Житие во святых отца нашего Григория Двоеслова, папы Римского
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القديس غريغوريوس البابا 1897، الملقب بأحاديثه البليغة المتكلم المزدوج أو المحاور 1898، ولد في مدينة روما. كان والده، المسمى جورديان، ووالدته المباركة سيلفيا، ينتميان إلى عائلة نبيلة وثرية في مجلس الشيوخ.
لكن قرابة هذا القديس غريغوريوس كانت نبيلة ليس في أصلها السيناتورى بقدر ما كانت في هؤلاء الأشخاص الأتقياء والمقدسين الذين كانوا على صلة بغريغوريوس. وهكذا، كان الطوباوي فيليكس (1899)، بابا روما، جد غريغوري دفوسلوف؛ القديسة تارسلا، التي رأت عند وفاتها الرب يسوع قادمًا إليها، والمباركة إميليانا، التي تم تكريمها مع تارسلا بالحياة السماوية الأبدية، كانتا عمات غريغوريوس؛ كما أعلنت الكنيسة الرومانية قداسة سيلفيا والدة القديس.
لكن هذه العائلة المقدسة تزينت بقداستها بالطوباوي غريغوريوس الذي كان منذ شبابه يجتهد في الفضيلة في حياة التقية. منذ الطفولة وقع في حب قراءة الكتب، وأصبح فيما بعد عالمًا وخطيبًا مشهورًا؛ لقد كان رجلاً مليئًا بالذكاء والنوايا الحسنة، ولهذا السبب تم انتخابه لرتبة البريتور القاضي عام 1900. ومع ذلك، لم تكن أفكار ورغبات غريغوريوس موجهة إلى الدنيوية بقدر ما كانت موجهة إلى الروحية: لقد أراد أن يصبح راهبًا. لكن خلال حياة والديه، قام القديس المستقبلي بتأجيل لونه إلى وقت أكثر ملاءمة، على الرغم من أنه عاش في العالم كما لو كان راهبًا، يقضي حياته في عذرية نقية.
ولما مات والد غريغوريوس، بدأ ينفق ما بقي له من تركة على الصدقات وبناء الأديرة المقدسة والمستشفيات ودور العجزة. وهكذا أنشأ في صقلية عام 1901 ستة أديرة وزودهم بكل ما هو ضروري، وفي روما أسس ديراً على شرف القديس أندراوس الرسول؛ أسس هذا الدير في منزله الواقع بالقرب من كنيسة الشهيدين القديسين يوحنا وبولس على جبل يُدعى "سكفارا" سنة 1902. وبعد أن قام غريغوريوس بحلق شعره هنا، خلع ثيابه الدنيوية المغزولة بالذهب ولبس أردية الشعر الرهبانية على يد الشيخين ذوي الخبرة هيلاريون ومكسيميانوس. وبعد فترة أصبح رئيسًا لذلك الدير عام 1903.
وكانت الطوباوية سيلفيا والدة القديس غريغوريوس تعيش في ذلك الوقت بالقرب من أبواب الرسول بولس. في خدمة الرب، أمضت وقتًا في الصوم والصلاة، وكانت "تكنس بيت الرب" ليلًا ونهارًا (1904). كان طعامها عبارة عن خضار نيئة، ترسلها كل يوم إلى ابنها الطوباوي غريغوريوس. لقد كانت رحيمة بالفقراء والبائسين لدرجة أنها أعطتهم كل ممتلكاتها.
كما أن ابنها الطوباوي غريغوريوس كان فقيرًا جدًا لدرجة أنه لم يدخر أي شيء من أجل الأخير، بل أعطى كل شيء على الفور لمن سألوه.
وفي أحد الأيام، وبينما كان جالساً في قلايته، وكعادته ينسخ الكتب، جاءه متسول (كان ملاك الرب في صورة متسول) وقال له:
- ارحمني يا عبد الله العلي! كوني صانع سفن، فقد دمرت في البحر ليس فقط ما كان لدي، ولكن أيضًا ما كان يملكه الآخرون.
المحب الفقير والخادم الحقيقي للمسيح القديس غريغوريوس المتألم قلبه عليه، نادى أخاه الذي كان يخدمه وأمره أن يعطي الرجل ست عملات ذهبية 1905؛ فأخذها المتسول وغادر.
وفي نفس اليوم، بعد ساعات قليلة، جاء نفس المتسول إلى المبارك مرة أخرى وقال له:
"ارحمني يا عبد الله، لقد خسرت الكثير، وما أعطيتني إلا القليل".
ودعا القديس غريغوريوس مرة أخرى الأخ الذي كان يخدمه وقال له:
"يا أخي، اذهب وأعطي القطع الستة الأخرى من الذهب للمتسول."
ففعل ذلك، فأخذ المتسول في ذلك اليوم من القديس غريغوريوس اثنتي عشرة قطعة ذهب وتركه.
وبعد مرور بعض الوقت، جاء المتسول إلى الطوباوي غريغوريوس للمرة الثالثة وناداه:
"ارحمني يا أبي، وأعطني أيضًا من كرمك، فقد أهلكت الكثير من ثروات الآخرين في البحر".
فقال الطوباوي غريغوريوس مرة أخرى للذي يخدمه:
- اذهب يا أخي وأعطي من يسأل ست عملات ذهبية أخرى. وعلى هذا أجاب الأخ:
"صدقني أيها الأب الصادق، لم يبق لدينا قطعة ذهب واحدة".
لكن الطوباوي غريغوريوس قال له:
- هل لديك أي شيء آخر لتعطيه: بعض الملابس أو أي نوع من الأوعية؟
أجاب الأخ: «ليس لدي سوى وعاء واحد، وهو الطبق الفضي الذي أرسلت لك والدتك عليه عصيرًا مخللًا.»
قال غريغوريوس قديس الله: "اذهب يا أخي وأعطي المتسول هذا الطبق أيضًا، لئلا يتركنا حزينين، فهو يبحث عن العزاء في مصيبته".
أخذ الرجل الفقير ذلك الطبق الفضي، وهو مبتهج، وترك القديس، ومن الواضح أنه لم يعد يأتي ليطلب الصدقات من غريغوريوس، بل بقي معه بشكل غير مرئي طوال الوقت، يحميه ويساعده في كل شيء. إذ كلّف ملاك الرب القديس بقوة النعمة المعجزية، التي اشتهر بها القديس غريغوريوس فيما بعد، وقام بمعجزات عظيمة في ديره.
بعد وفاة بيلاجيوس، بابا روما عام 1906، انتخب الجميع بالإجماع القديس غريغوريوس رئيس دير القديس أندراوس إلى عرشه؛ فتجنب مثل هذه الرتبة والشرف العظيم، هرب من المدينة واختبأ في أماكن مهجورة. بحثوا عن راعيهم غريغوريوس ولم يجدوه، انغمس الشعب الروماني في حزن شديد؛ وبدأ الجميع يصلون بجدية إلى الله حتى يظهر لهم عبده. وبعد ذلك ظهر عمود نار مرئي للجميع ينزل على المكان الذي كان يختبئ فيه القديس غريغوريوس في جبل صحراوي معين. عندها عرف الجميع أن ذلك العمود السماوي قد ظهر من أجل القديس غريغوريوس. ذهب الجميع على الفور إلى المكان الذي وجدوا فيه غريغوريوس وبفرح لا يوصف أخذوه بعيدًا رغم أنه لا يريد ذلك.
في عهد موريشيوس عام 1907، تم تنصيب القديس غريغوريوس بابا لروما القديمة عام 1908: هنا أصبح مشهورًا بشكل خاص برحمته التي لا توصف تجاه الفقراء والبائسين، تجاه الأيتام والأرامل. قام ببناء دور العجزة والملاجئ للفقراء ليس فقط في روما، ولكن أيضًا في مدن أخرى. أرسل القديس غريغوريوس أبا بروفوس عمدا إلى القدس ومعه مبلغ كبير من المال حتى يتمكن من ترتيب نزل هناك. وكان يرسل كل عام صدقات كبيرة إلى جبل سيناء عام 1909 لإطعام الرهبان. في روما، كان القديس يطعم كل يوم جميع الفقراء والمرضى، الذين سجلهم بالاسم في كتاب خاص لعام 1910. وكثيرًا ما كان يجلس المتجولين والفقراء في وجباته، وكان يخدمهم بنفسه دائمًا. بمجرد أن أمر ساسيليه عام 1911 بدعوة اثني عشر مسافرًا إلى وجبته من أجل تناول العشاء معهم، وعندما كان الجميع جالسين لتناول الوجبة، رأى البابا المقدس ثلاثة عشر غريبًا جالسين. ثم دعا الكاسيلاريوس وقال له بهدوء:
"ألم أخبرك باستدعاء اثني عشر شخصًا غريبًا؟" لماذا عصيتني واتصلت بالثالث عشر!
فقال له ساسيلاريوس الخائف:
"صدقني أيها الرب الكريم، الثالث عشر ليس هنا."
وبالفعل، لم ير هو ولا أي شخص آخر الثالث عشر: فقط البابا القديس رآه. أثناء العشاء، نظر القديس غريغوريوس إلى هذا المتجول الثالث عشر، الذي كان يجلس في نهاية الطاولة، ورأى أن وجهه غالبًا ما يتغير: الآن يبدو وكأنه رجل عجوز ذو شعر رمادي، ثم مثل شاب شاب. ولما قام الجميع من الوجبة، صرف القديس البابا غريغوريوس الجميع؛ لقد أوقف هذا المتجول الثالث عشر، الذي كان رائعًا المظهر، وأمسك بيده وقاده إلى سريره وقال له:
- أستحضرك بقدرة الله العظيم، قل لي: من أنت وما اسمك! ولهذا قال له الرحالة الرائع:
- لماذا تسأل عن اسمي؟ إنه رائع. تذكر شيئًا واحدًا، وهو أنني نفس قائد الدفة المتسول الذي جاء إليك ذات مرة في دير القديس أندرو، عندما كنت تجلس وتكتب في قلايتك، واستلم منك اثنتي عشرة قطعة من الذهب وذلك الطبق الفضي الذي أرسلته لك أمك المباركة سيلفيا مع العصير. وليكن معلومًا لك أنه منذ اليوم الذي أعطيتني فيه بمحبة من القلب، عينك الرب عميدًا لهذه الكنيسة المقدسة، التي سفك دمه من أجلها، ووريثًا للرسول الأعظم القدوس بطرس، الذي تقلده في حياتك الفاضلة.
فقال له الطوباوي غريغوريوس:
- كيف تعرف أن الرب قرر أن يكون والدي؟
فأجاب: "أنا ملاك الرب القدير، ولهذا أعرف؛ وحتى ذلك الحين أرسلني لأرى هل تفعلون الصدقات حقًا من أجل العمل الخيري، وليس من أجل الغرور.
عند سماع ذلك، سقط الطوباوي غريغوريوس في رعب عظيم: حتى ذلك الوقت لم يكن قد رأى ملاك الله بوضوح، لكنه الآن يتحدث معه كما لو كان مع شخص بسيط. ثم قال الملاك الذي ظهر للقديس:
– لا تخف، لأن الرب أرسلني لأبقى معك طوال حياتك وأرفع صلواتك إلى الله؛ فكل ما تطلبونه منه على رجاء، تنالونه.
ثم سقط البابا القديس على وجهه على الأرض وسجد للرب وقال:
- إذا كان الرب من أجل هذه الصدقات الصغيرة أعطاني الكثير من الفوائد لدرجة أنه جعلني بابا كنيسته المقدسة وكلفني بملاكه القدوس لحمايتي، فماذا سيكافئ أولئك الذين يلتزمون بشريعته ويفعلون الحق؟
بعد ذلك، أصبح الملاك غير مرئي، والقديس، وهو يشكر الرب كثيرًا، أصبح أكثر حماسًا في فعل الخير للناس وإرضاء الله.
مرة أخرى، بينما كان يعامل المتجولين على العشاء، أراد القديس غريغوريوس بتواضعه أن يعطي الماء لأحدهم، ولكن عندما استدار ليأخذ السفينة، رأى أن الرجل لم يعد هناك؛ بعد أن بحث عنه ولم يجده في أي مكان، تفاجأ غريغوري تمامًا. وفي الليلة التالية، وبينما كان البابا القديس نائماً، ظهر له الرب وقال:
- في تلك الأيام عالجت أعضائي، أي الفقراء، أمس استقبلتني بنفسي.
كما ورد ذكر تواضع القديس غريغوريوس العظيم في كتاب ليمونار قداسة صفرونيوس بطريرك القدس عام 1912. وهذا ما يقوله عنه.
"ذات مرة قمنا بزيارة الأنبا يوحنا الفارسي، فحدثنا عن العظيم والمبارك غريغوريوس بابا روما. قال: "أردت ذات مرة أن أكرم رفات الرسولين القديسين بطرس وبولس، ولهذا ذهبت إلى روما. عندما كنت واقفا ذات مرة في وسط المدينة، سمعت من الناس أن البابا كان على وشك المرور؛ ثم انتظرت لرؤيته. وبينما كان يمر بجانبي، قررت أن أنحني له؛ لكني أقول لكم أيها الإخوة - الله شاهد - أنه بعد أن حذرني سقط على الأرض وسجد لي ولم يقم من الأرض حتى رأى أنني قمت أمامه. وبعد أن قبلني بمحبة كبيرة، أعطاني بيده ثلاث قطع من الذهب وأمرني أن أعطي كل ما أحتاجه للطعام؛ لقد مجدت الله الذي أعطى القديس غريغوريوس مثل هذا التواضع الكبير والمحبة للجميع والرحمة.
لا يمكننا أن نبقى صامتين بشأن المعجزة الرهيبة التي أحدثتها صلوات أسقف الله العظيم على أسرار المسيح الأكثر نقاءً. أحضرت امرأة مشهورة جدًا في روما البروسفورا إلى المذبح الإلهي. وفي هذا الوقت كان يحتفل بالقداس الإلهي قداسة البابا غريغوريوس نفسه. وهكذا، عندما علم الناس المناولة الإلهية، بدأت تلك المرأة أيضًا في تناول الأسرار المقدسة. ولكن عندما سمعت كلمات غريغوريوس: "إن جسد ربنا يسوع المسيح المحيي يُعلَّم"، ضحكت. ثم سألها البابا غريغوريوس ممسكا بيده:
أجابت: "من الغريب بالنسبة لي يا فلاديكا أن تسمي الخبز الذي خبزته بيدي من الدقيق بجسد المسيح".
ولما رأت القديسة عدم إيمانها صليت إلى الله، وعلى الفور تحول الخبز في مظهره إلى جسد بشري حقيقي. وهذا الجسد البشري الدموي لم تره تلك المرأة فقط، بل أيضًا الحاضرون في الكنيسة؛ كل من رأى هذه المعجزة مجّد المسيح الله وثبت إيمانه أكثر، دون أدنى شك أنه في الأسرار النقية يتم تعليم جسد المسيح الحقيقي تحت ستار الخبز، ويتم تعليم دمه الحقيقي تحت ستار الخمر. وبعد ذلك صلى البابا القديس مرة أخرى، فتحول مظهر الجسد البشري مرة أخرى إلى خبز. فقبلت تلك المرأة الشركة بخوف عظيم وإيمان راسخ، وقبلت الخبز كجسد المسيح، والخمر كدم المسيح.
إن مصباح العالم العظيم هذا، قداسة البابا غريغوريوس، لم يزيّن كنيسة المسيح بحياته المساوية للملائكة والمعجزات العجيبة فحسب، بل أيضًا بمخلوقاته العديدة التي قدمت خدمة عظيمة للإيمان الأرثوذكسي. ولما كتبها حل عليه الروح القدس على هيئة حمامة. غالبًا ما كان رئيس الشمامسة غريغوريوس بطرس، وهو رجل فاضل جدًا، يحظى بامتياز رؤية ذلك. محادثات القديس غريغوريوس مع رئيس الشمامسة موضوعة في أربعة كتب خاصة، مليئة بالفائدة الروحية العظيمة؛ وهي تحتوي على قصص مختصرة عن سيرة القديسين الذين عاشوا بالتقوى في الأراضي الإيطالية، وتعاليم خلاص النفوس عام 1913. وقد رعى القديس غريغوريوس كنيسة المسيح لمدة ثلاثة عشر عامًا وستة أشهر وعشرة أيام ورقد في الرب في عهد الإمبراطور اليوناني فوقاس عام 1914.
وعن سائر أعمال ومعجزات وحكم الكنيسة لهذا العظيم غريغوريوس بابا روما، وعن حياته العجيبة المقدسة، ألف أربعة كتب يوحنا شماس كنيسة روما العظيمة 1915؛ وتحتوي هذه الكتب على نحو مائتين وستين فصلاً؛ وبعد أن أخذنا من هذه الكتب أصغرها، ولكن لصالح نفوس المؤمنين، أسطورة مكتملة تمامًا، نمجد المسيح إلهنا، الذي يمجد قديسيه، الذي يتمجد مع الآب والروح القدس إلى جميع العصور. آمين.
كل من نال من الله فوق نعمة إلهية، يا غريغوريوس المجيد، نقويه بالقوة التي تنازلت عنها للسير في الإنجيل. من المسيح نلت جزاء أتعابك، أيها الكلي المبارك، أطلب إليه أن يخلص نفوسنا.
بدا الملازم هو راعي المسيح، رهبان الخلافة، الأب غريغوريوس، يعلّم السور السماوي، ومن هناك علمت قطيع المسيح بوصيته، الآن تفرح معهم وتفرح في السطوح السماوية.
تم استخدام لقب "البابا" (باباس اليوناني - الأب) حتى نهاية القرن الخامس كعنوان فخري لجميع الأساقفة؛ منذ نهاية القرن الخامس، كانت تشير بشكل أساسي إلى رئيس الأساقفة الروماني، ومن عام 1075 - إليه حصريًا.
يُدعى القديس غريغوريوس الكبير دفوسلوف (محاور، متكلم) لمقالته "محادثات أو حوارات حول حياة ومعجزات الآباء الإيطاليين".
حكم القديس البابا فيليكس الثالث الكنيسة من عام 483 إلى عام 492.
البريتور (lat. البريتور) هو الاسم الذي أطلقه الرومان على أحد الشخصيات البارزة الذي عُهد إليه بأعلى سلطة قضائية.
صقلية هي إحدى الجزر الكبيرة في البحر الأبيض المتوسط، وهي جزء من المملكة الإيطالية؛ ويفصلها عن البر الرئيسي مضيق المسيح.
في هذا الوقت، رسم البابا باشاليس الثاني غريغوريوس، على الرغم من تردده، إلى رتبة شماس - في عام 577. وفي العام التالي، أرسله إلى القسطنطينية بصفته مندوبًا (سفيرًا) - جزئيًا بشأن مسألة البابا الجديد بيلاجيوس، وجزئيًا لطلب المساعدة من روما ضد Longobards. أثناء إقامته في القسطنطينية، حاول غريغوريوس أن يحصل على معلومات دقيقة عن طقوس الكنيسة الشرقية، حيث ازدهر بعد الرسل عدد كبير من رجال الإيمان. وفي الوقت نفسه، بدأ عمله الشهير «تفسير كتاب أيوب أو خمسة وثلاثون كتابًا في الأخلاق». في عام 585، عاد غريغوريوس إلى روما وانتخب رئيسًا للدير الذي أسسه.
هذا التعبير مأخوذ من مز 83: 11. احتمي - استلقي على عتبة الباب، احتمي في مكان ما.
زلاتيتسا - الذهب، chervonets.
حكم البابا بيلاجيوس الثاني الكنيسة الرومانية من 578 إلى 590.
حكم الإمبراطور موريشيوس من 582 إلى 603.
تم انتخاب القديس غريغوريوس بابا عام 590. حدث هذا ضد إرادة غريغوريوس المتواضع، الذي كان يقدس ويطلق على نفسه، على غرار الطوباوي أوغسطينوس، "خادم خدام الله"، وكان مثقلًا بالسلطة واستخدم كل الوسائل في وسعه للتهرب منها، ولكن، بعد أن استثمرها، كرس نفسه بجد، على الرغم من مرضه المستمر، لتحقيق واجباته الرعوية. كان اهتمام البابا غريغوريوس الأساسي هو نشر كلمة الله وشرحها. لقد حول العديد من الزنادقة إلى العقيدة الأرثوذكسية. ساهم في ترسيخ الإيمان في بريطانيا البعيدة (إنجلترا)، فأرسل هناك 597 واعظًا تحت قيادة الراهب البينديكتيني أوغسطين، الذي أقنع الملك إثيلبرت نفسه بقبول المعمودية المقدسة، مما ساهم أخيرًا في انتشار الإيمان المسيحي في جميع أنحاء البلاد.
يقع جبل سيناء في وسط شبه جزيرة سيناء؛ وهي في الواقع مجموعة من الجبال، تتكون من صخور الجرانيت، تتخللها وتحيط بها أودية شديدة الانحدار والوعرة. في العهد القديم، على جبل سيناء، دخل شعب إسرائيل في عهد مع الله وتسلموا منه وصايا الشريعة (خروج 20). وفي القرنين الرابع والخامس بعد ميلاد المسيح، اشتهر جبل سيناء بسكنى سكان الصحراء المسيحيين الذين عاشوا في وديانه وكهوفه.
عندما وجد رجل فقير ميتًا في الشارع، امتنع القديس غريغوريوس لبعض الوقت عن الاحتفال بالقداس الإلهي، وكأنه يعتبر نفسه مذنبًا بموته.
Sakellary (من الكلمة اليونانية saxella، saxellion - كيس، صندوق النقود، الخزانة) تعني بشكل عام حارس الخزانة. في كنيسة القسطنطينية، تم تكليف الكاهن بمسؤولية إدارة خزانة الكنيسة نفسها، والتي تتكون من الأموال والأشياء الثمينة الأخرى. في كنيستنا الروسية، تم إعطاء اسم sacellarium في أوقات لاحقة لرجال الدين في بعض الكاتدرائيات الأكثر شهرة في سانت بطرسبرغ وموسكو.
"Limonar" أو "Zimonarium" (من الكلمة اليونانية ών - مرج، مرعى). هذا هو اسم كتاب صفرونيوس بطريرك القدس (القرن السابع) الذي يحتوي على مجموعة قصص عن أعمال بعض سكان الصحراء الذين أشرقوا بقداسة الحياة.
يسمى هذا المقال "محادثات أو حوارات حول حياة ومعجزات الآباء الإيطاليين". ومن بين الأعمال الأخرى للقديس غريغوريوس "الحوار" ما يلي معروف: أ) "القاعدة الرعوية" التي تحتوي على تعليمات للراعي، ب) رسائل القديس غريغوريوس، التي يصل مجموعها إلى 848، تحتوي على العديد من التعليمات الأخلاقية.
أما بالنسبة ليتورجيا "القرابين المسبقة التقديس" التي نقش عليها اسم القديس غريغوريوس الدفوسلوف، فيجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه حتى لو وضع طقس هذا القداس، فإنه كان خاصًا بالكنيسة الغربية حصرًا (إذ اهتم بشكل عام بتنظيم الخدمة الإلهية لهذه الكنيسة نفسها)، وليس للكنيسة الشرقية التي مارست هذا الطقس منذ القديم والذي استعاره منه القديس غريغوريوس في كتابه. "الأسرار المقدسة" للكنيسة الغربية. إن التقليد الذي ينسب تركيبة طقس القداس قبل التقديس إلى القديس غريغوريوس نشأ بشكل أساسي على أساس التبجيل العميق الذي يعامل به الشرق الأرثوذكسي اسم هذا الرجل القديس. لا شك أن الخبر هو أن القديس غريغوريوس الدفوسلوف، بعد عودته من الشرق وأصبح أسقف روما، بدأ يعيد إلى الكنيسة الرومانية بعض الطقوس القديمة، المنسية هناك والمحفوظة بكل نقائها البدائي في الشرق.
وفي الوقت نفسه ظهر كأنه يقدس القداس الرسولي للقرابين السابقة تقديسها المستخدمة في الشرق، ومتعصبًا لثباتها الدائم وانتشارها في الغرب. لقد نشر هذه الليتورجيا باللغة اللاتينية وأدخلها حيز الاستخدام في الكنائس الغربية، وبذلك اكتسب لنفسه الحق، المفضل على آباء الكنيسة الجامعة الآخرين، في الجمع المستمر بين اسمه وهذه الليتورجيا. لم تنس الكنيسة الشرقية اهتمام القديس غريغوريوس فيما يتعلق بليتورجيا القرابين السابقة تقديسها. في السنكسار اليوناني، منذ القرن الحادي عشر، كانت هناك أخبار تفيد بأن القديس غريغوريوس رتب للرومان أن يحتفلوا بالليتورجيا الكاملة خلال أيام الصوم، وبعد ذلك بدأ تفسير هذه الأخبار وترجمتها بحيث رتب لمسيحيي الإمبراطورية الرومانية (وكانت هذه الإمبراطورية اليونانية البيساتية) للاحتفال بالليتورجيا قبل التقديس. وفي الكنيسة الغربية، يتم الآن الاحتفال بهذا القداس مرة واحدة في السنة، وتحديداً في يوم الجمعة العظيمة من أسبوع الآلام. (أنظر أيضاً عن قداس القرابين السابقة تقديسها، سميرنوفا، سوبيس الأرثوذكسية. ١٨٩٢، ص ٦-٧).
توفي القديس غريغوريوس الكبير (المعروف أيضًا في التاريخ بالكبير) عام 604، في 12 مارس. ويرقد جسده في كاتدرائية القديس الرسول بطرس بالفاتيكان في الكنيسة الجانبية المخصصة لهذا القديس غريغوريوس.
ترك الشماس جون، الذي عاش في منتصف القرن التاسع، سيرة ذاتية واسعة النطاق للقديس غريغوريوس، جمعها على أساس أدلة موثوقة قديمة، ووصف للمعجزات اللاحقة - على أساس شهود العيان.
قد تكون مهتمًا بـ: