Житие преподобного отца нашего Иакова Постника

Ve fénické zemi v roce 1725 poblíž města Porphyrion žil v roce 1726 poustevník jménem Jacob, který opustil ruch tohoto dočasného života a přijal mnišskou podobu a zůstal patnáct let v jeskyni. Jákob byl velmi úspěšný ve svých postních skutcích a stal se tak velkým ve ctnostech a Bohu se líbil, že mu byla udělena moc nad démony a ve jménu našeho Spasitele Ježíše Krista vykonal mnoho uzdravení. Všichni lidé žasli nad jeho ctnostným životem a sjížděli se k němu nejen věřící, ale i nevěřící. Božsky inspirovaný muž nápadně rozpoznal, kdo s ním mluví, učil je z Písma a obrátil je k pravé křesťanské víře. Ale prvotní nepřítel lidského rodu, ďábel, který zvláště válčí s horlivými služebníky Kristovými, vida, že byl zahanben četnými ctnostmi a dokonalým životem tohoto svatého muže, vzbouřil se proti němu svými machinacemi, chtěje vyhnat svatého muže z těch míst. Za tímto účelem vstoupil do jednoho z nevěřících Samaritánů žijících ve městě Porfyrion, jako kdysi vstoupil do Jidáše, a naučil ho pracovat na vyhnání Jákoba. Tento Samaritán shromáždil mnoho stejně smýšlejících lidí, příbuzných, přátel, známých, sousedů a otroků a přišel s nimi do domu svého ničemného kněze. Tam uspořádali radu, jak vyhnat z hranic své země Jákoba, který mnohé obracel od víry ke Kristu. Po dlouhém jednání přišli na zákeřnou nápravu. Zavolali k sobě jednu nevěstku, dali jí dvacet zlatých a slíbili, že jí dají stejnou částku, pokud půjde a přesvědčí poustevníka Jákoba, aby zhřešil. Pak by ho obvinili a jako smilníka s potupou vyhnali ze své země. Žena, kterou najali, šla k Jákobovi, zaklepala na jeho dveře a požádala ho, aby jí otevřel a pustil ji dovnitř. Když jí blažený neotevřel, zaklepala ještě silněji a otravovala ho mnoha modlitbami. Nakonec světec otevřel dveře, a když uviděl stojící ženu, pomyslel si, že je to duch, a proto, chráníc se znamením kříže, okamžitě dveře opatrně zamkl, vrátil se do své cely, postavil se čelem k východu a vroucně se modlil k Bohu, aby ho zbavil démonického pokušení. Mezitím přišla půlnoc a žena nepřestávala klepat; Nakonec hlasitě zakřičela na světce: – Smiluj se nade mnou, pravý služebník živého Boha! Otevřete mi dveře, ať mě před vaší celou nesežerou zvěř. Mnich Jacob, který si myslel, že je již půlnoc a kolem je mnoho zvířat, i když neochotně, otevřel jí dveře a řekl: – Odkud jsi přišel a co tu hledáš? "Jsem z kláštera a abatyše mě služebně poslala do města, ale když jsem se vracel, zastihla mě temná noc, ztratil jsem se a přišel sem. Prosím tě, muži Boží, smiluj se nade mnou a nenech mě roztrhat na kusy zvířaty u tvých dveří, ale dovol mi zůstat s tebou tuto noc, dokud nepřijde den a já půjdu svou." Mnich Jacob se nad ní smiloval, přivedl ji do svého pokoje a nabídl jí chléb a vodu, sám se zavřel do vnitřní cely a nechal ji ve vnější. Po snězení chleba trochu usnula. Potom předstírala, že je nemocná, začala hořce plakat a sténat a opřená o dveře vnitřní cely prosila mnicha, aby jí pomohl. Když se světice dívala oknem a viděla, že je nemocná, nevěděla, co jí má říct nebo co má dělat. Žena se k němu modlila: "Prosím tě, otče," řekla, "smiluj se mé slabosti a chraň mě znamením kříže, protože mě velmi bolí srdce." Světec vyslyšel její modlitby, vyšel k ní a okamžitě zapálil oheň a přinesl svatý olej, který měl, a posadil se vedle ní. Světec držel levou ruku na ohni, namočil pravou ruku do svatého oleje a dotkl se těla ženy, nyní udělal znamení kříže, nyní jí rukou pomazal a zahřál srdce, protože si stěžovala na silnou bolest v srdci. Žena, hnána nečistými touhami, chtěla ve světci vzbudit chtíč a naklonit ho k hříchu, a proto mu řekla: "Prosím tě, otče, pomaž mě olejem a zahřej mi srdce svou rukou, aby mé utrpení úplně přestalo." Požehnaný Jákob byl prostý v srdci a laskavý, uvěřil slovům ženy a udělal, oč požádala. Ale znal démonické svádění, které vyvolává válku proti tělu, a bál se, jakoby z přehnaného milosrdenství a sympatií k ženě, aby nepřivedl svou duši k věčné zkáze, dvě nebo tři hodiny držel levou ruku na ohni s pevností a snášel bolest, dokud mu neupadly články prstů. Blahoslavený tedy bojoval proti ďáblovu pokušení, aby mu z nesnesitelné bolesti nepřišla na mysl jediná nečistá myšlenka. Když žena viděla, co světec udělal, byla zděšena. Byla dojatá ve svém srdci a hned vstala a padla se slzami k nohám světice, bila se do hrudi a volala: - Běda mně, prokletému a zaslepenému! Běda mi, že jsem se stal příbytkem ďáblovým. Když světec viděl, že pláče a slyšel její slova, byl velmi překvapen a řekl jí: Rychle ji zvedl ze země a vroucně se modlil k Bohu a zeptal se: - Řekni mi, co to znamená? Proč jsi ke mně přišel? Žena, která se sotva vzpamatovala, řekla světci vše podrobně: jak ji zlí Samaritáni naučili svést světce, řekla, že toto pokušení zařídil sám ďábel, aby uvěznil spravedlivého manžela v tělesném hříchu a napodoboval netělesné v jeho životě. Když mnich vyslechl ženu, povzdechl si a proléval mnoho slz a vzdal díky Bohu; poté, co ženu naučil a požehnal, poslal ji k biskupu Alexandrovi. Žena, která přišla do kostela, vyznala před biskupem všechny své hříchy. Světec ji dostatečně poučil a viděl, že skutečně činila pokání, osvítil ji svatým křtem a poslal ji do kláštera. Tak se nevěstka stala nevěstou Kristovou. Poté, co biskup shromáždil všechny křesťany a své duchovenstvo, vyhnal všechny Samaritány z města. Poté, co přišel k blaženému Jákobovi, biskup, s otcovskými pokyny, jej dále posílil v jeho blaženém životě. A žena, která byla předtím hříšnice, se Bohu zalíbila svým životem a byla poctěna, že mohla přijmout moc nad démony. Po krátké době začala dcera urozeného a bohatého muže, trýzněná nečistým duchem, vzývat svatého Jakuba jménem. Její rodiče ji přivedli ke světci a modlili se k němu, aby se smiloval nad tou mladou dívkou a vyhnal z ní nečistého ducha. Světec, který se za ni pomodlil k Bohu a položil na ni ruku, okamžitě z ní Boží mocí vyhnal démona a dívka se uzdravila. Když dívčini rodiče viděli tento zázrak, poděkovali Bohu, a chtěli muži vyjádřit Boží vděčnost a přinesli mu tři sta zlatých. Ale spravedlivý muž nejen že nechtěl zlato vzít, ale ani se na něj nepodíval a řekl: – Nesluší se kupovat nebo prodávat Boží dary, jak říká Písmo svaté: „uzdravujte nemocné, očišťujte malomocné, křište mrtvé, vymítejte démony, zadarmo jste dostali, zdarma dávejte“ (Matouš 10:8). Zlato by se mělo dávat chudým, protože žít v poušti ho nepotřebuji. Když to světec řekl, poslal zpět lidi poslané se zlatem. Ve stejné zemi byl mladý muž, ochrnutý působením ďábla na obě nohy; Jeho rodiče přivedli tohoto mladého muže ke svatému Jakubovi a požádali ho, aby se za něj modlil k Bohu. Mnich se tři dny postil a modlil a uzdravil ochrnutého; potom mu požehnal a nařídil mu, aby se vrátil do svého domu na vlastních nohou. Mnoho dalších, posedlých různými neduhy, přišlo za tímto zázračným pracovníkem a každý byl díky jeho modlitbám uzdraven a zdravý se od něj vrátil. Svatý Boží, když viděl, že ho všichni ctí, bál se, aby neupadl do marnosti, a proto opustil jeskyni a uprchl, vzdaluje se lidské slávě. Když se přestěhoval čtyřicet mil od města, našel ve skále u řeky velkou jeskyni a usadil se tam. Zde žil třicet let a všechny dny a noci trávil v modlitbách a slzách. Dlouhou dobu se živil řasami rostoucími u řeky a pak si vybudoval malou zahrádku, kde část dne pracoval a jedl ze zasetých a vrácených plodů. Asketický život svatého Jakuba ho tak oslavil, že k němu kvůli duchovnímu prospěchu přicházeli mniši a duchovní z dvaceti nebo třiceti klášterů. A nejen duchovní, ale i mnoho světských lidí k němu začalo přicházet, dostalo se jim poučení o ctnostném životě, a když přijali jeho požehnání a modlitby, vrátili se s velkým užitkem pro své duše. Takový velký muž, hodný Boží milosti, však upadl do těžkého hříchu. Stalo se tak pravděpodobně proto, že začal hodně přemýšlet o své svatosti a zbožném životě a považoval se za velkého asketu. To byl začátek jeho pádu. Prvotní nepřítel lidského rodu, ďábel, závistivý vůči těm, kdo vedou své životy tak, aby se Bohu líbily a neustále pro ně kopali příkop zkázy, vstoupil do mladé dívky, dcery bohatého muže, a začal ji mučit, volal na její rty jméno Jákobovo a říkal: "Nedostanu se z toho, pokud mě nezavedeš k poustevníkovi Jacobovi." Rodiče dívky, kteří ji vzali, s ní dlouho chodili po klášterech a pouštích a hledali svatého otce Jakuba. Když ho konečně našli, padli mu k nohám a začali ho prosit: – Smiluj se nad naší dcerou, neboť velmi trpí nečistým duchem; Už je to dvacátý den, co nepřijímá jídlo ani pití, ale s pláčem se mučí a volá tvé jméno. Světec, který stál v modlitbě, se za ni tak vroucně modlil k Bohu, že se otřáslo i samotné místo, kde stál. Na konci modlitby Jákob dýchl na dívku a řekl nečistému duchu: "Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista vám přikazuji: Vyjděte z této mladé ženy." A hned čert, jakoby ohněm sežehnut, vyšel z dívky. Spadla na zem a dlouho mlčela. Ale svatý Jakub se znovu modlil k Bohu, vzal ji za ruku, zvedl ji ze země a dal ji rodičům. Ti, kteří viděli takový zázrak, oslavovali Boha. Ale ve strachu, že by se k ní mohl znovu vrátit nečistý duch, prosili světce, aby dovolil jejich dceři zůstat u něj tři dny, dokud se úplně neuzdraví. A dívka zůstala se starším a její rodiče šli domů. Když mladá žena zůstala se svatým Jakubem, ďábel, když viděl, že světec je na opuštěném, odlehlém místě sám s mladou ženou, a zjistil, že pro jeho intriky nadešel nejvhodnější čas, vzbudil na asketa bouři nečistých myšlenek a odporného tělesného chtíče a tak roznítil jeho chtíč, že svatý manžel – ten samý, kterého k němu předtím nemohl svést Samarhar, chytil Samart. ten, který pro zachování cudnosti a čistoty spálil ruku v ohni, ten, kdo vykonal mnoho zázraků a vyháněl démony - byl velmi zapálen smilstvem, že zapomněl na Boží bázeň a na své mnohaleté půsty a na milost a moc uzdravování seslané k němu od Boha, byl již v úctyhodném stáří poražen ďáblem a padl. Znásilnil dívku, zkazil ji i své panenství a zneuctil tělo i duši a zničil všechny své předchozí postní práce. Nestačilo mu spáchat jeden hřích a přidal k tomu ještě závažnější. Tak jako ten, kdo sklouzává z hory, letí dolů, padá z kamene na kámen a láme se, tak se to stalo se svatým Jakubem: když spáchal jeden velký hřích, upadl do jiného, ​​většího a krutějšího, a přitížil nezákonnost nezákonností. Nepřítel v něm vzbudil strach a začal přemýšlet: dívka teď řekne rodičům, že jsem ji znásilnil, a já se budu stydět a vyčítat a budu mít kvůli ní velké potíže. Poddal se démonickému popudu a zabil nevinnou dívku v úmyslu skrýt svůj hřích před lidmi a vyhnout se hanbě. Ale ani tam se nezastavil, ale ještě více se odevzdal hříchu: pro tělo dívky, které zneuctil a bez milosti zabil vlastní rukou, se nevzdal obvyklému pohřbu do země, ale hodil do řeky. Takové je ovoce pyšné domýšlivosti, neboť kdyby se tento mnich nebyl považoval za svatého a velkého ve ctnosti, neupadl by do tak krutých hříchů a nepřítel by se neposmíval stáří toho, kdo v mládí kdysi porazil jeho triky. Poté začal ďábel přivádět Jákoba jako spoutaného zajatce do posledního příkopu zkázy, do nejtěžšího ze všech hříchů, do Kainova a Jidášova zoufalství. Starší seděl ve své cele a nevěděl, co může dělat. Silně usvědčen svým svědomím, vzdychající a propadlý zoufalství, se již neodvážil otevřít rty k modlitbě nebo obrátit svou mysl k Bohu. Rozhodl se uprchnout do nějaké jiné vzdálené země a opustit mnišství, usadit se ve světě a ve stáří sloužit světu a ďáblu. Vyšel z jeskyně a rychle se vydal na cestu, hnán a rozrušen zoufalstvím jako silná mořská bouře, Ale velká, nezměrná a humánní dobrota Kristova, která nemůže překonat hříchy celého světa, chce, aby všichni lidé byli spaseni a ani jeden z nich zahynul, neopustila tohoto starého muže, který zemřel, nedovolila démonům, aby se plně radovali z jeho smrti, ale podle jejich nevyslovitelných osudů zařídila, aby vstal z pádu a obnovy. Neboť když se vydal na cestu, uviděl na cestě klášter, do něhož vcházel, pozdravil opata a jeho bratry. Nabídli mu, aby ochutnal chléb, ale on o tom nechtěl ani slyšet a jen často a těžce vzdychal. Když ho bratři prosili, aby se občerstvil jídlem, řekl jim: - Běda mi, zatracený! Jak se opovažuji pozvednout oči k nebi? Jak se mohu odvážit vzývat jméno Krista, kterého jsem urazil? A jak se mohu dotknout Jeho darů, když jsem smilník a vrah? Potom se přede všemi přiznal, aby vše, co se mu stalo, v pořádku. Když opat a bratři slyšeli jeho vyznání, byli v rozpacích a sympatizovali s ním a začali ho utěšovat, aby nepropadl zoufalství, ale po pokání přijal pokání za své hříchy. Dlouho žádali Jákoba, aby u nich zůstal, ale ten je neposlechl a odešel do světa. Dlouho putoval pouští. Nakonec se s ním z Boží vůle setkal jistý božsky inspirovaný muž a požádal staršího, aby odbočil z cesty a přišel k němu do jeho cely. Když Jákoba přesvědčil, přivedl ho k němu, umyl mu nohy a nabídl mu všechno jídlo, které měl, a požádal ho, aby to snědl. Ale Jacob, usvědčený a trýzněný svým svědomím, často z hloubi srdce vzdychal a bil se v prsa, aniž by se toho jídla nechtěl ani dotknout. Pak manžel padl Jacobovi k nohám, utěšoval ho a přísahal, že nevstane ze země, dokud starý muž nebude souhlasit s přijímáním nabízeného jídla. Když Jacob souhlasil, mnich se zvedl ze země a oba si dali jídlo, jaké je možné v poušti. Po jídle oba vstali, poděkovali Bohu a znovu se posadili. Potom obyvatel pouště řekl Jákobovi: – Otče, dej mi poučení ku prospěchu mé duše, pouč mě jako svého syna o Kristu a posiluj mé srdce, protože jsem často a velmi zmaten různými myšlenkami. Jacob začal těžce vzlykat, plakal neutišitelnými slzami a bil se do hrudi a řekl: "Nech mě, bratře, plakat nad svými těžkými hříchy, jimiž jsem rozhněval Boha; neboť jsem jako slabý mladík, svedený ďáblem, upadl do záhuby v tomto svém marném a nepoctivém stáří a nyní jsem zcela ztracen. Ve svém stáří jsem přemožen stejnými vášněmi, které jsem přemohl ve dnech svého mládí: upadl jsem do závažnějších a nečistých hříchů. Po vyslechnutí Jacoba byl poustevník naplněn intenzivním zármutkem a smutkem a začal žádat staršího, aby mu podrobně vyprávěl o všem ďáblově pokušení. Žádal o to ze dvou důvodů: za prvé, aby starší, vyznávající své hříchy, byl pohnut k pokání, a za druhé, aby on sám, když si vyslechl příběh o pádu staršího, byl naučen opatrnosti a neupadl do stejného pokušení. Potom Jacob začal svůj příběh. "Já," řekl, "sloužil jsem Pánu v půstu a v pouštním životě více než padesát let, tvrdošíjně jsem odolával vášním, jejichž známky mám dokonce na svém těle, protože jsem si spálil ruku v ohni kvůli cudnosti." A mně, nehodnému, bylo ctí přijmout velkou milost od dobrého Boha, neboť skrze mne, hříšníka, Bůh vykonal mnoho zázraků. Nakonec Satan vstoupil do jedné dívky, jejíž rodiče, když slyšeli o Kristově milosti, která byla ve mně, ji přivedli ke mně, abych se za ni mohl modlit. S Boží pomocí jsem z ní démona vyhnal. Požádali, aby u mě jejich dcera zůstala tři dny, dokud se úplně neuzdraví, a když ji nechali u mě, odešli. Já, rozpálený tělesným chtíčem, který zatemňoval mou mysl, zapomínal jsem v té době na Boha, nebál jsem se gehenny, nešetřil jsem mnoho let práce, znásilnil jsem dívku a zkazil její panenství. A nestačilo mi spáchat jeden hřích, ale na popud démona jsem se odvážil spáchat další, vážnější než ten první, protože jsem tu dívku zabil a její tělo hodil do řeky. V zoufalství nad svou spásou jsem uprchl z toho místa a nyní jdu do světa, neboť jak mohu pozvednout oči k nebeským výšinám? Pokud se odvážím vzývat Kristovo jméno, nebeský oheň mě zničí. Když Jákob, prolévající hojné slzy a hořce vzlykající, dokončil svou zpověď, poustevníka se dotklo srdce, padl starci na krk, políbil ho a řekl: "Prosím tě, otče, neomdlévej v duchu, nezoufej ve své spasení, ale s vírou, že Bůh bude dbát na pokání, vyznaj mu své hříchy, neboť Pán je nesmírně milosrdný a Jeho milosrdenství vůči nám je nevýslovné." Jestliže Bůh nepřijal pokání, jak by pak mohl David, který již dostal dar proroctví a upadl do hříchu cizoložství a vraždy, získat odpuštění za takové hříchy? Jak mohl svatý Petr, nejvyšší apoštol, jemuž Pán svěřil klíče od nebeského království, který třikrát zapřel Pána během jeho svobodného utrpení, s hořkými slzami pokání, nejen získat odpuštění hříchů, ale také získat velkou čest být pastýřem slovních ovcí Kristových? Čiňme pokání, dokud na to máme čas. Poustevník těmito slovy posílil Jákobovu duši a modlil se k němu, aby s ním zůstal. Ale Jacob nesouhlasil. Potom poustevník padl k nohám staršího a políbil je a prosil ho silněji, aby ho neopouštěl, protože se obával, že starší zcela zničí jeho duši tím, že upadne do zoufalství. Protože poustevník nemohl Jákoba prosit, velmi se rmoutil a plakal. Nakonec se za něj vroucně pomodlil k Bohu a propustil ho, poskytl mu jídlo, které na cestu potřeboval, a doprovázel ho patnáct etap a neustále ho nabádal k pokání. Potom se poustevník objal a se slzami políbil a vrátil se do své cely. Jacob, který ušel značnou vzdálenost po cestě do světa, se trochu otočil na stranu a uviděl starodávnou pohřební jeskyni, kde bylo mnoho kostí, které se časem změnily v prach. Když Jacob vstoupil do jeskyně, posbíral všechny kosti, uložil je do jednoho z rohů a usadil se v jeskyni v roce 1727. Jacob poklekl, s velkým pláčem a vzlykáním, bil se v prsa, začal se vroucně modlit k Bohu a zvolal: - Jak se opovažuji obrátit se na Tebe, můj Bože? Jaký začátek učiním pro svou spásu? Jak se mohu odvážit modlit se svým nečistým jazykem a poskvrněnými rty? Za který hřích bych měl začít žádat o odpuštění jako první? smilstvo nebo vražda? Nejmilostivější Mistře, odpusť mé těžké hříchy; buď mi milostivý, nehodný, nejmilosrdnější Pane, a nenič mě mými zlými skutky, protože mé nepravosti jsou velké: upadl jsem do smilstva, stal jsem se vrahem, proléval jsem nevinnou krev, své tělo jsem vydal k sežrání, zvířatům a ptactvu; Nyní, Pane, vyznávám všechny své hříchy Tobě, Vševědoucímu, a prosím o odpuštění. Nepohrdej mnou, Mistře, ale podle své nevýslovné lásky k lidstvu se smiluj nade mnou, zlým a protivným, ukaž mi svou velikou dobrotu a očisti všechny mé nepravosti, aby mě nepřítel nepotopil již ponořeného do propasti hříchu a nepohltil mě had podsvětí. Blahoslavený Jákob setrval v takovém vyznání svých hříchů a pokání deset let a žil celou dobu v té pohřební jeskyni. A stal se jako živý mrtvý, žil mezi mrtvými a nikdy se neobjevil mezi živými. Kdyby někdo na to místo náhodou přišel, Jákob se s nikým nepustil; pokud se ho někdo na něco zeptal, neodpověděl na jediné slovo a otevřel rty, aby se modlil k Bohu a činil pokání ze svých hříchů. Jeho potravou byly bylinky, které rostly na těch pouštních místech, a i ty jedl velmi zřídka a jen málo, jen aby neumřel hlady. A tak Jákob strávil celých deset let v neustálých slzách, vzdechech a modlitbách, dnem i nocí volal k Bohu, vyznával své hříchy a bez milosti se bil do hrudi. Nadevše štědrý a hojně milosrdný Pán, který nechce, aby hříšník zahynul a očekává jeho obrácení, nepohrdl dlouhým pokáním blaženého Jákoba; Když slyšel jeho nářek a vyznání hříchů, odpustil mu hříchy a znovu mu udělil milost činit zázraky. V této zemi byl nedostatek deště a velká sucha. Všichni se postili a modlili a prosili Boha, aby seslal na zem déšť. A došlo ke zjevení biskupovi toho města, ctnostnému a svatému. V tomto zjevení mu bylo řečeno: – Pokud se svatý starší žijící v pohřební jeskyni bude za vás modlit k Bohu, pak se všechny vaše katastrofy zastaví a bude padat plodný déšť. Následujícího dne biskup shromáždil duchovenstvo a všechen lid a řekl mu zjevení. S průvodem kříže a modlitebním zpěvem se všichni vydali k oné jeskyni. Když k ní biskup a všichni lidé přišli, začali klepat na zavřené dveře a modlit se ke svatému Božímu, aby se smiloval nad jejich zemí a modlil se k Bohu, aby od nich odvrátil svůj spravedlivý hněv a výčitky a zastavil sucho sesláním deště na zem. Ale blažený jim z jeskyně neodpověděl, neodvážil se pozvednout oči k nebi; jen se bil do hrudi a v duchu řekl: - Buď milostiv, Kriste, mým mnohým a těžkým hříchům! Biskup pilně klepal a dlouho se k Jakubovi modlil; ale neobdržel od něho žádnou odpověď a vrátil se se všemi, kteří s ním přišli, truchlit a plakat. Při vstupu do kostela všichni opět zpívali modlitbu a ronili slzy. Mezitím začala bouře zuřit ještě více a s ní kruté sucho a hlad; Proto se lidé začali modlit k Bohu ještě usilovněji, zintenzivnili své půsty a modlitby. Pak měl biskup znovu zjevení, během kterého jasně slyšel hlas, který říkal: "Jdi k mému sluhovi Jákobovi, o kterém jsem ti řekl dříve, a pokud se ke mně bude za tebe modlit, budeš okamžitě vysvobozen z pohrom, které postihly tvoji zemi." Po tomto zjevení šel biskup opět se vším duchovenstvem a lidmi do jeskyně a vroucně prosil služebníka Božího, i ho obtěžoval, aby se za ně modlil; pak násilně otevřel dveře a světce odtamtud vyvedl. Blahoslavený Jákob, ač nechtěl, zvedl oči k nebi a zvedl ruce do vzduchu a dlouho se za tyto lidi modlil. A modlitba byla stále na jeho rtech, když najednou na zem spadl silný déšť a bouře ustala. Neboť Pán vyplnil modlitbu toho, kdo se ho bál a vyslyšel jeho prosbu, ve skutečnosti tím ukázal, co je psáno v proroctví: „Pak zavoláš a Pán uslyší, budeš křičet a on řekne: Tady jsem! (Iz 58:9). Biskup a všichni lidé, překvapeni a společně přešťastní tímto slavným zázrakem, zazpívali radostně a triumfálně Bohu píseň díkůvzdání a velmi uctili Jeho svatého Jakuba. A den, kdy byli modlitbami svatého Jakuba vysvobozeni z neštěstí a obdrželi milost Páně, ustanovili slavit ve všech letech. Mnich Jacob pak obdržel zjevení, že Bůh přijal jeho pokání a odpustil mu hříchy. Proto znovu začal z Kristovy milosti konat mnoho zázraků, protože všichni nemocní lidé přivážení a přivážení z celé té země, posedlí nějakým neduhem, byli okamžitě uzdraveni a démoni byli zahnáni slovem světce. Po krátké době Jákob vykonal ještě větší zázraky, než jaké činil před svým hříchem. Ve stejném roce, kdy požádal Boha o déšť, byla oznámena Jákobova smrt. Po zavolání biskupa mu světec odkázal, že po jeho smrti bude jeho tělo pohřbeno v jeskyni, kde žil. Poté, o několik dní později, blažený Jákob spočinul v Pánu a jeho svatá duše byla utvrzena v dobrých věcech jeho Pána spolu se svatými, kteří se Bohu zalíbili pokáním. Jacob žil od svého narození sedmdesát pět let. Smrt světce se okamžitě stala známou po celé zemi a k ​​jeho pohřbu se odevšad hrnul velký zástup lidí se svíčkami, kadidelnicemi, kadidlem a vůněmi; Biskup dorazil se vším duchovenstvem a za zpěvu příslušných chvalozpěvů, pomazávajíce svaté tělo Jakubovo mnoha cennými vůněmi, jej se ctí pohřbili v oné jeskyni, jak sám svatý Jakub před svou smrtí biskupovi odkázal. Po krátké době postavil biskup ve jménu tohoto svatého Jakuba nedaleko od jeskyně, kde žil, kostel, vzal z jeskyně jeho upřímné relikvie, přenesl je do kostela a ve všech letech ustanovil oslavu svaté památky poctivého svatého Božího, našeho ctihodného otce Jakuba, ke slávě Krista Boha, navždy oslaveného Otcem a Duchem svatým. Amen. Téhož dne v míru zemřela památka svatého Řehoře, biskupa města Constantia na ostrově Kypr. Ve stejný den, v roce 1303, odpočinek svatého vznešeného moskevského knížete Daniila Alexandroviče. Téhož dne došlo v roce 1238 k vraždě blahoslaveného knížete Vasilije (Vasilky) Konstantinoviče z Rostova Tatary. Fénicie je země ležící podél pobřeží Středozemního moře. Jeho hlavními městy byly Tyrus a Sidon. Porphyrion je město ve Fénicii nedaleko Karmelu. Ve skutečnosti to byl posad nebo velká vesnice. Tato jeskyně se nacházela v Palestině poblíž hory Karmel Mohlo by vás zajímat: