Страдание святого мученика Урпасиана

Když v Římské říši začal vládnout zlý Maximianus 1789, pak jako nezdolný trestanec za neúctu k pohanským bohům mučil křesťany, kteří žili v okolí Nikomedie, 1790 a proti ostatním, kteří žili na všech ostatních místech říše, hořel vztekem jako velký plamen. Když jednou shromáždil stejně smýšlející lidi a takříkajíc své spolubojovníky, jakož i všechny hodnostáře, kteří byli pod jeho pravomocí, řekl jim hlasitě: „Jestliže se někdo z vás oddal zlé víře a službě Bohu křesťanů a nechce sloužit našim slavným bohům s náležitou pílí, nechce je uctívat a obracet se k nim modlitbami, nechť si okamžitě před všemi sundá opasek a odejde z našeho dvora a z našeho města, protože obyvatelé tohoto města se od dob svých předků stali zvyklými a nesloužili bohům. Ukřižovaný Bůh. Z těchto slov bylo jasně patrné, s jakým opovržením zacházel bezzákonný král s křesťanskou vírou. Proto se všichni, kdo uvěřili v Krista, tehdy dostali do strachu a hrůzy a někteří z nich upřímně slíbili králi, že budou sloužit bohům, jiní jen proto, aby se vyhnuli mučení, a ti, kteří měli opravdovou lásku k Bohu, nestarali se o svá těla, odpověděli na slova trýznitele tím, že si sundali opasky a opustili ho. V té době moudrý a odhodlaný Urpasianus, jeden z královských hodnostářů, zapálený horlivostí pro Boha, přistoupil k nezákonnému králi, odhodil před sebou svůj hábit a pás a řekl: „Králi, od tohoto dne jsem bojovník nebeského a nesmrtelného Krále, Pána Ježíše Krista, mého Boha, pak si vezmi zpět znamení cti a slávy, které jsi mi dal, protože tato čest a sláva jsou dočasné a již je nepotřebuji. Tato Urpasianova slova byla pro Maximiana tak nečekaná, že když je slyšel, jeho tvář se změnila a dlouho nebyl schopen vyslovit jediné slovo. Pak si promnul obličej a vztekle pohlédl na svatého mučedníka a zavrčel jako divoké zvíře: "Teď pověs toho opovrženíhodného muže a tluč ho po těle volskými šlachami." Královský příkaz byl okamžitě vykonán, a když byl svatý mučedník vydán dlouhému a nemilosrdnému mučení, obrátil svůj pohled k nebi, modlil se a necítil žádnou bolest. Poté mučitel nařídil, aby byl světec sundán ze stromu, a řekl přítomným: "Uvězněte tohoto zrádce v temném žaláři, dokud nepřijdu na to, jakou smrtí ho usmrtit." Ve vězení se svatý mučedník radoval a bavil a posílal své modlitby k Pánu. Mezitím Maximianus nařídil přinést a připravit k mučení jistý mučící nástroj, kterým byla železná klec, a když světce vyvedl z vězení, umístil ho do této klece a pověsil ho na její vrchol. Když byl tento králův příkaz splněn a svatý Urpasianus již visel, nařídil krutý trýznitel zapálit pochodně a jeho tělo sežehnout ze všech stran. A zatímco se to dělo, svatý mučedník Kristův, visící v kleci, se oddával modlitbám, mučitelé ho pálili pochodněmi, až celé jeho tělo spadlo na zem v kapky a roztavené jako vosk se smísily s prachem země a jeho kosti byly spáleny a staly se jako prach na mlatu. Když byl svatý mučedník, ponořený do modlitby, takto upálen, vzduch byl naplněn vůní pokoje a nakonec jeho svatá duše v podobě jasné hvězdy, jak to někteří věřící měli výsadu vidět, vystoupila roku 1792 k Bohu. Potom divoký král s tvrdým srdcem, stále hořící hněvem na svatého mučedníka, nařídil pečlivě sesbírat zemi, na níž bylo vykopáno jeho tělo a kde ležel prach z jeho kostí, a vysypal s ním do moře. To vše se stalo ve městě Nicomedia. Zde je samozřejmě Maximian Galerius, zeť a spoluvládce Diokleciána na východě Římské říše. Na jeho naléhání vydal Dioklecián v roce 303 všeobecný zákon proti křesťanům, ale ještě před vydáním tohoto zákona Galerius soukromě pronásledoval křesťany: odstranil je ze svého dvora, vyloučil z vojenské služby atd. Nicomedia - hlavní město východní říše, sídlo císaře Diokleciána; velkolepé město na břehu Propontis (Marmarské moře) v severozápadní oblasti Malé Asie v Bithynii. V římské říši sloužil pás jako zvláštní rozlišovací znak vojevůdce. Svatý mučedník Urpasianus zemřel kolem roku 295. Mohlo by vás zajímat: