Память преподобного Феофилакта исповедника, епископа Никомидийского

Εκείνες τις μέρες που η Εκκλησία μπερδεύτηκε από την αίρεση της εικονομαχίας το 1773, ο ευσεβής άνθρωπος Θεοφύλακτος ήρθε από τις ανατολικές χώρες στην Κωνσταντινούπολη και πλησίασε τον φωτιστή της εκκλησίας, τον Άγιο Ταράσιο - τότε ακόμα λαϊκός και γερουσιαστής, ο κύριος άρχοντας των μυστικών υποθέσεων στις βασιλικές αίθουσες. Μετά το θάνατο του εικονομάχου τσάρου Κωνσταντίνου Κοπρώνυμου το 1774, ο γιος του Λέων το 1775 βασίλεψε με τη μητέρα του Ιρίνα. Ο Πατριάρχης Παύλος, με το παρατσούκλι ο ελεήμων, άφησε τον θρόνο του με τη θέλησή του και αντί γι' αυτόν ανέβηκε στο πατριαρχείο ο Άγιος Ταράσιος, ο οποίος συγκάλεσε την Ζ' Οικουμενική Σύνοδο και καταράστηκε την αίρεση της εικονομαχίας το 1776. Στη συνέχεια ο μακαριστός Θεοφύλακας και μαζί του ο Μιχαήλ και ο Σιναδός αποχώρησαν από τον κόσμο. ένα μοναστήρι χτισμένο στις όχθες της Μαύρης Θάλασσας: εκεί, μοναχικά, κατόρθωσαν τις αρετές και έλαβαν τόλμη στον Θεό στις προσευχές τους. Ήταν η εποχή του τρύγου, και υπήρχε έντονη ζέστη, οι άνθρωποι ήταν εξαντλημένοι από τη μεγάλη δίψα. Οι άγιοι προσευχήθηκαν στον Θεό και το ξερό χάλκινο δοχείο άρχισε να αποπνέει νερό σε ποσότητα επαρκή για τις ανάγκες τους. Έτσι ο Κύριος κάνει το θέλημα όσων τον φοβούνται και ακούει τις προσευχές τους! Αυτό το θαύμα ήταν παρόμοιο με εκείνο το αρχαίο θαύμα που συνέβη στην έρημο, όταν ο Θεός έβγαλε νερό από μια πέτρα για τον διψασμένο Ισραήλ (Έξοδος 17:6), και ένα άλλο όταν για τον Σαμψών, που πέθαινε από τη δίψα, τα ξερά οστά της γνάθου ενός γαϊδάρου έγιναν πηγή ζωντανού νερού (Κριτές 15:19). Όταν οι σεβασμιότατος πατέρες Θεοφύλακτος και Μιχαήλ έλαμψαν σαν αστέρια με το φως της ενάρετης ζωής τους, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Ταράσιος τους βρήκε άξιους του υψηλού βαθμού του επισκόπου και, αφού χειροτόνησε και τους δύο, έστειλε τον Μιχαήλ στη Σύνοδο και τοποθέτησε επίσκοπο στη Νικομήδεια τον μακαριστό Θεοφύλακτο. Τι μέριμνα για το λεκτικό ποίμνιο του Χριστού έδειξε ο Άγιος Θεοφύλακτος στη Νικομήδεια, τι μέριμνα για τους φτωχούς, τα ορφανά και τις χήρες - αυτό μαρτυρούν οι Θεϊκοί ναοί, τα νοσοκομεία, οι ξενώνες που δημιούργησε και οι αμέτρητες ελεημοσύνες που έκανε καθημερινά. Ο ίδιος διακονούσε τους άρρωστους, τους τυφλούς, τους κουτούς και τους ανάπηρους. τριγυρνώντας τα ελεημοσύνη και τις πλατείες των πόλεων με ένα δοχείο με ζεστό νερό, έπλενε και καθάριζε τους λεπρούς που συναντούσε με τα χέρια του, χωρίς να αποφεύγει τίποτα όταν τους σέρβιρε. Μετά την αναχώρηση του Παναγιωτάτου Ταρασίου από τον κόσμο, ο Νικηφόρος ο Σοφός πήρε μετά από αυτόν τον θρόνο της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης. τότε ξανασηκώθηκε η θύελλα της εικονομαχικής αίρεσης, που ξεσήκωσε ο πονηρός βασιλιάς Λέων ο Αρμένιος. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Νικηφόρος, αφού συγκάλεσε τους εκλεγμένους επισκόπους Κυζίκου Αιμιλιανό, Ευθύμιο Σαρδηνίας, Ιωσήφ Θεσσαλονίκης, Ευδόξιο Αμμορίας, Μιχαήλ Σινάδα και μακαριστό Θεοφύλακτο, Επίσκοπο Νικομήδειας, πήγε μαζί τους στον κακό βασιλιά: οι άγιοι πατέρες τον δίδαξαν ότι από την εκκλησία δεν προκάλεσαν προβλήματα στην Εκκλησία. της αιρέσεως του Χριστού, την οποία καταράστηκε η Ζ' Οικουμενική Σύνοδος. Αλλά δεν μπόρεσαν να πείσουν τον ξέφρενο βασιλιά, γεμάτο με δηλητήριο φιδιού και ανέπνεε οργή και θυμό εναντίον τους. Όταν οι άγιοι πατέρες σιώπησαν, ο μακαριστός Θεοφύλακτος είπε στον βασιλιά: – Γνωρίζω ότι προσβάλλοντας την υπομονή του Θεού και παραμελώντας τη σωτηρία σας, αντιμάχεστε την αρχαία παράδοση των Αγίων Πατέρων και μπερδεύετε την Εκκλησία. αλλά, σαν καταιγίδα, θα σε κυριεύσει ξαφνικά άγρια ​​καταστροφή και απροσδόκητη κακοτυχία και δεν θα βρεις λυτρωτή για τον εαυτό σου. Στο άκουσμα αυτό, ο βασιλιάς γέμισε ακόμη περισσότερο με οργή και απομάκρυνε τους επισκόπους από τον εαυτό του με ατίμωση, καταδικάζοντάς τους σε φυλάκιση σε διάφορα μέρη: ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Νικηφόρος - στη νήσο Προκόννης 1777, ο Άγιος Μιχαήλ, Επίσκοπος Σινάδας - στην Ευδοκιάδα, άλλοι - σε άλλα μέρη, και ο Άγιος Θεοφύλακας στην πόλη του Σ. Kiverreots 1778. Εκεί ο εξομολόγος του Χριστού και μεγάλος υπέρμαχος της ευσέβειας, μέσα στην καταπίεση και τη θλίψη των πολλών, πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του, περίπου τριάντα χρόνια, και εκοιμήθη εν Κυρίω. Ο βασιλιάς Λέων ο Αρμένιος πέθανε, όπως είχαν προβλέψει οι άγιοι, από έναν κακό και απροσδόκητο θάνατο: αποκεφαλίστηκε από τα ξίφη των στρατιωτών του την ημέρα της Γέννησης του Χριστού, στην εκκλησία κατά τη διάρκεια του Όρθρου (820). Μετά από αυτόν έζησε και πέθανε ο Μιχαήλ, που ονομαζόταν Γλωσσοδέτης (829), και ο γιος του Μιχαήλ Θεόφιλος (842), βασιλιάδες εικονομάχων. Όταν η βασίλισσα Θεοδώρα (842-855) με τον γιο της Μιχαήλ (855-867) (αυτός ήταν ο τρίτος βασιλιάς με το όνομα Μιχαήλ) αποδέχτηκε το σκήπτρο της βασιλείας, ο Άγιος Μεθόδιος ανυψώθηκε στο πατριαρχείο (842) και η άνομη αίρεση καταστράφηκε και η Ορθοδοξία έλαμψε το σώμα του τιμωρούμενου πατέρα μας. Νικομήδεια και τοποθετήθηκε στην εκκλησία που δημιούργησε για την προστασία της πόλης της Νικομήδειας, και προς τιμή και δύναμη στον Χριστό τον Θεό μας. Το λυχνάρι του φωτός φάνηκε στο τέλος, στον Άγιο Θεοφύλακτο, κήρυξες τον Λόγο, ομοούσιο με τον Πατέρα και το Πνεύμα, κατάλαβες τον Θείο Πατέρα της Συνόδου, εμφανίστηκες στην Τριάδα. Καθώς στέκεσαι μπροστά της, να προσεύχεσαι αδιάκοπα για όλους μας. Η Εικονομαχία στην Ελληνική Αυτοκρατορία ξεκίνησε επί Λέοντος Γ' του Ισαύρου (717–741) και τελείωσε επί Αυτοκράτειρας Θεοδώρας (842). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η βασιλεία ήταν: Κωνσταντίνος Ε' (775 έκαστος), Λέων Δ' (780 έκαστος), Κωνσταντίνος ΣΤ' και Ειρήνη (802 έκαστος), Νικηφόρος Α' (811 έκαστος), Σταυρίκιος και Μιχαήλ Α' (813 έκαστος), Λέων Ε' ο Αρμένιος (820 έκαστος), Μιχαήλ Β' (821 έκαστος), Θεόφιλος (847 ο Θεόδωρος και 847 ο καθένας). Τον Πατριαρχικό θρόνο της Κωνσταντινούπολης υπό τους αυτοκράτορες αυτούς κατέλαβαν οι: Αναστάσιος ο εικονομάχος (753), Κωνσταντίνος Β' ο εικονομάχος (766), Νικήτας ο εικονομάχος (780), Άγιος Παύλος, μνημόνευσε 1 Αυγούστου (784), Άγιος Ταράσιος VII, Συνέδριο 2 Φεβρουαρίου, κομ. 787 (806), Άγιος Νικηφόρος (815), Θεόδωρος ο Εικονομάχος (821), Αντώνιος ο Εικονομάχος (832), Ιωάννης Ζ' ο Εικονομάχος (842) και ο Άγιος Μεθόδιος (846). Το ψευδώνυμο Copronym προέρχεται από το ελληνικό «κόπρος» - κοπριά.