Страдание святого священномученика Феодота, епископа Киринийского

Свети свештеномученик Теодот, пореклом Галат, 1694. године, био је епископ града Кирене на острву Кипар 1695. Син хришћанских родитеља, био је научен читању и писању и од малих ногу истицао се мудрошћу и врлином. Дошао је на острво Кипар проповедајући Реч Божију и поучавао незнабошце да напусте своју прелест и идолопоклонство и поверују у Христа. Својом проповедом он је многе одвратио од незнабожачке злобе и поставио их на пут спасења, те је зато постављен за епископа кипарског града Киреније. У ово време је 1696. године владао нечастиви Лициније, а Савин је био намесник острва Кипар, а тада је дошло до јаког гоњења против хришћана. Свети Теодот, желећи да пострада за Христа, смело је расправљао са незнабошцима, откривајући њихове заблуде, и отворено проповедао о Христу. Чувши за то, намесник Савин нареди да светитеља одведу на мучење, али слуга Божији, сазнавши за то, не чекајући послате, одмах се јави намеснику и рече: - Ја сам тај кога тражите. Нити сам се скривао од вас, нити сам вам био доведен на силу, него сам се добровољно јавио да проповедам Христа Бога мога, истину која се не треба сакрити, и да разоткријем безначајност и немоћ ваше злоће. О вашој немоћи не треба много говорити: сама ствар јасно показује да сте више кукавице од жаба крастача. Због једног хришћанина се сав град и војска помути, јер демони дрхте и једног слугу Христовог и покушавају да га униште, бојећи се да он, избегавши муке, не осрамоти њихову немоћ победивши њихове слуге које се на њих не уздају. Намесник није могао да трпи такав укор и нареди да светитеља немилосрдно бију тврдим тетивама, а он је, током дугог мучења, узвикнуо речима Давидовим: - „На гребену мом су дела грешника, који настављају безакоње своје“ (Пс. 129,3) 1697. Када су слуге престале да бију мученика, намесник рече: „Да ли видите како вам је ваш смели говор користио? „Када би твоје духовне очи биле просветљене, показао бих ти какву ми је корист донела моја храброст, коју називаш дрскошћу. Али ти си слеп и не видиш блаженство које ме чека. Молим вас да обратите пажњу на то да, гледајући душом у небеске награде припремљене мученицима за Христа, ја сам непоколебљив у страдању и не осећам муке, јер моја духовна радост побеђује све патње тела. „Узалуд си, Теодоте, и обмањујеш своје слушаоце; Нећеш ме преварити својим речима: Мучићу те док не признаш власт наших богова. - Мучи ме како хоћеш, употреби сву своју уметност - и сазнај снагу ратника Христовог. Видећете ко ће победити: мученик или мучитељи! „Зар не знаш да, по краљевској заповести, могу згњечити твоје тело и потпуно те уништити?“ „Бог, коме служим, учинио ме је моћнијим од краљева и јачим од принчева, па ти говорим као са робом, и сматрам те безвредним од заробљеника. Уз помоћ Бога мог, који ме је научио да презирем све благодети живота, као сено, плеву, балегу, презирем све муке. Не помишљајте да ме застрашите својим поносним претњама. Хвалиш се да имаш власт над мојим телом, али исту моћ имају и разбојници у пустињи када нападају путнике и муче их. Сматраш се моћним, ослањајући се на свој мач, безакони мач, јер си закониту власт заменио тиранијом: ослобађаш од казне прељубнике и убице, подвргавајући јој невине и побожне људе. Веома љути намесник је наредио да нагог мученика обесе на дрво и да му се оштрим оруђем обруше бокови. Трпећи ове жестоке муке, страдалник Христов се молио овако: – Господе Исусе Христе, Творче свега видљивог и невидљивог, који си заузео смрт, који си разорио пакао, који си погубио на крсту начела и силе подземног света, који си осудио кнеза овога века, који си дао снагу одозго светим апостолима Твојим и сачувао их од искушења, који си једном дао младости Давиду победу над дивом Голијатом, који је расхладио огњени џиновски пламен, росо, да не нашкоди телима светих младића, учврсти ме у овим мукама. Ти знаш људску слабост, знаш да је наша тврђава безначајнија од смећа, а наша снага вене брже од цвета. Подај славу имену Твоме, Господе, и дај снагу слабости мојој. Поруши тврђаву оних који се буне против светог стада Твога, да цела васељена схвати да си Ти Један Свевишњи Бог, који даје снагу и снагу онима који се у Тебе уздају! Током молитве, џелати су толико мучили светитељево тело да су му кости биле откривене, а намесник је наредио да га одведу у тамницу. На путу ка тамници, светитељ је гласно ускликнуо: - Схватите, ви који видите моју муку, да ја не патим без наде. Постоји награда за мучеништво у Христу, у кога се уздам. Ако земаљски, привремени цар одаје почаст и награђује своје храбре ратнике који су проливали крв, велича побијене у књигама, прави њихове слике и труди се да очува успомену на њих, колико више наш Херој рада, Вечни, Небески Цар одаје славу Својим ратницима и подвижницима у овом садашњем животу, а после васкрсења Његовог – у славу. Сведоци томе су поштене кости светих мученика који су се раније трудили. Ове кости с поштовањем поштују сви хришћани и сматрају се вреднијим од свих земаљских блага и богатстава. Ово поштовање јасно осликава небеску славу душа мученика, коју су им даровали Бог и Његови Анђели. Мученик је још много тога рекао, у пратњи целог народа у затвор, где је остао пет дана, а затим поново изведен пред управника. А намесник рече мученици: „Мислим да те више не треба кажњавати, па да се опаметиш, искусивши жестину прве муке, почастиш наше богове, не желећи да се мука понавља. Али ако се не покориш, примораћеш ме да те још више мучим. Зато ме послушај и сачувај се од муке која ти се спрема. „Зар не разумеш, о покајниче, да иако је тело моје мучењем сломљено и бокови моји растргани, ипак сам и сада дошао к теби са храброшћу, спреман да прихватим све патње док не довршим подвиг свог пута и примим венац који ми је припремљен од Господа мога Исуса Христа. „Не изговарајте овде име Распетога, јер њиме скрнавите место суда“, прекинуо га је намесник. - Луд и пун сваке нечистоте! – рекао је Теодот. „По вашем мишљењу, ви не скрнавите ово место изговарајући имена својих покварених и злих богова, али када ја изговарам име свог Пречистог Господара Христа, Цара и Господара свега, ви сте огорчени, хули и тугујете, као о скрнављењу суднице. име Тако су демони које поштујеш пострадали, не могавши да поднесу муке гледања Христа, и повикаше: – „Шта те брига за нас, Исусе, Сине Божији? Дошао си пре времена да нас мучиш.“ (Матеј 8,29) Није изненађујуће што не чујете име Христово, јер сте као демони, подражавате их и служите им, као и ваши преци. „Мислио сам да ћеш после својих претходних мука бити попустљивији и послушати ме како ти нудим спасење, али си постао још гори и настављаш да се свађаш са нама, обманут надом да страдаш за Христа. За то ћу те предати новим мукама и показати да је твоја нада у Христа сујетна. Овај ласкавац, у чијој нади ћеш да патиш, неће ти помоћи. А света мученица одговори: - Да сам издржао ради човека, био бих несрећнији од вас, безбожници, и не бих имао наде у будући живот. Да нисам погледао у Царство Небеско, где Христос награђује изнад заслуга, не бих могао да трпим до краја, не бих могао да издржим такве муке. Нећу ли, дакле, уз помоћ Христову издржати велике муке ради обећаног вечног блаженства? Види у мени помоћ Христову и увери се да се уздам у Њега. Под заштитом Његове руке, не бојим се твоје муке и чак не патим. Нека страда смртно тело, али је намера утврђена у Богу непоколебљива. Тада намесник Савин нареди да се мученик стави на гвоздену постељу и под њим залеже грање и слама. Када је страдалник претрпео ову муку, намесник се изненади и рече: -Одакле вама хришћанима толика немилосрдност? Према коме можеш бити љубазан, ако си тако нељубазан према себи, према коме ћеш бити љубазан а да не будеш љубазан према себи? “You don’t know true humanity, but you talk about mercy.” Then I will be grateful to you when you condemn me to death, deliver me from temporary life and release me to the Heavenly Kingdom. After all, you want to elevate me, for the more you torment me, the greater the reward you prepare for me. If you really want to show me mercy, then spare me the suffering of this temporary life. Multiply my torments here: they will join my crown of righteousness there. Torment me to death, so that I may go as a perfect ascetic to my Ascetic Christ, so that all the angelic faces will receive me with joy and joy. “I will invent the most severe torments and make you a perfect ascetic.” А мученица Христова одговори: - Oh, if you knew the mercy of my God, in Whom I hope that for these short-term torments I will be worthy of eternal life with Him! You yourself would have wanted to suffer as I suffer, but the demons you honor have hardened your hearts, and you have no hope after death. Therefore, you are mired in worldly vanity, preferring the temporary and fleeting to the eternal. Чувши ове речи, гувернер рече са чуђењем: - Рекли су ми за тебе да си једноставан човек, али видим да си велики мудрац! – Ако у мени говори Христос, који ми се онда говорници могу супротставити? Know that they told you the truth, that I am a simple man, but the grace of my Christ, which helps me, teaches me to speak and strengthens me in torment, easing my suffering. „Нећу се смиловати на тебе, Теодоте“, рече гувернер. „Ради шта хоћеш, ја сам спреман“, одговори светитељ. Тада је Савин наредио војницима да му забију ексере у ноге и натерају га да хода. А кад су му забили ексере, он подиже руке ка небу и рече: „Захваљујем Ти, Господе мој Исусе Христе, што си ме, недостојног, удостојио да будем учесник у Твојим страдањима. Како ја, изопћеник, могу добити тако велику милост - сад као да сам већ на небу?! Захваљујем Ти, Спаситељу мој, јер си избавио душу моју од прогонитеља. Нека се прослави име Твоје, Господе Христе, у телу мом! Сине Божији! You are my life, and death for You is my gain! Поверавам Ти оне који страдају за име Твоје, буди им помоћник. Заповеди овој олуји да престане, распрши бунтовнике против Твоје свете Цркве, да би Те људи у свету славили заувек! He also said to the Christians around him: - Brothers! Мој подвиг се завршава, близу је круна, залог правде моје, коју ће ми дати Исус Христос. За мене је разапет, Њега ради дадох тело своје на мучење. Он је умро за мене да би ме избавио од трулежи, ја умирем за Њега да бих се удостојио Царства Његовог. O great grace of Christ! За краткотрајно страдање ради Њега, Он награђује преко заслуга вечним и неизрецивим блаженством: „Ова садашња привремена патња ништа не вреди у поређењу са славом која ће се открити у нама“ (Рим. 8,18). И тако говорећи, ходао је, присиљен од војника, корачајући прикованим ногама. Видећи његово трпљење и слушајући његове медене говоре, многи незнабошци повероваше у Христа, грдоше гадне идоле, прекореше мучитеља и прослављаху име Христово. Сазнавши за то, Савин нареди да светитеља поново баце у тамницу, да се народ не обмане његовим магијским (како је рекао) учењем, а затим са својим саветницима стаде размишљати каквом смрћу да погуби светог мученика. После неког времена мученикове ране су почеле да труну, а побожни хришћани који су долазили брисали су му красте чистим марамама. Када је Константин Велики дао слободу вере свим хришћанима, дошао је декрет од њега да заустави прогон и ослободи све који су заточени за Христа. Свети Теодот, чувши да желе да га ослободе, веома се растужи, јер је желео да умре у мукама за Христа. По отпусту отиде у свој град Киренију и, провевши две године на епископском престолу, упокоји се у Господу и прими крајњи венац светости и мучеништва од Христа Господа, који Своје подвижнике венча вечном славом, којом се и ми удостојимо молитвама светог Господа Светомученика Исуса Христа и Преподобномученика нашег. Оца и Светога Духа у векове. Амин. Море злодела си разобличио, и ласкање идолопоклонства вером православном повређено, и принесено је паљеницу Божанско, напојивши крајеве чудима, оче свети Теодоте, моли Христа Бога да нам подари велику милост. Галатија, иначе Гало-Грчка, област Мале Азије, која је добила име по Галима, становницима данашње Француске, пресељеним у Азију у 3. веку пре нове ере. Хришћанство је у Галатији засадио Ап. Павла током свог првог и другог путовања. Острво Кипар лежи у североисточном делу Средоземног мора, у углу између обала Киликије и Сирије. Овде је проповедао Јеванђеље св. ап. Павел Лициније је владао од 311. до 324. године. Руски превод „На мом гребену Оратаи су орали и правили своје дугачке бразде. Блазх. Теодорит објашњава: „пророчка реч се односи на пошасти и пошасти које су зли нанели победничким мученицима. Можда ће вас занимати: