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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Житие и страдание святого мученика Конона Исаврийского

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Der Heilige Apostel der Sprachen 1728 Paulus erleuchtete während einer seiner evangelistischen Reisen 1729 die Einwohner der Stadt Isauria 1730 mit dem Licht des wahren Glaubens an unseren Herrn Jesus Christus. Zur gleichen Zeit lebte im Dorf Bethanien, das 1731 18 Stadien von der Stadt Isauria entfernt lag, ein Mann namens Nestor mit seiner Frau Nada. Sie hatten einen Sohn, Konon. Als der Junge heranwuchs, beschlossen seine Eltern, ihn zu heiraten und verlobten ihn mit dem schönen Mädchen Anna. Doch schon vorher erschien Konon der Heilige Erzengel Michael in Gestalt eines strahlenden Mannes. Nachdem er Konon den wahren Glauben gelehrt hatte, führte der Erzengel Konon zum Fluss, taufte ihn im Namen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, verkündete die göttlichen Geheimnisse und machte dann, nachdem er das Zeichen des Kreuzes über ihm gemacht hatte, unsichtbar. Von da an war der Jugendliche vom Heiligen Geist erfüllt und Erzengel Michael blieb unsichtbar immer bei ihm. Am Tag der Hochzeit wurden Braut und Bräutigam voller Freude in das Brautgemach geführt. Hier bedeckte Konon eine brennende Kerze mit einem Gefäß und fragte das Mädchen: – Was ist besser – Dunkelheit oder Licht? – Licht ist natürlich besser als Dunkelheit. Dann öffnete der heilige Konon seine von göttlicher Gnade erfüllten Lippen und begann, die Braut davon zu überzeugen, ihre Jungfräulichkeit und Reinheit des Lebens zu bewahren und an Christus, den wahren Gott, zu glauben. „Das ist“, sagte er, „unflackerndes Licht, und fleischliches Leben und heidnischer, böser Glaube sind Dunkelheit.“ Das Mädchen hatte ein gutes Herz, so dass die Saat des Wortes Gottes auf guten Boden fiel und die Braut bald mit ihrem Bräutigam in allen Punkten einer Meinung war. Sie glaubte an Christus und gelobte, ihre Jungfräulichkeit für immer zu bewahren. So lebte dieses heilige Paar in jungfräulicher Reinheit, wie Bruder und Schwester, oder besser gesagt, wie zwei Engel Gottes, wie die Seraphim, die vor Liebe zu Gott brannten und Ihm allein gefielen. Etwas mehr Zeit verging und dem seligen Konon gelang es, seine Eltern davon zu überzeugen, den Götzendienst aufzugeben und sich Christus zuzuwenden. Konon taufte seinen Vater, seine Mutter und seine Braut, und alle gefielen Gott, unterwiesen und gelehrt vom Heiligen Konon. Conons Vater, der selige Nestor, wurde ebenfalls mit der Krone des Märtyrertums ausgezeichnet, da er von Götzendienern getötet worden war, weil er ihre Fehler aufgedeckt hatte. Nach kurzer Zeit ging die Mutter des Heiligen, die gesegnete Nada, in Frieden zum Herrn, und nach ihr zog die heilige Jungfrau Anna, Konons Verlobte, in die unvergängliche Kammer des himmlischen Bräutigams Christus. Der heilige Konon gab ihnen allen ein ehrliches Begräbnis an einem Ort. Allein gelassen, lebte Konon weiterhin für Gott, praktizierte den Gedanken an Gott und tötete seinen Körper mit Fasten, Arbeit und nächtlichen Gebeten. Für seine Taten wurde ihm die Gnade des Heiligen Geistes verliehen, die wie eine Art Schatz lange Zeit in ihm verborgen war und bereits im hohen Alter des Heiligen Konon offenbart wurde. Es war so. In diesem Land, an einem verlassenen Ort, in unwegsamen Bergen, gab es eine Höhle, schrecklich und dunkel. In der Höhle befand sich ein Götzenkirche, in dem ein riesiges steinernes Idol des bösen Gottes Apollo 1732 stand, der im isaurischen Land besonders verehrt wurde. Es war Brauch der Isaurier, sich dort jedes Jahr am Tag der Apollonfeier zu versammeln, um Opfer zu bringen und einen abscheulichen Feiertag zu feiern. Als der Tag dieses Feiertags kam und sich alle Einwohner der Stadt versammelten, um zur Kirche zu gehen, der sich in der Höhle befand, kam der heilige Konon, bewegt vom Geist Gottes, in die Stadt. Als er eine Menge bewaffneter Menschen zu Pferd und zu Fuß sah, als ob sie sich auf den Kampf vorbereiteten, rief er ihnen mit lauter Stimme zu: - Männer der Isaurier, wartet ein wenig, ich möchte euch ein Wort sagen. Warum bist du bewaffnet? Wurde Ihr Land plötzlich von einer feindlichen Armee angegriffen und fordert Sie zum Kampf heraus? - Nein, aber wir werden dem Gott Apollo ein Opfer bringen und ihn feiern. Saint Conon fragte sie noch einmal: „Ich möchte von dir wissen, wer dieser Apollo ist und welche Macht er hat?“ – Er ist unser Versorger, er gibt uns alle Segnungen; Er stärkte auch unsere Väter, von denen wir den Brauch übernahmen, ihn zu feiern. Dann stellte der Heilige ihnen lachend die folgende Frage: -Hast du jemals die Stimme oder ein Wort deines Gottes gehört? - NEIN! Aber unsere Väter haben uns geboten, an ihn zu glauben. Der heilige Conon sagte zu ihnen: – Eure Väter wurden wie stumme Tiere selbst getäuscht, da sie den wahren Gott nicht kannten; Denn wenn sie ihn gekannt hätten, hätten sie einem tauben, stummen und abscheulichen Götzen keine solche Verehrung entgegengebracht. Gib mir Macht über deinen Gott, und ich werde dir zeigen, wen du verehrst, wer dein Gott ist. Wenn ich Farbe darauf schmiere, kann es sich dann von selbst abwaschen? Wenn ich es mit einem Eisenhammer zerschlage, wird es dann wieder ganz sein können? Wenn ich ihm etwas zu essen gebe, wird er dann die Hand ausstrecken, um das Essen zu nehmen und mit dem Essen zu beginnen?! Wie lange wirst du wütend sein? Höre mir zu, denn ich stamme aus deiner eigenen Stadt, aber deine Angelegenheiten sind mir fremd. Verlasse den Götzendienst, und ich werde dich lehren, den wahren Gott zu ehren und Ihn anzubeten, der am höchsten sitzt. Dies ist der unsichtbare, aber allsehende Gott, der Schöpfer des Himmels, der Erde und des Meeres und allem, was darin ist, der mächtige und allmächtige König, der seine Diener rettet und seine Feinde vernichtet, diejenigen, die Götzen anbeten und Dämonen opfern. Dieser Gott verlangt keine blutigen Opfer, sondern möchte, dass diejenigen, die zu ihm kommen, ihn ohne Bosheit und Arglist kennen und glauben, dass er der wahre Gott ist, der Vater seines eingeborenen Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, der nicht vom Vater getrennt ist, der durch ihn die Welten erschaffen hat; Mit ihnen herrscht auch der ewige Heilige Geist, der vom Vater ausgeht. Diese drei Personen sind im Wesentlichen ein Gott, der die Götzendiener, die ihn hassen, mit Feuer verbrennt, aber diejenigen liebt, die ihn lieben; Seine Barmherzigkeit kennt keine Grenzen, denn er ist barmherzig zu allen, die ihre Hoffnung auf ihn setzen und ihn im Glauben anrufen. Die Menschen wurden durch diese Reden des Heiligen erregt, und unter ihnen entstand großer Lärm: Einige stürzten sich auf den Heiligen, um ihn zu töten, andere hielten sie zurück und erlaubten ihnen nicht, ihre Hände gegen ihn zu erheben, weil sie etwas anderes von ihm hören wollten. Als die Volksunruhen etwas nachließen, fragten einige Leute den Heiligen: - Wie können Sie uns davon überzeugen, dass es einen Gott gibt, der höher ist als unser Gott Apollo, den wir mehr als alle anderen Götter verehren? Zeige uns ein Zeichen von deinem Gott, damit wir an ihn glauben können. Als der heilige Conon hörte, dass sie um ein Zeichen baten, vertraute er auf Gott und sagte zum Volk: „Siehe, viele von euch sind auf Pferden, und viele sind zu Fuß, junge und starke Jugendliche. Lasst uns alle in die Höhle von Apollo gehen, zum Ort eurer Begegnung, ihr seid vorne, und ich werde euch wie ein alter Mann folgen, und lasst uns einander das Wort geben, dass wer von uns zuerst kommt, sein Gott ist groß und wahr, und es ist angebracht, an ihn zu glauben. Wenn einige von euch zu Pferd, andere, stark und jung, vor mir hergehen, alt und körperlich schwach, und das erreichen Kirche des Apollo vor mir, dann ist dein Gott wirklich Gott. Wenn ich, ein alter Mann, zu Fuß schneller dorthin komme als du, dann ist mein Gott größer als dein Gott und du musst an ihn glauben. Alle stimmten seiner Rede zu und stimmten der von ihm vorgeschlagenen Bedingung zu und sagten untereinander: „Dieser alte Mann wird es in vier Tagen nicht schaffen, dorthin zu gelangen: Der Weg ist lang und unbequem, da er sich zwischen hohen Bergen und tiefen, mit dichten Büschen bedeckten Tälern erstreckt.“ Danach eilten alle zur Höhle: Einige verließen sich auf ihre Pferde, andere auf ihren Beinen, und der Heilige Konon folgte ihnen, wobei er sich nur mit Mühe fortbewegte. Unterwegs betete er inbrünstig zu Gott, und sofort erschien der heilige Erzengel Michael vor ihm, nahm ihn und trug ihn augenblicklich an den Ort, an dem alle eilten. Die Menschen, die zu Pferd und zu Fuß eilten, wurden durch eine unsichtbare Kraft des Erzengels in Verwirrung gebracht, und sie wanderten durch die Berge und die Wildnis, und Menschen und Pferde stürzten von Berghöhen und wurden gebrochen, und den ganzen Tag und die ganze Nacht konnten sie nicht zur Höhle des Apollon gelangen und waren sich nicht einmal sicher, ob sie den richtigen Weg gingen. Am Morgen kam ihnen unerwartet der heilige Konon entgegen. Als die Menschen ihn sahen, gerieten sie in großes Erstaunen. Der Heilige lachte sie aus und fragte: - Warum konntest du nicht früher kommen? Ich habe lange auf dich gewartet und beschlossen, dir auf halbem Weg entgegenzukommen. Die Menschen waren völlig erschöpft und erzählten dem Heiligen alles, was ihnen widerfahren war, und baten ihn, ihnen den Weg zum Apollonkirche zu zeigen. Dann ging der heilige Konon vor ihnen her und führte sie zur Höhle und sagte zu ihnen: „Nun, ich habe meine Bedingung erfüllt und bin vor dir hierher gekommen.“ Jetzt musst du zugeben, dass mein Gott groß ist, und an Ihn glauben und deinen Gott in meine Hände geben, und ich werde ihn dafür belohnen, dass er dich bis jetzt getäuscht hat. - Nein, beschuldigen Sie nicht unseren Gott und rächen Sie sich nicht an ihm: Es ist unsere eigene Schuld, dass wir zu spät gekommen sind: Wir haben uns auf dem Weg verlaufen und konnten daher nicht erfüllen, was vereinbart wurde. Diese Antwort erzürnte den Heiligen sehr und er sagte zu ihnen: - Wenn du immer noch nicht an meinen Gott glaubst, sondern weiterhin an dein Idol glaubst, wirst du dann erfüllen, was er dir selbst sagt? – Wenn wir die Stimme unseres Gottes wirklich hören, werden wir sein Wort sofort erfüllen, denn wir glauben ohne Zweifel an ihn. Und wieder einigten sie sich mit dem Heiligen und gaben ihr Wort fester als beim ersten Mal, dass sie alles glauben würden, was ihr Gott sagte. Dann rief der Heilige, der vor der Höhle stand, in der sich der Apollonkirche befand, mit lauter Stimme dem Idol zu: - Idol! Ich sage euch: Das ist es, was mein Herr Jesus Christus befiehlt: Kommt aus der Kirche und kommt hierher zu mir. Und sofort schwankte das seelenlose Idol, als ob es lebendig wäre, von seinem Platz und rollte auf dem Boden, rollte auf den Heiligen zu und stand, vom Boden aufsteigend, vor ihm. Die ganze Menschenmenge geriet in großes Entsetzen und floh unter lautem Geschrei. Saint Conon winkte ihnen zu, überredete sie, keine Angst zu haben, und hielt sie kaum auf. Nachdem er sie beruhigt hatte, wandte er sich wieder dem Idol zu und alle begannen aufmerksam zu beobachten, was sonst noch passieren würde. Und der Heilige begann das Idol zu fragen: „Sag uns, seelenloser Götze, wer ist der wahre Gott, du oder mein Herr Jesus Christus, den ich predige?“ Sofort streckte das steinerne Idol voller Angst seine Hände zum Himmel aus und sagte laut mit menschlicher Stimme: – Der einzig wahre Gott, der Christus, den du predigst. Nachdem dies gesagt war, fiel das Idol und zerfiel. Als alle Menschen dieses Wunder sahen, riefen sie aus: – Der einzig wahre Gott, der Gott von Konon: Er hat gewonnen. Und viele Menschen glaubten an Christus und empfingen die heilige Taufe, nachdem sie die Götzen zerschlagen hatten. Andere, die verbittert waren, blieben in ihrem früheren Unglauben und trauerten sehr um den Tod des Apollo-Idols. Doch später glaubten auch die übrigen Heiden dieses Landes an Christus, als sie viele verschiedene Wunder des Heiligen Konon sahen. Im selben isaurischen Land lebte in einer anderen Höhle, ebenfalls an einem verlassenen Ort, ein schrecklicher Dämon. Er griff wie ein Krieger oder Räuber vorbeikommende Menschen und Tiere an und tötete sie. Die Isaurier brachten ihm viele Opfer und flehten ihn an, ihnen kein Leid zuzufügen und sie nicht zu töten, aber ihre Gebete brachten ihnen keinen Nutzen, sondern führten zu noch größerem Schaden. Dann versammelte sich eine Menge Menschen, Gläubige und Heiden, und alle gingen zum Heiligen Konon und beteten inbrünstig zu ihm, den Dämon aus ihrem Land zu vertreiben. Die Gläubigen beteten und zweifelten überhaupt nicht an der Macht Christi, der dem heiligen Konon beistand. Die Heiden versuchten den heiligen Konon auf listige Weise, denn sie selbst dachten, dass er den wilden Dämon nicht austreiben könnte, im Gegenteil, der Dämon würde ihn töten. Den Gebeten der Isaurier nachgebend, machte sich der heilige Konon in Begleitung vieler Menschen auf den Weg. Er näherte sich genau der Höhle, in der der Dämon lebte, während die Menschen voller Angst in der Ferne standen. Der Heilige wandte sein Gesicht der Höhle zu und befahl im Namen Christi dem unreinen Geist, die Höhle vor den Augen aller Menschen zu verlassen. Der innere Dämon rief dem Heiligen zu und bat ihn, ihn unsichtbar herauskommen zu lassen, damit die Menschen sein abscheuliches Bild nicht sehen würden. Doch der Heilige befahl ihm drohend, vor allen zu erscheinen. Dann kam der Dämon vor allen Leuten aus der Höhle in Form einer schrecklich zitternden Frau. Der Heilige verbot dem Dämon, irgendjemandem Schaden zuzufügen, und schickte ihn 1733 nach Gehenna. Sofort wurde der Dämon unsichtbar und alle Menschen riefen aus: Viele Heiden glaubten an Christus. Und der heilige Konon kehrte in die Stadt zurück, nachdem er das Volk ausreichend im Glauben an den wahren Gott gelehrt hatte. Das Volk begleitete ihn mit fröhlichem Gesang; Der Heilige selbst begann zu singen, und das Volk sang mit und verherrlichte Christus, den wahren Gott. Nach seiner Rückkehr ließ sich der heilige Konon in seinem Dorf, im Haus seines Vaters, nieder, vollbrachte Wunder, heilte alle möglichen Krankheiten derer, die im Glauben zu ihm kamen, und trieb Dämonen aus, über die Gott ihm Macht gegeben hatte. Einer der edelsten Bewohner Isauriens wurde von Dieben ausgeraubt, die ihm viel Gold stahlen. Viele wurden wegen dieses Diebstahls verleumdet und gefoltert: Unschuldige wurden in Ketten und im Gefängnis festgehalten, aber das Gold wurde nicht gefunden. Dann kamen derjenige, dem es gestohlen wurde, und die Verwandten der unschuldig Verleumdeten und im Gefängnis schmachtenden Menschen zum Heiligen Konon, und sie fielen dem Heiligen zu Füßen und beteten, dass er Gott bitten würde, ihm bei der Suche nach dem gestohlenen Gold zu helfen. Der Heilige hatte Mitleid mit den Verleumdeten und Unschuldigen und erklärte sich bereit, die Bitte der Bürger zu erfüllen. Er ging in die Stadt. Hier, auf dem Platz stehend, hob er seine Hände zum Himmel und betete inbrünstig zu Gott, bis Gott ihm offenbarte, wo das gestohlene Gold versteckt war. Nachdem er viele der Menschen mitgenommen hatte, ging Saint Conon mit ihnen aus der Stadt hinaus und kam nach einem ziemlich langen Weg durch die Wüste zu einem Stein. Unter dem Stein war Gold von Dieben versteckt; Der heilige Konon befahl seinen Begleitern, das Gold zu nehmen und in die Stadt zu bringen. Das gesamte isaurische Volk staunte sehr und verherrlichte Gott. Als derjenige, dem das Gold gestohlen wurde, wissen wollte, wer die Diebe seien und Konon danach fragte, antwortete ihm der Heilige: „Nimm dein Gold und sei zufrieden, dass es dir ohne Schaden zurückgegeben wurde, und befreie diejenigen, die im Gefängnis schmachten.“ Er hat genau das getan. Das Gerücht über dieses Wunder verbreitete sich im ganzen Land, viele wandten sich an Gott und die Kirche Christi wuchs und vermehrte sich von Tag zu Tag. Nach einiger Zeit sah der heilige Konon, der schweigend in seinem Haus blieb, viele Dämonen, die ihn angriffen. Alle Dämonen, die auf der Insel lebten und aus den Menschen und Götzentempeln vertrieben wurden, bewaffneten sich gegen den Heiligen. Als der Heilige die Dämonen sah, fesselte er sie im Namen Jesu, sodass sie sich nicht bewegen konnten. Dann begannen die Dämonen, zu Konon zu beten, damit er sie nicht in den Abgrund schicke, sondern ihnen befehlen solle, zu tun, was ihm gefällt. Der Heilige verbot ihnen, Menschen Schaden zuzufügen, und schickte sie zu verschiedenen Arbeiten: Einige befahlen ihnen, den Boden in den Gärten zu graben und dünne Kräuter, Dornen und Brennnesseln herauszuziehen, andere – um die Felder zu pflügen und darauf zu säen, andere – um die Früchte zu bewachen, einige – um die Herden zu weiden und sie vor Tieren zu schützen, einige – um Holz zu hacken und Wasser zu tragen und alle Arten von Hausarbeiten zu erledigen. Wie Sklaven und Gefangene dienten die Dämonen dem seligen Konon, so lange es ihm gefiel, und führten mit Eifer jede ihm übertragene Aufgabe aus, denn gebunden an die unbesiegbare Macht Gottes waren sie dem Heiligen Gottes versklavt. Es geschah, dass nachts Räuber das Haus des Heiligen überfielen, in der Hoffnung, bei ihm reiche Beute zu machen, denn er war im ganzen Land berühmt. Nachdem sie den Heiligen gefesselt hatten, wollten die Räuber ihn unter Folter dazu bringen, ihm den Ort zu zeigen, an dem sein Gold versteckt war. Sie hatten bereits begonnen, ihn zu quälen, als plötzlich auf Befehl Gottes Dämonen erschienen, die dem Heiligen dienten, die Räuber ergriffen und sie gnadenlos schlugen; Dann zündeten sie ein Feuer im Ofen an und begannen, ihre Körper zu verbrennen, und der Heilige wurde von seinen Fesseln befreit. Der Heilige hatte Erbarmen mit den Räubern und verbot den Dämonen, und sie hörten auf, die kaum noch lebenden Räuber zu foltern. Durch das Gebet des Heiligen kamen die Räuber zur Besinnung, und der Gesegnete ließ sie in Frieden frei und gab ihnen den Befehl, ihre Raubüberfälle zu verlassen. Die Dämonen befreiten den Heiligen Konon nicht nur von den Räubern, sondern beschützten durch Gottes Willen sogar die Ehre seines Namens. Denn wenn einer der ungläubigen Isaurier es wagte, Konon zu lästern, griffen ihn die Dämonen sofort unsichtbar an und schlugen ihn, so dass der Name Konon für alle zum Gegenstand der Verehrung und Angst wurde. Eines Tages erinnerten sich zwei Götzendiener an Konon und begannen, ihn mit bösen Worten zu beschimpfen. Sofort griffen Dämonen sie an, schlugen sie, zerrten sie an den Haaren über die Straße und warfen ihre Verleumder dem Heiligen zu Füßen. Danach hatten alle Ungläubigen eine so große Angst vor Konon, dass sie nicht einmal wagten, etwas Schlechtes über den Heiligen Konon zu denken. Eines Tages betrat ein Mann Conons Garten mit der Absicht, Äpfel zu stehlen. Doch unsichtbare Wächter packten ihn, schlugen ihn und brachten ihn zusammen mit einem Esel und einem Sack voller Früchte zum Heiligen. Der Heilige gab ihm Anweisungen und befahl ihm, nicht noch einmal zu stehlen, und schickte ihn in Frieden weg. Eine arme Witwe kam während der Ernte auf das Feld, folgte den Schnittern und sammelte die restlichen Ähren ein. In ihren Armen lag ihr kleiner einziger Sohn. Plötzlich rannte ein Wolf aus dem Wald, riss das Kind aus den Armen der Mutter und trug es in die Wüste. Die Leute jagten ihm nach, aber es gelang ihnen nicht, den Wolf einzuholen und das Kind aus seinem Maul zu befreien. Die verzweifelte Frau kam zum heiligen Wundertäter Konon, weinte, fiel ihm zu Füßen und erzählte ihm ihren Kummer. Er gab seinen unsichtbaren Sklaven sofort Befehle, und sie packten augenblicklich den Wolf, der das Kind in seinen Zähnen hielt, und führten ihn vor den Heiligen. Die Heilige brachte ihren Sohn lebend und unverletzt zur Mutter zurück und befahl dem Wolf, zu seinem Platz zu gehen. Allerdings waren nicht alle Dämonen an das Wort des Heiligen gebunden; und so begannen einige von ihnen, den Bewohnern dieses Landes verschiedene Krankheiten zuzufügen, vor allem Pocken. Der Heilige erkannte die Machenschaften der Dämonen, betete zu Gott und erhielt sofort Macht über diese Dämonen. Nachdem er sie alle versammelt hatte, verbot er es ihnen und trieb einige in die Wüste, andere schickte er in den Abgrund, andere fesselte er und sperrte sie in dreißig mit Zinn gefüllte Tontöpfe ein, versiegelte sie mit dem Kreuzzeichen und begrub sie in der Erde unter seinem Haus. Zu dieser Zeit begann die Christenverfolgung und ein Statthalter namens Magdon traf mit einem königlichen Erlass in Isaurien ein. Der Gouverneur folterte zunächst den Heiligen Onisius im Dorf Usorov zu Tode. Dann wurde Saint Konon eingenommen. Er wurde vielen grausamen Folterungen ausgesetzt und gezwungen, Götzen zu opfern. Als die Isaurier erfuhren, dass der Gouverneur den Heiligen Konon der Folter überlassen hatte, versammelten sie sich in großer Zahl mit Waffen und gingen in das Dorf Usorov, um den Gouverneur zu töten. Als der Gouverneur und seine Diener von ihrer Absicht erfuhren, bestiegen sie ihre Pferde und flohen von den Grenzen dieses Landes. Die Isaurier verfolgten ihn, konnten ihn aber nicht einholen. Sie fanden den heiligen Märtyrer Konon gefesselt und am ganzen Körper mit blutenden Wunden bedeckt, banden ihn los und weinten um ihn. Sie wischten sein Blut ab, salbten damit ihre Körper und wollten durch das Blut des Heiligen geheiligt werden. Mit Zärtlichkeit küssten sie die Wunden, die sie für Christus hielten. Der heilige Märtyrer trauerte sehr und war in der Seele krank, dass er nicht bis zum Ende leiden durfte, denn er wollte qualvoll für seinen Christus sterben. Danach brachten die Gläubigen den Heiligen zum Haus seines Vaters im Dorf Bethanien und unternahmen alle Anstrengungen, um seine Wunden zu heilen. Zwei Jahre nach seinem Leiden ruhte der heilige Konon vor Gott. Bewohner des gesamten isaurischen Landes versammelten sich und weinten um den Heiligen. Er wurde zusammen mit seinen gesegneten Eltern und seiner heiligen Braut begraben, die ihre makellose Jungfräulichkeit bis zu ihrem Lebensende bewahrte. Nach der Beerdigung des Heiligen Konon beschlossen die Isaurier, das Haus des Märtyrers in eine Kirche umzuwandeln. Als sie begannen, den Boden für das Fundament auszuheben, fanden sie dreißig Tongefäße im Boden, in denen der heilige Konon Dämonen eingesperrt hatte. Da sie nicht wussten, was sich in diesen Gefäßen befand, dachten sie, es sei Gold oder Silber darin verborgen, und die, die sie fanden, freuten sich und zerbrachen ein Gefäß. Sofort kamen Dämonen in Form von dickem und stinkendem Rauch heraus und erzeugten einen schrecklichen Wirbelsturm, der die Luft verdunkelte. Alle Menschen waren entsetzt – einige stürzten vor Angst, andere flohen von dort. Die Dämonen flogen durch die Luft und riefen einander mit lautem Lärm beim Namen. Alle in diesem Dorf waren in großer Angst, so dass niemand es wagte, nach Sonnenuntergang das Haus zu verlassen, denn nachts erschienen viele dämonische Monster und erschreckten Menschen und Tiere – was Gott vorübergehend als Strafe für geldliebende Menschen erlaubte, die erwarteten, in Gefäßen Schätze zu finden. Durch die Gebete des Heiligen Konon wurden dämonische Geister vertrieben. Die anderen 29 Gefäße mit Dämonen wurden unter der Kirche St. Conon begraben. Mögen wir durch seine heiligen Gebete immer von Dämonen verschont bleiben und den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist verherrlichen – den einen Gott in der Dreifaltigkeit, für immer. Amen. Nachdem du in Reinheit wie ein Engel auf Erden gelebt hast, hattest du die Ehre, ein Engel bei deinem Gesprächspartner zu sein, und du hast deine Eltern zur Erkenntnis Christi geführt, und nachdem du einen Gott in der Dreifaltigkeit bekannt hast, hast du bis zum Blutvergießen gelitten, Märtyrer Conon, bete unaufhörlich zu ihm für uns alle. Der heilige Apostel Paulus erhielt den Titel „Apostel der Zungen“ für seine großen Predigtwerke, bei denen er das Evangelium aus den Tiefen Asiens nach Rom und der Legende nach sogar nach Spanien und Großbritannien trug. Nach seiner Bekehrung vom Christenverfolger zum selbstlosen Nachfolger Christi verbrachte der heilige Apostel Paulus sein ganzes Leben in missionarischer Arbeit. Der Apostel begann seine erste Reise mit der Verkündigung des Evangeliums in Antiochia, wo er zusammen mit Barnabas vom Heiligen Geist zum großen Werk der Evangelisation berufen wurde (Apostelgeschichte 13,1-3): Die Apostel nahmen Johannes Markus mit und besuchten Zypern, kamen nach Kleinasien, und hier, in Antiochia in Pisidien, in Ikonium und den lykaonischen Städten Lystra und Derbe, erleuchteten sie viele von den Lehren Christi und unterwarfen sie zu ständiger Verfolgung durch die Juden (Apostelgeschichte 13:4–14:28). Zweite Reise des Heiligen Apostels. Paulus verpflichtete sich zusammen mit Silas nach dem Apostolischen Konzil (51) in Jerusalem (Apostelgeschichte 15): Nachdem er die zuvor gegründeten Kirchen besucht hatte, wurde er Apostel. Paulus predigte erfolgreich in Mazedonien und Griechenland und gründete berühmte Kirchen in Philippi, Thessaloniki, Beria, Athen und Korinth; in letzterem blieb er anderthalb Jahre. (Apostelgeschichte 15:36–18:28). Der Apostel begann seine dritte Reise erneut von Antiochia aus: Der Apostel besuchte erneut die von ihm gebauten Kirchen und kam in Ephesus an, wo er mehr als zwei Jahre lang predigte. dann reiste er erneut durch Mazedonien und Griechenland und kehrte nach Jerusalem zurück. Hier wurde er gefangen genommen und nach zweijähriger Haft in Cäsarea nach Rom geschickt, wo er zwei Jahre lang lebte und hemmungslos das Reich Gottes predigte (Apostelgeschichte 18:1–22:30). Die Überlieferung besagt, dass der Apostel, nachdem er vor dem Hofe Cäsars gerechtfertigt worden war, sich erneut auf eine vierte Reise zur Verkündigung des Evangeliums begab, die Grenzen des Westens erreichte (Eusebius und Clemens von Rom) und in sekundären Banden in Rom während der Herrschaft von Nero als Märtyrer starb. Isaurien ist ein kleines, in den Bergen des antiken Kleinasiens verstecktes Gebiet, das im Osten an Lykaonien, im Norden an einen Teil Phrygiens, im Westen an Pisidien und im Süden an das gebirgige Kilikien grenzt. Bühne ist ein altes Maß für Entfernungen von etwa 80 Klaftern oder etwas mehr. Apollo, der Gott der alten Griechen und Römer, wurde als Gott des Lichts, insbesondere der Sonne, verehrt, außerdem als Gott der geistigen Erleuchtung, der Poesie, der Musik, als Wahrsager, als Heiler von Krankheiten und als Hüter der bürgerlichen Ordnung. Gehenna ist eine griechische Wiedergabe des hebräischen Wortes und bedeutet: das Tal Hinnom oder „die Söhne Hinnoms“; Dieses Tal bedeutet einen tiefen, schmalen Hals, wo die Juden einst ihre Kinder dem Molech opferten (2. Könige 24:10; Jeremia 7:11). In späteren Zeiten diente es als Deponie für alle Arten von Abwässern, und es wurde hier ständig Feuer gelegt, um letztere zu zerstören: Daher wurde das Tal von Hinnom zum Symbol eines Ortes ewiger Qual. In diesem Sinne, im Sinne von Hölle, wird das Wort Gehenna im Neuen Testament verwendet (Matthäus 5:24–40, 10:28, 18:9, 23:15; Lukas 9:43, 45; Lukas 12:5; Jakobus 3:6). Sie könnten interessiert sein an:
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