Страдание святого священномученика Феодорита, пресвитера Антиохийского

Velký král Konstantin a jeho syn Constantius postavili a bohatě vyzdobili katedrální kostel v syrské Antiochii. Mezi lidmi dostal jméno Zlatý kostel, protože byl umělecky vymalován zlatem a ozdoben třpytivými zlatými mozaikami; jeho vrchol byl také celý zlacený; nesčetné kostelní nádoby byly všechny vyrobeny ze zlata a ryzího stříbra. Králové věnovali mnoho majetku na podporu početného církevního duchovenstva. V duchovenstvu tohoto velkého katedrálního kostela byl svatý Theodoret presbyterem; nádoby, náčiní a veškeré církevní bohatství mu bylo svěřeno do úschovy. Od mládí vedl ctnostný život a zachoval si správnou víru v srdci, čímž naplnil slovo Písma: „Srdcem věří pro spravedlnost a rty vyznávají ke spasení“ (Řím 10:10). Půstem, modlitbami, almužnami, starostmi o spásu lidských duší a neposkvrněnou kněžskou službou potěšil Boha. Když Konstantinův syn Constantius zemřel, jeho nástupcem se stal Julian Apostata. Když přijal království, nejprve se ukázal jako zbožný křesťan a vrátil se z vězení biskupy, které pro zbožnost vyhnal král Constantius; když se usadil v království, jasně přede všemi zavrhl Krista, kterého tajně zavrhl už dávno a vydal se démonům a magii. A začal pronásledovat Církev Kristovu; pokud nevyhladil celý křesťanský lid, pak alespoň zajal, mučil a zabil vůdce, duchovní křesťany a laické hodnostáře, odebral křesťanům kostely Boží a proměnil je v chrámy jejich modl, vydrancoval veškerý církevní majetek a řekl, zatraceně: "Není vhodné, aby křesťané měli nějaké bohatství, protože Kristus jim přikázal, aby byli chudí, když řekl: nezískávejte zlato ani stříbro." Během této nelítostné doby byl také zdevastován antiochijský katedrální kostel, nazývaný pro svou krásu zlatý; všechny její drahé šperky byly odvezeny do královské pokladnice, církevní majetek byl vydrancován, duchovenstvo bylo rozptýleno a svatý Theodoret byl umučen. Bylo to tak. Car Julian měl strýce stejného jména, Juliana, bratra jeho matky; dosadil jej jako vládce a trýznitele nad východními zeměmi. Ten Julian, královský strýc, býval křesťanem, ale chtěl se zalíbit svému synovci, odpadlému králi Julianovi, odmítl Krista a uctíval modly. Přišel do Antiochie, než tam král dorazil, spolu s dalším královským hodnostářem jménem Filix, který měl na starosti královské poklady. S vědomím, že v katedrálním kostele je mnoho bohatství, vzal Julian církevního strážce, blahoslaveného Theodoreta, presbytera (a zbytek duchovenstva všichni ze strachu utekli a schovali se, kde se dalo); proto se ho pokusil zajmout, protože měl v rukou sakristii kostela. Když mu Julian vzal klíče, pevně ho svázal a uvěznil, vstoupil s pokladnicí cara Filixe a s velkou ozbrojenou vojenskou silou do Boží církve, aby mu sebral její výzdobu, zlato a stříbro a všechny drahé věci a přidal je ke královským pokladům. Když vstoupil do Boží svatyně jako zloděj a lupič, s jakou velkou nebojácností a nestoudností ukradl nádheru kostela, zneuctil svatyni Páně a znesvětil ji! Prokletý, přímo u Božího trůnu, se odvážil močit; Když byly církevní nádoby vyjmuty z oltáře a všechny položeny na zem, posadil se na ně, aby se jim posmíval, a ze svých nečistých rtů pronášel rouhání a pomluvy proti našemu Pánu Ježíši Kristu. Jeden z těch, kdo tam byli, jménem Vozoy, ho napomínal, aby bezostyšně nehanil svatyni Páně a nerouhal se Kristu. A on ho tvrdě udeřil do hlavy a řekl: – Křesťané nemají žádnou Boží Prozřetelnost a jsou této péče zcela zbaveni. Po vyloupení a znesvěcení Boží církve se zlý vládce obrátil, aby mučil služebníka Božího, svatého Theodoreta. Když byl svázán před zlý soud, Julian mu řekl: - Theodorite! Proč jste za cara Konstantina ničili chrámy antických bohů a zdobili hrobky mrtvých a nařídili, aby se nad nimi stavěly kostely? - Božské kostely a hrobky svatých vytvořili a vyzdobili naši pradědové, protože Bůh oslavil své svaté a shledal je toho hodnými; Ale tobě, vládče, divím se, že ses z křesťana stal modloslužebníkem. Vládce nařídil bít světce do tváře. "Ty hřešíš, Juliane," řekl mu světec, "nazýváš kamenné a dřevěné modly bohy." Potom mučitel nařídil svléknout světce, pověsit ho na strom a po celém těle ho rozřezat železnými drápy. Stříhali ho tři hodiny a krev tekla proudy, ale světcova tvář zářila radostí, jako by nepocítil žádnou bolest. A mučitel mu řekl: - Prokletý, přines oběť bohům a já tě zbavím dluhu, který na tobě leží za církevní majetek, který jsi zle vyčerpal. Nepřineseš-li oběť, vypudíš svou duši násilnou smrtí. - Ten prokletý jsi ty, ten bezzákonný a tvůj král, protože jsi opustil Krista a přilnul jsi k Antikristovi a musíš být spálen věčným ohněm; Nedlužím nikomu kromě svého Pána Ježíše Krista, před nímž je mou povinností zachovávat pravou víru až do mého posledního dechu. Mučitel se k němu znovu otočil: - Theodorite! Dostanete ode mne mnoho poct a zlata, jen odmítněte toho ukřižovaného čaroděje, kterého nazýváte Synem Božím. - Ať je vaše zlato s vámi v ničení 1771; Důvěřuji svému Pánu, který dává svým služebníkům neporušitelné statky místo pomíjivých a nebeské místo pozemských. A mučitel nařídil spálit mučedníkova žebra dvěma svíčkami. Když ho začali pálit, zvedl oči k nebi a začal se modlit a oba popálení služebníci okamžitě padli k zemi mrtví. Julian a jeho okolí nařídili, aby sluhy opatrně zvedli ze země, a řekli jim: – Proč jsi nechal zlého křesťana upalovat a oddávat se spánku a zanedbávání? Sluhové, když přišli k rozumu, odpověděli mučiteli: – Pokud nevidíte, jak Boží andělé chrání služebníka Božího, pak jste zlí a zaslepení v duši. Zde s ním mluví čtyři andělé a máme výhružně zakázáno dotýkat se jeho upřímného těla. Odpůrce! Nebuďte plané řeči, ale vězte, že křesťanský Bůh je velký a my v něj nyní věříme. Trýznitel, zdrcen hanbou, nařídil tyto služebníky hodit do hlubin moře. Když byli vedeni k utonutí, svatý mučedník Kristův na ně zavolal a řekl: - Jděte kupředu na své požehnané cestě v pokoji, mé děti, a pak vás budu následovat a budu se s vámi radovat ve věčné radosti v Království nebeském. A služebníci zemřeli utonutím, když byli uznáni za hodné přijmout korunu mučednictví od Krista Boha, v něhož uvěřili. Zlý vládce se stále přibližoval ke svatému mučedníkovi Theodoretovi a křičel: Naplněn prorockým duchem mu svatý řekl: "Ty, nejzlejší a nejzatracenější ze všech lidí, přežvýkáš své vnitřnosti a uplyne malý čas, než násilně vyvrhneš svou odpornou duši a odevzdáš ji věčnému ohni; také tvůj nejnezákonnější král, nedlouho po tobě, zahyne v perské zemi; zasažen neviditelnou rukou bude uvržen do ohnivého pekla. Věz jistě, že začátek tvého pekla není blízko, počátek tvého pekla se ještě neblíží. spát. Ošklivý mučitel, který nemohl snést taková slova světce, nařídil, aby mu okamžitě sťal hlavu a světec šel na smrt, radostný, modlil se k Bohu za sebe a za celý svět, a sťat sekerou zemřel. Poté, co věřící pohřbili jeho počestné tělo, uchovali si ve svých srdcích prorocká slova pronesená k mučiteli v agónii a očekávali jejich splnění. A stalo se, že oba Juliané, strýc i synovec, brzy hlučně zemřeli. Julián, královský strýc, vládce východních zemí, který zabil svatého Theodoreta, od doby, kdy znesvětil Boží trůn svou močí a šlapal po posvátných nádobách, nadával na svatyni a rouhal se Kristu, upadl do nemoci. V jeho tajných místech se okamžitě začali rodit červi; hlodali ho zespodu a nemoc den ode dne přibývala. Nejšikovnější lékaři vynaložili mnoho úsilí, aby ho uzdravili, ale bez úspěchu a hodinu od hodiny to pro něj bylo horší, protože se červi velmi rozmnožili a sežrali jeho tělo, kterého se dotkla spravedlivá Boží ruka. A naplnila se světcova slova, která pronesl k mučiteli: „Budeš žvýkat vnitřnosti,“ protože když se mu ucpaly chodby, jeho rouhavé rty se staly ošklivou chodbou: a tak, pohlcen červy, vyvrhl svou prokletou duši. Stejně tak jeho přítel Philix, který měl na starosti královské poklady, neunikl rychlé popravě Boha: Boží odplatou byl poškozen jeho vnitřek a krev dnem i nocí tekla proudem z jeho rouhačských rtů jako ze zdroje, a brzy zemřel na věčnost a odevzdal svou prokletou duši do Gehenny. Když zlý král Julian přišel do Antiochie a dozvěděl se o tom, neodvážil se zneuctít ostatky svaté mučednice Babyly, která odpočívala v Dafné z Apollóna, ale nařídil křesťanům, aby je odtud odvezli, jak se o tom píše v životě tohoto světce, 4. září. Potom tam zemřel odpadlík Julian, který se vydal na tažení proti Peršanům, jak předpověděl svatý mučedník Krista Theodoret v roce 1772. Když věřící viděli naplnění jeho proroctví, oslavovali Krista, pravého Boha, oslavovaného s Otcem a Synem navždy. Amen. Skutky 8:2. Ap. slova Petra Šimonovi Mágovi, který chtěl za peníze koupit dar Ducha svatého. Julian byl zasažen šípem vypáleným Peršanem. Cítil, jak se smrt blíží, položil ruku na ránu, vzal trochu krve, vyhodil ji do vzduchu a řekl, jako by před sebou viděl Krista, kterého pronásledoval: „Zvítězil jsi, Galileane! (363) Mohlo by vás zajímat: