Память преподобной матери нашей Анастасии, переименованной Анастасием скопцом

Sous le règne de l'empereur Justinien le Grand en 1815, vivait à Constantinople une certaine veuve pieuse et craignant Dieu, fille de parents riches et nobles, première patricienne du palais royal nommée Anastasia 1816. Gardant la crainte de Dieu dans son cœur, elle observait régulièrement et soigneusement les commandements de Dieu. Anastasia, possédant une beauté physique exceptionnelle, se distinguait encore plus par sa beauté spirituelle : elle était si douce et gentille que tout le monde, connaissant sa vie, la regardait comme un modèle, et beaucoup essayaient d'imiter ses vertus. Et le tsar lui-même vénérait hautement Anastasia ; mais le diable, qui sème l'ivraie, envie les vertueux, ne cesse de faire la guerre au genre humain et sème des querelles entre les hommes, a suscité une inimitié détestée sur la bienheureuse Anastasia. Il a suscité la haine contre le saint chez la reine Théodora en 1817, et cette dernière a commencé à se mettre en colère contre l'innocent serviteur de Dieu. Ayant entendu parler de cela par une personne proche d'elle et étant remplie de compréhension divine, Anastasia, rassemblant ses pensées, raisonna ainsi : - Anastasia ! Assurez-vous de sauver votre âme, en profitant de ce malheur au bon moment. Délivrez aussi la reine du péché de haine injuste, et intercédez également pour le Royaume des Cieux pour vous-même ! Ayant réfléchi de cette manière, Anastasia a secrètement loué un navire et, après avoir saisi une partie de l'or qui lui appartenait, mais laissant le reste, a navigué vers Alexandrie en 1818, sans que personne ne le remarque. Ayant créé ici un petit monastère en un seul endroit à cinq champs de la ville en 1819, elle y vécut, travaillant pour Dieu et essayant de lui plaire seul. Anastasia tenait toujours dans ses mains des objets artisanaux adaptés à son sexe, et sur ses lèvres il y avait le chant constant des psaumes et des louanges de Dieu. Le monastère qu'elle a créé, du nom du fondateur de la patricienne Anastasia Patrician, est devenu par la suite, avant même l'époque de la domination musulmane en 1820, grand et glorieux, regorgeant de toutes sortes de richesses. Mais revenons au discours initial sur Anastasia. Plusieurs années après le déplacement de sainte Anastasie de Constantinople, la reine Théodora, en colère contre elle, mourut. Le roi, se souvenant de la patricienne Anastasia, envoya partout des ambassadeurs, la recherchant avec une grande diligence. Ayant vite appris cela, l'agneau de Dieu quitta son monastère la nuit, se rendit au monastère d'Abba Daniel en 1821 et informa ce bienheureux ancien de tout ce qui lui était arrivé. Puis frère Daniel l'habilla avec des vêtements monastiques pour hommes, l'appela Anastasia l'eunuque au lieu d'Anastasia, l'emmena dans une grotte située loin de la Laure et l'y enferma ; Après avoir enseigné à Anastasia les règles et règlements de la vie, il lui ordonna de ne quitter la grotte nulle part et de ne permettre à personne de venir vers elle. Daniel montra à l'un des frères qui servaient avec lui un endroit près de la grotte, où il lui ordonna une fois par semaine d'apporter du petit pain et une cruche d'eau et de mettre le tout à l'endroit indiqué devant la grotte, puis, après avoir reçu une bénédiction de prière du reclus, partez immédiatement. Ici, Anastasia, inébranlable et courageuse, a vécu désespérément, invisible pour personne, pendant vingt-huit ans, en observant strictement la règle prescrite par l'aîné. Personne n'est venu voir Anastasia et personne, à l'exception du frère qui apportait du pain et de l'eau, n'était au courant d'elle. Mais cette dernière ne savait pas qu’elle était femme par nature, mais la considérait comme un eunuque mâle. Qui est capable de comprendre par son esprit, ou de raconter en langage, ou de transmettre par écrit les œuvres et les exploits de sainte Anastasia, offerte seule à Dieu pendant vingt-huit ans dans une grotte ? Larmes, gémissements, sanglots, veille, chants, prières, lecture, position debout, agenouillement, jeûne, privation du nécessaire, et surtout, attaques et luttes démoniaques avec eux, nous rappelant constamment les douceurs de la chair et tous les autres plaisirs mondains qui restent dans le monde ?! Comment a-t-elle réfléchi à tout cela et conquis et, de plus, est-elle restée désespérée pendant tous les jours de ces années-là, qui auparavant, au rang de noble et de première patricienne, a vécu de nombreuses années dans les palais royaux, passant parfois du temps avec de nombreuses femmes et hommes aux repas et aux plaisirs du monde ? L'esprit est involontairement horrifié à l'idée de la façon dont Sainte Anastasia a négligé tout cela et effacé le souvenir de tout cela de son esprit ! Comment a-t-elle atteint une telle humilité, un tel jeûne, une telle abstinence et l’étroitesse du chemin douloureux ? Après avoir travaillé si vaillamment, la sainte est devenue un vase du Saint-Esprit et, ayant plu à Dieu jusqu'au bout, s'est approchée de sa mort bienheureuse. Ayant prévu son départ vers Dieu à l'avance, Anastasia a écrit ceci sur les carreaux à frère Daniel : - Saint-Père ! Emmène avec toi en toute hâte le disciple qui m'apporte du pain et de l'eau, prends également les outils nécessaires à l'enterrement et viens enterrer ton enfant, l'eunuque Anastasia. Après avoir écrit cela, Anastasia a placé les tuiles à l'extérieur de la grotte, devant les portes. Au même moment, l'aîné, ayant appris cela grâce à une révélation de Dieu qui lui parvint la nuit, dit à son disciple : - Enfant ! Dépêchez-vous de vous rendre à la grotte où vit notre frère l'eunuque Anastase et regardez autour de la grotte. Vous y trouverez un éclat couvert d'écritures, et si vous le prenez, revenez-nous le plus vite possible. Parti et ayant trouvé, sur parole de l'aîné, un tesson couvert d'écriture, le frère l'apporta à l'aîné. Après avoir lu ce qui était écrit sur le tesson, frère Daniel versa des larmes et, prenant tout le nécessaire pour l'enterrement, se rendit avec ledit frère à la grotte. Après avoir ouvert cette dernière, ils trouvèrent un eunuque pris de fièvre. Abba Daniel, tombant sur la poitrine de l'eunuque, s'écria en disant : « Bienheureux sois-tu, frère Anastasy, car, soucieux constamment du jour et de l'heure de la mort, tu as méprisé le royaume terrestre ! "Béni sois-tu aussi", répondit Anastasia, "nouvel Abraham!" "Alors," continua l'aîné, "priez le Seigneur pour nous." "Honnête vieil homme", répondit Anastasia, "à cette heure, j'ai davantage besoin de vos prières." "Si j'avais fini le dernier jour de ma vie avant toi, alors j'aurais prié pour toi", a poursuivi l'aîné. Alors Anastasia, s'asseyant sur la natte, embrassa la tête de l'aîné et, priant pour lui, prononça des paroles de bénédiction. L'aîné, prenant son disciple, le conduisit aux pieds du saint en disant : - Bénis mon élève et ton enfant. « Qui se tient devant moi à cette heure pour me libérer de ce corps, le Dieu de mes pères », dit Anastasia, « qui connaît mes pas dans cette grotte et les difficultés de la vie à cause de son nom et qui voit ma véritable maladie corporelle, qu'il repose sur lui l'esprit de son père, tout comme l'esprit d'Élie reposait sur Élisée ! Se tournant alors vers l'aîné, l'eunuque dit : "Père, pour l'amour du Seigneur, n'enlève pas les vêtements dont je suis vêtu, afin que personne ne sache ce qui concerne mon sexe." Ayant ensuite communié aux Mystères les plus purs du Christ, Anastasia dit : – Père, marque-moi du signe du Christ et prie pour moi. Après cela, Anastasia regarda vers l’est et son visage s’éclaira comme un feu. Puis, faisant elle-même le signe de croix, Anastasia dit : «Seigneur, je remets mon esprit entre Tes mains», et sur ces mots, elle mourut. Après cela, Abba Daniel et son disciple creusèrent une tombe devant la grotte, puis l'aîné, ôtant la soutane qu'il portait, dit au disciple : Le disciple, en habillant la sainte, remarqua par hasard ses seins féminins, desséchés comme des feuilles sèches, et, sans en parler à l'aîné, il garda le silence. Ils ont enterré le corps honnête d'Anastasia avec les chants funéraires habituels. Lorsqu'ils rentrèrent chez eux, le disciple dit à l'aîné : « Père, ne savais-tu pas que l'eunuque Anastase était une femme ? "Oui, mon enfant, je le savais", répondit l'aîné, "et c'est pour cette raison que je l'ai habillée avec des vêtements d'homme et que je l'ai appelée Anastase - un eunuque, pour qu'il n'y ait aucun soupçon et pour que personne ne la connaisse et que la rumeur ne se répande pas partout; À son sujet, il y avait de nombreuses recherches de la part du roi dans tous les pays et surtout dans ces régions. Mais, par la grâce de Dieu, cela nous a été caché. Ensuite, l'aîné raconta en détail au disciple toute la vie du saint, qui devint plus tard connue dans le monde entier et fut écrite pour le bénéfice de ceux qui lisent et écoutent la gloire du Christ Dieu, glorifié dans ses saints pour toujours 1822. Amen. Le moine Anastasia mourut en 567. L'empereur Justinien régna de 527 à 565, sous lui le cinquième Concile œcuménique fut convoqué à Constantinople afin d'arrêter les mouvements monophysites en 553. Patricia – épouse d'un patricien ; C'est ainsi qu'on appelait à Rome les personnes de noble naissance. Ce rang était très élevé et était attribué aux épouses d'hommes célèbres, par exemple Antonina, l'épouse de Vilisarius, ou pour leurs mérites particuliers. L'épouse de Justinien, Théodora, grâce à l'influence de laquelle la rébellion de Nika, qui menaçait de renverser Justinien, a été stoppée. Alexandrie est la principale ville d'Égypte, construite par Alexandre le Grand. Ici, sur l'île de Pharos, une traduction de la Bible de l'Ancien Testament en grec a été réalisée en 72 jours. Le champ est une mesure de distance : il était égal à environ 690 brasses. La domination musulmane à Alexandrie a commencé à la fin du VIIe siècle. Le moine Daniel mentionné ici est le même qui a fait parler un bébé de 22 jours. Les reliques de Sainte Anastasie furent transférées à Constantinople et en 1200 elles se trouvaient près de Sainte Sofia. Vous pourriez être intéressé par :