Слово святого Иоанна Златоустого на Богоявление Господне

Sepse tani bota është ndriçuar në të gjitha pjesët e saj: para së gjithash, qielli gëzohet, duke u përcjellë njerëzve zërin e Zotit që zbret nga lartësitë qiellore, ajri shenjtërohet nga fluturimi i Frymës së Shenjtë, natyra e ujit është shenjtëruar, sikur mëson të lajë shpirtrat së bashku me trupat, dhe gjithë krijesa tokësore gëzohet. Vetëm djalli qan kur sheh fontin e shenjtë të përgatitur për të mbytur fuqinë e tij. Çfarë tjetër thotë Ungjilli? "Jezusi vjen nga Galilea në Jordan tek Gjoni për t'u pagëzuar prej tij. Gjoni e ndaloi dhe i tha: Unë kam nevojë të pagëzohem nga Ti dhe a po vjen tek unë?" (Mat. 3:13, 14). Kush e pa Mjeshtrin duke qëndruar para skllavit? Kush e pa mbretin të përkulte kokën para luftëtarit të tij? Kush ka parë një bari të cilit një dele do t'i tregonte rrugën? Kush e ka parë kreun e një gare që do të merrte një shpërblim nga dikush që praktikonte në vrapim 286? “Kam nevojë të pagëzohem prej Teje”, d.m.th. më mëso, o Zot, ti vetë pagëzimin që dëshiron t'i mësosh botës. Unë kam nevojë që Ti të më pagëzosh, pasi jam nën barrën e mëkatit stërgjyshorë dhe mbaj helmin gjarpri brenda meje. Më duhet të laj ndyrësinë e një krimi të lashtë dhe për çfarë mëkatesh erdhe të pagëzohesh? Profeti dëshmoi gjithashtu për ty, duke thënë: “Sepse ai nuk bëri asnjë mëkat dhe nuk kishte asnjë gënjeshtër në gojën e tij” (Is. 53:9). Si, duke i dhënë vetes çlirimin, e kërkoni pastrimin? Ata që pagëzohen, sipas zakonit, rrëfejnë mëkatet e tyre; Çfarë keni për të rrëfyer kur jeni plotësisht pa mëkat? Pse kërkon nga unë atë që nuk më kanë mësuar? Duke qenë në barkun e nënës sime dhe duke mos qenë në gjendje të flas vetë, atëherë përdora buzët e saj dhe tani me buzët e mia, do të përlëvdoj Ty, të Papërmbajtshmen, të Cilin e mbante arka e virgjër 288. Unë nuk jam i verbër, si çifutët, sepse e di se Ti je Zotëria, që vetëm përkohësisht mori formën e një skllavërie; Unë e di se Ti u shfaq për të na shpëtuar; E di që je një gur i nxjerrë nga mali pa duar, një gur në të cilin ai që beson nuk do të mashtrohet. Unë nuk do të mashtrohem nga shenjat e dukshme të përulësisë Tënde dhe e kuptoj në shpirt madhështinë e Hyjnisë Tënde. Unë jam i vdekshëm, por Ti je i pavdekshëm; Unë jam nga shterpa dhe ti nga Virgjëresha. Unë kam lindur para Teje, por jo mbi Ty. Mund të dilja vetëm për të predikuar para Teje, por nuk guxoj të të pagëzoj: e di se ti je sëpata e shtrirë pranë pemës (Mateu 3:10), sëpata që pret pemët shterpë të kopshtit të Judesë. Pashë një drapër gati për të prerë pasionet dhe shpalla se së shpejti burimet e shërimit do të hapeshin kudo, sepse cili vend do të mbetej i paarritshëm për hebrenjtë tuaj? Oh mrekulli e re! O hir i pashprehur! Krishti e kryen veprën dhe unë marr nderim; Ai lufton me djallin, dhe unë dal fitues; Ai ia shtyp kokën gjarprit në ujë dhe unë, si të thuash, kurorëzohem me një mundës të vërtetë 289; Ai është pagëzuar dhe ndyrësia është hequr prej meje; Fryma e Shenjtë zbret mbi Të dhe më është dhënë falja e mëkateve; Ati dëshmon për Të si Birin e Tij të dashur dhe unë bëhem biri i Perëndisë për hir të Tij; Atij iu hapën qiejt dhe unë hyra në to; para Tij, të pagëzuarit, shfaqet mbretëria lart dhe unë e marr atë si një pronë të trashëguar; Zëri i Atit kthehet tek Ai dhe së bashku me Të jam thirrur; Ati e favorizon Atë dhe nuk më refuzon as mua. Nga ana ime, unë përlëvdoj Atin që dha zërin e Tij nga qielli, Birin që u pagëzua në tokë dhe Shpirtin që zbriti si një pëllumb, Zotin, Një në Trinitet, të Cilin do ta adhuroj gjithmonë. Amen. Ristania është një garë garash që u shfaq publikisht në Greqi në disa festivale gjatë lojërave publike. Fituesit të këtij konkursi iu nda një shpërblim nga pleqtë specialë që ndanë çmimet. Një tregues i vegimit të profetit Isaia, i cili u nderua të shihte Perëndinë të ulur në fron dhe kerubinët dhe Serafimët që rrethonin fronin këndonin: "I Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë është Zoti i Ushtrive! E gjithë toka është plot me lavdinë e Tij!" (Isa. 6:3). Sigurisht, barku i virgjër i Nënës Më të Pastër të Zotit. Shprehja është marrë nga zakoni i lashtë i kurorëzimit të fituesve me kurora dafine në garat publike të mundjes. Ju mund të jeni të interesuar në: