Память святого отца нашего Евфимия, архиепископа Новгородского

Родителите на блажениот Ефтимиј живееле во Велики Новгород 1857 година. Неговиот татко, кој бил свештеник во црквата Свети Теодор, го носел името Михеј, а неговата мајка се викала Ана. Бидејќи биле легално во брак и го поминале својот живот во чесен брак, тие немале деца и многу жалеле за тоа. Во својата тага тие искрено се молеа на Бога и на Пречистата Богородица за разрешување на нивната неплодност. И Господ ја чу нивната молитва: Ана зачна и роди син, кој беше овој блажен Ефтимиј. Набргу по раѓањето, бебето се крсти, а за време на светото крштевање го доби името Јован. Тој сè уште беше во повиени кога неговите родители го доведоа во храмот каде што се помолија да им подари дете и, положувајќи го пред ликот на Богородица, рекоа: - На кралицата и госпоѓата! Така, ти го донесовме оној што ни го даде. Според зборот што во тагата на нашите срца Тебе го зборуваа нашите усни, како Кралица и Госпоѓа, го даваме нашето дете. Уредете му го животот како што сакате. Сега си го земаме за да може да остане кај нас во нашата куќа, бидејќи бебето не може да живее без мајка. Со помош на Божјата милост, бебето порасна успешно, а кога дојде време неговите родители го испратија да го поучуваат Божествените книги. Бог, прославениот во Света Троица, Кој сака спасение за сите луѓе, на младиот Јован му дал острина на умот и тој успешно го проучувал Божественото писмо. Во текот на своето студирање, тој не се впушташе во никакви други работи освен оние што го наведоа да размислува за Божествените предмети, а кога наполни петнаесет години, се разгоре од љубов кон Бога и посака да се откаже од светот и да го прими монашкиот чин. Не знаеше каде ќе го одведе оваа титула, бидејќи Божјите дефиниции се неразбирливи, но тој секако се обиде да ја исполни својата добра желба, а Бог, гледајќи одозгора сè што ќе му се случи во иднината - што, како што може да се види од сегашната нарација, се случи во свое време - набргу навистина му ја исполни желбата. Еден монах, по име Еуфросин, и двајца други монаси, Игнатиј и Галактион, кои се посветиле на служењето на Бога, решиле да работат во осаменост и решиле да најдат погодно место за тоа. Наскоро се најде такво место. Се викаше Вежишче 1858 година, а на него освен шума и мочуришта немаше ништо друго. Кога монасите дојдоа на ова место, почувствуваа некаков мирис во воздухот и го сметаа тоа не за едноставен феномен, туку за посебен показател на Божествената Промисла. Овде изградија параклис во името на Свети Никола Христови, а потоа си изградија ќелии. Наскоро кај нив дошол свештеник по име Пимен и посакал да живее и да работи со нив. Потоа, по заеднички договор, изградиле дрвена црква на името на истиот свет чудотворец Николај 1859 година и почнале да водат постен живот. Тие претрпеа многу несреќи од локалните жители, особено од еден благородник, кој по предлог на ѓаволот не сакаше монаси да живеат во негова близина, но чудотворецот Николај, кој никогаш не го напушташе манастирот посветен на неговото име во потреба, кога со вера го молеа за него, секогаш им обезбедуваше храна на овие монаси. Набргу се случило на еден благородник кој живеел во близина на манастирот да му се појави малигнен апсцес на ногата, од кој многу страдал. Во својата болест, тој се вразумил и со молитва за помош се обратил кон светиот чудотворец Николај, по што отишол во својот манастир и, молејќи се овде, добил исцеление. Благодарен за ова исцеление, на манастирот му подари парцела, која и денес се наоѓа во негова близина и оттогаш почнал со почитта вера да го почитува манастирот Свети Никола. По ова, со милоста Божја и со молитвите на свети Николај Чудотворец, бројот на монасите во манастирот почнал да се зголемува, а гореспоменатиот Пимен, првиот монах на манастирот, станал негов игумен во 1860 година. Токму кај него, според уредувањето на Божествената промисла, дошол блажениот млад Јован, барајќи од него да изврши монашко поклонување. Пимен, гледајќи го момчето, го прифатил како што му е испратен од Самиот Бог, го уверил во монаштво и му го дал името Ефтимија. Овој настан, кој се случил според волјата Божја, бил упатен од Божествената Промисла за да се погрижи преку Ефтимиј манастирот уште повеќе да се прослави, што на крајот и се случи. Додека живеел во манастирот, монахот Ефтимиј покажал толку строго послушание кон својот игумен и браќата во сè, што предизвикало општо изненадување, но и пофалби за тоа што, на толку млад, имал ум на долгогодишен сопруг. Затоа, пред да биде назначен за овчар, сите го препознаа како иден пастир, а пред да стане полнолетен, тој стана предводник на сите во монашкиот живот. Кога монахот Ефтимиј стекнал таква слава во својот манастир, за него дознал и архиепископот Симеон во 1861 година. Откако го повикал при себе и гледајќи дека е полн со добри намери и вешт во зборовите, тој страсно се заљубил во него и, и покрај тоа што не сакал да го напушти својот манастир, му го доверил управувањето со црковниот имот во 1862 година. Откако презел нови одговорности, монахот Евтимиј не ги исполнувал и не ги исполнувал сите правила од својот фет. на монашкиот живот. Неколку години подоцна, Владика Симеон, по достојното раководење со Црквата, се упати кон Господа, преминувајќи во вечен блажен живот, а по него Ефтимиј беше воздигнат на архиепископскиот престол во Новгород во 1863 година. Но, по извесно време, на барање на старешините на Пречистиот манастир, кој се наоѓа на планината Фокс, во 1865 година, бил поставен за игумен на овој манастир, каде што, владеејќи над монасите, им дал совршен пример за воспитување на сите, бидејќи бил милостив кон сите и во исто време се однесувал со секого со почит. Набргу по ова, народното собрание на Велики Новгород посака да го избере да биде поставен на Новгородскиот архиепископски трон во 1866 година и го вклучи меѓу другите избраници во 1867 година, не знаејќи дека уште од младоста бил повикан на епископска служба, како што напишал пророкот: „Твоите очи ги видоа моите очи“39: 1868 година. Тоа се исполни и на Света Ефимија. Откако ги запечати ждрепките на избраните, народниот собор и свештенството на Велики Новгород ги донесоа во катедралната црква Света Софија во 1869 година и ги поставија на тронот. Што се однесува до ждрепката, тоа беше човечка работа, но кој од избраните треба да заземе толку висок Божји престол покажа она што се случи потоа: според волјата и судот Божја, ждрепката падна на Ефтимиј, за тој да го поседува овој престол. По ова, Новгородците радосно отидоа кај светителот и на самиот ден на споменот на Јован Златоуст, со почести го воведоа во црквата Света Софија 1870 година. Монахот Ефтимиј долго време одбивал и не сакал да ја прифати архиепископијата, наведувајќи го особено фактот дека се сметал себеси за недостоен за толку висок чин, но бидејќи не можел да се спротивстави на Божјиот суд, конечно се потчини на волјата на оние што го избрале. Тоа им донесе голема радост на сите жители на Новгород, бидејќи сите го сметаа за целосно достоен за големината на архиепископскиот чин. Меѓутоа, по неговиот избор, монахот Ефтимиј останал во монашкиот чин, бидејќи неговото ракополагање било комплицирано поради фактот што во тоа време немало митрополит во Русија во 1871 година. Откако останал неракоположен повеќе од четири години во 1872 година, тој отишол во градот Смоленск, кога од Киев го примил Митрополитот Герасим3. хиротонија во архиепископски чин. И тука монахот Ефтимиј ги изненади сите со својата интелигенција и разумност, така што дури и самиот митрополит изрази чудење и зборуваше со пофалба за неговата интелигенција. По посветувањето, епископот Ефтимиј со голема чест се врати во својот катедрален град Велики Новгород и ја презеде целосната контрола над своето стадо. Сфаќајќи ја големината на достоинството што го презеде, тој се посвети на подвизите на својата служба со уште поголема ревност отколку што ги носеше пред своето посветување, сеќавајќи се на зборовите од Светото писмо: на кого му е дадено многу, многу ќе се бара (Лука 12:48). Затоа, со својот труд се обидел да вроди со плод, според Евангелието, не триесет или шеесет пати, туку сто пати во 1874 година. Порано, кога сè уште не го прифатил првосвештенството, се грижел само за една душа, но сега, кога станал епископ, имало потреба да се грижи за душите на многумина, за да може храбро да каже на Господа: (Ис. 8:18). Размислувајќи за ова и за многу други работи во својата мудра душа, монахот Ефтимиј почувствува голема збунетост во своето срце, но сè положи на Бога, а неговите надежи не беа посрамени од Господ, Кому слава сега, секогаш и секогаш 1875 година. Бил избран од Бога од својата младост, свети Ефтимиј, и поради тоа се удостоил со чин епископ, спасувајќи ги луѓето што ти биле доверени од Бога; Исто така, по упокојувањето на чудата, вие примивте дарови од Господа за лекување на разни болести. Молете се за ова за нас, кои го почитуваме вашиот спомен, за постојано да ве радуваме на сите. Како што беше сопрестолен епископ и голем поборник на светицата, Света Ефтимија, не престанувај да ја чуваш својата татковина, градот и народот што ти се поклонува со вера и се поклонува со твојата чесна сила, сите со силен глас нека ти викаат: Радувај се, свети светичке богомудар. Ова е името што го носел сегашниот град Новгород во античко време. Тој бил еден од најстарите и најпознатите градови во античка Русија. Вежишче или Важишче е област која се наоѓа 12 верса западно од Новгород. Пимен во монаштвото го носел името Пахомиј. Новгородскиот архиепископ Симеон (Сампсон), прост монах, управувал со Новгородската епархија по смртта на архиепископот Јован од 1416 до 1421 година. Во практиката на Новгородските владетели, ова бил прв случај кога управувањето со црковниот имот му било доверено на монах; до сега домаќините на архиепископскиот дом во Новгород се избираа од мирјаните. Овде, се разбира, Ефтимиј I (Емелијан) брадестиот, кој го зазеде архиепископското седиште во Новгород по краткото владеење (од 1421 до 1423 година) на избраниот, но неосветен Теодосиј; Ефтимиј I бил архиепископ Новгородски од 1423 до 1429 година. Манастирот Хутин (Кутин) е основан во 1192 година од благородниот Новгородец Алекси, монах по име Варлаам, и се наоѓа на реката Волхов, на нејзиниот десен брег, 10 верса од Новгород низводно од оваа река. Манастирот Рождество на Богородица Лисицки (на планината Лисија) се наоѓал на 7 верса од трговската страна на Новгород. Споменато во 1392 г. Новгородските епископи ја носат титулата архиепископ од 1165 година. Изборот на Новгородскиот владетел од 1156 година не зависел од митрополитот со архиерејскиот собор, туку исклучиво од самите Новгородци, од нивното вече. Вообичаено се избираа тројца кандидати, а нивниот ждреб се доделуваше на тронот во црквата Света Софија; На крајот од литургијата протоерејот еден по друг влече по два ждрепка и му соопшти на сиот народ; конечно, ждрепката што останала на престолот покажала на избраниот Божји. Така е избран свети Ефтимиј. Оние. од моето зачнување во утробата на мајка ми Ме виде и ми ја одреди судбината во животот. Катедралата на Новгородските владетели, која преживеала до денес. По смртта на митрополитот Фотиј, која следела на 1 јули 1431 година, митрополитот во Москва, ако не го сметаме краткото владеење на Исидор, бил неактивен до 1448 година. Монахот Ефтимиј управувал со Новгородската епархија, без да има епископски чин, од 1429 до 1434 година. Во Новгород било вообичаено да се раководи со епархијата пред хиротонирањето во епископски чин. Така, Јован, кој не бил ракоположен за епископ, владеел 8 месеци, Теоктист и Мојсеј владееле по една година, Климент 2 години, а епископот Теодосиј умрел без да биде ракоположен за епископ. Во 1433 година, по смртта на митрополитот Фотиј, литванскиот кнез Свидригаило го испратил епископот Смоленски Герасим во Цариград за да биде ракоположен за митрополит на Литванија, но патријархот го назначил за митрополит на цела Русија. Сомневајќи се за предавство на Герасим, Свидригаило го фатил во близина на Смоленск и го запалил во Витебск. Ова беше во јули 1435 година. Изразот е земен од параболата на Спасителот за сејачот (Матеј 13:8). Монахот Ефтимиј умре на 10 март 1458 година. Можеби ќе ве интересира: