Страдание святого мученика Урпасиана

Când în Imperiul Roman a început să domnească răul Maximian 1789, atunci, fiind un nestăpânit pedepsitor pentru lipsa de respect față de zeii păgâni, a chinuit pe acei creștini care locuiau în vecinătatea Nicomediei 1790, iar împotriva altora care locuiau în toate celelalte locuri ale imperiului, a ars de furie ca o mare flacără. După ce a adunat odată oameni cu gânduri asemănătoare și, ca să spunem așa, tovarășii săi de arme, precum și pe toți demnitarii care se aflau sub autoritatea lui, le-a spus cu glas tare: „Dacă vreunul dintre voi s-a predat credinței rea și slujirii Dumnezeului creștinilor și nu vrea să slujească zeilor noștri slăviți cu diligența cuvenită, nu vrea să li se închine și să se întoarcă la ei cu rugăciuni, să-și dea imediat jos cureaua în fața tuturor 1791 și să se îndepărteze de la curtea noastră și de la orașul nostru, căci locuitorii acestui oraș au devenit de pe vremea slujitorilor acestui oraș, obișnuiți până la slujitori. zei, și nu Dumnezeul Cel Răstignit. Din aceste cuvinte a fost clar cu ce dispreț trata împăratul fără de lege credința creștină. Prin urmare, toți cei care au crezut în Hristos au intrat atunci în frică și groază, iar unii dintre ei i-au promis sincer împăratului că va sluji zeilor, alții doar pentru a evita tortura, iar cei care aveau dragoste adevărată pentru Dumnezeu, nepăsându-le de trupurile lor, au răspuns cuvintelor chinuitorului scoțându-și cureaua și părăsindu-l. În vremea aceasta, înțeleptul și voinic Urpasian, fiind unul dintre demnitarii împărați, aprins de râvnă pentru Dumnezeu, s-a apropiat de împăratul fără de lege și, aruncându-și haina și cureaua înaintea lui în fața tuturor, a zis: „Împărate, de vreme ce de astăzi sunt războinic al Împăratului ceresc și nemuritor, Domnul Iisus Hristos, Dumnezeul meu, atunci ia înapoi semnele de cinste și slavă pe care mi le-ai dat, căci această cinste și slavă sunt vremelnice și nu mai am nevoie de ele. Aceste cuvinte ale lui Urpasian au fost atât de neașteptate pentru Maximian, încât, auzindu-le, chipul i s-a schimbat și multă vreme nu a putut rosti nici măcar un cuvânt. Apoi și-a frecat fața și, privind cu mânie la sfântul mucenic, a mârâit ca o fiară sălbatică, zicând: „Acum spânzură-l pe acest om disprețuitor și bate-l pe corp cu tendințe de bou.” Porunca regelui s-a împlinit îndată, iar când sfântul mucenic a fost dat chinurilor lungi și nemiloase, și-a îndreptat privirea spre cer, s-a rugat și nu a simțit nicio durere. După aceasta, chinuitorul a poruncit ca sfântul să fie dat jos din copac și a spus celor prezenți: „Închișează-l pe acest trădător într-o temniță întunecată până îmi dau seama ce fel de moarte să-l pun la moarte.” În închisoare, sfântul mucenic s-a bucurat și s-a distrat, trimițând rugăciunile sale către Domnul. Între timp, Maximian a poruncit să aducă și să pregătească pentru chin un anumit instrument de chin, care era o cușcă de fier și, după ce a scos sfântul din închisoare, să-l așeze în această cușcă, atârnându-l în vârful ei. Când această poruncă a regelui s-a împlinit și Sfântul Urpasian era deja spânzurat, crudul chinuitor a poruncit să i se aprindă torțe și să-i pârjoșească trupul din toate părțile. Și în timp ce se întâmpla acest lucru, sfântul mucenic al lui Hristos, agățat în cușcă, s-a răsfățat la rugăciune, chinuitorii l-au ars cu făclii până când tot trupul i-a căzut în picături pe pământ și, topindu-se ca ceara, s-a amestecat cu praful pământului, iar oasele i-au fost incinerate și au devenit ca praful pe o treier. Când sfântul mucenic, cufundat în rugăciune, a fost astfel ars, aerul s-a umplut de parfumul păcii, iar în cele din urmă sufletul său sfânt sub forma unei stele strălucitoare, așa cum au avut privilegiul să vadă unii dintre credincioși, s-a înălțat la Dumnezeu în 1792. Atunci împăratul înverșunat și cu inima împietrită, încă arzând de mânie pe sfântul mucenic, a poruncit să fie strâns cu grijă pământul pe care fusese săpat trupul său și unde zăcea praful din oasele lui și să se reverse cu el în mare. Toate acestea s-au întâmplat în orașul Nicomedia. Iată, desigur, Maximian Galerius, ginerele și co-conducătorul lui Dioclețian în estul Imperiului Roman. La insistențele sale, în 303 Dioclețian a emis o lege generală împotriva creștinilor, dar chiar înainte de publicarea acestei legi, Galerius i-a persecutat în particular pe creștini: i-a îndepărtat de la curtea sa, i-a alungat din serviciul militar etc. Nicomedia - capitala imperiului de rasarit, resedinta imparatului Diocletian; un oraș magnific de pe țărmurile Propontis (Marea Marmara) în regiunea de nord-vest a Asiei Mici din Bitinia. În Imperiul Roman, centura a servit ca semn distinctiv special al unui lider militar. Sfântul mucenic Urpasian a murit în jurul anului 295. Te-ar putea interesa: