Страдание святого мученика Кодрата Никомидийского и с ним святых мучеников Саторина и Руфина и прочих

– Jako někdo, kdo nesklonil svá kolena před modlami, jsem skutečně mnohem lepší než všichni ti, kteří ustoupili od svého Boha Stvořitele. Kde jsou ti, kteří se obětovali vašim bohům? Já si jich nevšímám! Prokonzul nařídil je předvolat. Mezitím světec začal žádat o rozvázání, když byl dosud svázán. Prokonzul v domnění, že světec chce uctívat bohy, nařídil ho rozvázat. A on, rychle se přiblížil, popadl obrovskou modlu za nohy, převrátil ji na zem a rozbil, a pak se vrhl na další modly, ale bojovníci a kněží ho zadrželi. Potom prokonzul, rozzlobený, nařídil, aby byl světec pověšen za zdmi chrámu a vydrhnut po celém těle ostrým železem. Mezitím se přiblížili ti, kteří odpadli od křesťanské víry, a svatý Kodrat, snášející muka, k nim promluvil. Uplynulo mnoho času a svatí mučedníci zůstali zticha, protože z intenzivního utrpení nebyli schopni mluvit. Nakonec je mučitel nařídil rozvázat a useknout jim hlavy. Tak dva svatí mučedníci, Satorin a Rufinus, vystoupili do nebe k Pánu Kristu existujícímu ve dvou přirozenostech, za kterého trpěli. Poté prokonzul Perennius, který odešel z Caesareje, přišel v roce 1808 do Apollonie a všude s sebou vedl svatého Kodrata a bral k mučení i další křesťany. Když Perennius vstoupil do Apollónova chrámu, řekl mučedníkovi: "Poznej bohy a budeš zdravý: nařídím lékařům, aby se o tebe postarali." Jděte tedy k bohu Asclepius 1809 a on vás uzdraví. Bojte se velikosti bohů: téměř velkého Apolla 1810 a Héraklesa 1811 a krále všech bohů Dia 1812, slavného Arese 1813 a strašlivého Poseidona. Nikdy jste nepluli na lodi po moři a nevšimli jste si impozantní Boží moci! Pokloňte se slunci svítícímu z nebe na zem. Zemřelo a již není v nebi? S takovými slovy se světec otočil na pohovce, jako na posteli. Uplynulo mnoho času, ale svatý mučedník zůstal v ohni naživu, zdravý a nezraněný; Potom mučitel, hořící hněvem, nařídil, sundat světce z jeho postele, aby mu uřízl hlavu za vesnicí. Poté, co se svatý vynořil z ohně s pevnými nohami, již nepotřeboval vůz ani podporu, ale šel sám na místo popravy a cestou zpíval: - „Požehnaný Hospodin, který nás nevydal za kořist jejich zubům“ (Ž 123,6). Někteří bratři, kteří ho následovali, s ním zpívali. A vzdal díky Bohu a sklonil svou čestnou hlavu před mečem. Takto zemřel svatý velký mučedník Krista Codratus, sťat mečem desátého dne měsíce března, kdy byl korunován mučednickou smrtí spolu se svým oddílem a jeho stejnojmenným přítelem Kodratem z Korintu, což se stalo za vlády Valeriána nad Řeky a Římany a nad křesťany za nekonečné vlády našeho Pána Ježíše Krista a slávy. Duchu, nyní a vždy a navždy, navždy a navždy. Amen. Bithynia je severozápadní provincie Malé Asie. Leží podél pobřeží Černého moře, Bosporu a Konstantinopolského průlivu. Tato země je známá již od starověku a své jméno dostala od Bithyňanů, kteří se do ní přestěhovali z Thrákie. Bithynie byla malebná, úrodná a hojná na dobytek; Bithýnie byla rozdělena na dvě provincie. V prvním je hlavním městem Brussa (ve starověku Prusiada), v dalším Nicomedia. Do poloviny 6. stol. př. n. l. Bithyňané byli svobodní, nezávislí a známí jako zdatní námořníci. Roku 546 se dostali pod nadvládu Peršanů, ale ne na dlouho a od roku 327 byla Bithýnie opět samostatným státem. V roce 75 př. n. l. umírající král Nikomedes III. odkázal svou zemi Římanům, kteří ji připojili k jejich říši jako nezávislou provincii řízenou zvláštním prokonzulem. Křesťanství v Bithýnii se objevilo v apoštolských dobách (1 Petr 1:1) za dob Plinia Mladšího, který vládl Bithýnii a císaře Trajána (98-117 n. l.), bylo zde hodně křesťanů nejen ve městech, ale i na vesnicích a osadách. Za Diokleciána (284–305) došlo v Bithýnii k hroznému pronásledování křesťanů. Asklipios neboli Aesculapius – bůh lékařského umění – syn ​​Apollóna a dcera tesopského krále Koronissa. Byl zobrazován jako ctihodný, vousatý manžel s důležitým a dobromyslným výrazem ve tváři, v bílých šatech s holí, kolem které se vine had. Někdy byl s Aesculapiem kromě hada zobrazován i kohout, kterému byl zasvěcen tomuto bohu. Apollo - syn Dia a Latona - bratr Artemis, bůh světla; Víra starověku dala Apollónovi věčné a neměnné mládí a sílu, což znamenalo věčně mladistvou sílu světla a tepla. Byl zobrazován jako krásný, silný mladý muž s lukem nebo prohnutou pastýřskou křivou v rukou a s toulcem šípů za zády. Někdy je v ruce lyra (hudební nástroj). Nohy bez bot nebo v elegantních sandálech, na hlavě vavřínový věnec. Herkules nebo Herkules je nejznámější řecký hrdina, syn Dia a Alkmény, manželky krále Amfitryona. Obvykle byl zobrazován jako neobyčejně vyvinutý, silný muž, v době největšího rozkvětu svého věku, nahý nebo ve lví kůži s kudrnatou hlavou as těžkým kyjem v ruce. Zeus je bůh oblohy. Měl mnoho přezdívek. Syn Kronos, nejstarší z bohů. Byl zobrazen sedící na trůnu s záštitou v rukou. Ares - syn Dia a Héry; bůh úzkosti a neklidu moře, strašlivý bůh války, bitvy, bojiště, který potěšuje duši vraždou, libující si v krvi. Byl zobrazován jako mladý muž se štítem a kopím v rukou. Průliv spojující Marmarské moře s Egejským mořem. Mohlo by vás zajímat: