Житие преподобного отца нашего Иакова Постника

În țara feniciană în 1725, lângă orașul Porfirion, în 1726 locuia un pustnic pe nume Iacov, care, părăsind agitația acestei vieți trecătoare și luând formă monahală, a stat cincisprezece ani într-o peșteră. Iacov a avut mare succes în faptele sale de post și a devenit atât de mare în virtuți și plăcut lui Dumnezeu, încât i s-a dat putere asupra demonilor și a făcut multe vindecări în numele Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Toți oamenii s-au mirat de viața lui virtuoasă și nu numai credincioșii, ci și necredincioșii s-au înghesuit la el. Recunoscând cu perspicace cine vorbea cu el, omul inspirat divin i-a învățat din Divinele Scripturi și i-a îndreptat către adevărata credință creștină. Dar vrăjmașul primordial al neamului omenesc, diavolul, care este mai ales în război cu slujitorii zeloși ai lui Hristos, văzând că a fost rușinat de multele virtuți și de viața desăvârșită a acestui sfânt om, s-a răzvrătit împotriva lui cu uneltirile sale, vrând să izgonească pe sfântul om din acele locuri. În acest scop, el a intrat într-unul dintre samaritenii necredincioși care locuiau în orașul Porfirion, așa cum intrase cândva în Iuda, și l-a învățat să lucreze pentru izgonirea lui Iacov. Acest samaritean a adunat mulți oameni cu gânduri asemănătoare, rude, prieteni, cunoștințe, vecini și sclavi și a venit cu ei în casa preotului lor rău. Acolo au ținut un consiliu despre cum să-l alunge pe Iacov de la granițele țării lor, care îi convertia pe mulți de la credința lor la Hristos. După o lungă întâlnire, au venit cu un remediu insidios. Chemând la ei o curvă, i-au dat douăzeci de monede de aur și i-au promis că îi vor da aceeași sumă dacă se duce și îl convinge pe Iacov pustnicul să păcătuiască. Atunci l-ar fi acuzat și l-ar fi izgonit din țara lor cu dezonoare ca un desfrânat. Femeia pe care au angajat-o s-a dus la Iacov și, bătând la ușa lui, l-a rugat să i-o deschidă și să o lase să intre. Când fericitul nu i-a deschis, ea a bătut și mai tare, enervându-l cu multe rugăciuni. În cele din urmă, sfântul a deschis ușa și, văzând o femeie în picioare, a crezut că este o fantomă și de aceea, ferindu-se cu semnul crucii, a încuiat imediat ușa cu grijă și, întorcându-se la chilia sa, a stat cu fața spre răsărit și s-a rugat cu ardoare lui Dumnezeu să-i îndepărteze ispita demonică. Între timp, a venit miezul nopții, iar femeia nu a încetat să bată; În cele din urmă, ea a strigat cu voce tare sfântului: – Miluiește-mă, adevărat slujitor al Dumnezeului celui viu! Deschide-mi ușa ca să nu fiu mâncat de fiare în fața celulei tale. Călugărul Iacov, crezând că era deja miezul nopții și că sunt multe animale în jur, deși fără tragere de inimă, i-a deschis ușa și i-a spus: – De unde vii și ce cauți aici? „Sunt de la mănăstire și am fost trimisă de stareța în oraș cu afaceri, dar când mă întorceam, m-a cuprins o noapte întunecată, și m-am rătăcit și am venit aici. Te rog, omule al lui Dumnezeu, miluiește-mă și nu mă lași să fiu sfâșiat de fiare lângă ușile tale, ci îngăduie-mă să stau cu tine în noaptea asta până când îmi va veni ziua și voi merge. Călugărul Iacov a avut milă de ea, a adus-o în camera lui și, oferindu-i pâine și apă, el însuși s-a închis în chilia interioară și a lăsat-o în cea exterioară. După ce a mâncat pâinea, a adormit puțin. Apoi, prefăcându-se bolnavă, a început să plângă și să geme amar și, sprijinindu-se de ușa chiliei interioare, l-a rugat pe călugăr să o ajute. Sfânta, uitându-se pe fereastră și văzând că era bolnavă, nu știa ce să-i spună sau ce să facă. Femeia s-a rugat la el: „Te implor, părinte”, a spus ea, „condescende-te față de slăbiciunea mea și protejează-mă cu semnul crucii, pentru că mă doare inima tare”. Sfântul, după ce i-a ascultat rugăciunile, a ieșit la ea și îndată, aprinzând un foc și aducând untdelemnul sfânt pe care-l avea, s-a așezat lângă ea. Ținându-și mâna stângă pe foc, sfântul și-a înmuiat mâna dreaptă în untdelemn sfânt și a atins trupul femeii, făcând acum semnul crucii, acum ungându-i și încălzindu-i inima cu mâna lui, căci ea se plângea de dureri puternice în inima ei. Mânată de dorințe necurate, femeia a vrut să trezească pofta în sfânt și să-l încline spre păcat și de aceea i-a spus: „Te implor, părinte, unge-mă cu ulei și încălzește-mi inima cu mâna ta, ca suferința mea să se oprească cu totul.” Fericitul Iacov, fiind simplu la inimă și bun, a crezut cuvintele femeii și a făcut ceea ce i-a cerut. Dar cunoscând seducția demonică care ridică război împotriva cărnii, și temându-se, parcă din milă și simpatie excesivă față de femeie, să nu-și ducă sufletul la distrugerea veșnică, timp de două-trei ore și-a ținut mâna stângă pe foc cu fermitate îndurând durerea, până când i-au căzut articulațiile degetelor. Deci Fericitul a luptat împotriva ispitei diavolului, ca să nu-i vină în minte nici măcar un gând necurat din durerea nesuferită. Văzând ce a făcut sfântul, femeia s-a îngrozit. A fost atinsă în inimă și, ridicându-se imediat, a căzut cu lacrimi la picioarele sfântului, bătându-și pieptul și exclamând: - Vai de mine, blestemat și orbit! Vai de mine, că am devenit locuința diavolului. Sfânta, văzând că plânge și auzind cuvintele ei, s-a mirat foarte mult și i-a zis: Ridicând-o în grabă de la pământ și făcând o rugăciune fierbinte către Dumnezeu, a întrebat-o: - Spune-mi ce înseamnă asta? De ce ai venit la mine? Femeia, abia venind în fire, i-a povestit sfântului totul în detaliu: cum au învățat-o răi samaritenii să-l ademenească pe sfântă, ea a spus că însuși diavolul a aranjat această ispită pentru a-i prinde în capcană un soț neprihănit în păcatul trupesc, imitând-o pe cei neîntrupați din viața lui. După ce a ascultat-o ​​pe femeie, călugărul a oftat și, vărsând multe lacrimi, a mulțumit lui Dumnezeu; apoi, după ce a învăţat şi a binecuvântat-o ​​pe femeie, a trimis-o la episcopul Alexandru. Femeia, venind la biserică, și-a mărturisit toate păcatele în fața episcopului. Sfânta, după ce a învăţat-o suficient şi văzând că s-a pocăit cu adevărat, a luminat-o cu sfântul botez şi a trimis-o la o mănăstire de maici. Deci, desfrânata a devenit mireasa lui Hristos. Apoi, adunând toți creștinii și clerul său, episcopul i-a alungat pe toți samaritenii din oraș. După aceasta, venind la fericitul Iacov, episcopul, cu instrucțiuni părintești, l-a întărit și mai mult în viața lui binecuvântată. Iar femeia, care înainte fusese o păcătoasă, i-a plăcut lui Dumnezeu cu viața ei și a fost onorată să primească putere asupra demonilor. După puțin timp, fiica unui om nobil și bogat, chinuită de un duh necurat, a început să-l cheme pe Sfântul Iacob pe nume. Părinții ei au adus-o la sfânt și s-au rugat lui ca, având milă de fetiță, să alunge din ea duhul necurat. Sfântul, rugându-se lui Dumnezeu pentru ea și și-a pus mâna peste ea, îndată, prin puterea lui Dumnezeu, a scos demonul din ea, iar fata s-a sănătos. Văzând această minune, părinții fetei i-au mulțumit lui Dumnezeu și, vrând să aducă recunoștința lui Dumnezeu omului, i-au adus trei sute de piese de aur. Dar omul drept nu numai că nu a vrut să ia aurul, dar nici nu s-a uitat la el, zicând: – Nu se cuvine să cumpărați sau să vindeți daruri dumnezeiești, așa cum spune Sfânta Scriptură: „vindecăți pe bolnavi, curățăți pe leproși, înviați morții, scoateți demonii; fără plată ați primit, fără plată dați” (Matei 10, 8). Aurul ar trebui dat săracilor, pentru că trăind în deșert, nu am nevoie de el. Acestea fiind spuse, sfântul a trimis înapoi oamenii trimiși cu aurul. În aceeași țară era un tânăr, paralizat, din cauza acțiunii diavolului, la ambele picioare; Părinții lui l-au adus pe acest tânăr la Sfântul Iacob și l-au rugat să se roage lui Dumnezeu pentru el. Călugărul a postit și s-a rugat trei zile și l-a vindecat pe paralizat; apoi, binecuvântându-l, i-a poruncit să se întoarcă pe propriile picioare la casa lui. Mulți alții, obsedați de diverse afecțiuni, au venit la acest făcător de minuni și toți, prin rugăciunile lui, s-au vindecat și s-au întors sănătoși de la el. Sfântul lui Dumnezeu, văzând că toată lumea îl venera, s-a temut ca să nu cadă în deșertăciune și, de aceea, a părăsit peștera și a fugit, îndepărtându-se de slava omenească. După ce s-a mutat patruzeci de mile de oraș, a găsit o peșteră mare în stânca de lângă râu și s-a stabilit acolo. Aici a trăit treizeci de ani, petrecându-și toate zilele și nopțile în rugăciune și lacrimi. Multă vreme a mâncat alge care cresc pe malul râului, apoi și-a construit o grădină mică, unde a lucrat o parte din zi și a mâncat din fructele semănate și s-a întors. Viața ascetică a Sfântului Iacob l-a slăvit atât de mult încât, de dragul folosului duhovnicesc, călugării și clericii au venit la el din douăzeci sau treizeci de mănăstiri. Și nu numai duhovnicești, ci și mulți oameni lumești au început să vină la el, au primit învățătură într-o viață virtuoasă și, după ce a primit binecuvântările și rugăciunile lui, s-au întors cu mult folos pentru sufletele lor. Un om atât de mare, vrednic de harul lui Dumnezeu, a căzut însă într-un păcat grav. Acest lucru s-a întâmplat probabil pentru că a început să se gândească mult la sfințenia sa și la viața evlavioasă și se consideră un mare ascet. Acesta a fost începutul căderii lui. Vrăjmașul primordial al neamului omenesc, diavolul, invidios pe cei care își duc viața plăcut lui Dumnezeu și săpând neîncetat un șanț de distrugere pentru ei, a intrat într-o fată tânără, fiica unui om bogat și a început să o chinuie, strigând pe buze numele lui Iacov și spunând: „Nu voi ieși din asta decât dacă mă duci la pustnicul Iacov.” Părinții fetei, luând-o, au umblat cu ea îndelung prin mănăstiri și pustii, căutându-l pe sfântul părinte Iacov. După ce l-au găsit în sfârșit, au căzut la picioarele lui și au început să-l roage: – Miluiește-te de fiica noastră, că ea suferă mult de un duh necurat; A trecut deja a douăzecea zi de când nu bea nici mâncare, nici băutură, dar, scoțând strigăte, se chinuiește și cheamă numele tău. Sfântul, stând în rugăciune, s-a rugat cu atâta stăruință lui Dumnezeu pentru ea, încât chiar și locul în care stătea a fost zguduit. La sfârşitul rugăciunii, Iacov a suflat asupra fetei şi i-a spus duhului necurat: „În numele Domnului nostru Isus Hristos, vă poruncesc: ieșiți din această tânără.” Și îndată diavolul, parcă ars de foc, a ieșit din fată. Ea a căzut la pământ și a rămas tăcută mult timp. Dar Sfântul Iacob s-a rugat din nou lui Dumnezeu, a luat-o de mână și, ridicând-o de la pământ, a dat-o părinților ei. Aceștia, văzând o astfel de minune, L-au slăvit pe Dumnezeu. Dar temându-se că duhul necurat s-ar putea întoarce la ea din nou, ei l-au rugat pe sfânt să-i permită fiicei lor să stea cu el timp de trei zile, până când se va vindeca complet. Și fata a rămas cu bătrânul, iar părinții ei au plecat acasă. Când tânăra a rămas cu Sfântul Iacob, diavolul, văzând că sfântul era într-un loc părăsit, izolat, singur cu tânăra, și constatând că venise timpul cel mai convenabil pentru intrigile sale, a ridicat asupra ascetului o furtună de gânduri necurate și de pofta trupească urâtă și i-a aprins atât de mult pofta, încât sfântul soț - același care nu putea fi prins la seducție de cel dinainte. Desfrânate samaritene, cel care, pentru a păstra castitatea și curăția, și-a ars mâna pe foc, cel care a făcut multe minuni și a scos demoni - s-a înflăcărat foarte mult de curvie, că, uitând de frica lui Dumnezeu și mulți ani de post și de harul și puterea tămăduirii trimise lui de la Dumnezeu, era deja cinstit de bătrânețe și de dracu. El a violat-o pe fată, a corupt-o pe ea și fecioria lui și, profanând trupul și sufletul, și-a distrus toate eforturile anterioare de post. Nu i-a fost suficient să comită un păcat și i-a adăugat unul și mai grav. Precum cineva care alunecă dintr-un munte zboară jos, căzând din piatră în piatră și rupându-se, așa s-a întâmplat cu Sfântul Iacov: făcând un păcat mare, a căzut în altul mai mare și mai crud, agravând fărădelegea cu fărădelegea. Vrăjmașul i-a stârnit frică și a început să se gândească: fata le va spune acum părinților ei că am violat-o și voi fi rușinat și reproșat și voi fi în mare necaz din cauza ei. Cedând instigării demonice, el a ucis fata nevinovată, gândindu-se să-și ascundă păcatul de oameni și să evite rușinea. Dar nici el nu s-a oprit aici, ci s-a predat păcatului și mai mult: pentru trupul fetei, pe care o profană și o omorâse fără milă cu mâna lui, nu s-a lăsat înmormântată obișnuită în pământ, ci l-a aruncat în râu. Așa este rodul mândrei îngâmfare, căci dacă acest călugăr nu s-ar fi socotit sfânt și mare în virtute, n-ar fi căzut în păcate atât de crude și vrăjmașul n-ar fi batjocorit bătrânețea celui care în tinerețe și-a învins cândva viclenia. După aceasta, diavolul a început să-l aducă pe Iacov, ca prizonier legat, în ultimul șanț al distrugerii, în cel mai grav dintre toate păcatele, în disperarea lui Cain și a lui Iuda. Bătrânul, stând în chilia lui, nu știa ce poate face. Puternic convins de conștiință, oftând și cedând în fața disperării, nu mai îndrăznea să deschidă buzele la rugăciune sau să-și îndrepte mintea către Dumnezeu. A hotărât să fugă într-o altă țară îndepărtată și, părăsind monahismul, să se stabilească în lume, iar la bătrânețe să slujească lumii și diavolului. Ieșind din peșteră, a pornit repede în călătorie, mânat și agitat de disperare, ca o puternică furtună marină, Dar bunătatea cea mare, nemăsurată și omenească a lui Hristos, care nu poate birui păcatele lumii întregi, vrând ca toți oamenii să fie mântuiți și nici unul dintre ei să nu piară, nu l-a părăsit pe acest bătrân care a murit, n-a îngăduit demonilor să se bucure deplin de moartea lui, ci după nespusele lor destine, a rânduit ca el să se ridice din cădere și să se înnoiască. Căci când a pornit în călătorie, a văzut pe drum o mănăstire, intrând în care i-a salutat pe stareț și pe frații săi. I-au oferit să guste din pâine, dar el nu a vrut să audă despre asta și doar ofta des și greu. Când frații l-au rugat să se învioreze cu mâncare, el le-a zis: - Vai de mine, dracu'! Cum îndrăznesc să ridic ochii la cer? Cum pot îndrăzni să invoc numele lui Hristos, pe care l-am jignit? Și cum pot să ating darurile Lui, fiind un desfrânat și un ucigaș? Apoi a mărturisit înaintea tuturor în ordine tot ce i se întâmplase. Starețul și frații, auzind mărturisirea lui, s-au stânjenit și, înduioșându-l, au început să-l consoleze, ca să nu cedeze deznădejdii, ci, pocăindu-se, au acceptat pocăința pentru păcatele sale. Multă vreme l-au rugat pe Iacov să rămână cu ei, dar el nu i-a ascultat și a plecat în lume. Multă vreme a rătăcit prin deșert. În cele din urmă, prin voia lui Dumnezeu, un oarecare om inspirat divin l-a întâlnit și l-a rugat pe bătrân să se întoarcă de la cale și să vină la el în chilia lui. După ce l-a convins pe Iacov, l-a adus la el, i-a spălat picioarele și i-a oferit orice mâncare avea, rugându-i să o mănânce. Dar Iacov, condamnat și chinuit de conștiința lui, ofta adesea din adâncul inimii și își bătea în piept, fără să dorească să atingă mâncarea. Atunci soțul a căzut la picioarele lui Iacov, l-a mângâiat și i-a jurat că nu se va ridica de la pământ până când bătrânul a fost de acord să ia parte din mâncarea oferită. Când Iacov a fost de acord, călugărul s-a ridicat de la pământ și au luat amândoi felul de mâncare posibil în deșert. După ce au mâncat mâncarea, amândoi s-au ridicat, au mulțumit lui Dumnezeu și s-au așezat din nou. Atunci locuitorul pustiei i-a spus lui Iacov: – Părinte, dă-mi învățătură spre folosul sufletului meu, învață-mă, ca fiu al tău, despre Hristos și întărește-mi inima, căci sunt adesea și foarte încurcat de diverse gânduri. Iacov a început să plângă puternic și, plângând lacrimi de neconsolat și bătându-și pieptul, a spus: „Lasă-mă, frate, să plâng pentru păcatele mele grave, cu care l-am mâniat pe Dumnezeu, căci eu, ca un tânăr slab, sedus de diavol, am căzut în nimicire în această bătrânețe deșartă și necinstită a mea și acum sunt cu totul pierdut. La bătrânețe sunt biruit de aceleași patimi pe care le-am biruit în zilele tinereții mele mai serioase: păcatele. După ce l-a ascultat pe Iacov, pustnicul s-a cuprins de durere și tristețe intensă și a început să-l roage pe bătrân să-i spună în detaliu toată ispita diavolului. El a cerut să facă acest lucru din două motive: în primul rând, pentru ca bătrânul, mărturisindu-și păcatele, să fie îndemnat la pocăință și, în al doilea rând, pentru ca el însuși, după ce a ascultat povestea căderii bătrânului, să fie învățat prudent și să nu cadă în aceeași ispită. Atunci Iacov și-a început povestea. „Eu”, a spus el, „am slujit Domnului în post și într-o viață pustie mai mult de cincizeci de ani, rezistând cu încăpățânare patimilor, ale căror semne le am chiar pe trup, căci mi-am ars mâna în foc de dragul castității”. Iar eu, nevrednic, am fost cinstit să primesc mare har de la bunul Dumnezeu, căci prin mine, păcătosul, Dumnezeu a făcut multe minuni. În cele din urmă, Satana a intrat într-o fată, ai cărei părinți, auzind despre harul lui Hristos care era în mine, au adus-o la mine ca să mă pot ruga pentru ea. Cu ajutorul lui Dumnezeu, am alungat demonul din ea. Au cerut ca fiica lor să stea cu mine trei zile, până când și-a revenit complet, și, lăsând-o cu mine, au plecat. Eu, înflăcărat de pofta trupească care mi-a întunecat mintea, uitând de Dumnezeu la vremea aceea, netemându-mă de Gheena, necruțăndu-mi mulți ani de muncă, am violat fata și i-am stricat fecioria. Și nu mi-a fost de ajuns să comit un păcat, ci, la instigarea demonului, am îndrăznit să comit un altul mai grav decât primul, căci am ucis-o pe fata aceea și i-am aruncat trupul în râu. Deznădăjduit de mântuirea mea, am fugit din acel loc și acum mă duc în lume, căci cum să-mi ridic ochii spre înălțimile cerului? Dacă îndrăznesc să invoc numele lui Hristos, focul ceresc mă va distruge. Când Iacov, vărsând lacrimi abundente și plângând amar, și-a terminat mărturisirea, pustnicul a fost atins în inima lui și, căzând pe gâtul bătrânului, l-a sărutat și i-a spus: „Te implor, părinte, nu leșina mintal, nu deznădăjdui de mântuirea ta, ci cu credința că Dumnezeu va ține seama de pocăință, mărturisește-ți păcatele tale, căci Domnul este îndurător din belșug și mila Lui față de noi este de nespus.” Dacă Dumnezeu nu a acceptat pocăința, atunci cum ar putea David, căruia i-a fost deja acordat darul profeției și a căzut în păcatul adulterului și al crimei, să primească iertarea pentru astfel de păcate? Cum a putut Sfântul Petru, Apostolul suprem, căruia Domnul i-a încredințat cheile Împărăției Cerești, care L-a lepădat pe Domnul de trei ori în timpul suferinței Sale libere, cu lacrimi amare de pocăință nu numai să primească iertarea păcatelor, ci și să i se acorde marea onoare de a fi păstor al oilor verbale a lui Hristos? Să ne pocăim cât mai avem timp pentru asta. Întărind sufletul lui Iacov cu aceste cuvinte, pustnicul s-a rugat lui să rămână cu el. Dar Iacov nu a fost de acord. Atunci sihastrul, căzând la picioarele bătrânului și sărutându-i, l-a rugat mai tare să nu-l părăsească, căci se temea că bătrânul îi va nimici cu totul sufletul căzând în deznădejde. Neputând să-l roage pe Iacov, pustnicul s-a întristat foarte tare și a plâns. În cele din urmă, făcând o rugăciune fierbinte pentru el către Dumnezeu, l-a eliberat, oferindu-i hrana de care avea nevoie în călătorie și l-a însoțit cincisprezece etape, îndemnându-l tot timpul să se pocăiască. Apoi, îmbrățișând pe Iacov și sărutându-l cu lacrimi, pustnicul s-a întors în chilia lui. Iacov, după ce a parcurs o distanță considerabilă de-a lungul drumului către lume, s-a întors puțin în lateral și a văzut o veche peșteră funerară, unde erau multe oase, care deja se transformaseră în praf în timp. Intrând în acea peșteră, Iacov a strâns toate oasele, le-a pus într-unul din colțuri și s-a așezat în peșteră 1727. Îngenuncheat, Iacov, cu plâns și plâns mare, bătându-și pieptul, a început să se roage cu ardoare lui Dumnezeu, exclamând: - Cum îndrăznesc să mă întorc către Tine, Dumnezeule? Ce început voi face pentru mântuirea mea? Cum pot îndrăzni să spun o rugăciune cu limba mea necurată și buzele întinate? Pentru ce păcat ar trebui să încep să-mi cer iertare mai întâi? desfrânare sau crimă? Prea Îndurător Stăpâne, iartă-mi păcatele grele; fii milostiv cu mine, nevrednic, prea milostiv Doamne, și nu mă nimicește cu faptele mele rele, că mari sunt fărădelegile mele: am căzut în desfrânare, m-am făcut ucigaș, vărsând sânge nevinovat, dând trupul meu apei, animale și păsări pentru a fi devorat; Acum, Doamne, îmi mărturisesc toate păcatele Ție, Cel atotștiutor, cerându-mi iertare. Nu mă disprețui, Stăpâne, ci după iubirea Ta cea nespusă față de oameni, miluiește-mă pe mine, rău și urât, arată-mi bunătatea Ta cea mare și curăță-mi toate fărădelegile, ca să nu mă înece vrăjmașul, cufundat deja în abisul păcatului, și să nu mă înghită șarpele lumii de sub pământ. Fericitul Iacov a rămas într-o asemenea mărturisire a păcatelor sale și pocăință timp de zece ani, trăind tot timpul în acea peșteră de înmormântare. Și a devenit ca morții vii, trăind printre morți și nu se arăta niciodată printre cei vii. Dacă s-a întâmplat să vină cineva în acel loc, Iacov nu a intrat în discuție cu nimeni; dacă cineva îl întreba despre ceva, el nu răspundea nici măcar un cuvânt, deschizându-și buzele doar ca să se roage lui Dumnezeu și să se pocăiască de păcatele sale. Mâncarea lui erau ierburile care creșteau în acele locuri pustii și le mânca chiar și pe acestea foarte rar și doar puțin, ca să nu moară de foame. Deci, Iacov a petrecut zece ani întregi în lacrimi, suspine și rugăciuni necontenite, zi și noapte strigând către Dumnezeu, mărturisindu-și păcatele și bătându-și pieptul fără milă. Domnul atot-darnic și îndurător din belșug, care nu vrea ca păcătosul să piară și își așteaptă convertirea, nu a disprețuit pocăința îndelungată a fericitului Iacov; După ce i-a auzit strigătele și mărturisirea păcatelor, l-a iertat pentru păcatele sale și i-a acordat din nou harul săvârșirii de minuni. A fost o lipsă de ploi și o secetă gravă în acea țară. Toți au postit și s-au rugat, cerând lui Dumnezeu să trimită ploaie pe pământ. Și a fost o revelație pentru episcopul acelui oraș, cel virtuos și sfânt. În această revelație i s-a spus: – Dacă bătrânul sfânt care locuiește în peștera de înmormântare se roagă lui Dumnezeu pentru tine, atunci toate dezastrele tale se vor opri și ploaia rodnică va cădea. A doua zi episcopul a adunat clerul și tot poporul și i-a spus revelația. Cu o procesiune a crucii și cântând rugăciune, toată lumea a pornit spre acea peșteră. Ajunși la ea, episcopul și tot poporul au început să bată la ușile închise și să se roage sfântului lui Dumnezeu, pentru ca el, milostivându-se de țara lor, să se roage lui Dumnezeu să îndepărteze de la ei mânia și ocara cea dreaptă și să oprească seceta trimițând ploaie pe pământ. Dar fericitul nu le-a răspuns din peșteră, neîndrăznind să ridice ochii la cer; doar s-a bătut în piept și a spus mental: - Fii milostiv, Hristoase, pentru păcatele mele multe și grave! Episcopul a bătut cu sârguință și s-a rugat mult timp lui Iacov; dar, nefiind răspuns de la el, s-a întors cu toți cei ce veniseră cu el, plângând și plângând. Intrând în biserică, toată lumea a cântat din nou o slujbă de rugăciune, vărsând lacrimi. Între timp, furtuna a început să se dezlănțuie și mai mult și, odată cu ea, secetă puternică și foamete; Prin urmare, oamenii au început să se roage lui Dumnezeu și mai sârguincios, intensificându-și postul și rugăciunile. Atunci episcopul a avut din nou o revelație, în timpul căreia a auzit clar o voce care spunea: „Du-te la robul Meu Iacov, despre care ți-am spus mai înainte, și dacă se va ruga pentru tine, vei fi îndată izbăvit de nenorocirile care s-au abătut în țara ta.” După această descoperire, episcopul din nou cu tot clerul și poporul s-a dus la peșteră și l-a rugat cu ardoare pe robul lui Dumnezeu, chiar deranjandu-l, să se roage pentru ei; apoi a deschis ușa cu forța și a scos de acolo pe sfânt. Fericitul Iacov, deși nu a vrut, și-a ridicat ochii la cer și a ridicat mâinile în văzduh, rugându-se îndelung pentru acești oameni. Și rugăciunea era încă pe buzele lui, când deodată a căzut o ploaie puternică pe pământ și furtuna s-a oprit. Căci Domnul a împlinit rugăciunea celui care s-a temut de El și i-a ascultat cererea, demonstrând de fapt ceea ce este scris în profeție: „Atunci vei chema și Domnul va auzi; Tu vei striga și El va zice: Iată-mă!” (Isaia 58:9). Episcopul și tot poporul, surprinși și bucurați împreună de această minune glorioasă, au cântat un cântec de mulțumire lui Dumnezeu în bucurie și triumf și l-au cinstit cu multă cinstire pe sfântul Său Iacov. Iar ziua în care, prin rugăciunile Sfântului Iacov, au fost izbăviți de nenorociri și au primit mila Domnului, au stabilit-o să sărbătorească în toți anii. Călugărul Iacov a primit apoi o revelație că Dumnezeu i-a acceptat pocăința și i-a iertat păcatele. De aceea, a început din nou, prin harul lui Hristos, să facă multe minuni, căci toți bolnavii aduși și aduși din toată țara aceea, stăpâniți de vreo boală, au primit îndată vindecare, iar demonii au fost alungați de cuvântul sfântului. După puțin timp, Iacov a făcut minuni și mai mari decât cele pe care le făcuse înainte de păcatul său. În același an, când a cerut lui Dumnezeu ploaie, a fost anunțată moartea lui Iacov. După ce a chemat pe episcop, sfântul i-a lăsat moștenire ca la moartea sa trupul său să fie îngropat în peștera în care locuia. După aceasta, după câteva zile, fericitul Iacov s-a odihnit în Domnul și sufletul său sfânt s-a întărit în lucrurile bune ale Domnului său împreună cu sfinții care au plăcut lui Dumnezeu cu pocăință. Iacov a trăit de la naștere șaptezeci și cinci de ani. Moartea sfântului a devenit îndată cunoscută în toată țara și o mare mulțime de oameni s-a înghesuit de pretutindeni la înmormântarea lui, cu lumânări, cădelnițe, tămâie și arome; Episcopul a sosit cu tot clerul, iar cu cântând imnuri potrivite, ungând sfântul trup al lui Iacov cu multe mirosuri valoroase, l-au îngropat cu cinste în acea peșteră, precum însuși Sfântul Iacob a lăsat moștenire episcopului înainte de moartea sa. După puțin timp, episcopul a construit o biserică în numele acestui Sfânt Iacov, nu departe de peștera în care locuia, și luând din peșteră cinstitele sale moaște, le-a transferat la biserică și a înființat sărbătorirea în toți ani a sfintei amintiri a cinstitului sfânt al lui Dumnezeu, cinstitul nostru părinte Iacov, spre slava lui Hristos Dumnezeu, slăvit în veci cu Tatăl și Sfântul Duh. Amin. În aceeași zi, a murit în pace amintirea Sfântului Grigorie, episcopul orașului Constantia, din insula Cipru. În aceeași zi, odihna sfântului nobil prinț al Moscovei Daniil Alexandrovici, în 1303. În aceeași zi, uciderea fericitului principe Vasily (Vasilka) Konstantinovich de Rostov de către tătari, în 1238. Fenicia este o țară situată de-a lungul coastei mediteraneene. Principalele sale orașe erau Tirul și Sidon. Porphyrion este un oraș din Fenicia, lângă Carmel. De fapt, era un posad sau un sat mare. Această peșteră a fost situată în Palestina, lângă Muntele Carmel Te-ar putea interesa: