Страдание святого мученика Урпасиана

Када је нечастиви Максимијан 1789. почео да се зацари у Римском царству, тада је, као несаломиви кажник за непоштовање незнабожачких богова, мучио оне хришћане који су живели у околини Никомидије 1790. године, а против осталих који су живели по свим другим местима царства, горео је као велики пламен. Окупивши једном истомишљенике и, да тако кажем, своје саборце, као и све великодостојнике који су били под његовом влашћу, рече им у сав глас: „Ако се неко од вас предао рђавој вери и служби Богу хришћанском, а не жели да служи славним боговима нашим, не жели да им се клања и молитвама им се обраћа, нека одмах скине појас пред свима 1791. године и удаљи се од нашег двора и од нашег града, јер су житељи овога града постали обичаји, од времена житеља овога града. богови, а не Једини Распети Бог. Из ових речи се јасно видело са каквим презиром се безакони цар односио према хришћанској вери. Стога су сви који су поверовали у Христа тада дошли у страх и ужас, и једни од њих су искрено обећавали цару да ће служити боговима, други само да би избегли мучење, а они који су имали истинску љубав према Богу, не марећи за своје тело, одговорили су на речи мучитеља тако што су скинули појасеве и оставили га. У то време мудри и вољни Урпасијан, као један од царских великодостојника, распаљен ревношћу за Бога, приступи безаконом цару и, бацивши пред њим хаљину и појас пред свима, рече: „Царе, пошто сам од данас ратник небеског и бесмртног Цара, Господа Исуса Христа, Боже мој, онда узми назад знаке части и славе које си ми дао, јер су ова част и слава привремене, и више ми нису потребне. Ове Урпасијанове речи биле су толико неочекиване за Максимијана да се, чувши их, његово лице променило и дуго није могао да изговори ниједну реч. Затим протрља лице и, са гневом гледајући на светог мученика, зарежа као дивља звер говорећи: „Сада обесите овог одвратног човека и туците га по телу воловским тетивама.” Царева заповест је одмах извршена, а када је свети мученик био предан дугим и немилосрдним мукама, окренуо је поглед ка небу, молио се и није осећао бол. После овога мучитељ нареди да светитеља скину са дрвета и рече присутнима: „Затворите овог издајника у мрачну тамницу док не смислим каквом смрћу да га убијем. У тамници се свети мученик радовао и забављао, упућујући своје молитве Господу. У међувремену, Максимијан нареди да донесу и припреме за мучење једно оруђе за мучење, а то је био гвоздени кавез, и, изводећи светитеља из тамнице, стави га у овај кавез, обесивши га на врху. Када се ова царева заповест испунила и свети Урпасијан је већ висио, сурови мучитељ нареди да се запале бакље и да се његово тело са свих страна спали. И док се то дешавало, свети мученик Христов, виси у кавезу, препустио се молитви, мучитељи су га спалили буктињама док се цело тело његово не спусти у капље на земљу и, растопивши се као восак, помеша се са земаљским прахом, а кости му се сагореше и постадоше као прах на гумну. Када је свети мученик, погружен у молитву, тако сагорео, ваздух се испунио миомирисом мира, и на крају се његова света душа у виду светле звезде, као што су неки верници имали част да виде, узнела ка Богу 1792. године. Тада жестоки и тврда срца цар, још горећи од гнева на светог мученика, нареди да се пажљиво сакупи земља на којој је његово тело било ископано и где је лежала прашина са његових костију, и изли са њим у море. Све се то догодило у граду Никомидији. Овде је, наравно, Максимијан Галерије, зет и савладар Диоклецијана на истоку Римског царства. На његово инсистирање, Диоклецијан је 303. године издао општи закон против хришћана, али је Галерије и пре објављивања овог закона приватно прогонио хришћане: уклањао их је са свог двора, избацивао из војне службе итд. Никомедија – престоница источног царства, резиденција цара Диоклецијана; величанствени град на обали Пропонтиде (Мраморног мора) у северозападној малоазијској области Битиније. У Римском царству, појас је служио као посебан препознатљив знак војсковође. Упокојио се свети мученик Урпасијан око 295. године. Можда ће вас занимати: