Память преподобной матери нашей Анастасии, переименованной Анастасием скопцом

في عهد الإمبراطور جستنيان الكبير عام 1815، عاشت في القسطنطينية أرملة تقية تتقي الله، ابنة لأبوين غنيين ونبلاء، أول أرستقراطية في القصر الملكي اسمها أناستازيا 1816. وكانت تحفظ خوف الله في قلبها، وكانت تحفظ وصايا الله بثبات وعناية. إن أنستازيا، التي تمتلك جمالًا جسديًا رائعًا، برزت أكثر بجمالها الروحي: لقد كانت وديعة ولطيفة لدرجة أن الجميع، الذين يعرفون حياتها، نظروا إليها كنموذج، وحاول الكثيرون تقليد فضائلها. والقيصر نفسه كان يحترم أناستازيا بشدة. لكن الشيطان، الذي يزرع الزوان، ويحسد الفاضلين، لا يتوقف أبدًا عن شن حرب على الجنس البشري، ويزرع المشاجرات بين الناس، جلب عداوة مكروهة إلى أناستازيا المباركة. أثار الكراهية ضد القديسة في الملكة ثيودورا عام 1817، فبدأت الأخيرة تغضب على خادم الله البريء. بعد أن سمعت عن هذا من شخص قريب منها وكانت مليئة بالفهم الإلهي، جمعت أناستازيا أفكارها وفكرت مع نفسها على النحو التالي: - اناستازيا! تأكد من إنقاذ روحك، والاستفادة من هذه المحنة في الوقت المناسب. نج الملكة أيضًا من خطيئة الكراهية الظالمة، وتشفع لنفسك أيضًا في ملكوت السموات! بعد أن فكرت بنفسها بهذه الطريقة، استأجرت أناستازيا سرًا سفينة، واستولت على جزء من الذهب الذي كانت تملكه، لكنها تركت الباقي، وأبحرت إلى الإسكندرية في عام 1818، دون أن يلاحظها أحد. بعد أن أنشأت ديرًا صغيرًا هنا في مكان واحد على مسافة خمسة حقول من المدينة عام 1819، عاشت فيه وتعمل من أجل الله وتحاول إرضائه وحده. كانت أناستازيا تحمل دائمًا في يديها المصنوعات اليدوية المناسبة لجنسها، وكان على شفتيها الترنيم المستمر للمزامير وتسابيح الله. أصبح الدير الذي أنشأته، والذي سمي على اسم مؤسس الأرستقراطية أنستازيا باتريشيان، لاحقًا، حتى قبل حكم المسلمين في عام 1820، كبيرًا ومجيدًا، ومليئًا بجميع أنواع الثروة. لكن دعنا نعود إلى الحديث الأولي عن أناستازيا. وبعد عدة سنوات من إخراج القديسة أنسطاسيا من القسطنطينية، توفيت الملكة ثيودورا التي كانت غاضبة منها. تذكر الملك أناستازيا الأرستقراطية، وأرسل سفراء في كل مكان، يبحثون عنها بجهد كبير. ولما علمت حمل الله بهذا الأمر، غادرت ديرها ليلاً، وذهبت إلى دير الأنبا دانيال سنة 1821، وأخبرت هذه الشيخة المباركة بكل ما حدث لها. ثم ألبسها الشيخ دانيال ملابس رهبانية للرجال، ودعاها أناستازيا الخصي بدلاً من أناستازيا، وأخذها إلى كهف يقع بعيداً عن لافرا، وحبسها هناك؛ بعد أن علم أناستازيا قواعد وأنظمة الحياة، أمرها بعدم مغادرة الكهف في أي مكان وعدم السماح لأي شخص بالحضور إليها. وأظهر دانيال لأحد الإخوة الذين كانوا يخدمون معه مكانًا بالقرب من الكهف، حيث أمره مرة واحدة خلال الأسبوع بإحضار خبز صغير وإبريق ماء ووضعهما جميعًا في المكان المحدد أمام الكهف، وبعد ذلك، بعد أن نال بركة الصلاة من الناسك، غادر على الفور. هنا، عاشت أناستازيا الشجاعة التي لا تتزعزع، ميؤوس منها، غير مرئية لأي شخص، لمدة ثمانية وعشرين عامًا، مع مراعاة القاعدة التي حددها الشيخ بصرامة. لم يأت أحد إلى أناستازيا، ولم يعرف عنها أحد سوى الأخ الذي أحضر الخبز والماء. لكن الأخير لم يكن يعلم أنها امرأة بالطبيعة، بل اعتبرها ذكراً خصياً. من يستطيع أن يفهم بعقله، أو يعيد سرد اللغة، أو ينقل كتابيًا أعمال ومآثر القديسة أنسطاسيا، التي قدمت وحدها لله لمدة ثمانية وعشرين عامًا في الكهف؟ الدموع، الأنين، النحيب، السهر، الغناء، الصلاة، القراءة، القيام، الركوع، الصوم، الحرمان من الضروريات، والأهم من ذلك كله هجمات الشيطان وصراعها، تذكرنا باستمرار بحلاوة الجسد وسائر الملذات الدنيوية المتبقية في العالم؟! كيف عكست كل هذا وانتصرت، علاوة على ذلك، ظلت يائسة طوال أيام تلك السنوات، التي عاشت سابقًا، في رتبة نبيلة وأول أرستقراطي، لسنوات عديدة في القصور الملكية، وقضت أحيانًا وقتًا مع العديد من النساء والرجال في الوجبات والملذات الدنيوية؟ فيرتعد العقل لا إراديًا من فكرة إهمال القديسة أنسطاسيا لكل هذا ومحا ذكراه كلها من عقلها! وكيف حققت هذا التواضع والصوم والعفاف وضيق الطريق الحزين؟ بعد أن جاهدت ببسالة، أصبحت القديسة إناء للروح القدس، وبعد أن أرضت الله حتى النهاية، اقتربت من موتها المبارك. بعد أن توقعت أناستازيا رحيلها إلى الله مسبقًا، كتبت هذا على البلاط للشيخ دانيال: - الأب الأقدس! خذ معك على عجل التلميذة التي تأتيني بالخبز والماء، وخذ أيضًا أدوات الدفن وتعال لتدفن طفلك الخصي أنسطاسيا. بعد أن كتبت هذا، وضعت أناستازيا البلاط خارج الكهف أمام الأبواب. وفي الوقت نفسه، قال الشيخ، بعد أن علم بهذا من وحي الله الذي جاء إليه ليلاً، لتلميذه: - طفل! أسرعوا إلى المغارة التي يعيش فيها أخونا الخصي أنستاسيوس وانظروا حول المغارة. ستجد هناك شظية مغطاة بالكتابة، وإذا أخذتها، ارجع إلينا في أسرع وقت ممكن. بعد أن غادر ووجد، بناءً على كلام الشيخ، شظية مغطاة بالكتابة، أحضرها الأخ إلى الشيخ. بعد قراءة ما هو مكتوب على القشرة، ذرف الشيخ دانيال الدموع، وأخذ كل ما هو ضروري للدفن، وذهب مع الأخ المذكور إلى الكهف. ولما فتحوا الأخير وجدوا خصيًا مصابًا بالحمى. فوقع الأنبا دانيال على صدر الخصي وصرخ قائلاً: "طوبى لك يا أخي أناستاسي، لأنك قلق باستمرار بشأن يوم وساعة الموت، واحتقرت المملكة الأرضية!" أجابت أناستازيا: «طوبى لك أيضًا، يا إبراهيم الجديد!» وتابع الشيخ: ""صلوا إلى الرب من أجلنا"." أجابت أناستازيا: "أيها الرجل العجوز الصادق، في هذه الساعة أحتاج إلى صلواتك أكثر". وتابع الشيخ: "لو كنت قد انتهيت من آخر يوم في حياتي أمامك، لكنت صليت من أجلك". ثم جلست أناستاسيا على السجادة وقبلت رأس الشيخ وصليت من أجله ونطقت بكلمات مباركة. أخذ الشيخ تلميذه وأحضره عند قدمي القديس قائلاً: - بارك لي هذا الطالب، وطفلك. قالت أنسطاسيا: "من يقف أمامي في هذه الساعة ليحررني من هذا الجسد، إله آبائي، من يعرف خطواتي في هذه المغارة وصعوبات الحياة من أجل اسمه، ومن يرى مرضي الجسدي الحقيقي، فليحل عليه روح أبيه، كما حلت روح إيليا على أليشع!" ثم التفت الخصي إلى الشيخ وقال: "يا أبتاه، من أجل الرب، لا تخلع الثياب التي ألبسها، لئلا يعرف أحد ما يخص جنسي". وبعد أن تناولت أسرار المسيح الأكثر نقاءً، قالت أنستازيا: – أيها الآب، إرسمني بعلامة المسيح وصلي من أجلي. بعد ذلك نظرت أناستازيا إلى الشرق فأضاء وجهها كالنار. ثم قالت أنستازيا وهي ترسم إشارة الصليب بنفسها: "يا رب، أستودع روحي بين يديك"، وبهذه الكلمات ماتت. بعد ذلك حفر الأب دانيال وتلميذه قبرًا أمام المغارة، ثم خلع الشيخ الرداء الذي كان يلبسه، وقال للتلميذ: أثناء قيام التلميذ بإلباس القديسة، لاحظ بالصدفة ثدييها الأنثويين، جافين مثل الأوراق الجافة، ودون أن يخبر الشيخ بذلك، ظل صامتًا. لقد دفنوا جسد أناستازيا الصادق مع الهتافات الجنائزية المعتادة. ولما عادوا إلى البيت، قال التلميذ للشيخ: "يا أبتاه، أما تعلم أن أنسطاسيوس الخصي امرأة؟" أجاب الشيخ: "نعم يا طفلتي، لقد علمت ذلك، ولهذا السبب ألبستها ملابس رجالية وسميتها أنسطاسيوس - خصية، حتى لا يكون هناك شك وحتى لا يعرف عنها أحد ولا تنتشر الشائعات في كل مكان؛ أما بالنسبة لها، فقد كان هناك عمليات بحث كثيرة من جانب الملك في جميع البلدان وخاصة في هذه المناطق. ولكن بفضل الله، تم إخفاؤها عنا". ثم أخبر الشيخ التلميذ بالتفصيل عن حياة القديس بأكملها، والتي أصبحت فيما بعد معروفة في جميع أنحاء العالم وكتبت لفائدة أولئك الذين يقرؤون ويستمعون إلى مجد المسيح الله، الممجد في قديسيه إلى الأبد 1822. آمين. توفي الراهب أناستازيا عام 567. وحكم الإمبراطور جستنيان من 527 إلى 565، وفي عهده انعقد المجمع المسكوني الخامس في القسطنطينية من أجل وقف الحركات المونوفيزية عام 553. باتريشيا – زوجة أحد الأرستقراطيين. هكذا كان يُطلق على الأشخاص ذوي الأصل النبيل في روما. وكانت هذه الرتبة عظيمة جدًا وكانت تُمنح لزوجات رجال مشهورين مثل أنتونينا زوجة فيليساريوس أو لمزاياهم الخاصة. زوجة جستنيان ثيودورا - بفضل تأثيرها، تم إيقاف تمرد نيكا، الذي هدد بالإطاحة بجستنيان. الإسكندرية هي المدينة الرئيسية في مصر، بناها الإسكندر الأكبر. هنا في جزيرة فاروس، تمت ترجمة الكتاب المقدس للعهد القديم إلى اليونانية في 72 يومًا. المجال هو مقياس للمسافة: وكان يساوي حوالي 690 قامة. بدأ الحكم الإسلامي في الإسكندرية في نهاية القرن السابع. الراهب دانيال المذكور هنا هو نفسه الذي جعل طفلاً عمره 22 يومًا يتكلم. تم نقل رفات القديسة أناستازيا إلى القسطنطينية وفي عام 1200 كانت بالقرب من القديسة صوفيا. قد تكون مهتمًا بـ: