Житие и страдание святого мученика Конона Исаврийского

El Santo Apóstol de las Lenguas 1728 Pablo, durante uno de sus viajes evangelísticos 1729, iluminó a los habitantes de la ciudad de Isauria 1730 con la luz de la verdadera fe en nuestro Señor Jesucristo. Al mismo tiempo, en el pueblo de Betania, ubicado a 18 estadios en 1731 de la ciudad de Isauria, vivía un hombre llamado Néstor con su esposa Nada. Tuvieron un hijo, Konon. Cuando el niño creció, sus padres decidieron casarse con él y lo comprometieron con la hermosa niña Anna. Pero incluso antes de eso, el Santo Arcángel Miguel se apareció a Konon en la forma de un hombre radiante. Después de haberle enseñado a Konon la verdadera fe, el Arcángel lo llevó al río, lo bautizó en el nombre de la Santísima Trinidad, le comunicó los Divinos Misterios y luego, después de hacer la señal de la cruz sobre él, se volvió invisible. A partir de ese momento, el joven quedó lleno del Espíritu Santo y el Arcángel Miguel permaneció invisible para siempre con él. El día de la boda, los novios fueron llevados a la cámara nupcial con alegría general. Aquí Konon cubrió una vela encendida con un recipiente y le preguntó a la niña: – ¿Qué es mejor: la oscuridad o la luz? – La luz, por supuesto, es mejor que la oscuridad. Entonces San Konon abrió sus labios llenos de gracia divina y comenzó a convencer a la novia de preservar su virginidad y pureza de vida y creer en Cristo, el Dios verdadero. "Esto es", dijo, "la luz que no parpadea, y la vida carnal y la fe pagana y malvada son tinieblas". La muchacha tenía buen corazón, por lo que las semillas de la palabra de Dios cayeron en buena tierra, y la novia pronto estuvo de acuerdo con su novio en todo. Creyó en Cristo y prometió preservar su virginidad para siempre. Así, esta santa pareja vivía en pureza virginal, como hermano y hermana, o mejor dicho, como dos ángeles de Dios, como los Serafines, ardiendo de amor a Dios y agradándole sólo a Él. Pasó un poco más de tiempo y el Beato Konon logró convencer a sus padres de que dejaran la idolatría y se volvieran a Cristo. Konon bautizó a su padre, a su madre y a su novia, y todos ellos, instruidos y enseñados por San Konon, agradaron a Dios. El padre de Conón, el bienaventurado Néstor, también recibió la corona del martirio, habiendo sido asesinado por idólatras por exponer sus errores. Al poco tiempo, la madre del santo, la bendita Nada, partió en paz hacia el Señor, y después de ella la santa virgen Ana, la prometida de Konon, se trasladó a la cámara imperecedera del esposo celestial Cristo. San Konon les dio a todos un entierro honesto en un solo lugar. Al quedarse solo, Konon continuó viviendo para Dios, practicando el pensamiento de Dios, mortificando su cuerpo con ayunos, trabajo y oraciones nocturnas. Por sus hazañas, recibió la gracia del Espíritu Santo, que, como una especie de tesoro, estuvo escondido en él durante mucho tiempo y se reveló ya durante la vejez de San Konon. Fue así. En aquel país, en un lugar desierto, en montañas intransitables, había una cueva, terrible y oscura. En la cueva había una iglesia de ídolos, donde se encontraba un enorme ídolo de piedra del malvado dios Apolo 1732, especialmente venerado en el país de Isauria. Era costumbre de los isaurios reunirse allí cada año el día de la celebración de Apolo para sacrificar y celebrar una fiesta abominable. Cuando llegó el día de esta festividad y todos los habitantes de la ciudad se reunieron para ir a la iglesia, que estaba ubicado en la cueva, San Konon, movido por el Espíritu de Dios, llegó a la ciudad. Al ver una multitud de gente armada, a caballo y a pie, como preparándose para la batalla, les gritó en alta voz: - Hombres de los Isaurianos, esperen un poco, quiero decirles una palabra. ¿Por qué estás armado? ¿Tu país ha sido atacado repentinamente por un ejército enemigo y te desafía a la batalla? - No, pero vamos a hacer un sacrificio al dios Apolo y celebrarlo. San Conon les volvió a preguntar: "Quiero saber quién es este Apolo y cuál es su poder". – Él es nuestro proveedor, nos da todas las bendiciones; también fortaleció a nuestros padres, de quienes adoptamos la costumbre de celebrarlo. Entonces el santo, riéndose de ellos, les hizo la siguiente pregunta: -¿Alguna vez has escuchado la voz o alguna palabra de tu dios? - ¡No! Pero nuestros padres nos ordenaron que creyéramos en él. San Conón les dijo: – Vuestros padres, como animales mudos, fueron engañados ellos mismos, sin conocer al Dios Verdadero; porque si lo hubieran conocido, no habrían mostrado tanta veneración a un ídolo sordo, mudo y vil. Dame poder sobre tu dios y te mostraré a quién adoras, quién es tu dios. Si le unto pintura, ¿podrá lavarse solo? Si lo rompo con un martillo de hierro, ¿podrá volver a estar completo? Si le doy algo de comer, ¿extenderá la mano para tomar la comida y empezar a comer? ¿Cuánto tiempo estarás enojado? Escúchame, que soy de tu propia ciudad, pero ajeno a tus asuntos; dejad la idolatría, y yo os enseñaré cómo honrar al Dios Verdadero y adorar a Aquel que está sentado en las alturas. Este es el Dios invisible, pero que todo lo ve, el Creador del cielo, de la tierra y del mar, y de todo lo que hay en ellos, el Rey poderoso y omnipotente, que salva a sus siervos y destruye a sus enemigos, los que adoran ídolos y sacrifican a los demonios. Este Dios no requiere sacrificios sangrientos, sino que quiere que los que a Él acuden, lo conozcan sin malicia ni engaño y crean que Él es el Dios Verdadero, el Padre de su Hijo unigénito, nuestro Señor Jesucristo, que no está separado del Padre, que por Él creó los mundos; El Espíritu Santo eterno, que emana del Padre, reina también con Ellos. Estas tres personas son esencialmente un solo Dios, que quema con fuego a los idólatras que lo odian, pero ama a los que lo aman; No hay límite para Su misericordia, porque Él es misericordioso con todos los que ponen su esperanza en Él y lo invocan con fe. El pueblo se agitó con estos discursos del santo, y se levantó entre ellos un gran ruido: algunos se abalanzaron sobre el santo para matarlo, otros los detuvieron, no permitiéndoles levantar las manos contra él, porque querían oír algo más de él. Cuando el malestar popular amainó un poco, algunos del pueblo preguntaron al santo: - ¿Cómo puedes convencernos de que existe un Dios superior a nuestro dios Apolo, a quien adoramos más que a todos los demás dioses? muéstranos alguna señal de tu Dios, para que creamos en él. San Conón, al oír que pedían una señal, confió en Dios y dijo al pueblo: "He aquí, muchos de vosotros vais a caballo y muchos a pie, jóvenes y jóvenes fuertes. Vayamos todos a la cueva de Apolo, al lugar de vuestro encuentro, vosotros estáis al frente, y yo, como un anciano, os seguiré, y nos daremos la palabra unos a otros de que quien de nosotros viene primero, su Dios es grande y verdadero, y conviene creer en Él. Si algunos de vosotros a caballo, otros, fuertes y jóvenes, caminan delante de mí, viejos y débiles de cuerpo, y alcanzan la iglesia de Apolo delante de mí, entonces tu dios es verdaderamente Dios. Si yo, un anciano, llego a pie más rápido que tú, entonces mi Dios es más grande que tu dios y tendrás que creer en Él. Todos aprobaron su discurso y aceptaron la condición que proponía, diciendo entre ellos: “Este viejo no podrá llegar en cuatro días: el camino es largo e incómodo, ya que se extiende entre altas montañas y profundos valles cubiertos de densos matorrales”. Después de eso, todos corrieron hacia la cueva: algunos apoyándose en sus caballos, otros en sus piernas, y San Conon los siguió, moviéndose con dificultad. En el camino oró fervientemente a Dios, e inmediatamente el santo Arcángel Miguel se apareció ante él, lo tomó y en un instante lo llevó al lugar donde todos corrían. Las personas que corrían a caballo y a pie fueron confundidas por una fuerza invisible del Arcángel, y vagaron por las montañas y los bosques, y las personas y los caballos cayeron de las alturas de las montañas y se rompieron, y durante todo el día y toda la noche no pudieron llegar a la cueva de Apolo y ni siquiera estaban seguros de si iban por el camino correcto. Por la mañana, inesperadamente para ellos, San Conon salió a su encuentro. Al verlo, la gente quedó muy asombrada. El santo, riéndose de ellos, preguntó: - ¿Por qué no pudiste venir antes? Te he estado esperando durante mucho tiempo y decidí encontrarte a medio camino. El pueblo, muy exhausto, le contó al santo todo lo que les había sucedido y le suplicó que les mostrara el camino a la iglesia de Apolo. Entonces San Conón se les adelantó y, llevándolos a la cueva, les dijo: "Bueno, cumplí mi condición y vine aquí antes que tú". Ahora debéis admitir que mi Dios es grande y creer en Él, y entregar a vuestro dios en mis manos, y yo le recompensaré por haberos engañado hasta ahora. - No, no culpes a nuestro dios y no te vengues de él: es culpa nuestra que tardamos en llegar: nos perdimos en el camino, y por tanto no pudimos cumplir lo acordado. Esta respuesta enojó mucho al santo, y les dijo: - Si todavía no crees en mi Dios, pero continúas creyendo en tu ídolo, ¿cumplirás lo que él mismo te diga? – Si verdaderamente escuchamos la voz de nuestro Dios, entonces inmediatamente cumpliremos su palabra, porque sin duda creemos en él. Y nuevamente se pusieron de acuerdo con el santo y le dieron su palabra con más firmeza que los primeros, de que creerían todo lo que su dios dijera. Entonces el santo, de pie frente a la cueva donde se encontraba la iglesia de Apolo, gritó al ídolo en alta voz: - ¡Ídolo! Os digo: esto es lo que manda mi Señor Jesucristo: salid de la iglesia y venid acá a mí. E inmediatamente el ídolo sin alma, como si estuviera vivo, se balanceó, cayó de su lugar y, rodando por el suelo, rodó hacia el santo y, levantándose del suelo, se paró frente a él. Toda la multitud cayó presa de gran horror y huyó dando grandes gritos. San Conon les hizo un gesto con la mano, los convenció de que no tuvieran miedo y apenas los detuvo. Habiéndolos calmado, se volvió nuevamente hacia el ídolo y todos comenzaron a observar atentamente qué más sucedería. Y el santo comenzó a preguntar al ídolo: “Dinos, ídolo sin alma, ¿quién es el Dios verdadero, tú o mi Señor Jesucristo, a quien predico?” Inmediatamente el ídolo de piedra, con temor, extendió sus manos hacia el cielo y dijo en voz alta con voz humana: – El Único Dios Verdadero, el Cristo que predicáis. Dicho esto, el ídolo cayó y se desmoronó. Al ver este milagro, todo el pueblo exclamó: – El Único Dios Verdadero, el Dios de Konon: Ganó. Y mucha gente creyó en Cristo y, habiendo destrozado los ídolos, recibió el santo bautismo. Otros, que estaban amargados, permanecieron en su anterior incredulidad y lloraron mucho la muerte del ídolo de Apolo. Pero posteriormente, al ver muchos milagros diferentes realizados por San Konon, el resto de los paganos de esa tierra también creyeron en Cristo. En el mismo país de Isauria, en otra cueva, también situada en un lugar desierto, vivía un terrible demonio. Él, como un guerrero o un ladrón, atacaba a personas y animales que pasaban y los mataba. Los isaurios le trajeron muchos sacrificios, rogándole que no les hiciera daño ni los matara, pero sus oraciones no les trajeron ningún beneficio, sino que sirvieron para una destrucción aún mayor. Entonces se reunió una multitud de personas, creyentes y paganos, y todos fueron a San Conón y le oraron fervientemente para que expulsara al demonio de su país. Los creyentes oraron, sin dudar en absoluto del poder de Cristo asistiendo a San Konon; Los paganos tentaron astutamente a San Conón, porque ellos mismos pensaban que él no podría expulsar al feroz demonio, sino que, por el contrario, el demonio lo mataría. Condescendiendo a las oraciones de los isaurios, San Conón partió acompañado de mucha gente. Se acercó a la misma cueva donde vivía el demonio, mientras la gente permanecía a lo lejos con temor. Volviendo su rostro hacia la cueva, el santo, en nombre de Cristo, ordenó al espíritu inmundo que saliera de la cueva, a la vista de todo el pueblo. El demonio desde dentro llamó al santo, pidiéndole que le permitiera salir de forma invisible, para que la gente no viera su vil imagen. Pero el santo le ordenó amenazadoramente que se presentara ante todos. Entonces el demonio, delante de toda la gente, salió de la cueva en la forma de una terrible mujer temblorosa. El santo, prohibiendo al demonio hacer daño a nadie, lo envió a la Gehena en 1733. Inmediatamente el demonio se volvió invisible y todo el pueblo exclamó: Muchos paganos creían en Cristo. Y San Conón, habiendo enseñado suficientemente al pueblo la fe en el Dios Verdadero, regresó a la ciudad. El pueblo lo acompañaba con alegres cantos; El santo mismo comenzó a cantar y el pueblo cantó glorificando a Cristo, el Dios verdadero. Al regresar, San Konon se instaló en su aldea, en la casa de su padre, realizando milagros, curando todo tipo de enfermedades de aquellos que acudían a él con fe y expulsando demonios sobre los cuales Dios le había dado poder. Uno de los habitantes más nobles de Isauria fue asaltado por ladrones que le robaron una gran cantidad de oro. Muchos fueron calumniados por este robo y entregados a la tortura: los inocentes fueron encadenados y en prisión, pero el oro no fue encontrado. Entonces aquel a quien le fue robado, y los familiares de los inocentemente calumniados y languideciendo en prisión, llegaron a San Konon y, postrándose a los pies del santo, oraron para que le pidiera a Dios que lo ayudara a encontrar el oro robado. El santo, sintiendo pena por los calumniados y sufriendo inocentemente, accedió a cumplir el pedido de los ciudadanos. Fue a la ciudad. Aquí, de pie en la plaza, levantó las manos al cielo y oró fervientemente a Dios, hasta que Dios le reveló dónde estaba escondido el oro robado. Después de llevarse a mucha gente, San Conón los acompañó fuera de la ciudad y, después de caminar un largo trecho por el desierto, llegó a una piedra. Debajo de la piedra había oro escondido por los ladrones; San Conón ordenó a los que venían con él que tomaran el oro y lo llevaran a la ciudad. Todo el pueblo isauriano se maravilló grandemente y glorificó a Dios. Cuando aquel a quien le habían robado el oro quiso saber quiénes eran los ladrones y le preguntó a Conón sobre esto, el santo le respondió: “Toma tu oro y convéncete de que te lo hayan devuelto sin daño, y libera a los que languidecen en prisión”. Él hizo precisamente eso. El rumor de este milagro se extendió por todo el país, muchos recurrieron a Dios y la Iglesia de Cristo creció y se multiplicó día a día. Después de algún tiempo, San Conón, permaneciendo en silencio en su casa, vio muchos demonios atacándolo. Todos los demonios que vivían en la isla y fueron expulsados ​​de la gente y de las iglesias de los ídolos, se armaron contra el santo. Al ver los demonios, el santo los ató en el nombre de Jesús, para que no pudieran moverse. Entonces los demonios comenzaron a orar a Conón, para que no los enviara al abismo, sino que les ordenara hacer lo que quisiera. El santo, prohibiéndoles dañar a las personas, los envió a varios trabajos: algunos les ordenaron cavar la tierra de los jardines y arrancar hierbas finas, espinas, ortigas, otros - arar los campos y sembrarlos, otros - cuidar los frutos, algunos - pastar los rebaños y protegerlos de los animales, algunos - cortar leña y transportar agua, y hacer todo tipo de trabajos domésticos. Los demonios, como esclavos y cautivos, servían al Beato Konon todo el tiempo que él quería, realizando con celo cada tarea que se le asignaba, pues unidos por el poder invencible de Dios, estaban esclavizados al santo de Dios. Sucedió que por la noche unos ladrones atacaron la casa del santo, esperando encontrar de él un rico botín, porque era famoso en todo aquel país. Después de atar al santo, los ladrones quisieron torturarlo para que les indicara el lugar donde estaba escondido su oro. Ya habían comenzado a atormentarlo, cuando de repente, por orden de Dios, aparecieron demonios que servían al santo, se apoderaron de los ladrones y los golpearon sin piedad; luego encendieron fuego en el horno y comenzaron a chamuscar sus cuerpos, y el santo fue liberado de sus ataduras. El santo, teniendo misericordia de los ladrones, prohibió a los demonios y estos dejaron de torturar a los ladrones, que apenas estaban vivos. Por la oración del santo, los ladrones recobraron el sentido, y el bienaventurado los liberó en paz, dándoles el mandamiento de dejar sus robos. Los demonios no sólo liberaron a San Konon de los ladrones, sino que, por voluntad de Dios, incluso protegieron el honor de su nombre. Porque si alguno de los isaurios incrédulos se atrevía a blasfemar contra Konon, los demonios inmediatamente lo atacaban de forma invisible y lo golpeaban, de modo que el nombre de Konon se convertía en objeto de veneración y temor para todos. Un día, dos idólatras se acordaron de Konon y comenzaron a abusar de él con malas palabras. Inmediatamente los demonios los atacaron, los golpearon, los arrastraron por el camino cogidos de los cabellos y arrojaron a sus detractores a los pies del santo. Después de eso, todos los incrédulos tuvieron un miedo tan fuerte a Konon que ni siquiera se atrevieron a pensar nada malo sobre Saint Konon. Un día, un hombre entró al jardín de Conon con la intención de robar manzanas. Pero unos guardias invisibles lo agarraron, lo golpearon y, junto con un burro y una bolsa llena de frutas, lo llevaron ante el santo. El santo le dio instrucciones y, ordenándole que no volviera a robar, lo despidió en paz. Una viuda pobre, durante la cosecha, llegó al campo y siguió a los segadores, recogiendo las mazorcas de maíz restantes. En sus brazos estaba su único hijo pequeño. De repente, un lobo salió corriendo del bosque, arrebató al niño de los brazos de su madre y lo llevó al desierto. La gente lo persiguió, pero no pudieron alcanzar al lobo y liberar al niño de su boca. La mujer angustiada se acercó al santo hacedor de milagros Konon, lloró y, postrándose a sus pies, le contó su dolor. Inmediatamente dio órdenes a sus esclavos invisibles, y ellos en un instante agarraron al lobo que sostenía al niño entre sus dientes y lo llevaron ante el santo. La santa devolvió a su hijo a la madre vivo e ileso, y ordenó al lobo que fuera a su lugar. Sin embargo, no todos los demonios estaban sujetos a la palabra del santo; y así algunos de ellos comenzaron a infligir diversas enfermedades a los habitantes de aquel país, y sobre todo la viruela. El santo, al darse cuenta de las maquinaciones de los demonios, oró a Dios e inmediatamente recibió poder sobre estos demonios. Reuniéndolos a todos, los prohibió, a unos los arrojó al desierto, a otros los envió al abismo, a otros los ató y los encarceló en treinta vasijas de barro llenas de estaño y, después de sellarlos con la señal de la cruz, los enterró en el suelo debajo de su casa. En ese momento comenzó la persecución de los cristianos y un gobernador llamado Magdón llegó a Isauria con un decreto real. En primer lugar, el gobernador torturó hasta la muerte a San Onisio en el pueblo de Usorov. Luego tomaron a San Konon. Fue sometido a muchas y crueles torturas, obligado a sacrificar a los ídolos. Los isaurios, al enterarse de que el gobernador había entregado a San Konon para que lo torturaran, se reunieron en gran número con armas y fueron a la aldea de Usorov para matar al gobernador. Al enterarse de su intención, el gobernador y sus servidores montaron en sus caballos y huyeron de las fronteras de aquel país. Los isaurios lo persiguieron, pero no pudieron alcanzarlo. Al encontrar al santo mártir Konon atado y cubierto de heridas por todo el cuerpo y sangrando, lo desataron y lloraron por él. Limpiando su sangre, ungieron con ella sus cuerpos, queriendo recibir la santificación de la sangre del santo, y con ternura besaron las llagas que tomaron por Cristo. El santo mártir se entristeció mucho y se enfermó de alma porque no se le permitió sufrir hasta el final, porque quería morir en agonía por su Cristo. Después de esto, los creyentes llevaron al santo a la casa de su padre, en el pueblo de Betania, e hicieron todos los esfuerzos posibles para curar sus heridas. Dos años después de su sufrimiento, San Konon descansó ante Dios. Los habitantes de todo el país de Isauria se reunieron y lloraron por el santo. Fue sepultado junto con sus bienaventurados padres y con su santa esposa, quien conservó su inmaculada virginidad hasta el final de su vida. Después del entierro de San Konon, los isaurios decidieron convertir la casa del mártir en una iglesia. Cuando comenzaron a cavar el terreno para los cimientos, encontraron en el suelo treinta vasijas de barro en las que San Conón había encarcelado demonios. Sin saber lo que había en aquellos vasos, pero suponiendo que había oro o plata escondidos en ellos, los que los encontraron se regocijaron y rompieron un vaso. Los demonios inmediatamente salieron de allí en forma de humo espeso y fétido y, oscureciendo el aire, crearon un terrible torbellino. Toda la gente estaba horrorizada: algunos cayeron del miedo y otros huyeron de allí. Los demonios volaban por el aire y, haciendo gran ruido, se llamaban unos a otros por sus nombres. Todos en aquel pueblo estaban tan horrorizados que nadie se atrevía a salir de casa después del atardecer, porque por la noche aparecían muchos monstruos demoníacos que asustaban a las personas y a los animales, lo que Dios permitió temporalmente como castigo para las personas amantes del dinero que esperaban encontrar tesoros en vasijas. Gracias a las oraciones de San Conón, los fantasmas demoníacos fueron ahuyentados. Los otros veintinueve vasos, que contenían demonios, fueron enterrados bajo la iglesia de San Conón. Que a través de Sus santas oraciones podamos permanecer siempre ilesos de los demonios, glorificando al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, el Único Dios en la Trinidad, para siempre. Amén. Habiendo vivido en pureza como un ángel en la tierra, tuviste el honor de ser un ángel con tu interlocutor, y llevaste a tus padres al conocimiento de Cristo, y, habiendo confesado un solo Dios en la Trinidad, sufriste hasta el derramamiento de sangre, mártir Conon, ruega a Él sin cesar por todos nosotros. San Apóstol Pablo recibió el título de “Apóstol de las Lenguas” por sus grandes obras de predicación, durante las cuales llevó el Evangelio desde las profundidades de Asia a Roma e incluso, según la leyenda, a España y Gran Bretaña. Después de su conversión de perseguidor de cristianos a seguidor desinteresado de Cristo, el santo apóstol Pablo pasó toda su vida en labores misioneras. El Apóstol inició su primer viaje predicando el Evangelio desde Antioquía, donde, junto con Bernabé, fue llamado a la gran obra de evangelización por el Espíritu Santo (Hechos 13,1-3): llevando consigo a Juan Marcos, los Apóstoles, visitando Chipre, llegaron a Asia Menor, y aquí, en Antioquía de Pisidia, en Iconio y en las ciudades licaonias de Listra y Derbe, iluminaron a muchos con las enseñanzas de Cristo, siendo sometidos a constante persecución. por los judíos (Hechos 13:4–14:28). Segundo viaje de San Apóstol. Pablo se comprometió, junto con Silas, después del Concilio Apostólico (51) en Jerusalén (Hechos 15): habiendo visitado las iglesias previamente fundadas, Apóstol. Pablo predicó con éxito en Macedonia y Grecia, fundando iglesias famosas en Filipos, Tesalónica, Beria, Atenas y Corinto; permaneció en este último durante un año y medio. (Hechos 15:36–18:28). El apóstol nuevamente inició su tercer viaje desde Antioquía: visitando nuevamente las iglesias que había construido, el apóstol llegó a Éfeso, donde predicó por más de 2 años; Luego pasó nuevamente por Macedonia y Grecia y regresó a Jerusalén. Aquí fue capturado y, después de dos años de languidecer bajo custodia en Cesarea, fue enviado a Roma, donde vivió durante dos años, predicando el Reino de Dios sin restricciones (Hechos 18:1–22:30). La tradición dice que el apóstol, después de haber sido justificado ante la corte del César, emprendió nuevamente un cuarto viaje predicando el Evangelio, llegando a las fronteras de Occidente (Eusebio y Clemente de Roma) y, en vínculos secundarios en Roma, murió como mártir durante el reinado de Nerón. Isauria es una pequeña zona escondida en las montañas de la antigua Asia Menor, que limita al este con Licaonia, al norte con parte de Frigia, al oeste con Pisidia y al sur con la montañosa Cilicia. La etapa es una medida antigua de distancia de aproximadamente 80 brazas o un poco más. Apolo, el dios de los antiguos griegos y romanos, era venerado como el dios de la luz, especialmente el sol, también de la iluminación mental, la poesía, la música, un adivino, un sanador de enfermedades y un guardián del orden civil. Gehenna es una reproducción griega de la palabra hebrea que significa: el valle de Hinom o “los hijos de Hinom”; Este valle significa un cuello profundo y estrecho donde los judíos una vez sacrificaron a sus hijos a Moloc (2 Reyes 24:10; Jeremías 7:11). En épocas posteriores, sirvió como vertedero de todo tipo de aguas residuales, y aquí se mantenía constantemente fuego para destruir estas últimas: por lo tanto, el valle de Hinom se convirtió en un símbolo de un lugar de tormento eterno. Es en este sentido, en el sentido de infierno, que la palabra Gehenna se usa en el Nuevo Testamento (Mateo 5:24–40, 10:28, 18:9, 23:15; Lucas 9:43, 45; Lucas 12:5; Santiago 3:6). Quizás te interese: