Страдание святого мученика Урпасиана
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Lorsque le méchant Maximien en 1789 commença à régner dans l'Empire romain, alors, punisseur indomptable du manque de respect envers les dieux païens, il tortura les chrétiens qui vivaient à proximité de Nicomédie en 1790, et contre d'autres qui vivaient dans tous les autres lieux de l'empire, il brûla de rage comme une grande flamme. Après avoir réuni une fois des personnes partageant les mêmes idées et, pour ainsi dire, ses compagnons d'armes, ainsi que tous les dignitaires qui étaient sous son autorité, il leur dit d'une voix forte :
« Si l'un d'entre vous s'est livré à la mauvaise foi et au service du Dieu des chrétiens et ne veut pas servir nos dieux glorieux avec la diligence requise, ne veut pas les adorer et se tourner vers eux avec des prières, qu'il enlève immédiatement sa ceinture devant tout le monde 1791 et s'éloigne de notre cour et de notre ville, car les habitants de cette ville, depuis l'époque de leurs ancêtres, se sont habitués à servir les dieux, et non le Dieu unique crucifié.
De ces paroles, il était clairement évident avec quel mépris le roi sans loi traitait la foi chrétienne. Par conséquent, tous ceux qui croyaient au Christ sont alors entrés dans la peur et l'horreur, et certains d'entre eux ont sincèrement promis au roi de servir les dieux, d'autres seulement d'éviter la torture, et ceux qui avaient un véritable amour pour Dieu, ne se souciant pas de leur corps, ont répondu aux paroles du bourreau en ôtant leur ceinture et en le quittant. A cette époque, le sage et volontaire Urpasien, étant l'un des dignitaires royaux, enflammé de zèle pour Dieu, s'approcha du roi sans foi ni loi et, jetant sa robe et sa ceinture devant lui devant tout le monde, dit :
« Roi, puisque à partir de ce jour je suis un guerrier du Roi céleste et immortel, le Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, alors reprends les signes d'honneur et de gloire que tu m'as donnés, car cet honneur et cette gloire sont temporaires, et je n'en ai plus besoin.
Ces paroles d'Urpasien étaient si inattendues pour Maximien qu'en les entendant, son visage changea et pendant longtemps il ne put prononcer un seul mot. Puis il se frotta le visage et, regardant avec fureur le saint martyr, grogna comme une bête sauvage, en disant :
"Maintenant, pendez cet homme méprisable et frappez-le sur le corps avec des tendons de bœuf."
L'ordre du roi fut immédiatement exécuté, et lorsque le saint martyr fut livré à un supplice long et impitoyable, il tourna son regard vers le ciel, pria et ne ressentit aucune douleur. Après cela, le bourreau ordonna de descendre le saint de l'arbre et dit aux personnes présentes :
"Emprisonnez ce traître dans un donjon sombre jusqu'à ce que je découvre quel genre de mort lui mettre à mort."
En prison, le saint martyr se réjouissait et s'amusait, envoyant ses prières au Seigneur. Pendant ce temps, Maximien ordonna d'apporter et de préparer au tourment un certain instrument de tourment, qui était une cage de fer, et, après avoir sorti le saint de prison, de le placer dans cette cage, en le suspendant au sommet. Lorsque cet ordre du roi fut exécuté et que saint Urpasien était déjà pendu, le cruel bourreau ordonna d'allumer des torches et de brûler son corps de tous côtés. Et pendant que cela se produisait, le saint martyr du Christ, suspendu à l'intérieur de la cage, se livrait à la prière, les bourreaux le brûlaient avec des torches jusqu'à ce que tout son corps tombe en gouttes sur le sol et, fondant comme de la cire, se mélange à la poussière de la terre, et ses os furent incinérés et devinrent comme de la poussière sur une aire. Lorsque le saint martyr, plongé dans la prière, fut ainsi brûlé, l'air se remplit du parfum de la paix, et finalement sa sainte âme, sous la forme d'une étoile brillante, comme certains croyants eurent le privilège de le voir, monta vers Dieu en 1792.
Alors le roi féroce et au cœur dur, toujours brûlant de colère contre le saint martyr, ordonna que la terre sur laquelle son corps avait été déterré et où reposait la poussière de ses os soit soigneusement recueillie et versée avec lui dans la mer. Tout cela s'est passé dans la ville de Nicomédie.
Ici, bien sûr, Maximien Galère, gendre et co-dirigeant de Dioclétien à l’est de l’Empire romain. Sur son insistance, Dioclétien promulgua en 303 une loi générale contre les chrétiens, mais avant même la publication de cette loi, Galère persécuta les chrétiens en privé : il les éloigna de sa cour, les expulsa du service militaire, etc.
Nicomédie - la capitale de l'empire d'Orient, la résidence de l'empereur Dioclétien ; une magnifique ville située au bord de la Propontide (mer de Marmara) dans la région nord-ouest de l'Asie Mineure en Bithynie.
Dans l'Empire romain, la ceinture servait de signe distinctif spécial d'un chef militaire.
Le saint martyr Urpasien mourut vers 295.
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