Память святого отца нашего Евфимия, архиепископа Новгородского

Родителите на блажени Евтимий живеели във Велики Новгород през 1857 г. Баща му, който бил свещеник в църквата "Св. Теодор", носел името Михей, а майка му се казвала Анна. След като са били законно женени и са прекарали живота си в честен брак, те нямат деца и много скърбят за това. В скръбта си те усърдно се молели на Бога и Пречистата Богородица за разрешаване на безплодието си. И Господ чу молитвата им: Анна зачена и роди син, който беше този блажен Евтимий. Малко след раждането бебето било кръстено и по време на светото кръщение получило името Йоан. Той беше още повит, когато родителите му го заведоха в храма, където се помолиха да им дадат дете и като го поставиха пред образа на Богородица, казаха: - За кралицата и дамата! И така, ние Ти донесохме този, който Ти ни даде. Според словото, което в скръбта на сърцата ни устните ни говориха с Тебе, като Царица и Дама, даваме нашето дете. Подредете живота му както желаете. Сега го вземаме при нас, за да може да остане с нас в нашата къща, тъй като бебето не може да живее без майка. С помощта на Божията благодат бебето растяло успешно и когато дошло времето, родителите му го изпратили да се учи на Божествените книги. Бог, прославен в Света Троица, който желае спасение за всички хора, даде на младежа Йоан острота на ума и той успешно изучаваше Божественото писание. През цялото време на обучението си той не се отдаде на никакви други занимания, освен тези, които го караха да мисли за Божествените цели, а когато навърши петнадесет години, той се разпали от любов към Бога и пожела да се отрече от света и да приеме монашески чин. Той не знаеше къде ще го отведе тази титла, тъй като Божиите определения са неразбираеми, но със сигурност се опита да изпълни доброто си желание и Бог, виждайки отгоре всичко, което щеше да му се случи в бъдеще - което, както се вижда от настоящия разказ, се случи навреме - скоро наистина изпълни желанието му. Един монах, на име Ефросин, и други двама монаси, Игнатий и Галактион, които се посветили на служение на Бога, решили да се потрудят в уединение и решили да намерят удобно място за това. Скоро такова място беше намерено. Наричаше се Вежище 1858 и освен гора и блата на него нямаше нищо друго. Когато монасите дойдоха на това място, те усетиха някакво ухание във въздуха и го смятаха не за просто явление, а за специален признак на Божественото Провидение. Те построиха тук параклис на името на св. Никола Христов, а след това построиха килии за себе си. Скоро при тях дошъл свещеник на име Пимен и пожелал да живее и да се труди с тях. След това по общо съгласие те построиха дървена църква в името на същия свети чудотворец Николай 1859 г. и започнаха да водят постнически живот. Те претърпяха много бедствия от местните жители, особено от един благородник, който по внушение на дявола не искаше монаси да живеят близо до него, но чудотворецът Николай, който никога не напускаше манастира, посветен на неговото име в нужда, когато му се молеха за това с вяра, винаги осигуряваше храна за тези монаси. Скоро се случило така, че един благородник, който живеел близо до манастира, получил злокачествен абсцес на крака си, от който страдал много. В болестта си той дойде на себе си и се обърна с молитва за помощ към светия чудотворец Николай, след което отиде в неговия манастир и, като се помоли тук, получи изцеление. Благодарен за това изцеление, той дарил на манастира парцел, който и до днес се намира близо до него, и оттогава започнал да почита с благоговейна вяра манастира „Свети Никола“. След това, по Божия милост и по молитвите на св. Николай Чудотворец, броят на монасите в манастира започнал да се умножава, а споменатият по-горе Пимен, първият монах на манастира, станал негов игумен през 1860 г. Именно при него, според уговорката на Божественото провидение, дойде блаженият юноша Йоан, който го помоли да извърши над него монашески постриг. Пимен, като видял момчето, го приел като изпратен му от самия Бог, постригал го в монашество и го нарекъл Евтимия. Това събитие, което се случи по Божията воля, беше насочено от Божието Провидение, за да може чрез Евтимий манастирът да се прослави още повече, което в крайна сметка се случи. Докато живеел в манастира, монах Евтимий проявявал такова строго послушание към своя игумен и братята във всичко, което предизвиквало всеобщо учудване, както и похвала за това, че на толкова млада възраст той имал ум на дългогодишен съпруг. Затова, преди да бъде назначен за пастир, всички го признаваха за бъдещ пастир и преди да навърши пълнолетие, той стана водач на всички в монашеския живот. Когато монах Евтимий добива такава слава в своята обител, за него научава и архиепископ Симеон през 1861 г. Като го повикал при себе си и видял, че е добронамерен и изкусен в думите, той го обикнал страстно и въпреки че не искал да напуска манастира си, му поверил управлението на църковното имущество през 1862 г. Поел нови отговорности, монах Евтимий продължил да извършва своя монашески подвиг и не се отклонил по никакъв начин от изпълнението на правилата на монашески живот. Няколко години по-късно Владика Симеон, след достойно управление на Църквата, се отдалечи при Господа, преселвайки се във вечен блажен живот, а след него Евтимий беше възведен на новгородски архиепископски престол през 1863 г. Тогава монах Евтимий се оттегли в манастира на Светия Спас, наречен Хутин 1864 г., и остана там до на живо. Но след известно време, по молба на старейшините на Пречистия манастир, намиращ се на Лисича планина през 1865 г., той беше назначен за игумен на този манастир, където, управлявайки монасите, даде съвършен пример за назидание на всички тях, тъй като беше милостив към всички и в същото време се отнасяше към всички с уважение. Скоро след това народното събрание на Велики Новгород пожела да го избере за поставяне на новгородския архиепископски престол през 1866 г. и го включи сред другите избрани през 1867 г., без да знае, че от младостта си той е призован на епископска служба, както пише пророкът: „Очите ти видяха зародиша ми“ (Пс. 139:16) 1868 г. И тъй като апостол казва, че всяка власт е от Бога (Рим. 13:1), как може човек да я получи, ако не му е дадено отгоре (Йоан 19:11)? Това се изпълни и на св. Евфимия. След като запечатаха жребия на избраните, народното събрание и духовенството на Велики Новгород ги доведоха в катедралния храм "Св. София" през 1869 г. и ги поставиха на престола. Що се отнася до жребия, това беше човешка работа, но кой от избраните трябва да заеме такъв висок Божи престол, беше указано от това, което стана след това: по волята и присъдата на Бога жребият падна на Евтимий, за да притежава този престол. След това новгородците с радост отидоха при светеца и в самия ден на паметта на Йоан Златоуст го въведоха с почести в църквата "Св. София" 1870 г. Дълго време монах Евтимий отказваше и не искаше да приеме архиепископството, позовавайки се по-специално на факта, че се смяташе за недостоен за такъв висок сан, но тъй като не можеше да устои на Божия съд, накрая се подчини на волята на онези, които го избраха. Това донесе голяма радост на всички жители на Новгород, тъй като всички го смятаха за напълно достоен за величието на архиепископския сан. Въпреки това, след избора си, монах Евтимий остава в монашески чин, тъй като ръкополагането му се усложнява от факта, че по това време няма митрополит в Русия през 1871 г. След като остава неръкоположен повече от четири години през 1872 г., той отива в град Смоленск, когато Киевският и цяла Рус митрополит Герасим е там през 1873 г., и от него получава ръкоположение в сан архиепископ. И тук монах Евтимий удиви всички със своята интелигентност и благоразумие, така че дори самият митрополит изрази учудване и похвали за неговата интелигентност. В практиката на новгородските владетели това е първият случай, когато управлението на църковните имоти е поверено на монах; досега икономите на къщата на архиепископа в Новгород бяха избрани от миряните. Тук, разбира се, Евтимий I (Емелиан) Брадатият, заел архиепископската катедра в Новгород след краткото управление (от 1421 до 1423 г.) на избрания, но непосветен Теодосий; Евтимий I е архиепископ на Новгород от 1423 до 1429 г. Хутинският манастир (Хутин) е основан през 1192 г. от благородния новгородец Алексий, монах на име Варлаам, и се намира на река Волхов, на десния й бряг, на 10 версти от Новгород надолу по течението на тази река. Манастирът Рождество на Богородица Лисицки (на планината Лися) се намираше на 7 версти от търговската страна на Новгород. Споменава се през 1392 г. Новгородските епископи носят титлата архиепископ от 1165 г.