lesen von Büchern, später wurde er ein berühmter Wissenschaftler und Rhetoriker; Er war ein Mann voller Intelligenz und guter Absichten, weshalb er 1900 in den Rang eines Prätors gewählt wurde. Gregors Gedanken und Wünsche galten jedoch weniger dem Weltlichen als vielmehr dem Spirituellen: Er wollte Mönch werden. Aber während des Lebens seiner Eltern verschob der zukünftige Heilige seine Tonsur auf einen günstigeren Zeitpunkt, obwohl er in der Welt wie ein Mönch lebte und sein Leben in reiner Jungfräulichkeit verbrachte.
Als Gregors Vater starb, begann er, den großen Besitz, der ihm verblieben war, für Almosen und den Bau heiliger Klöster, Krankenhäuser und Hospizhäuser auszugeben. So gründete er 1901 in Sizilien sechs Klöster und versorgte sie mit allem Notwendigen, und in Rom gründete er ein Kloster zu Ehren des heiligen Apostels Andreas; Er gründete dieses Kloster in seinem eigenen Haus, das sich in der Nähe der Kirche der heiligen Märtyrer Johannes und Paulus auf einem Berg namens „Skvara“ befindet, im Jahr 1902. Nachdem er hier seine Haare getönt hatte, legte Gregor seine goldgewebten weltlichen Kleider ab und legte die Haargewänder des Mönchsordens an, unterwiesen von den erfahrenen Ältesten Hilarion und Maximian; und nach einiger Zeit wurde er 1903 Abt dieses Klosters.
Die selige Sylvia, die Mutter des Heiligen Gregor, lebte zu dieser Zeit in der Nähe der Tore des Apostels Paulus; Im Dienst des Herrn verbrachte sie Zeit mit Fasten und Gebet und fegte Tag und Nacht „im Haus des Herrn umher“ (1904). Ihre Nahrung bestand aus rohem Gemüse, das sie jeden Tag ihrem Sohn, dem seligen Gregor, schickte. Sie war den Armen und Elenden gegenüber so barmherzig, dass sie ihnen ihr gesamtes Eigentum überließ.
Auch ihr Sohn, der selige Gregor, war so armliebend, dass er für diesen nichts verschonte, sondern sofort alles denen gab, die ihn darum baten.
Eines Tages, als er in seiner Zelle saß und wie üblich Bücher abschrieb, kam ein Bettler zu ihm (es war der Engel des Herrn in Form eines Bettlers) und sagte zu ihm:
- Hab Mitleid mit mir, Diener des Allerhöchsten Gottes! Als Schiffbauer zerstörte ich auf See nicht nur das, was ich hatte, sondern auch das, was anderen gehörte.
Der arme Liebhaber und wahre Diener Christi, der heilige Gregor, schmerzte in seinem Herzen, rief seinen Bruder, der ihm diente, und befahl ihm, dem Mann 1905 sechs Goldmünzen zu geben; und der Bettler nahm es und ging.
Am selben Tag, einige Stunden später, kam derselbe Bettler erneut zu dem Gesegneten und sagte zu ihm:
„Erbarme dich meiner, Diener Gottes, ich habe so viel verloren und du hast mir so wenig gegeben.“
Der heilige Gregor rief erneut seinen Bruder an, der ihm diente, und sagte zu ihm:
„Bruder, geh und gib dem Bettler die anderen sechs Goldstücke.“
Er tat dies, und der Bettler nahm an diesem Tag zwölf Goldstücke vom Heiligen Gregor und verließ ihn.
Nach einiger Zeit kam der Bettler zum dritten Mal zum seligen Gregor und rief ihm zu:
„Erbarme dich meiner, Vater, und gib mir auch etwas von deiner Großzügigkeit, denn ich habe den Reichtum vieler anderer Menschen auf See zerstört.“
Dann sagte der selige Gregor noch einmal zu dem, der ihm diente:
- Geh, Bruder, und gib dem, der darum bittet, noch sechs Goldmünzen. Darauf antwortete dieser Bruder:
„Glauben Sie mir, ehrlicher Vater, wir haben kein einziges Stück Gold mehr.“
Aber der selige Gregor sagte ihm:
- Haben Sie sonst noch etwas zu schenken: Kleidung oder ein Gefäß?
„Ich habe nur ein Gefäß“, antwortete der Bruder, „genau die silberne Schüssel, auf der deine Mutter dir eingelegten Saft geschickt hat.“
„Geh, Bruder“, sagte Gregor, der Heilige Gottes, „und gib dem Bettler auch dieses Gericht, damit er uns nicht traurig macht, da er in seinem Unglück Trost sucht.“
Der arme Mann nahm freudig die silberne Schüssel und verließ den Heiligen, und offensichtlich kam er als Bettler nicht mehr, um Gregor um Almosen zu bitten, sondern blieb unsichtbar die ganze Zeit bei ihm, beschützte ihn und half ihm in allem. Denn dem Heiligen wurde der Engel des Herrn mit der Kraft der wundersamen Gnade zugeteilt, mit der der heilige Gregor später berühmt wurde und in seinem Kloster große Wunder vollbrachte.
Nach dem Tod von Pelagius, Papst von Rom, im Jahr 1906 wählten alle einstimmig den Heiligen Gregor, Abt des St.-Andreas-Klosters, auf seinen Thron; Er entging einem so großen Rang und einer so großen Ehre, floh aus der Stadt und versteckte sich an verlassenen Orten. Als das römische Volk seinen Hirten Gregor suchte und ihn nicht fand, schwelgte es in großer Trauer. und alle begannen ernsthaft zu Gott zu beten, dass er ihnen seinen Diener zeigen möge. Und dann erschien eine für alle sichtbare Feuersäule und senkte sich auf den Ort, an dem sich der heilige Gregor versteckte, nämlich auf einem bestimmten Wüstenberg. Dann wusste jeder, dass diese himmlische Säule um des Heiligen Gregor willen erschienen war. Sofort gingen alle zu dem Ort, an dem sie Gregory fanden, und mit unbeschreiblicher Freude nahmen sie ihn mit, obwohl er das nicht wollte.
Während der Herrschaft von Mauritius im Jahr 1907 wurde der heilige Gregor 1908 zum Papst des antiken Roms ernannt: Hier wurde er besonders berühmt für seine unaussprechliche Barmherzigkeit gegenüber den Armen und Elenden, gegenüber Waisen und Witwen. Er baute Hospizhäuser und Unterkünfte für arme Menschen nicht nur in Rom, sondern auch in anderen Städten. Der heilige Gregor schickte Abba Provos absichtlich mit viel Geld nach Jerusalem, damit er dort eine Herberge einrichten konnte. Jedes Jahr schickte er 1909 große Almosen auf den Berg Sinai, um die Mönche zu ernähren. In Rom speiste der Heilige jeden Tag alle Armen und Kranken, die er 1910 in einem Sonderbuch namentlich aufzeichnete. Er lud oft Wanderer und Arme zu seinen Mahlzeiten ein und bediente sie stets selbst. Einmal befahl er seinem Sacellar 1911, zwölf Wanderer zu seinem Mahl zu rufen, um mit ihnen zu speisen, und als alle beim Mahl saßen, sah der heilige Papst dreizehn Fremde sitzen. Dann rief er den Sacellarius und sagte leise zu ihm:
„Habe ich dir nicht gesagt, du sollst zwölf Fremde herbeirufen?“ Warum hast du mir nicht gehorcht und den Dreizehnten gerufen?
Der verängstigte Sacellarius sagte zu ihm:
„Glauben Sie mir, ehrenwerter Herr, der Dreizehnte ist nicht hier.“
Tatsächlich sahen weder er noch sonst jemand den Dreizehnten: nur der heilige Papst sah ihn. Während des Abendessens blickte der heilige Gregor auf diesen dreizehnten Wanderer, der ganz am Ende des Tisches saß, und sah, dass sich sein Gesicht oft veränderte: mal wirkte er wie ein grauhaariger alter Mann, mal wie ein junger Jüngling. Als alle vom Essen aufstanden, entließ der heilige Papst Gregor alle; Er hielt diesen dreizehnten Wanderer, der so wunderbar aussah, zurück, nahm ihn bei der Hand, führte ihn in sein Bett und sagte dort zu ihm:
- Ich beschwöre dich mit der großen Kraft Gottes, des Allmächtigen, sag mir: Wer bist du und wie ist dein Name! Darauf sagte der wunderbare Wanderer zu ihm:
- Warum fragst du nach meinem Namen? Es ist wunderbar. Denken Sie daran, dass ich derselbe bettelnde Steuermann bin, der einst, als er zu Ihnen im Kloster St. Andreas kam, als Sie in Ihrer Zelle saßen und schrieben, von Ihnen zwölf Goldstücke und die silberne Schüssel erhielt, die Ihnen Ihre gesegnete Mutter Sylvia mit dem Saft geschickt hatte. Sei dir bewusst, dass der Herr dich von dem Tag an, an dem du es mir mit aufrichtiger Liebe gegeben hast, zum Rektor dieser heiligen Kirche ernannt hat, für die er sein Blut vergoss, und zum Erben des heiligen Obersten Apostels Petrus, den du in deinem tugendhaften Leben nachahmst.
Der selige Gregor sagte zu ihm:
- Woher weißt du, dass der Herr schon damals beschlossen hat, mein Vater zu sein?
„Ich bin der Engel des Herrn, des Allmächtigen“, antwortete er, „deshalb weiß ich es. Schon damals hat er mich geschickt, um herauszufinden, ob man Almosen wirklich aus Wohltätigkeit und nicht aus Eitelkeit spendet.“
Als der selige Gregor dies hörte, geriet er in großes Entsetzen: Bis zu diesem Zeitpunkt hatte er den Engel Gottes noch nie deutlich gesehen, aber jetzt sprach er mit ihm wie mit einem einfachen Menschen. Dann sagte der erschienene Engel zum Heiligen:
– Fürchte dich nicht, denn der Herr hat mich gesandt, dein ganzes Leben lang bei dir zu bleiben und deine Gebete zu Gott zu bringen; Was auch immer Sie also voller Hoffnung von Ihm verlangen, Sie werden es erhalten.
Dann fiel der heilige Papst mit dem Gesicht nach unten auf den Boden, verneigte sich vor dem Herrn und sagte:
- Wenn der Herr mir wegen eines so kleinen Almosens so viele Wohltaten gegeben hat, dass er mich zum Papst seiner heiligen Kirche gemacht und mir seinen heiligen Engel zugeteilt hat, um mich zu beschützen, was wird er dann diejenigen belohnen, die in seinem Gesetz bleiben und die Wahrheit tun?
Danach wurde der Engel unsichtbar, und der Heilige, der dem Herrn seinen großen Dank aussprach, wurde noch eifriger, den Menschen Gutes zu tun und Gott zu gefallen.
Ein anderes Mal, als er Wanderer zum Abendessen einlud, wollte der heilige Gregor in seiner Demut einem von ihnen Wasser geben, aber als er sich umdrehte, um das Gefäß zu nehmen, sah er, dass der Mann nicht mehr da war; Nachdem Gregory nach ihm gesucht und ihn nirgendwo gefunden hatte, war er ziemlich überrascht. Schon in der nächsten Nacht, als der heilige Papst schlief, erschien ihm der Herr und sagte:
- Damals habt ihr Meine Glieder, das heißt die Armen, behandelt, gestern habt ihr Mich Selbst aufgenommen.
Von der großen Demut des Heiligen Gregor wird auch im Limonar Seiner Heiligkeit Sophronius, Patriarch von Jerusalem, 1912 gesprochen. Das ist es, was über ihn gesagt wird.
„Einmal besuchten wir Abba Johannes den Perser. Er erzählte uns vom großen und gesegneten Gregor, dem Papst von Rom. „Ich wollte einmal“, sagte er, „die Reliquien der heiligen Obersten Apostel Petrus und Paulus verehren, und dafür ging ich nach Rom.“ Als ich einmal mitten in der Stadt stand, hörte ich unter den Menschen, dass der Papst vorbeikommen würde; dann wartete ich darauf, ihn zu sehen. Als er an mir vorbeiging, beschloss ich, mich vor ihm zu verbeugen; Aber ich sage euch, Brüder – Gott ist mein Zeuge –, dass er, nachdem er mich gewarnt hatte, zu Boden fiel, sich vor mir verneigte und nicht vom Boden aufstand, bis er sah, dass ich vor ihm aufgestanden war; Nachdem er mich dann mit großer Liebe geküsst hatte, gab er mir mit seiner Hand drei Goldstücke und befahl mir, mir alles zu geben, was ich zum Essen brauchte; Ich habe Gott verherrlicht, der dem heiligen Gregor so große Demut, Liebe für alle und Barmherzigkeit geschenkt hat.
Wir können nicht über das schreckliche Wunder schweigen, das durch die Gebete dieses großen Bischofs Gottes über die reinsten Geheimnisse Christi geschaffen wurde. Eine in Rom sehr berühmte Frau brachte Prosphora zum göttlichen Altar; Zu dieser Zeit wurde die Göttliche Liturgie von Seiner Heiligkeit Papst Gregor selbst gefeiert. Und als er den Menschen die Göttliche Kommunion lehrte, begann diese Frau auch, an den Heiligen Mysterien teilzuhaben. Aber als sie Gregors Worte hörte: „Der lebensspendende Leib unseres Herrn Jesus Christus wird gelehrt“, lachte sie. Dann fragte Papst Gregor sie, indem er seine Hand hielt:
„Es kommt mir seltsam vor, Vladyka“, antwortete sie darauf, „dass du das Brot, das ich mit meinen eigenen Händen aus Mehl gebacken habe, den Leib Christi nennst.“
Als die Heilige ihren Unglauben sah, betete sie zu Gott und sofort verwandelte sich das Brot in seiner Erscheinung in einen echten menschlichen Körper. Und dieses blutige Menschenfleisch wurde nicht nur von dieser Frau, sondern auch von den in der Kirche anwesenden Menschen gesehen; Jeder, der dieses Wunder sah, verherrlichte Christus Gott und wurde noch mehr im Glauben gestärkt, ohne Zweifel daran, dass in den reinsten Mysterien der wahre Leib Christi unter dem Deckmantel des Brotes und sein wahres Blut unter dem Deckmantel des Weins gelehrt wird. Danach betete der heilige Papst erneut und die Erscheinung eines menschlichen Körpers verwandelte sich erneut in Brot. Dann empfing diese Frau mit großer Furcht und festem Glauben die Kommunion und nahm das Brot als den Leib Christi und den Wein als das Blut Christi an.
Diese große Lampe der Welt, Seine Heiligkeit Papst Gregor, schmückte die Kirche Christi nicht nur mit seinem engelgleichen Leben und seinen wundersamen Wundern, sondern auch mit seinen zahlreichen Schöpfungen, die dem orthodoxen Glauben große Dienste leisteten. Und als er sie schrieb, schwebte der Heilige Geist in Form einer Taube über ihm; Erzdiakon Gregory Peter, ein sehr tugendhafter Mann, hatte oft das Privileg, dies zu sehen. Die Gespräche des Heiligen Gregor mit diesem Erzdiakon sind in vier besonderen Büchern enthalten, die von großem spirituellen Nutzen sind; Sie enthalten kurze Geschichten über das Leben von Heiligen, die fromm im italienischen Land lebten, und seelenrettende Lehren aus dem Jahr 1913. Der heilige Gregor leitete die Kirche Christi dreizehn Jahre, sechs Monate und zehn Tage lang und ruhte während der Herrschaft des griechischen Kaisers Phokas im Jahr 1914 im Herrn.
Über alle anderen Taten, Wunder und die Kirchenleitung dieses großen Gregor, Papstes von Rom, sowie über sein wundersames und heiliges Leben wurden von Johannes, Diakon der großen Kirche von Rom 1915, vier Bücher geschrieben; diese Bücher umfassen etwa zweihundertsechzig Kapitel; Nachdem wir aus diesen Büchern die kleinste, aber zum Wohle der Seelen der Gläubigen vollkommen erfüllte Legende entnommen haben, verherrlichen wir Christus, unseren Gott, der seine Heiligen verherrlicht, der zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist durch alle Zeiten hindurch verherrlicht wird. Amen.
Wen auch immer wir von Gott oben die göttliche Gnade empfangen haben, o glorreicher Gregor, den stärken wir mit der Kraft, die du geruht hast, im Evangelium zu wandeln. Von Christus hast du die Vergeltung für deine Mühen erhalten, oh Allerseliger, bete zu ihm, dass er unsere Seelen retten möge.
Der Leutnant schien der Hirte Christi zu sein, die Mönche der Nachfolge, Pater Gregory, der den himmlischen Zaun anwies, und von dort aus lehrten Sie die Herde Christi mit seinem Gebot, jetzt freuen Sie sich mit ihnen und freuen sich über die himmlischen Dächer.
Der Titel „Papst“ (griech. pappas – Vater) wurde bis zum Ende des 5. Jahrhunderts als Ehrentitel für alle Bischöfe verwendet; ab dem Ende des 5. Jahrhunderts bezog es sich hauptsächlich auf den römischen Erzbischof und ab 1075 ausschließlich auf ihn.
Der heilige Gregor der Große wird wegen seines Aufsatzes „Gespräche oder Dialoge über das Leben und die Wunder der italienischen Väter“ Dvoeslov (Gesprächspartner, Redner) genannt.
Der heilige Papst Felix III. regierte die Kirche von 483 bis 492.
Prätor (lat. praetor) war bei den Römern die Bezeichnung für einen Würdenträger, der mit der höchsten richterlichen Gewalt betraut war.
Sizilien ist eine der großen Inseln des Mittelmeers und Teil des italienischen Königreichs. Es ist durch die messianische Straße vom Festland getrennt.
Zu dieser Zeit ordinierte Papst Paschalis II. Gregor trotz seiner Zurückhaltung im Jahr 577 zum Diakon. Im nächsten Jahr schickte er ihn als seinen Apokrisiar (Botschafter) nach Konstantinopel – teils in der Angelegenheit des neuen Papstes Pelagius, teils, um Rom um Hilfe gegen die Langobarden zu bitten. Während seines Aufenthalts in Konstantinopel versuchte Gregor, genaue Informationen über die Rituale der Ostkirche zu erhalten, wo nach den Aposteln so viele Männer des Glaubens aufblühten. Zur gleichen Zeit begann er mit seinem berühmten Werk „Interpretation des Buches Hiob oder 35 Bücher über Moral“. Im Jahr 585 kehrte Gregor nach Rom zurück und wurde zum Abt des von ihm gegründeten Klosters gewählt.
Dieser Ausdruck stammt aus Ps 83:11. Gehen Sie in Deckung – legen Sie sich vor die Tür, suchen Sie irgendwo Schutz.
Zlatitsa – Gold, Chervonets.
Papst Pelagius II. regierte die römische Kirche von 578 bis 590.
Kaiser Mauritius regierte von 582 bis 603.
Der heilige Gregor wurde im Jahr 590 zum Papst gewählt. Dies geschah gegen den Willen des bescheidenen Gregor, der sich in Anlehnung an den seligen Augustinus verehrte und sich selbst als „Diener der Diener Gottes“ bezeichnete. Er war von der Macht belastet und nutzte alle ihm zur Verfügung stehenden Mittel, um sich ihr zu entziehen. Mit ihr ausgestattet widmete er sich jedoch fleißig, obwohl er ständig krank war, der Erfüllung seiner pastoralen Pflichten. Das Hauptanliegen von Papst Gregor war die Verbreitung und Erklärung des Wortes Gottes; er bekehrte viele Ketzer zur Orthodoxie; trug zur Etablierung des Glaubens im fernen Großbritannien (England) bei, indem er 597 Prediger unter dem Kommando des Benediktinermönchs Augustinus dorthin schickte, der König Ethelbert selbst davon überzeugte, die heilige Taufe anzunehmen, was schließlich zur Verbreitung des christlichen Glaubens im ganzen Land beitrug.
Der Berg Sinai liegt in der Mitte der Sinai-Halbinsel; Es handelt sich tatsächlich um eine Berggruppe, die aus Granitfelsen besteht, die von steilen und rauen Tälern durchzogen und umgeben sind. Im Alten Testament schlossen die Israeliten am Berg Sinai einen Bund mit Gott und empfingen von ihm die Gebote des Gesetzes (Exodus 20). Im 4. und 5. Jahrhundert nach der Geburt Christi war der Berg Sinai berühmt für die Besiedlung christlicher Wüstenbewohner, die in seinen Schluchten und Höhlen lebten.
Als ein armer Mann tot auf der Straße aufgefunden wurde, verzichtete der heilige Gregor eine Zeit lang auf die Feier der Eucharistie, als betrachte er sich selbst als Schuldigen seines Todes.
Sakellary (von griechisch saxella, saxellion – Beutel, Geldkiste, Schatzkammer) bedeutet im Allgemeinen Schatzkammerwächter. In der Kirche von Konstantinopel war das Sacellarium mit der Verwaltung der Kirchenkasse selbst betraut, die aus Geld und anderen Wertgegenständen bestand. In unserer russischen Kirche wurde der Name Sacellarium später den Geistlichen einiger der berühmtesten Kathedralen in St. Petersburg und Moskau gegeben.
„Limonar“ oder „Zimonarium“ (vom griechischen Wort λειμών – Wiese, Weide). So heißt das Buch von Sophronius, dem Patriarchen von Jerusalem (7. Jahrhundert), das eine Sammlung von Geschichten über die Taten einiger Wüstenbewohner enthält, die durch die Heiligkeit des Lebens glänzten.
Dieser Aufsatz trägt den Titel „Gespräche oder Dialoge über das Leben und die Wunder der italienischen Väter“. Unter den anderen Werken des Heiligen Gregor des Dialogs sind folgende bekannt: a) die „Pastoralregel“, die Anweisungen für den Hirten enthält, und b) die insgesamt bis zu 848 Briefe des Heiligen Gregor, die viele moralische Anweisungen enthalten.
Was die Liturgie der „Vorgeheiligten Gaben“ betrifft, auf der der Name des heiligen Gregor des Dvoeslov steht, muss berücksichtigt werden, dass, auch wenn er den Ritus dieser Liturgie festlegte, diese ausschließlich für die westliche Kirche bestimmt war (da er sich im Allgemeinen um die Organisation des Gottesdienstes dieser Kirche selbst kümmerte) und nicht für die östliche Kirche, die diesen Ritus seit der Antike praktiziert und von der der heilige Gregor ihn in seinen „Sakramentaren“ entlehnt hat die westliche Kirche. Die Tradition, die Zusammensetzung des Ritus der vorgeheiligten Liturgie dem Heiligen Gregor zuzuschreiben, entstand hauptsächlich auf der Grundlage der tiefen Verehrung, mit der der orthodoxe Osten den Namen dieses heiligen Mannes behandelte. Es besteht kein Zweifel, dass die Nachricht besagt, dass der heilige Gregor der Dvoeslov nach seiner Rückkehr aus dem Osten und seiner Ernennung zum Bischof von Rom begann, in der römischen Kirche einige der alten Riten wiederherzustellen, die dort vergessen und im Osten in ihrer ganzen ursprünglichen Reinheit bewahrt worden waren.
Gleichzeitig schien er eine Ehrfurcht vor der apostolischen Liturgie der vorgeheiligten Gaben zu haben, die im Osten verwendet wird, und ein Eiferer für deren dauerhafte Etablierung und Verbreitung im Westen. Er veröffentlichte diese Liturgie in lateinischer Sprache und führte sie in westlichen Kirchen ein, wodurch er sich sozusagen das gegenüber anderen Vätern der Weltkirche vorzuziehende Recht erwarb, seinen Namen ständig mit dieser Liturgie zu verbinden. Die Ostkirche hat die Fürsorge des Heiligen Gregor in Bezug auf die Liturgie der vorgeheiligten Gaben nicht vergessen. In den griechischen Synaxarien aus der Zeit des 11. Jahrhunderts gab es die Nachricht, dass der heilige Gregor dafür gesorgt habe, dass die Römer während der Fastentage die volle Liturgie feiern sollten, und später begann man, diese Nachricht so zu erklären und zu übersetzen, dass er dafür sorgte, dass die Christen des Römischen Reiches (und dies war das Griechisch-Bysatische Reich) die vorgeheiligte Liturgie feierten. In der Westkirche wird diese Liturgie heute einmal im Jahr gefeiert, und zwar am Großen Freitag der Karwoche. (Siehe auch zur Liturgie der vorgeheiligten Gaben, Smirnova, Orthodox Sobes. 1892, S. 6–7).
Der heilige Gregor der Große (in der Geschichte auch als „der Große“ bekannt) starb am 12. März 604. Sein Leichnam ruht in der Vatikanischen Kathedrale des Heiligen Apostels Petrus in der diesem Heiligen Gregor gewidmeten Nebenkirche.
Diakon John, der in der Mitte des 9. Jahrhunderts lebte, hinterließ eine umfangreiche Biographie des Heiligen Gregor, die er auf der Grundlage antiker verlässlicher Beweise und einer Beschreibung späterer Wunder – auf der Grundlage von Augenzeugen – zusammengestellt hatte.
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