Житие и страдание святой преподобной мученицы Евдокии

Gjatë mbretërimit të Trajanit 1679 në qytetin e Iliopolis 1680, i cili është në Kelesiria 1681, në rajonin e Fenikisë Libaneze 1682, ngjitur me vendin e Judesë, jetonte një vajzë e quajtur Eudokia. Nga origjina dhe nga besimi ajo ishte një samaritane 1683. Duke joshur me bukurinë e saj të madhe, ajo i çoi pa mëshirë shumë drejt shkatërrimit, duke mbledhur përmes papastërtisë trupore, këtë mënyrë të lehtë për të fituar, pasurinë e saj të turpshme nga pasuria e atyre vendeve. Fytyra e saj ishte aq e bukur sa edhe një artiste do ta kishte të vështirë ta përshkruante këtë bukuri. Për të thashethemet u përhapën gjithandej dhe shumë të rinj fisnikë, madje edhe përfaqësues të autoriteteve nga vende e qytete të tjera u dyndën në Iliopol, si për një nevojë tjetër, por në fakt vetëm për të parë dhe shijuar bukurinë e Evdokias, e cila me vepra mëkatare kishte grumbulluar pasuri pothuajse të barabartë me thesarin mbretëror. Dhe përmes këtij koleksioni të stërzgjatur thesari, Evdokia u vra aq në shpirt në jetën e saj të papastër dhe u ngurtësua në hidhërim të përzemërt, saqë asnjë fuqi tjetër përveç Hyjnores nuk do ta kishte shëruar sëmundjen e pashpresë mendore të këtij mëkatari të dëshpëruar. Mirëpo, erdhi koha kur dora e bariut të mirë, e çliruar nga shkatërrimi, duke kërkuar delen e humbur, nxitoi drejt saj: Krijuesi shikoi krijimin e Tij, të korruptuar nga keqdashja e djallit, dhe donte ta ripërtërinte. Zotëruesi i vërtetë i shtëpisë u kujdes për frutat e vreshtit të Tij, të cilat i nënshtroheshin grabitjes së armikut. Zoti i thesareve qiellore nxitoi të pranojë në thesarin e përjetshëm dhrahmin e shtrirë përdhe në baltë dhe që po vdiste. Ruajtësi i bekimeve të pritura nga të drejtët e thirri këtë grua të dëshpëruar samaritane në shpresën e Tij të përsosur dhe e la djallin me turp. E bëri të papastër si një qengj gruan që dikur shtrihej në moçal si bagëti; ena e mëparshme e papastërtisë ishte e mbushur me pastërti; hendeku i plehut u bë një burim i pastër e i patrazuar; përroi i pistë u shndërrua në një liqen aromatik; era e keqe e një pusi të kalbur e të ngrirë doli të ishte alabastri i një bote me vlerë; ajo që për shumë njerëz ishte vdekja shpirtërore, e njëjta për shumë doli të ishte shkaku i shpëtimit. Kështu filloi t'i drejtohej Zotit ky mëkatar i madh. Një murg, i quajtur Herman, po kthehej përmes Iliopolit nga një udhëtim në manastirin e tij. Ai erdhi në qytet në mbrëmje dhe qëndroi me një të njohur të krishterë që jetonte pranë portave të qytetit dhe dhoma e tij ishte ngjitur me murin e shtëpisë së vajzës në fjalë. Murgu, pasi e zuri gjumi pak, u ngrit natën si zakonisht për të kënduar psalme dhe, në fund të rregullit të përcaktuar, u ul dhe, duke marrë librin që mbante me vete në gji, u zhyt në të lexuar për një kohë të gjatë. Në libër u shkrua për Gjykimin e Fundit të Zotit dhe se të drejtët do të ndriçohen, si dielli, në Mbretërinë e Qiellit dhe mëkatarët do të shkojnë në zjarrin e pashuar, ku do të tradhtohen përgjithmonë në mundime të egra. Pikërisht në këtë natë, Evdokia, sipas vizionit hyjnor, ishte vetëm. Dhoma e gjumit në të cilën ajo u mbyll, ngjitej me murin pas të cilit murgu punonte në lutje dhe lexim. Kur murgu filloi psalmodinë e tij, Evdokia u zgjua menjëherë dhe, e shtrirë në shtrat, dëgjoi gjithçka deri në fund të leximit. Ajo mund të dëgjonte gjithçka që murgu lexonte, sepse vetëm një mur, dhe jo një i trashë, i ndante, aq më tepër që murgu lexonte me zë të lartë. Duke dëgjuar leximin, mëkatarja hyri në një butësi të madhe dhe nuk fjeti deri në agim, me zemra të dridhura duke menduar për morinë e mëkateve të saj, për Gjykimin e Fundit dhe mundimin e padurueshëm të mëkatarëve. Sapo erdhi dita, ajo (nën ndikimin e hirit Hyjnor, i cili e zgjoi atë në pendim) urdhëroi të thërriste pranë saj atë që lexonte librin natën dhe kur ai erdhi, ajo e pyeti: – Çfarë lloj personi jeni dhe nga jeni? Si jetoni dhe cili është besimi juaj? Të lutem, më thuaj gjithë të vërtetën. Duke dëgjuar atë që lexonit natën, u hutova dhe shpirti më rraskapitej, sepse dëgjova diçka të tmerrshme dhe të mahnitshme, të panjohur deri më tani. Dhe nëse është e vërtetë që mëkatarët janë dorëzuar në zjarr, atëherë kush mund të shpëtohet? Hermani i bekuar i tha asaj: - Zonjë! Çfarë lloj besimi jeni nëse nuk keni dëgjuar kurrë për Gjykimin e Fundit të Perëndisë dhe nuk e kuptoni kuptimin e fjalëve që lexova? "Pasha atdheun tim dhe për besimin," tha Evdokia, "Unë jam një samaritane; pasuria ime është e pamatshme, dhe jam veçanërisht i turpëruar dhe i frikësuar nga ai pikëllim dhe ai zjarr i përjetshëm dhe i pashuar me të cilin libri që lexoni kërcënon të pasurit. Nuk kisha parë kurrë fjalë të tilla në librat e besimit tonë, dhe për këtë arsye u alarmova dhe u shqetësova shumë. Hermani i bekuar pyeti: – Keni burrë, zonjë? Dhe ku e merrni pasurinë tuaj të pakufishme, siç thoni ju? "Unë nuk kam një burrë legjitim," u përgjigj ajo, "dhe pasuria ime është mbledhur nga shumë burra." Dhe nëse të pasurit dënohen pas vdekjes me një mundim kaq të rëndë dhe të përjetshëm, atëherë çfarë përfitimi ka për mua pasuria ime? - Më thuaj të vërtetën e vërtetë (sepse Krishti im, të Cilit i shërbej, është i rremë dhe i vërtetë), a dëshiron të shpëtohesh pa pasuri dhe të jetosh i sigurt, në gëzim dhe në hare, për shekuj të pafund? Apo dëshironi të vuani mizorisht me pasurinë tuaj në zjarrin e përjetshëm? "Është shumë më mirë për mua të marr jetën e përjetshme pa pasuri," u përgjigj Evdokia, "se sa të vdes përgjithmonë me pasuri një ditë". Por pyes veten pse një njeri i pasur do të ekzekutohej kështu pas vdekjes? A ka vërtet Zoti juaj urrejtje kaq mizore dhe të paepur për të pasurit? "Jo," tha Herman, "Zoti nuk largohet nga të pasurit dhe nuk i ndalon ata të jenë të pasur, por ai e urren fitimin e padrejtë të pasurisë dhe përdorimin e pasurisë për të jetuar në kënaqësitë dhe epshet mëkatare; prandaj, nëse dikush e fiton pasurinë me mjete ligjore dhe e shpenzon atë që ka fituar për vepra të mira dhe të padrejtë para Zotit, ai është i pafajshëm dhe i padrejtë para Zotit. vjedhja, grabitja dhe e pavërteta, ose në përgjithësi nga ndonjë vepër mëkatare, që grumbullon pasuri në thesaret e tij, pa mëshirë për të varfrit, pa u dhënë atyre që kërkojnë, pa veshje lakuriqin, pa ngopur të uriturin, do të pësojë mundime pa mëshirë. – A nuk ju duket e padrejtë pasuria ime? "Me të vërtetë është e padrejtë dhe më e neveritshme për Zotin se çdo mëkat." - Pse është kështu? Në fund të fundit, kam veshur shumë të zhveshur, kam ushqyer shumë njerëz të uritur sa të ngopen dhe disa kam ndihmuar me pak ar. Pse e quani të keqe pasurinë? "Zonjë," tha Herman, "më dëgjoni me vëmendje: në fund të fundit, askush, duke shkuar në banjë për t'u larë, nuk dëshiron ta zhytë trupin e tij në ujë të papastër, me baltë, të neveritshëm dhe të qelbur, por ai lahet atje ku ka ujë të pastër". Si mund të pastroheni nga fëlliqësia e qelbur dhe e ndyrë e mëkatit vetëm me disa vepra mëshirë, kur zhyteni në të vullnetarisht dhe në të njëjtën kohë përbuzni ujin e pastër të mëshirës së Zotit? Në çdo rast, kjo moçal ndyrësie mëkatare, si një përmbytje, me forcë të madhe do t'ju zhysë në humnerën e squfurit dhe të katranit, duke u djegur nga flaka e përjetshme e zemërimit të Zotit. Sepse pasuria që keni është kaq e madhe është në kundërshtim me Zotin e madh dhe Gjykatësin e përjetshëm dhe tashmë është dënuar para Gjykimit të Fundit si e fituar në mashtrim dhe kurvëri. Dhe nuk do t'ju ndihmojë aspak që ndonjëherë t'u jepni një pjesë të vogël të kësaj pasurie të madhe, por të keqe dhe mëkatare disa të mjerëve - sepse shpërblimi për këtë virtyt të vogël shkatërron një mori të pamatshme veprash të liga, ashtu si një aromë delikate mbytet nga një erë e keqe e fortë. Jo, ju nuk do të merrni kurrë asnjë hir për sa kohë që vullnetarisht qëndroni në papastërti dhe nuk do të jeni të denjë për mëshirën e Zotit në asnjë mënyrë tjetër veçse duke refuzuar erën e keqe të pamatë mëkatare, duke u larë me lot pendimi dhe duke u stolisur me vepra të drejta. Ashtu si dikush që ecën zbathur mbi gjemba, ka shumë copa të mprehta, saqë edhe sikur të nxirren disa, shumë prej tyre do të mbeten në trup dhe do të shkaktojnë mundime; Pra, edhe nëse i keni dhënë ndonjëherë një lëmoshë të vogël një lypsi, edhe nëse kjo ju ndihmon të shkatërroni ndonjë mëkat të vogël, atëherë gjembi më i madh mëkatar mbetet në ndërgjegjen tuaj dhe do t'ju çojë në mundimin më të rëndë. I tmerrshëm dhe i drejtë është ryshfetdhënësi - Zoti, i cili është i zemëruar me ju dhe ju kërcënon me mundime të përjetshme dhe të padurueshme të përgatitura për mëkatarët e papenduar. Por nëse doni të më dëgjoni, mund të shpëtoheni nga mundimi që ju pret dhe të merrni gëzim të përjetshëm. – Shërbëtor i Zotit të gjallë, të lutem, qëndro pak me mua, më trego hollësisht për ato vepra me të cilat mund të jesh i denjë për mëshirën e Zotit, në mënyrë që unë, duke ndjekur këtë shembull, të marr shpëtimin. Unë jam gati ta përdor pasurinë time për vepra të mira. Ju thatë se Zoti e do shpërndarjen e drejtë dhe të virtytshme të pasurisë: asgjë nuk më pengon, qoftë edhe me pakësimin e pasurisë së shtëpisë, të çlirohem nga mundimi që, sipas jush, ata që urrehen nga Zoti duhet të durojnë ditën e gjykimit. Ja, baba i ndershëm, kam shumë skllevër. Nën udhëheqjen tënde, unë do t'i çoj ata, të ngarkuar me ar, argjend dhe gjëra të çmuara, te Perëndia yt, nëse vetëm Ai, me ndërmjetësimin tënd, deshiron të pranojë ofertën time dhe të më japë shpëtim. "Mos e gjyko Zotin," i tha Hermani, "mos mendo se Ai ka nevojë për ato gjëra të parëndësishme që janë të çmuara për njerëzit; sepse Ai, duke qenë pakrahasueshëm më i pasur se të gjithë mbretërit e tokës, me vullnetin e tij u bë i varfër për ne, që nga kjo varfëri e trishtuar të mund të na blejë shpëtimin e përjetshëm. Bija ime, jepini Perëndisë të sëmurit tuaj dhe neve. e konsideron atë që u jepet nga dikush si t'i jepet Atij dhe për pasurinë e përkohshme që u shpërndahet të varfërve, Ai shpërblen me thesare qiellore, që nuk po shuhen kurrë. fati i bekuar, ku do të gëzosh dritën e përjetshme të pakorruptueshme, ku nuk ka pikëllim, asnjë sëmundje, asnjë mizori, do të jesh një qengj i shenjtë, i ushqyer në kullotat qiellore nga Jezu Krishti, Shpëtimtari ynë. "Nëse fjalët që lexuat, të cilat i dëgjova kaq qartë mbrëmë, nuk do të ishin të ngulitura në mendjen time, nuk do t'ju kisha thirrur këtu." Merr prej meje, o baba, sa të duash flori dhe qëndro disa ditë këtu, duke më mësuar besimin tënd të krishterë dhe duke më udhëzuar për virtyt, që unë, pasi kam shpërndarë pasurinë dhe pasurinë time dhe duke e rregulluar çdo gjë si duhet, të të ndjek kudo që të shkosh. I bekuari Herman tha për këtë: “Nuk kam nevojë për ar: më mjafton shpresa e shpëtimit tënd dhe kjo është një arsye e mirë që të ngadalësoj këtu për disa ditë, nëse gjej delen e humbur dhe e çoj në gardhin e Krishtit.” Prandaj, megjithëse nxitova për në manastirin tim, do të qëndroj këtu për disa ditë për hir të apelit tuaj ndaj Zotit. Ju bëni gjithçka që unë them - thirrni një nga pleqtë e krishterë që jetojnë në këtë qytet dhe le të ju pagëzojë, pasi ju ka mësuar, sipas ritit të kishës, sepse ky është fillimi dhe themeli i shpëtimit, dhe pastaj të gjitha aktivitetet e tjera hyjnore do të shkojnë sipas rendit të tyre. Duke e dëgjuar këtë nga plaku i bekuar, Evdokia thirri një nga shërbëtorët e shtëpisë së saj dhe e urdhëroi që të shkonte menjëherë në kishën e krishterë dhe t'i kërkonte presbiterit që të vinte menjëherë tek ai që e kërkonte; Në të njëjtën kohë, ajo ndaloi të thuhet se kush saktësisht kërkon dhe pse. Presbiteri mbërriti shpejt. Duke e parë, Evdokia u përkul në tokë, i puthi këmbët dhe tha: "Të lutem, zotëria im, më trego për besimin tënd: edhe unë dua të bëhem i krishterë." Presbiteri, i habitur nga një fjalim i tillë, e pyeti Evdokia: – Cili është besimi juaj që dëshironi të konvertoheni në besimin e krishterë? “Unë jam samaritane, si nga lindja, ashtu edhe nga besimi, dhe isha gruaja e gjithë botës, me një fjalë ju rrëfej gjithë të vërtetën, jam një det me shumë të këqija, por kur dëgjova se mëkatarët, nëse nuk pendohen dhe nuk bëhen të krishterë, do të vuajnë në zjarrin e përjetshëm pas vdekjes, atëherë vendosa në mendjen time të bëhem i krishterë. – Nëse do të ishe një det mëkatesh, bëhu tani një strehë shpëtimi; nëse ju kanë shtyrë shumë erëra, hyni tani në një strehë të qetë; dhe nëse ju jeni nënshtruar një eksitimi të fortë, tani kërkoni vesën e mëngjesit që bie nga qielli; nëse jeni mbytur nga një përmbytje e gjatë, kërkoni që tani për një timonier të mirë, le t'ju udhëheqë i sigurt në strehën e tij të qetë, ku janë thesaret e gjithë të vërtetës; bëni një përpjekje për t'u bërë trashëgimtar i bekimeve atje. Shpërndaje pasurinë tënde tokësore atyre që kanë nevojë dhe çlirohu nga pikëllimi mëkatar, dhe në të njëjtën kohë nga errësira dhe nga zjarri i pashuar që të pret nëse nuk pendoheni. Evdokia, duke e dëgjuar këtë, derdhi lot dhe, duke e goditur veten në gjoks, tha: – A është e vërtetë që Zoti juaj nuk ka mëshirë për mëkatarët? – Mëkatarëve të penduar, me pranimin e shenjës së besimit, pra pagëzimin e shenjtë, Zoti ua fal të gjitha mëkatet e jetës së mëparshme, jetën e mosbesimit, por nuk ka falje për ata që mbeten në mëkate dhe nuk mendojnë për pendimin dhe të tillët pa mëshirë do të mundohen. "Më thuaj, presbiter," pyeti Evdokia, "a mendon se në parajsë ka diçka më të madhe dhe më të mirë se ajo që është në tokë?" Në fund të fundit, ne kemi vërtet shumë thesare ari, argjendi dhe gurë të shtrenjtë, të gjitha llojet e kënaqësive dhe kënaqësive, përveç kësaj ka një bollëk peshqish dhe zogjsh dhe një sasi të pamatshme të të gjitha llojeve të ushqimeve dhe pijeve. Çfarë më tepër se gjithë kjo do të gjendet atje në qiell? "Nëse nuk e shpërqendroni mendjen tuaj nga hijeshitë e kësaj bote," i tha presbiteri, "dhe nuk jeni të mbushur me përbuzje për kënaqësitë e përkohshme, atëherë nuk do të jeni në gjendje ta drejtoni shikimin tuaj drejt jetës së përjetshme dhe t'i njihni ato kënaqësi të pashprehshme dhe pasuri të patreguara që janë atje". Por nëse do t'i marrësh, harro krenarinë dhe gëzimet e kësaj jete, mos i kujto ëmbëlsirat e kësaj bote. “Mos të ndodhë, zotëria im, që do të dua diçka të përkohshme dhe që do të humbasë së shpejti më shumë se një jetë të pavdekshme dhe të lumtur, por kjo është ajo për të cilën dua të jem i sigurt, o baba: a mund të jetë vërtet që, duke pranuar besimin e krishterë, të kem një shpresë të fortë dhe të padyshimtë se do të vij në atë jetë të pavdekshme për të cilën po flisni? se Zoti yt më ka falur mëkatet e shumta që kam, e cila është e mjaftueshme për të gjitha llojet e kënaqësive dhe kënaqësive për shumë vite të jetës sime, unë ua shpërndaj atyre që kanë nevojë, siç më këshillon, dhe pastaj nuk e marr atë që më ke premtuar, atëherë çfarë mund të jetë më për keqardhje dhe më e vështirë se kjo fatkeqësi e fundit, nga e cila nuk do të largohem më? ata, nëse do të kisha vendosur t'u kërkoja ndihmë në fatkeqësinë time, do të ishin larguar nga unë me përbuzje, prandaj jam i trishtuar dhe i turpëruar, sepse nuk jam mjaftueshëm i sigurt në të ardhmen. Do të doja më shumë njohuri dhe besim në atë që premtoni me kaq bujari, duke iu referuar mëshirës së Zotit tuaj, i cili ia fal lehtësisht mëkatet të penduarit. Nëse jam plotësisht i bindur për këtë, atëherë me qetësi do të filloj të jap të gjithë pasurinë time dhe do të shkoj atje ku më thërrisni, dhe do t'i shërbej Zotit të Vetëm gjatë gjithë ditëve të jetës sime dhe, si më parë shërbeva si shembull i paligjshmërisë për shumë njerëz, kështu tani do të jem shembulli më i mirë i pendimit. Dhe mos u habisni, baba, për dyshimet e mia: për herë të parë i dëgjoj të gjitha këto, të reja dhe të papritura, të cilat në librat tanë dhe në besimin samaritan në të cilin jam rritur, jo vetëm nuk e kam dëgjuar, por as që kam gjetur një gjurmë të një mësimi të tillë. - Mos u turpëro, mos u lëkund në mendimet e tua, Evdokia! Mos lejoni që mendja juaj të shpërqendrohet: ajo që ju ngatërron është mashtrimi i kreut të së keqes dhe personit ziliqar të shpëtimit tuaj, djallit. Ky shpirt i keq, sapo pa se po zgjoheshe për t'i shërbyer Krishtit, menjëherë, për të shkatërruar këtë qëllim të mirë, të ngjalli dyshime të tilla në zemrën tënde. Ai shpreson që përmes frikës t'ju largojë nga rruga e drejtë dhe t'ju forcojë përsëri në jetën tuaj të mëparshme mëkatare, në mënyrë që t'ju lidhë turpshëm me varësinë ndaj kënaqësive dhe epsheve të kësaj bote dhe t'ju robërojë plotësisht në vetvete, t'ju tërheqë drejt vdekjes dhe shkatërrimit. Për planin e tij tinëzar, përpjekja e tij e vetme dhe e zellshme është t'i shpërqendrojë njerëzit nga rruga e mirë, t'i çojë në korrupsion dhe në këtë mënyrë t'i bëjë ata bashkëpunëtorë të mundimit të tij të përjetshëm në zjarr të pashueshëm. Zoti ynë, Zoti ynë, në mirësinë, mëshirën dhe dashurinë e papërshkrueshme të të cilit për njerëzimin dëshiron të bindesh, është gati, siç e keni dëgjuar tashmë nga larg, t'i presë me krahë hapur ata që pendohen në mënyrë atërore dhe, duke ua falur mëkatet, t'u japë atyre jetën e përjetshme. Do të jeni të sigurt për këtë nëse e drejtoni mendjen larg tokës dhe pikëllimit, nëse, duke lënë pas shqetësimet e përkohshme, mendoni për jetën e përjetshme. Por kjo kërkon lutje të përqendruar dhe të përulur, sepse vetëm në këtë mënyrë Zoti pajtohet me shpirtin, drita hyjnore vërehet në shpirt, duke zbuluar të gjithë të vërtetën, dhe njeriu e sheh qartë parëndësinë e kësaj bote afatshkurtër dhe cila është epoka e ardhshme, sa shkatërruese janë kënaqësitë e kësaj jete dhe sa i mirë është Zoti dhe sa e pamasë është mëshira e Tij. Pra, nëse doni vetëm të shpëtoheni, më dëgjoni, hidhni rrobat tuaja të çmuara, vishni të këqijat dhe, duke u mbyllur në dhomën e veçuar të shtëpisë tuaj, qëndroni atje shtatë ditë, duke kujtuar mëkatet tuaja dhe duke i rrëfyer me lot para Zotit, Krijuesit tuaj. Agjëroni dhe lutuni Zotit tonë Jezu Krisht që t'ju ndriçojë dhe t'ju udhëzojë se çfarë duhet të bëni për ta kënaqur Atë. Më besoni, nuk do të jetë e kotë të bëni gjithçka që ju këshilloj: Mësuesi ynë është i mëshirshëm dhe jashtëzakonisht i sjellshëm dhe nga larg përshëndet me hirin e Tij ata që kujdesen për t'u kthyer tek Ai, sepse Ai gjithmonë gëzohet për pendimin e një mëkatari. Duke parë që Evdokia ra dakord me këshillën e tij, presbiteri u ngrit dhe shkoi, duke i thënë asaj në ndarje, si në mënyrë profetike, këto fjalë ngushëlluese: - Krisht Zot, që shfajësoi tagrambledhësin dhe mëshiroi mëkatarin që qante para këmbëve të tij, të shfajësojë dhe të mëshiroftë dhe bëftë emrin tënd të famshëm në mbarë dheun. Amen. Sapo u largua presbiteri, e bekuara Evdokia thirri menjëherë skllaven dhe i tha: “Nëse dikush dëshiron të më shohë dhe vjen këtu me qëllim që të hyjë tek unë, kujdesuni që të mos e dijë se jam në shtëpi; të mos i tregojë njeri për mua në asnjë rrethanë; më thoni se kam shkuar në një fshat të largët për ndonjë punë dhe do të qëndroj atje për një kohë të konsiderueshme; urdhëroni rreptësisht portierin që të mos lejojë askënd të hyjë këtu; le të më përgatisë të gjitha punët dhe aktivitetet e zakonshme në shtëpinë time, çdo ditë për punë dhe aktivitete në shtëpi. mos i sillni këtu edhe portat e mëdha të shtëpisë derisa t'ju urdhëroj t'i hapni përsëri dhe në përgjithësi bëni gjithçka sikur të mos isha në shtëpi. Pasi i dha skllavit një urdhër të tillë, ajo i tha të bekuarit Herman: “Të lutem, baba, më shpjego atë që po të kërkoj: përse ju, murgj, jetoni në vende të shkreta, duke u larguar nga kënaqësitë e jetës publike?” A gjen vërtet më shumë kënaqësi në shkretëtirë? "Jo, biri im," u përgjigj i bekuari Herman, "ne nuk gjejmë asgjë që ti e konsideron kënaqësi në shkretëtirë; Ne i lëmë qytetet dhe kënaqësitë e kësaj bote dhe tërhiqemi në shkretëtirë vetëm për të shmangur krenarinë e kotë dhe për të ngordhur epshet trupore me uri, etje, mundim, lecka të holla dhe mungesë të gjithçkaje të nevojshme, në përgjithësi, të gjitha vendet që sigurojnë lehtësisht një jetë larg nga qyteti. bie në mëkat, ose i mposhtur nga dobësia e natyrës, ose i joshur nga djalli, ose i tunduar nga pamja e fytyrave të bukura dhe dëgjimi i fjalimeve të shthurura: këtu lindin mendime të papastra dhe ndotin shpirtin dhe për një shpirt të ndotur, hyrja në Mbretërinë e Qiellit është tashmë e mbyllur derisa të pastrohet nga pendimi i vërtetë, sepse ai ka vetëm një pendim të përjetshëm. kënaqësitë e pamashtruara, një fron që nuk ka errësirë, pikëllime dhe hidhërime, nuk ka vepra të liga. E shihni pse largohemi për në shkretëtirë: ne duam të ruhemi nga mëkati në ditët e ardhshme të jetës sonë dhe të pastrojmë mëkatet tona të mëparshme me ashpërsinë e qëndrimit tonë në shkretëtirë dhe kështu të lehtësojmë rrugën tonë drejt lumturisë së treguar. Të gjitha përpjekjet dhe shqetësimet tona synojnë t'i mbajmë trupat tanë të pandotur dhe mendjet tona të padëmtuara nga mendimet e liga dhe të huaja për çdo ligësi, mashtrim, hipokrizi, murmuritje dhe shpifje, zili, zemërim dhe zemërim. Dhe në këtë mënyrë ne do të bëhemi si Engjëjt, siç na tha Krishti përmes buzëve të Tij të shenjta në Ungjill. Pasuria, pavarësisht se sa i përkushtuar është një person ndaj saj dhe sado i pangopur ta mbledhë atë, nuk do të ndihmojë aspak në marrjen e Mbretërisë së Qiellit: ajo, si një i vdekur i shtrirë në një arkivol, nuk do të ndihmojë. Prandaj, nëse duam të marrim faljen e mëkateve tona, atëherë gjatë gjithë jetës sonë do të përpiqemi të ndjekim rrugën e urdhërimeve të Zotit, në shtigjet e drejtësisë dhe të së vërtetës, do t'i grisim zemrat tona si veshje me pendim për mëkatet dhe do t'i thërrasim vazhdimisht Zotit; në këtë mënyrë do të pastrojmë papastërtinë mëkatare për të cilën flet Davidi: “Plagët e mia kundërmojnë dhe gërryen nga marrëzia ime” (Ps. 37:6). Dhe në mënyrë që të këndojmë gjithmonë fjalët e Zotit në lutje, i njëjti David kujton: "Sa të ëmbla janë fjalët e tua në fyt, më mirë se mjalti për buzët e mia" (Ps. 119:103). Kaq të ëmbla janë fjalët e Zotit sa ia kalojnë çdo ëmbëlsie të të gjitha ushqimeve më të ëmbla dhe pijeve më të shtrenjta dhe forcojnë shpirtin shumë më tepër se ushqimi trupin. Prandaj Shkrimi Hyjnor thotë për ta: “Vera e gëzon zemrën e njeriut dhe buka e forcon zemrën e njeriut” (Ps. 103:15), duke treguar me atë verë dhe bukë urdhërimet e Zotit tonë Jezu Krisht. Ato janë vërtet si buka dhe vera për shpirtin e njeriut, sepse nëse një person studion me zell dhe pa u lodhur në to, atëherë ata, duke i dhënë forcë dhe gëzim zemrës, e çlirojnë mëkatarin nga të gjitha veprat e këqija dhe e justifikojnë atë përpara Zotit. Prandaj, pasi të keni hequr rrobat tuaja të bukura dhe të veshur me ato më modestet, përpiquni me të gjitha mendimet tuaja të pendoheni përmes veprave të mira, mbillni lot të bollshëm në tokë për të korrur gëzim dhe gëzim të përjetshëm në qiell; fikeni flakën e mëkateve tuaja me lotët tuaj dhe do të shpërbleheni me ngushëllim nga Zoti dhe do të hyni në gëzimin e të drejtëve. Qani për paudhësitë tuaja, që djalli i ka ëmbëlsuar për zemrën tuaj, dhe për hir të lotëve tuaj, le t'ju afrohet Engjëlli, ndërmjetësi për shpëtim; Thaje baltën e qelbur të kalbjes në të cilën ke zhytur prej kohësh, baltën që të ka thithur dhe të ka mbajtur në pushtetin e krijuesit të çdo të keqeje, që tani e tutje të bëhesh pjesëmarrës në kënaqësitë qiellore; shpaguaje dhe ngarko me dëshpërim atë që, duke të tunduar me epshe, të ngarkoi me mëkate. Puno fort për Zotin që të jesh trashëgimtar i dritës së pashuar dhe, si bleta, të jesh një punëtor i mirë, duke mbledhur të vërtetën nga shumë vepra të shenjta dhe duke u kujdesur vazhdimisht për të kënaqur Zotin. Ky fjalim i Hermanit u zhyt thellë në zemrën e Evdokias, tashmë të përgatitur nga ajo që i kishte thënë më parë. E pikëlluar për mëkatet e saj, ajo u përul para këmbëve të tij me butësi, duke thënë: "Të lutem, o njeri i Zotit, kryeje me nderin e duhur punën që ke nisur për mua dhe më prezanto të pastër para Zotit tënd, që të mos bëhem tallje për ata që duan të më mashtrojnë, por duke përfunduar punën që kam nisur, do të jem i denjë për lumturinë me mësimin tënd shpëtues". Mos e largoni dorën tuaj të shkathët nga dërrasa e përgatitur derisa të keni përshkruar plotësisht Krishtin në mua. “Qëndro, fëmija im, në frikën e Zotit dhe, duke u mbyllur në dhomën tënde të sipërme, lutju Atij pa u lodhur me lot, derisa Ai të shkatërrojë dhe të pastrojë të gjitha mëkatet e tua dhe të të japë besim të padyshimtë në mëshirën e Tij: Zoti ynë Jezu Krisht është i mirë dhe i mëshirshëm, Ai së shpejti do të të tregojë mëshirën e Tij dhe nuk do të hezitojë të të ngushëllojë me hirin e Tij.” Pasi tha këtë, Hermani i bekuar iu lut Zotit, bëri shenjën e kryqit mbi Evdokia dhe e mbylli në dhomën e saj të gjumit, duke i premtuar se do të qëndronte në Iliopolis për të për shtatë ditë. Kur Evdokia kaloi shtatë ditë në agjërim dhe lutje, Hermani i bekuar erdhi tek ajo dhe, duke hapur derën, e urdhëroi të largohej nga dhoma e gjumit. Duke parë se ajo ishte zbehtë në fytyrë, e hollë në trup, kishte një pamje të përulur dhe në përgjithësi pamja e saj ishte shumë e ndryshme nga ajo e mëparshme, ai e mori për dore dhe e urdhëroi të ulej. Pastaj, pasi iu lut Zotit, ai u ul me të dhe filloi ta pyeste: "Më thuaj, bija ime, për çfarë menduat gjatë këtyre shtatë ditëve, çfarë mësuat, çfarë patë, çfarë ju zbulua?" - Unë do t'ju tregoj gjithçka, baba i shenjtë. Unë u luta me zell të shtatë ditët, siç më mësove ti. Mbrëmë, kur edhe unë isha i shtrirë në kryq në tokë, duke u lutur dhe duke qarë për mëkatet e mia, një dritë e madhe shkëlqeu rreth meje, duke ia kaluar dritës së rrezeve të diellit. Mendova se po lindte dielli, u ngrita nga toka dhe papritmas pashë një djalë të ri të ndritshëm dhe të frikshëm, rrobat e të cilit ishin më të bardha se bora. Më kapi nga dora e djathtë, më ngriti në ajër dhe, duke më vendosur mbi një re, më çoi në qiell. Dhe atje ishte një dritë e madhe dhe e mrekullueshme, dhe pashë një numër të panumërt bjellorusë që gëzoheshin dhe buzëqeshnin me njëri-tjetrin dhe argëtoheshin pa rrëfim. Kur panë që po shkoja drejt tyre, më përshëndetën me hare dhe me gëzim më përshëndetën si motër. Kur unë, i rrethuar dhe i shoqëruar prej tyre, doja të hyja në këtë zonë të ndritur, pakrahasueshme më e lartë për nga drita ndaj rrezeve të diellit, befas u shfaq në ajër dikush, i tmerrshëm në pamje, i zi si bloza, qymyri dhe katrani. Ishte një përbindësh që i kapërceu çdo errësirë ​​dhe errësirë. Duke më ngulur një vështrim shumë të tmerrshëm dhe të tërbuar, duke kërcëllitur dhëmbët dhe duke sulmuar paturpësisht, ai u përpoq të më rrëmbejë nga duart e udhërrëfyesit tim; në të njëjtën kohë ai bërtiti me zë të lartë, aq sa zëri i tij u përhap në të gjithë ajrin: "A ju me të vërtetë," bërtiti ai, "doni ta sillni atë në Mbretërinë e Qiellit?" Pse jam i angazhuar me zell në kapjen e njerëzve në tokë, duke e humbur punën time kot? Kjo, për shembull, përdhosi gjithë tokën me kurvëri dhe i korruptoi të gjithë njerëzit me neverinë e tradhtisë së saj bashkëshortore. Gjithçka që kisha, dinakërinë dhe forcën, shpenzova vetëm për të: dashnorët e saj i mora nga njerëzit më fisnikë dhe më të pasur, dhe për më tepër, numra të panumërt, dhe nga pasuria e harxhuar për dashurinë e saj, ajo mblodhi një bollëk të tillë ari dhe argjendi, që vështirë se mund të gjenden në thesaret mbretërore. Mendoja me krenari se e kisha në duar, si flamurin tim fitimtar dhe armën e pathyeshme, me anë të së cilës mund të triumfoja mbi njerëzit që largohen nga Zoti dhe bien në grackat e mia. Dhe tani çfarë, a keni arritur vërtet një zemërim të tillë kundër meje, kryeengjëll i fuqive të Zotit, sa po më hidhni nën këmbët e kësaj prostitute? A nuk është ngopur akoma zemërimi yt kundër meje nga fakti që hakmerresh ndaj meje çdo ditë e më pa mëshirë? A doni vërtet të hiqni edhe këtë skllavin tim të vërtetë, të blerë nga unë me një çmim kaq të shtrenjtë? Nuk duhet të mbetet asgjë në tokë që të jetë e imja vërtetë dhe e patjetërsueshme! Kam frikë se ju dhe të gjithë mëkatarët që jeni ende gjallë do të më hiqni nga duart dhe do t'i paraqiteni Perëndisë si të denjë për të qenë trashëgimtarë të Mbretërisë së Qiellit! Shqetësimet e mia janë të kota! Puna ime është e kotë! Pse po më sulmoni kaq ashpër? Lëre inatin tënd dhe liro pak lidhjet me të cilat jam lidhur dhe do të shohësh se si sa hap e mbyll sytë do ta shkatërroj racën njerëzore nga toka dhe nuk do ta lë as me trashëgimtarë. Unë u dëbova nga qielli vetëm për mosbindje, dhe ju sillni në Mbretërinë e Qiellit mëkatarët më të këqij, të cilët guxuan të qeshin me Zotin dhe e kanë zemëruar rëndë për shumë vite! Nëse ju pëlqen kaq shumë, atëherë më mirë mblidhni brenda një ore nga të gjitha anët e tokës të gjithë njerëzit që bëjnë jo një jetë njerëzore, por një jetë shtazore, dhe sillni të gjithë te Zoti, dhe unë do të fshihem në errësirë ​​dhe do të zhytem plotësisht në humnerën e mundimit të përjetshëm të përgatitur për mua. Kur ai me inat dhe me inat të madh foli fjalime të tilla e të ngjashme, shoferi që më drejtonte e shikoi kërcënues dhe duke u kthyer nga unë buzëqeshi inkurajues. Dhe një zë u dëgjua nga ajo dritë, duke thënë: “Është kaq e pëlqyeshme për Zotin, i cili ka mëshirë për bijtë e njerëzve, që mëkatarët, nëse pendohen, pranohen në gjirin e Abrahamit.” Dhe përsëri u dëgjua një zë i atij që më drejtonte: "Unë të them, Mikael, mbajtës i besëlidhjes sime, merre këtë grua atje ku e more dhe lëre të kryejë veprën e saj, sepse unë vetë do të jem me të gjithë ditët e jetës së saj". Dhe menjëherë më futi në dhomën time të gjumit dhe më tha: – Paqja qoftë me ty, shërbëtore e Zotit Evdokia! Merr zemër dhe ji i fortë, hiri i Zotit është tani me ty dhe do të jetë gjithmonë në çdo vend. I inkurajuar nga këto fjalë, pyeta: - Zoti im, kush jeni ju? Më thuaj që të di se si të besoj në Zotin e vërtetë dhe si mund të marr jetën e vërtetë? "Unë," u përgjigj ai, "jam kreu i engjëjve të Perëndisë dhe jam i detyruar të kujdesem për mëkatarët e penduar, t'i pranoj ata dhe t'i çoj në një jetë të lumtur dhe të pafund". Dhe ka gëzim të madh në qiell në fytyrën engjëllore sa herë që ndonjë mëkatar i drejtohet dritës së pastër të pendimit, sepse Zoti, Ati i të gjithëve, nuk dëshiron që shpirti i njeriut të humbasë, të cilin e krijoi që nga kohërat e lashta me duart e Tij më të pastra në ngjashmëri me shëmbëlltyrën e Tij. Prandaj, engjëjt gëzohen të gjithë kur shohin një shpirt njerëzor, të stolisur me të vërtetën, duke adhuruar Atin e përjetshëm, dhe të gjithë e përshëndesin atë si motrën e tyre, sepse, duke hedhur poshtë errësirën mëkatare, ajo i drejtohet Zotit të gjallë, Atit të përbashkët të të gjithë bijve të dritës dhe bashkohet në mënyrë të pakthyeshme me Të. Pasi tha këtë, ai bëri shenjën e kryqit mbi mua; Unë iu përkula atij deri në tokë dhe kur u përkula, ai shkoi në parajsë. - Sigurohu që tani e tutje, bija ime, dhe mos dysho më se ka një Zot të vërtetë në parajsë, gati të pranojë ata që pendohen për mëkatet e tyre dhe t'i prezantojë në dritën e Tij të përjetshme, ku Ai mbretëron, i rrethuar nga shërbëtorët e mbretërisë së Tij - engjëjt e shenjtë. Ju i patë këta Engjëj në atë dritë qiellore, ku soditët lavdinë mbretërore dhe të pavdekshme të Zotit tonë Jezu Krisht dhe u bindeni se sa i dobishëm është Ai në mëshirën dhe faljen e mëkateve, sa shpejt u jep hirin e Tij atyre që dëshirojnë të pajtohen me Të; ti e njohe lavdinë e Tij Hyjnore dhe pa oborrin e Tij qiellor, plot me bukuri të papërshkrueshme, ku ai banon; E kuptove se sa e vogël dhe e parëndësishme është drita e kësaj bote kundër shkëlqimit qiellor. Çfarë po mendon tjetër, për çfarë po mendon, më thuaj! E bekuar Evdokia, duke pasur një qëllim të palëkundur për t'i shërbyer me gjithë zemër të Vetmit Zot, Mbretit të Lavdisë, u përgjigj: “Besova dhe besoj se nuk ka Zot tjetër që i shpëton njerëzit mëkatarë përveç Atij, portat e qiellit të të cilit shkëlqenin me një dritë të papërshkrueshme, pashë. “Bëhu gati, bija ime, për shërbimin e zellshëm ndaj Perëndisë, kujdesu me kujdes që frytet e pendimit tënd, të vendosura në peshore, t'i tejkalojnë mëkatet e jetës sate të mëparshme dhe ofroju veten Zotit të pavdekshëm dhe të përjetshëm si një dhuratë e favorshme; qaj dhe qaj derisa të lash plotësisht të gjithë ndyrësinë tënde me lot dhe kështu të bëhesh i denjë për t'u bërë i papastër. epshet e rinisë suaj, që Krishti t'i harrojë reciprokisht mëkatet tuaja, çlirojeni qafën nga zgjedha e rëndë e punës së turpshme që ju ka vënë djalli me mëkatet tuaja, merrni mbi vete barrën e mirë dhe të lehtë të pendimit jetëdhënës dhe jini tash e tutje i lirë nga mëkati dhe i njohur për të gjithë engjëjt e drejtë dhe të shenjtë. Prandaj, forco veten për besimin dhe dëlirësinë e vërtetë dhe, duke pasur një ndërgjegje të pastër, thuaji me guxim fytyrës së djallit: "Tani nuk kam më asgjë të përbashkët me ty, as ti me mua, sepse kam gjetur Mësuesin tim të vërtetë dhe Atij e kam dhënë veten në zotërim të përjetshëm; më në fund jam larguar dhe kam hedhur mënjanë ngacmuesin tim të mëparshëm - dashurinë trupore, dhe kam veshur një zhanër mishor të së vërtetës dhe të re. të Zotit, duke më shpëtuar përgjithmonë, nuk kam më një pasion të vetëm tokësor, asnjë tërheqje ndaj kënaqësive të kësaj bote, të cilat i kam mësuar dhe përpiqem me zell të fitoj bekime qiellore, dhe prej meje, joshëse, errësirë e përjetshme. Evdokia, e forcuar edhe më shumë nga këto fjalë, i tha murgut: - Atë i ndershëm, çfarë do të më thuash të bëj tani? "Dua," u përgjigj ai, "para së gjithash, dua që ju të pranoni shenjën e besimit - pagëzimin e shenjtë, i cili do t'ju mbajë të padëmtuar gjatë gjithë ditëve të jetës suaj, dhe unë, me ndihmën e Zotit, do të shkoj në manastirin tim dhe do të kthehem përsëri tek ju, nëse Zoti do". Ajo filloi t'i lutej me lot: "Mos më lini, zotëria im, mos më lini derisa të jem në gjendje t'i drejtohem plotësisht Zotit dhe të marr hirin e Tij që prisja, në mënyrë që joshësi fillestar, duke më parë të braktisur dhe të pafuqishëm, të mos më shpërqendrojë disi përsëri kudo që të dojë dhe të më kthejë në jetën time të mëparshme plangprishës." Dhe Hermani i bekuar i tha asaj: - Kjo dëshirë e vazhdueshme për një jetë më të mirë, të cilën vetë Zoti e zgjoi tek ju dhe shpresa juaj e mirë do t'ju shpëtojë nga rrjetet e armikut, nga të cilat keni frikë. Qëndroni për ca kohë në lutje të përulur ndaj Zotit dhe rrëfim të mëkateve tuaja dhe kujdesuni të merrni pagëzimin e shenjtë. Së shpejti do të kthehem tek ju, duke kërkuar, me ndihmën e Frymës së Shenjtë, atë që është e dobishme për jetën tuaj. Pasi ia besoi Zotit, Hermani i bekuar vazhdoi rrugën e tij. Pasi Hermani u largua, Evdokia e bekuar mbeti edhe disa ditë të tjera në agjërim, duke mos pasur asgjë për të ngrënë përveç bukës, gjalpit dhe ujit; ditë e natë ajo lutej dhe qante. Pastaj, duke shkuar te peshkopi i atij qyteti, ajo mori pagëzimin prej tij në emër të Trinisë së Shenjtë. Disa ditë pas ndriçimit të saj, ajo i shkroi të njëjtit peshkop një mesazh lutjeje; ajo e informoi për pasurinë e saj, duke e renditur me hollësi dhe i kërkoi peshkopit t'ia çonte Krishtit. Peshkopi, pasi lexoi letrën e dërguar, thirri të bekuar Evdokia dhe e pyeti: “A ma shkrove këtë letër, bija ime, mëkatare?” "Unë shkrova," u përgjigj Evdokia, "dhe tani i lutem përsëri shenjtërisë suaj: urdhëroni kujdestarin e kishës të pranojë dhuratën time, ua shpërndani të varfërve dhe nevojtarëve, jetimëve dhe të vejave, siç e dini vetë, sepse jam i bindur se këto pasuri të mia janë të padrejta, të fituara nga paudhësia". Atëherë peshkopi, emri i të cilit ishte Teodot, duke parë qëllimet e saj të mira, si dhe besimin dhe dashurinë për Zotin, duke e parë atë dhe duke parë në shpirtin e saj jetën e saj të ardhshme, tha: - Lutu për mua, motra ime në Zotin, që isha e denjë të quhesha nusja e Krishtit, që urresh dashurinë e papastër të mishit, që deshe pastërtinë dhe hodhe poshtë jetën e imoralitetit; ti, që nise të imitosh dëlirësinë e virgjër dhe shite botën e parëndësishme për t'i blerë vetes një perlë të vetme qiellore; ti, që jetuat për një kohë të shkurtër në iluzion mëkatar dhe me anë të pendimit ndërmjetësuat për veten tuaj shekuj të pafund të jetës qiellore, tashmë kishit vdekjen para syve dhe fituat pavdekësinë; Ti që dikur tërhoshe shumë drejt shkatërrimit dhe tani me anë të Krishtit do të sjellësh shumë në jetë! Pasi u vesh me dritën e besimit nga errësira e zymtë, je i denjë të quhesh qengji i Krishtit. Me të vërtetë, ti je Evdokia, që do të thotë favore: Zoti ishte i kënaqur me ty, i cili i trajtonte njerëzit epshore me përbuzje dhe e donte fytyrën e Engjëllit. Lutu për mua, të lutem përsëri, shërbëtor dhe mik i Zotit, dhe më kujto në Mbretërinë e Qiellit. Pasi foli me të për shumë gjëra me lot, peshkopi i tha dhjakut të tij: - Më telefononi sa më shpejt kreun e bujtinës së kishës. Kur u shfaq, peshkopi iu drejtua me këto fjalë: “Të njoh si një njeri të devotshëm dhe të devotshëm që ka përkujdesje për shumë shpirtra, prandaj të besoj këtë shërbëtore të Zotit, e cila përpiqet për më të mirën, që ti të kujdesesh për shpëtimin e saj, dhe gjithçka që ajo të jep, t'ia kalosh Zotit përmes duarve të të varfërve. Ky bashkëshort kishte gradën e presbiterit; Që në rininë e tij, ai ruajti virgjërinë e pastër, ia dha Kishës së Shenjtë të Zotit të gjithë pasurinë e mbetur pas prindërve dhe iu përkushtua shërbimit të Zotit. Duke marrë me vete Evdokia, ai shkoi në shtëpinë e saj dhe kur arritën atje, Evdokia thirri drejtuesit e shtëpisë së saj dhe u tha atyre: - Më sillni secilit nga ju gjithçka që ju është besuar. I sollën menjëherë dy mijë tonë ar, d.m.th., njëzet mijë, lloj-lloj veglash të mira të panumërta, gurë të çmuar dhe perla mbretërore pa numër, sënduk me rroba mëndafshi dyqind e shtatëdhjetë e pesë, rroba të bardha prej liri katërqind e dhjetë sënduk, rroba të endura me ar, gjashtëdhjetë sëndukë, rroba të tjera të shtrenjta pesëdhjetë e flori, njëqind e pesëdhjetë flori. arka, ari i ndjekur njëzet e pesë tema, d.m.th. dyqind e pesëdhjetë mijë, substanca aromatike njëzet kuti, ngjyra të vërteta indiane tridhjetë e tre arka, argjendi në enë të ndryshme tetë mijë litra 1684, mëndafshi i qëndisur me ar, pëlhura thjesht njëqind e tridhjetë e dy gjëra të tjera pëlhure, litra e tridhjetë e dy gjëra të tjera. të panumërta. Krahas këtyre pasurive të luajtshme, Evdokia kishte edhe pasuri të paluajtshme: toka, fshatra, volosta të tëra, nga të cilat mblidheshin deri në tetëqind e dy mijë në vit. Pasi i vuri të gjitha këto pasuri në këmbët e presbiterit, i cili ishte kreu i bujtinës së kishës, Eudokia e Bekuar thirri të gjithë skllevërit dhe skllevërit e saj dhe u shpërndau atyre dy mijë monedha të marra nga gjoksi, si dhe enët, perdet, shtretërit me vlerë, mobiljet e praruara dhe gjithçka të bukur në shtëpinë që ishte jashtë tyre, ajo u ndau skllevërve dhe skllevërve. Në fund, ajo tha përshëndetjen e fundit: "Unë po ju çliroj," tha Evdokia, "nga kjo punë afatshkurtër, por ju, nëse doni, nxitoni të çliroheni nga puna e demonëve". Çlirohu nëse më dëgjon dhe vish te Krishti, Perëndia i vërtetë, dhe Ai do t'ju japë lirinë e përjetshme që kanë bijtë e Perëndisë dhe do t'ju regjistrojë në ushtritë e Tij. Pastaj, duke u kthyer nga presbiteri, Evdokia tha: “Tani, zotëria im, kujdesuni për çdo gjë që ju ofrohet dhe dispononi si të doni, sepse unë jam duke kërkuar Zotin që më kërkon. Presbiteri, i habitur nga një ndryshim kaq i shpejtë dhe i papritur në të, pendimi dhe dashuria kaq e madhe për Zotin, i tha: - E bekuar je, Evdokia, që je bërë e denjë për t'u regjistruar si një nga vajzat e pallatit të Krishtit: ora e ardhjes së Dhëndrit nuk është e panjohur për ty dhe nuk je në errësirë ​​se në cilën rrugë duhet të hysh në oborrin e dasmës. Me të vërtetë, u kujdese shumë të mos qëndrosh jashtë pallatit: e mbushe llambën me vaj dhe errësira nuk do të të pushtojë. Keni sukses në këtë fuqi të virtytshme dhe Zoti do t'ju ndihmojë dhe lutuni për mua, një mëkatar, sepse ju jeni të denjë të jeni në mesin e shenjtorëve. Në këtë kohë erdhi edhe Hermani i ndershëm, i ndriçuar nga hiri i Frymës së Shenjtë dhe, duke parë që Evdokia ia kishte dhënë pronën Zotit, liroi skllevërit dhe skllevërit e saj dhe u varfërua shpirtërisht dhe materialisht për hir të Krishtit, e mori dhe e çoi në një manastir, të cilën e kishte në vendin e tij, jo shumë larg nga manastiri i saj; dhe ajo qëndroi në mundimet dhe bëmat e jetës monastike, duke i shërbyer Perëndisë ditë e natë. I bekuari Herman kishte shtatëdhjetë murgj në manastirin e tij në vitin 1686, dhe në një manastir të shkretë kishte tridhjetë murgesha, ndër të cilat ishte edhe Shën Eudokia. Pas trembëdhjetë muajsh vdiq abacja e këtij manastiri, e quajtur Kharitina, e cila bënte një jetë të shenjtë. Nën udhëheqjen e saj, Evdokia pati sukses dukshëm në bëmat e saj, mësoi përmendësh Psalterin dhe, e ndriçuar nga Fryma e Shenjtë, pasi kishte lexuar të gjitha Shkrimet e Shenjta një herë me vëmendje, ajo e kuptoi mirë. Meqenëse në agjërimin e saj ia kaloi të gjitha motrave, ajo u zgjodh unanimisht abetare. Dhe Zoti nuk vonoi të dëshmonte për dinjitetin e saj dhe të konfirmonte zgjedhjen e saj përmes një mrekullie. Një nga të rinjtë që e kishte dashur më parë, i quajtur Filostrat, një burrë i pasur, kujtoi dashurinë e tij të mëparshme për Evdokian dhe, i ndezur nga nxitja demonike, nga epshi, filloi të mendonte se si ta kthente atë në kurvërinë e mëparshme. Duke menduar për këtë për një kohë të gjatë dhe dita-ditës i ndezur nga dashuria më e madhe për të, ai më në fund doli me një truk të tillë. I veshur me veshje manastiri dhe duke marrë aq ar sa mund të mbante, ai u nis në këmbë për në manastirin e Evdokias me shpresën e patundur për të përmbushur qëllimin e tij. Kur trokiti në portën e manastirit, portieri, duke parë nga dritarja, pyeti: -Çfarë po kërkon këtu, o burrë? "Unë, një mëkatar, erdha që të lutesh për mua dhe të më bekosh." “Burrat nuk lejohen të hyjnë në këtë vend, o vëlla, por jo larg këtu do të gjesh manastirin e zotit Herman: atje do të marrësh lutjen dhe bekimin, por këtu mos na shqetëso duke trokitur: gjithsesi, nuk do të hysh”. Pasi tha këtë, vajza mbylli dritaren. Plot turp dhe keqardhje, i djegur nga dashuria për Evdokia, Filostrati shkoi në manastirin e Hermanit dhe mbërriti atje në një kohë të përshtatshme. Pasi takoi Hermanin e bekuar, i ulur në portat e manastirit dhe duke lexuar një libër, ai u përkul para tij deri në tokë. Plaku i shenjtë, sipas zakonit monastik, tha një lutje dhe Filostrati pranoi bekimin e tij. Reverend Herman tha: - Ulu vëlla dhe më thuaj: nga cili vend je dhe nga cili manastir? – Unë jam djali i vetëm i prindërve që kanë vdekur së fundmi; Unë nuk doja të martohesha, por doja t'i shërbeja Zotit në ritin monastik dhe të vendosja menjëherë shenjën e figurës së murgut - këto rroba - dhe kam ndërmend të gjej një vend dhe një mentor që do të më mësonte jetën monastike. Duke dëgjuar për shenjtërinë tënde, baba i ndershëm, kam ecur këtu për një kohë të gjatë, duke dashur të bie në këmbët e tua dhe të lutem të më pranosh mua, që doja të pendohesha për mëkatet e mia të mëparshme, në manastirin tënd. Gjatë këtij fjalimi, i bekuari Herman e shikoi me vëmendje dhe, duke vërejtur prirjen e tij epshore, tha: "Ti dëshiron të fillosh një punë të madhe, fëmijë; nuk e di nëse mund ta bësh. Ne, pleqtë, mezi u rezistojmë tundimeve të djallit që të çojnë në papastërti; Çfarë do të ndodhë me ty, një rini e lulëzuar, në vitet e pasionit të zjarrtë? - Baba! A nuk ka shembuj të jetës së virtytshme të të rinjve si unë që e kapërceu me guxim tundimin? Evdokia juaj, për të cilën kam dëgjuar aq shumë, sepse lavdia e jetës së saj të virtytshme përhapet gjithandej, a nuk ishte e re dhe nuk jetonte në luks? Por ajo ia vuri veshin udhëzimit tuaj dhe tani mbetet vazhdimisht dhe në mënyrë të palëkundur në monastizëm, pasi ka pushtuar mishin e saj. Nuk dua të fshihem, baba, jam veçanërisht i emocionuar nga shembulli i saj dhe dua ta imitoj atë. E mbaj mend atë, sa e bukur ishte, sa e pasur, si e kalonte kohën e saj në kënaqësi, dhe më pas ndryshoi menjëherë dhe filloi t'i shërbente Krishtit në një mënyrë të vështirë dhe për të ardhur keq. Nëse ajo mund t'i linte pas dore të gjitha këto dhe të vdiste epshet e saj për hir të dashurisë për Krishtin, atëherë pse, o Atë, nuk beson tek unë, një burrë më i fortë se një grua? Nëse do ta shihja një ditë, atëherë, shpresoj, nga biseda dhe udhëzimet e saj do të nxirrja aq shumë zell të zjarrtë për Zotin dhe forcë për arritje, saqë kjo do të më mjaftonte për pjesën tjetër të jetës sime për të mposhtur dhe zmbrapsur të gjitha tundimet e djallit. Shërbëtori i Zotit Herman, duke dëgjuar fjalime të tilla, e pranoi gënjeshtrën si të vërtetë dhe, duke menduar se me të vërtetë donte të punonte për Zotin, i tha: "Ne nuk do të të pengojmë, fëmijë, të shohësh Evdokia dhe të dëgjosh udhëzime të dobishme prej saj, pasi ti, duke ndjekur shembullin e saj, dëshiron të ndjekësh rrugën e virtytit." Pas kësaj, Abati German thirri murgun e nderuar plak, i cili mbante temjan në manastir dhe shpesh dërgohej atje për të korrigjuar çështjet e nevojshme. Herman i tha: - Kur të shkoni në manastir, merrni këtë vëlla me vete: le të shohë Evdokia, sepse dëshiron të marrë përfitime shpirtërore prej saj dhe të imitojë jetën e saj hyjnore. Pas ca kohësh, ai murg duhej të shkonte në një manastir dhe ai, me urdhër të abatit, mori me vete vëllain e tij të vogël. Filostrati, i veshur me rroba manastiri, si një ujk me petk delesh, hyri në manastir dhe, duke parë nusen e Krishtit, Shën Eudokinë, u mahnit me pamjen e saj të përulur, varfërinë dhe trupin e rraskapitur. Fytyra e saj ishte e zbehtë, sytë e saj ishin ulur, kishte heshtje në buzët e saj, rrobat e saj ishin të holla, shtrati i saj ishte i shtrirë në tokë dhe mbi të ishte një këmishë flokësh me gjemba. Duke gjetur një kohë të përshtatshme, ai filloi t'i fliste asaj me një zë të qetë (murgesha të tjera po qëndronin në distancë): - Çfarë do të thotë kjo, Evdokia? Kush ju joshi, që jetonit në dhoma si pallat, plot pasuri e çdo luks, vazhdimisht në gëzim e hare, dhe ju solli në këto vende të mjera? Kush të privoi nga qyteti i madh ku ecje e stolisur me rrobat më të bukura dhe të gjithë të nderuan, të mrekulluan me bukurinë tënde dhe të lavdëruan me lloj-lloj lavdërimesh? Cili mashtrues ju çoi nga një lumturi e tillë në varfëri dhe mjerim ekstrem, në këtë jetë të varfër dhe të ndyrë? Dhe tani gjithë Iliopolis po të kërkon, të gjithë duan të të shohin, muret e dhomave të tua të bukura po qajnë për ty. Shpreh dëshirën e popullit, jam dërguar tek ju në emër të të gjithëve për t'ju lutur të ktheheni në qytet dhe t'i jepni fund pikëllimit të popullit me ardhjen tuaj. Më dëgjo, zonjë, më ndiq, largohu nga ky manastir i mjerë, lëre urinë, rrobat e qelbura, shtratin e këmishës me flokë të fortë dhe kthehu përsëri në dhomat e tua, në dëfrimet e dikurshme, në kënaqësitë e dikurshme, që i kishe me bollëk. Edhe nëse keni shpërdoruar pasurinë tuaj, duke ua shpërndarë pa nevojë të huajve, atëherë të gjithë janë gati t'ju pasurojnë përsëri. Pse hezitoni dhe hezitoni? Pse, kur të gjithë të duan dhe të dëshirojnë të mirën, bëhesh armik dhe torturues i vetvetes? A nuk është kot, a nuk është turp të fshehësh një fytyrë kaq të bukur në këtë errësirë ​​monastizmi? A nuk është e kotë të prishësh sy të tillë, si rrezet e diellit, me të qara dhe lot të panevojshëm? Çfarë dobie ka të lodhësh këtë trup të ri të bukur me uri, etje dhe vuajtje të tjera? Ku është tani temjani yt, me të cilin mbushe ajrin e qytetit dhe të gjithëve u dukesh si perëndeshë? 1687 Dhe ju preferuat vullnetarisht erën e keqe të një jete lypëse dhe të neveritshme ndaj këtyre temjanit! Kush ju çoi në këtë iluzion? Cila shpresë e rreme ju largon nga pasuritë kaq të mëdha që mund të rriten akoma? Cili person i pasur e refuzon pasurinë e tij ose e jep kot, siç bëre ti? Por ne e dimë se ku ndodhet pasuria që refuzuat dhe mund t'jua kthejmë lehtësisht - thjesht kthehuni në qytetin tonë, zonja Evdokia! Unë solla mjaft ar për rrugën, dhe të tjerat që ju e humbët, do t'i kthejmë kur të vini në Iliopol. Kur ai shqiptoi këto fjalime të çmendura, Evdokia e shikoi me zemërim dhe, duke mos mundur më të dëgjonte fjalët e tij dinake dhe lajkatare, i tha me zemërim: - Të ndaloftë Zoti i hakmarrjes! Zoti ynë Jezu Krisht, Gjykatësi i Drejtë, shërbëtori i të cilit jam, edhe pse i padenjë, nuk do të lejojë që ty, që erdhe këtu me qëllim të keq, të kthehesh te vetja, sepse je biri i djallit. Pasi tha këtë, ajo fryu në fytyrën e tij dhe menjëherë murgu imagjinar dhe joshësi i mallkuar ra i vdekur për tokë. Motrat, të cilat i panë duke folur dhe nuk e dëgjuan bisedën e tyre, u tmerruan shumë kur panë se bashkëbiseduesja e Evdokias ra përtokë nga fryma e saj dhe shtrihej e vdekur në këmbët e saj. Fillimisht ata u befasuan nga një ngjarje e tillë e mbinatyrshme dhe kuptuan në të një veprim hyjnor, por më pas filluan të frikësohen se njerëzit e botës dhe gjykatësit do ta marrin vesh këtë çështje dhe do ta hetojnë atë si një vrasje dhe do ta djegin manastirin, sepse idhujtarët e helenëve i urrenin të krishterët dhe manastiret. Duke mos guxuar të pyesin Evdokian, ata folën mes tyre për atë që kishte ndodhur. Dhe njëri prej tyre tha: - Le të presim tani: nata tashmë ka filluar, le të lutemi natën, ndoshta Zoti do të na zbulojë arsyen e vdekjes së këtij murgu dhe do të na udhëzojë se çfarë të bëjmë. Është mesnatë. Para fillimit të këngës së zakonshme të mesnatës, Zoti u shfaq në ëndrrën e Evdokia dhe tha: - Çohu, Evdokia, përlëvdo Zotin tënd. Lutuni në gjunjë pranë trupit të pajetë të tunduesit të dërguar nga djalli dhe unë do ta urdhëroj atë të ngrihet në këmbë; dhe ai do të ngrihet dhe do të dijë se kush jam unë, në të cilin ju besoni, dhe hiri im do të jetë i bollshëm mbi ju. Pasi u zgjua, Evdokia i tha një lutje Mjeshtrit të saj dhe e ringjalli të ndjerin. Filostrati, pasi u ngrit nga vdekja si nga një ëndërr, njohu Zotin e vërtetë, i cili e mëshiroi, ra në këmbët e të bekuarit dhe tha: "Të lutem, e bekuar Evdokia, shërbëtore e vërtetë e Zotit të Vërtetë, më prano mua, të penduarin, më fal, që të kam mërzitur me fjalë dinake dhe të papastra." Tani e kuptoj se sa të Madh dhe të Mëshirshëm i shërben Zotit. Dhe e bekuara Evdokia i tha: - Shkoni në shtëpi në paqe, mos harroni bekimet e Zotit të treguara ndaj jush, mos u shmangni nga rruga e vërtetë e besimit të shenjtë që keni mësuar, të cilën ju premtoni se do ta pranoni. Më pas vendi drejtohej nga mbreti Avrilian (jo Çezari romak, por një tjetër me të njëjtin emër, i cili ishte nën sundimin e Cezarëve romakë), dhe Evdokia u shpif para tij. Ish admiruesit e saj u mblodhën dhe, pasi u konsultuan me njëri-tjetrin, i shkruan një letër mbretit, duke raportuar se Evdokia kishte marrë me vete në shkretëtirë shumë ar të barabartë me thesarin mbretëror. Ata i kërkuan mbretit t'u jepte një grup ushtarësh, në mënyrë që, pasi të gjenin gruan e arratisur, ta kthenin në qytet dhe ta çonin arin në thesarin mbretëror, sepse ajo pranoi besimin galileas në një farë Krishti dhe hodhi poshtë perënditë që adhurojnë edhe mbretërit. Duke dëgjuar për bollëkun e arit, Avriliani pranoi lehtësisht kërkesën e tyre dhe, duke thirrur një komitet, e urdhëroi të merrte ushtarë, të kapte Eudokinë së bashku me arin e saj dhe t'ia sillte. Duke marrë treqind ushtarë, komiteti u nis në shkretëtirë, në manastirën ku jetonte Evdokia. Ndërsa ecnin, Zoti iu shfaq natën Evdokias dhe i tha: "Mbreti është i zemëruar me ju, por mos kini frikë: Unë jam gjithmonë me ju." Kur komiteti me një grup ushtarësh pa muret e manastirit, ai ndaloi në pritje të errësirës, ​​sepse dita po anonte drejt mbrëmjes dhe e ndau çetën e tij në pjesë për të sulmuar manastirin nga të gjitha anët natën. Dhe kur ata tashmë donin të sulmonin, fuqia e plotfuqishme e dorës së padukshme të Zotit i pengoi dhe gjithë natën ata nuk mund të bënin asnjë hap më afër manastirit. Ka ardhur dita. Ata panë muret e manastirit, por nuk mundën t'i afroheshin, dhe për tre ditë e tre netë përpjekjet e tyre mbetën të pasuksesshme dhe ata menduan se çfarë të bënin më pas. Dhe pastaj një gjarpër i madh i tmerrshëm i sulmoi papritmas, dhe ata, duke hedhur poshtë armët e tyre, ikën të tmerruar. Por edhe pse u shpëtuan dhëmbëve të gjarprit, nuk i shpëtuan helmit të tij. Të goditur nga fryma vdekjeprurëse e gjarprit, disa prej tyre papritmas ranë të vdekur, të tjerët shtriheshin mezi të gjallë në rrugë dhe vetëm me tre luftëtarë komiteti u kthye te mbreti. Mbreti i zemëruar u tha fisnikëve të tij: "Çfarë duhet të bëjmë me këtë magjistare që ka vrarë kaq shumë luftëtarë me magjitë e saj?" Çfarë rekomandoni? Një mizori e tillë nuk mund të lihet pa u ndëshkuar. Pas mbledhjes, djali i mbretit tha: "Unë do të shkoj me një ushtri të madhe, do ta rrafshoj me tokë këtë banesë të prostitutave dhe do ta sjell Evdokia këtu." Mbreti dhe të gjithë ranë dakord, dhe të nesërmen djali i mbretit dhe ushtarët u nisën për të shkatërruar manastirin e shkretëtirës dhe për të kapur Evdokia. Rrugës iu afrua një fshati që i përkiste të atit dhe, me të rënë nata, donte të ndalonte natën në këtë vend të përshtatshëm për pushim. Për shkak të gjallërisë së tij rinore, ai u hodh shpejt nga kali, goditi një gur dhe theu rëndë këmbën, kështu që u çua në shtrat në krahët e ushtarëve. Natën sëmundja iu intensifikua dhe vdiq; dhe ushtarët u kthyen te mbreti duke marrë me vete djalin e tij të vdekur. Në shikim të djalit të tij të vdekur papritmas, mbreti ra i vdekur. I gjithë qyteti u mblodh dhe populli qau, duke i ardhur keq për djalin e mbretit dhe vetë mbretin, i cili po vdiste nga pikëllimi. Në mesin e njerëzve ishte edhe Filostrati. Duke iu afruar rrethimit mbretëror, ai u tha atyre se Evdokia është një shërbëtore e Zotit dhe askush nuk mund ta dëmtojë atë, sepse ajo mbrohet nga fuqia qiellore. Por nëse mbreti dëshiron ta shohë djalin e tij të gjallë, atëherë le t'i dërgojë asaj një kërkesë të respektueshme në mënyrë që ajo t'i lutet Zotit që ta ringjallë të vdekurin. "Unë vetë," tha Filostrati, "përjetova fuqinë e lutjes së saj dhe mëshirën e Zotit." Mbreti, duke dëgjuar këtë, erdhi paksa në vete dhe, më saktë, pasi mësoi nga Filostrati për atë që i kishte ndodhur, u besoi fjalëve të tij dhe menjëherë dërgoi tribunën 1689 Babila në Eudokia me një letër respektuese, të përulur dhe lutëse. Kur arriti në manastir, Shën Eudokia, duke u përkulur me përulësi, pranoi letrën mbretërore dhe tha: - Pse mbreti ma dërgon letrën e tij, një mëkatar i mjerë dhe i padenjë? Ndërsa priste shenjtorin të lexonte letrën mbretërore, tribuni hyri në një nga dhomat e manastirit dhe, duke parë një libër të hapur atje, u përkul dhe lexoi: “Lum ata që i ruajnë zbulesat e tij, ata që e kërkojnë me gjithë zemër” (Ps. 119:2) dhe, pasi lexoi deri në fund të psalmit, u dremit me kokën e tij dhe pushoi. Në ëndërr iu shfaq një i ri i zgjuar dhe, duke e shtyrë në krah me shufrën që kishte në dorë, i tha: - Vavila, ngrihu! Të vdekurit po ju presin. Pasi u zgjua, Vavila u tmerrua nga pamja e Engjëllit dhe i tha të Bekuarit Evdokia për këtë, duke i kërkuar që ta lironte shpejt. Ajo thirri të gjitha motrat dhe u tha atyre: - Si më këshilloni të veproj në lidhje me atë që mbreti shkruan për parëndësinë time? Motrat u përgjigjën njëzëri: – Hiri i Frymës së Shenjtë ju udhëzon: shkruani mbretit çdo gjë që i pëlqen Perëndisë. Pas një lutjeje të kënaqur, shenjtori u ul dhe i shkroi mbretit kështu: "Unë, një grua e parëndësishme, nuk e di se në çfarë rasti Madhëria juaj denjoi të më dërgonte një mesazh. Unë, një grua e padenjë plot mëkate, e dënuar nga ndërgjegjja ime për shumë paudhësi të tmerrshme, nuk kam guximin të kem mëshirë për Krishtin dhe Zotin tim që t'ju lutem. Mirësia dhe fuqia e njohur e Zotit tim, që Ai do të tregojë mëshirën e Tij të madhe ndaj jush dhe djalit tuaj, nëse besoni me gjithë zemër në Zotin e vërtetë që ringjall të vdekurit, dhe i besoni Atij, është e pamundur t'i thërrisni atij emrin e shenjtë dhe të tmerrshëm dhe t'i luteni Atij për ndonjë gjë, nëse më parë nuk i besoni Atij me gjithë shpirtin tuaj. mëshirë dhe gëzoni të mirat e Tij.” Pasi e shkroi dhe e vulosi letrën tri herë me shenjën e kryqit, ajo ia dha të dërguarit dhe e dërgoi. Pas kthimit te mbreti, tribuni nuk i dha mesazhin e Shën Eudokisë, por e vendosi në gjoksin e të ndjerit, duke thirrur me zë të lartë emrin e Krishtit. Menjëherë i vdekuri erdhi në jetë, hapi sytë, foli dhe u ngrit në këmbë, si pas një ëndrre, i gjallë dhe i shëndetshëm. Të gjithë u mahnitën dhe u tmerruan nga një pamje kaq e jashtëzakonshme. Dhe mbreti bërtiti me zë të lartë: – I madh është Zoti i të krishterëve Evdokia! Zoti i vërtetë dhe i drejtë është Zoti i krishterë! Është e drejtë që shumë veta të drejtohen dhe të veprojnë me devotshmëri, ata që besojnë në Ty, Krisht Zot! Më prano edhe mua, duke ardhur tek Ti, sepse unë besoj në emrin tënd të shenjtë dhe e pranoj se është një Zot i Vërtetë, i shenjtë dhe i bekuar përgjithmonë! Pasi besoi në Krishtin Zot, mbreti u pagëzua nga peshkopi i qytetit, së bashku me gruan dhe djalin e tij, të ringjallur nga të vdekurit, dhe me vajzën e tij Gelasia. Pas kësaj, pasi shpërndau lëmoshë bujare për të varfërit dhe nevojtarët, ai dërgoi shumë ar në Shën Eudokia për ndërtimin e kishës së shenjtë. Përveç kësaj, ai urdhëroi ndërtimin e një qyteti në vendin ku jetonte Evdokia dhe shpesh i shkruante asaj, duke i kërkuar lutjet e saj të shenjta. Së shpejti mbreti, pasi pati sukses në besimin e shenjtë dhe veprat e mira, ra në gjumë në Zotin dhe gruaja e tij vdiq pas tij. Djali u bë dhjak dhe më pas, kur peshkopi vdiq, ai u shugurua peshkop. Dhe motra e tij Gelasia, duke përçmuar kotësinë e botës dhe duke shmangur jetën bashkëshortore, por duke dashur t'i shërbente Zotit, u tërhoq fshehurazi në manastirin e Shën Eudokisë dhe jetoi atje deri në vdekjen e saj, duke i shërbyer me zell dhe duke i kënaqur Zotin. Në këtë kohë, ligësia pagane mbretëroi dhe shumë nga ata që i shërbyen në fshehtësi Zotit u zbuluan se e urrenin Perëndinë dhe u detyruan në të njëjtin shkatërrim. Pastaj në qytetin e Iliopolis ishte Diogjeni, një i zellshëm i perëndive të këqija, shërbëtori i tyre më i zellshëm dhe persekutuesi i atyre që refuzonin të adhuronin idhujt. Ai donte të martohej me vajzën mbretërore të lartpërmendur Gelasia, për të cilën babai i saj, Avrilian, ra dakord ndërsa ai ishte në mosbesim. Kur u ndriçua nga pagëzimi i shenjtë, ai nuk donte t'ia jepte një burri jobesnik, nëse ai nuk pranonte besimin e krishterë. Së shpejti Avriliani vdiq dhe Gelasia, nga frika se Diogjeni do ta merrte me forcë, iku, siç u tha, në manastirin e Shën Eudokisë, por askush nuk e dinte saktësisht se ku ishte fshehur. Kishte vetëm një thashetheme se Evdokia ishte fshehur diku. Guvernatori Diogjeni dërgoi pesëdhjetë ushtarë për të marrë Evdokian, si të krishterë, për hetim. Kur ushtarët e ndoqën, Zoti iu shfaq natën Evdokia dhe i tha: - Vajza Evdokia! Qëndroni zgjuar dhe qëndroni të fortë në besim. Ka ardhur koha që ju të rrëfeni emrin tim dhe të lavdëroni lavdinë Time. Arritja që do të arrini po afrohet. Tani njerëzit do t'ju sulmojnë, të tmerrshëm si kafshët, por mos u turpëroni dhe mos u tmerroni, sepse unë do të jem me ju si një shok i ngushtë dhe një ndihmës i fortë në të gjitha bëmat dhe mundimet tuaja. Kur vizioni mbaroi, ushtarët u ngjitën mbi murin e manastirit natën. Murgu, pasi mësoi për këtë në shpirt, doli tek ata dhe i pyeti: -Çfarë do këtu? kë po kërkoni? Ushtarët e kapën dhe e pyetën për Evdokia. Ajo u premtoi se do t'ua tradhtonte Evdokinë nëse do ta lironin për një kohë të shkurtër. Dhe, pasi mbërriti në kishë, ajo u ngjit në altarin e shenjtë, hapi relikierin me Misteret Më të Pastra Jetëdhënëse të Krishtit dhe, duke marrë pjesë nga kjo faltore e madhe, e fshehu në gjoks. Pas kësaj ajo doli dhe u tha ushtarëve: - Unë jam Evdokia, më merr dhe më drejto tek ai që të dërgoi. E morën dhe e morën me vete. Ishte një natë pa hënë dhe e errët, dhe më pas u shfaq një i ri i ndritshëm dhe i bukur, i cili mbante një qiri përpara saj dhe ndriçonte rrugën. Ishte Engjëlli i Zotit, i dukshëm vetëm për Evdokia, dhe ushtarët nuk e panë as atë, as dritën. Ushtarët donin ta vinin Evdokinë në një gomar, por ajo nuk donte dhe tha: - “Disa me qerre, të tjerët me kuaj” (Ps. 19:8), por unë, duke i besuar Krishtit, do të shkoj në këmbë. Me të mbërritur në qytet, guvernatori urdhëroi që Evdokia të burgosej për dy ditë, dhe ditën e tretë thirri rojen e burgut dhe e pyeti: "A i dha dikush ushqim apo pije asaj magjistares?" “Betohem në mëshirën tënde, zotëria im, se askush nuk i ka dhënë as ushqim e as për të pirë, dhe sado herë që e kam parë, e kam parë gjithmonë në sexhde në tokë dhe duke iu lutur (siç mendoj) Zotit të saj. “Nesër do të kryej një hetim dhe gjyq për të, por tani jam i zënë me çështje të tjera.” Ditën e katërt, guvernatori Diogjeni u ul në selinë e gjyqit dhe urdhëroi të sillnin Eudokinë. Duke e parë atë, të përulur në pamje, me rroba të varfra, me kokën ulur, i urdhëroi shërbëtorët t'i hapnin fytyrën dhe ajo shkëlqeu menjëherë si rrufe. Diogjeni u mahnit dhe heshti për një kohë të gjatë, duke u mrekulluar me fisnikërinë dhe bukurinë e papërshkrueshme të fytyrës së saj, që shkëlqente nga hiri Hyjnor. Pasi soditi bukurinë e saj për një kohë të gjatë, ai u trondit në shpirt dhe, duke u kthyer nga gjyqtarët, tha: - Betohem në zotin tim diell! Një bukuri e tillë, si dielli, nuk mund të vritet. Nuk di çfarë të bëj! "A nuk mendon Madhëria juaj se një bukuri e tillë është e natyrshme!" Jo, është një fantazmë magjike. A nuk e dini se çfarë fuqie kanë magjistarët! Dhe kur sharmi magjik shkatërrohet, menjëherë do të shfaqet shëmtia e saj natyrore. Guvernatori iu drejtua të bekuarit: – Fillimisht na tregoni emrin, origjinën dhe jetën tuaj. Pasi u mbrojt me shenjën e kryqit, shenjtorja tha: "Unë quhem Evdokia dhe nuk ka nevojë të më pyesni për origjinën dhe mënyrën time të jetesës, prandaj ju kërkoj, guvernator, të mos humbisni kohë me fjalë boshe, por bëni me mua atë që bëni zakonisht me të krishterët." Më gjykoni, më torturoni si të doni, më vrisni dhe shpresoj në Krishtin, Zotin tim të vërtetë, që Ai të mos më përçmojë dhe të mos më braktisë. "Aq shumë i përgjigjeni një pyetjeje të shkurtër, sa do të thoni kur të fillojmë t'ju mundojmë?" Na thuaj: pse, duke u larguar nga qyteti dhe duke refuzuar perënditë, shkuat në shkretëtirë, duke marrë me vete pasurinë e njerëzve, duke zbrazur me dinakëri thesarin e qytetit? – Pse u largova nga qyteti – do ta them me një fjalë: isha i lirë dhe bëra atë që desha. Cili ligj e ndalon njeriun e lirë të shkojë ku të dojë? Sa i përket akuzës për vjedhje floriri, uroj që shpifësi të më dalë përpara dhe pastaj shpifja të zbulohet dhe gënjeshtra të zhduket para së vërtetës. Vërtet u largova duke vjedhur dikë tjetër? Pas një debati të gjatë, shenjtorja mbeti e pamposhtur në fjalën e saj dhe e palëkundur në besimin e saj. Pastaj guvernatori urdhëroi ta varnin në një pemë dhe ta fshikullonin rëndë nga katër ushtarë. Ushtarët e morën, e zhveshën deri në bel dhe e varën. Kur ajo u zhvesh, i ra nga gjoksi një pjesë e Trupit Më të Pastër dhe Jetëdhënës të Zotit, të cilin e kishte marrë kur doli nga manastiri. Shërbëtorët, duke mos ditur se çfarë ishte, e morën dhe ia çuan guvernatorit. Duke shtrirë dorën, ai donte ta merrte dhe menjëherë një pjesë e Trupit Më të Pastër të Zotit u shndërrua në zjarr dhe një flakë e madhe dogji shërbëtorët e torturuesit dhe plagosi shpatullën e majtë të vetë guvernatorit. Ai ra përtokë nga dhembja dhe i thirri diellit, të cilin e konsideronte si Zot: - Zot diell! Më shëro dhe menjëherë do ta djeg këtë magjistare. E di qe po me denon qe nuk e kam shkaterruar deri tani! Nga këto fjalë i ra zjarri si rrufe dhe e vrau duke i përvëluar trupin si furrë. Frika dhe tmerri ranë mbi të gjithë. Dhe një luftëtar pa që Engjëlli i ndritshëm i Zotit qëndronte pranë shenjtorit, i foli në vesh dhe e ngushëlloi, duke e mbuluar trupin e saj me një liri më të bardhë se bora. Duke parë këtë, luftëtari iu afrua shenjtorit dhe i tha: “Edhe unë besoj në Zotin tuaj; më pranoni mua, të penduarin, shërbëtorin e Zotit të Gjallë.” – Të vijë hiri i kthimit të sinqertë, fëmijë. Unë shoh që po filloni një jetë të re, si dikush i rilindur - nëse doni të shpëtoheni, shmangni mosbesimin tuaj të mëparshëm. "Të lutem, shërbëtor i Zotit, ki mëshirë për guvernatorin, kërko nga Zoti yt kthimin e tij në jetë, në mënyrë që shumë të njohin Zotin e vërtetë dhe të besojnë në Të. Pas këtyre fjalëve, ai, duke u ngjitur në pemë, e liroi martirin e shenjtë dhe ajo, duke u përkulur në gjunjë, u lut për një kohë të gjatë. Pastaj ajo u ngrit në këmbë dhe bërtiti me zë të lartë: - Zoti Jezus Krisht, që i njeh të fshehtat e njeriut, që krijoi qiejt me fjalë dhe krijoi gjithçka me urtësi! Urdhëro që, sipas vullnetit Tënd të plotfuqishëm dhe të gjithëfuqishëm, të gjithë të djegurit nga zjarri i zbritur prej Teje të vijnë në jetë, në mënyrë që shumë besimtarë të konfirmohen në besimin e shenjtë dhe të pabesët të kthehen tek Ti, Zoti i Përjetshëm, dhe kështu emri yt më i shenjtë do të përlëvdohet përgjithmonë! Pas kësaj, ajo iu afrua të vdekurve dhe, duke e marrë secilin për dore, tha: – Në emër të Zotit Jezu Krisht, çohu dhe ji i shëndetshëm si më parë. Dhe kështu ajo i ringjalli të gjithë një nga një, duke i ngritur e zgjuar, si nga gjumi. Kur të gjithë shikonin të habitur dhe tmerruar mrekullitë e mrekullueshme që po ndodhnin, papritmas u dëgjua një klithmë dhe një klithmë: komandanti Diodor, i cili ishte atje me ushtarët, mori lajmin për vdekjen e papritur të gruas së tij Firmina, e cila ishte djegur në banjë. I goditur nga lajmi i papritur, Diodorus grisi rrobat e tij dhe, i pushtuar nga keqardhja, nxitoi me lot në vendin ku i vdiq gruaja. Shumë nga njerëzit vrapuan pas tij dhe atje shkoi edhe guvernatori Diogjeni, i cili ishte ringjallur nga të vdekurit. Duke parë se gruaja e komitetit kishte vdekur vërtet, ai u kthye te Shën Eudokia dhe i tha: "Unë me të vërtetë besoj se Zoti juaj është pa masë më i lartë dhe më i fuqishëm se perënditë tona, por nëse doni të forconi dhe forconi besimin tim fillestar dhe ende të dobët, atëherë, ju lutem, ejani me mua te Firmina e ndjerë." Nëse ju e ringjallni atë, atëherë pa vonesë ose dyshim, më në fund do të besoj në Zotin tuaj. Shën Eudokia i tha: – Jo vetëm për hirin tuaj, Zoti do të zbulojë vullnetin e Tij me mëshirë të pamasë, por edhe për hir të kujtdo që dëshiron të hyjë në Mbretërinë e Tij. Pra, le të shkojmë, me ndihmën e Zotit, ku më thërrisni. Teksa ecnin bashkë me njerëzit, i takuan duke mbajtur një trup të pajetë. Shenjtori urdhëroi të ndalonte barelën, derdhi lot, u lut për pak dhe, duke e marrë të ndjerin për dore, tha me zë të lartë: – Zot i madh dhe i përjetshëm, Zoti Jezus Krisht, Fjala e Vërtetë e Atit, që Ngrit të Vdekurit! Ty të lutemi: për të siguruar ata që do të vijnë, për të denjuar të bëjnë një mrekulli të madhe, urdhëro Firminën të vijë në jetë dhe dhuroji shpirtin e pendimit, që ajo të kthehet tek ti, Zoti i Gjallë e i Përjetshëm. Pas kësaj lutje, Firmina u ngrit menjëherë nga barela dhe të gjithë njerëzit me një zë të lartë thirrën njëzëri: – I madh është Zoti i Evdokisë, i Vërtetë dhe i Drejtë është Zoti i krishterë! Të lutemi, shërbëtor i Zotit të Gjallë, na shpëto, sepse edhe ne besojmë në Zotin tënd. Dhe Diodori, duke parë gruan e tij të gjallë, u gëzua jashtëzakonisht dhe, duke rënë në këmbët e shenjtorit, tha: "Të lutem, shërbëtor i Krishtit, më bëj të krishterë, sepse tani e di me të vërtetë se kush është Zoti i Plotfuqishëm, të cilit i shërbeni". Dhe Diodori me gruan e tij dhe me gjithë shtëpinë e tij u pagëzua në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë - dhe shumë njerëz, gjithashtu Diogjeni guvernatori dhe shtëpia e tij u pagëzuan dhe qëndruan në besimin e shenjtë deri në vdekje. Pas kësaj, Shën Eudokia, me kërkesën e Diodorit, jetoi në shtëpinë e tij, duke u mësuar fjalën hyjnore të krishterëve të sapondritur. Një i ri Zinon, që punonte në një kopsht aty pranë, u vra nga fryma vdekjeprurëse e një gjarpri dhe nëna e tij, një e ve, qau pa ngushëllim për të. Pasi mësoi për këtë, qengji i Krishtit Evdokia i tha Diodorit: "Le të shkojmë të ngushëllojmë vejushën që qan dhe do të shihni mëshirën e mrekullueshme të Perëndisë tonë." Kur arritën, panë se djali ishte i fryrë, i fryrë dhe i nxirë nga helmi i gjarprit. Shenjtori i tha Diodorit: "Ka ardhur koha për të treguar se sa besim të madh keni te Zoti." Pra, lutuni, duke ngritur sytë e shpirtit tuaj drejt qiellit dhe ringjallni të ndjerin. - Zonja ime, shërbëtorja e Krishtit! Unë vetëm kohët e fundit u bëra besimtar; Unë nuk mund t'i forcoj sytë e zemrës sime te Zoti me mendimin e Zotit. – Unë pa dyshim besoj se Zoti i dëgjon mëkatarët e penduar dhe së shpejti ua plotëson kërkesat. Pra, lutjuni Zotit të Madhërishëm me gjithë zemër dhe Ai do të na tregojë mëshirën e Tij. Atëherë Diodori, duke përkulur qafën dhe duke u goditur në gjoks, filloi të lutej me zë të lartë me lot: - Zot Zot, që me kënaqësi të më thërriste mua, mëkatar e të padenjë, në besimin e shenjtë, që dërgoi këtë shërbëtor të ndershëm për shpëtimin e shpirtrave tanë! Duke ditur besimin tim të pandryshueshëm dhe të palëkundur, dëgjo lutjen time mëkatare dhe të padenjë dhe urdhëro rininë e vrarë nga gjarpri të vijë në jetë për lavdinë Tënde, në mënyrë që ai dhe çdo shpirt të lavdërojnë Emrin Tënd Më të Shenjtë përgjithmonë. Pas namazit, Diodori i tha të vdekurit: - Zinon! Në emër të Jezu Krishtit, i kryqëzuar nën Ponc Pilatin, çohu! Dhe menjëherë i vdekuri u ngrit në këmbë, fshiu errësirën, trupi i tij u bë i shëndetshëm si më parë, dhe të gjithë besuan dhe përlëvduan Zotin, Krijuesin e qiellit dhe të tokës. Kur njerëzit filluan të shpërndaheshin, qengji i bekuar i Krishtit Evdokia tha: - Vëllezër! Prisni një moment. Edhe një herë Krishti, Shpëtimtari ynë do të përlëvdohet. Njerëzit ndaluan. Shenjtori u lut dhe më pas gjarpri, i cili kishte vrarë djalin, u zvarrit me një bilbil të tmerrshëm, i shtyrë nga një zjarr i mrekullueshëm dhe filloi të nxitonte dhe të tundej para syve të të gjithëve, u shpërbë dhe vdiq. Atëherë të gjithë ata që e panë këtë, së bashku me gratë dhe fëmijët e tyre, shkuan te peshkopi i Iliopolis dhe morën pagëzimin e shenjtë. Dhe murgu Evdokia u kthye në manastirin e saj dhe e kaloi jetën e saj në punë të zakonshme monastike. Ndonjëherë ajo vinte në qytet, duke konfirmuar besimtarët dhe duke i çuar jobesimtarët në besimin në Krishtin Perëndi. Pas pagëzimit, ajo jetoi pesëdhjetë e gjashtë vjet dhe vdiq si martir në mënyrën vijuese. Pas vdekjes së guvernatorit Diogenes, i cili vdiq në besimin e krishterë, pozicionin e tij e zuri Vincenti, një njeri mizor dhe një armik i të krishterëve. Pasi dëgjoi për murgun Eudokia, ai dërgoi ushtarë për t'i prerë kokën e ndershme. Pra, martiri i shenjtë Evdokia, në ditën e parë të muajit mars, vdiq nga shpata në Krishtin Jezus, Zotin tonë, i qoftë lavdi Atit dhe Shpirtit Shenjt, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen. Me drejtësi e ke lidhur shpirtin tënd me dashurinë e Krishtit, të korruptueshme e të kuqe dhe harrese të përkohshme, si dishepull i Fjalës: duke agjëruar pasionin e parë, duke vrarë, me vuajtje ke turpëruar armikun e dytë. Prandaj, Krishti të dhuron një kurorë të thellë, o Evdokia e lavdishme, pasionante e nderuar, lutju Krishtit Zot të shpëtojë shpirtrat tanë. Në vuajtjet e tua, ti u mundove mirë dhe pas vdekjes sate na shenjtërove me një derdhje mrekullish të lavdëruara, duke vrapuar me besim në Kishën tënde Hyjnore. Dhe në mënyrë triumfale, ju lutemi, i nderuar martir Evdokie, që të shpëtojmë nga sëmundjet shpirtërore dhe të marrim mrekulli hiri. Perandori romak Trajan mbretëroi nga viti 98 deri në vitin 117 pas Krishtit. Iliopolis – Iliopolis – qyteti i diellit. Kelesiria - "Siria e thellë" - është një rrip toke i ulët në malet libaneze në Palestinën veriore. Fenikia e Libanit është pjesa lindore e Fenikisë, ngjitur me malet libaneze, dhe vetë Fenikia zë pjesën veriperëndimore të Palestinës, ngjitur me Detin Mesdhe. Qytetet kryesore të tij - Tiri, Sidoni, Zarefathi - përmenden në Ungjill. Samaria është pjesa e mesme e Palestinës, kufizohet në veri me Galilenë dhe Fenikinë, në jug me Judenë dhe ngjitur me Detin Mesdhe. Popullsia e tij përbëhej nga dhjetë fise të Izraelit, përveç fiseve të Judës dhe të Beniaminit. Besimi samaritan - skizma samaritane. Fillimisht, banorët e Samarisë nuk ishin të ndryshëm nga judenjtë, duke ndjekur të njëjtin ligj të Moisiut. Më pas, si pasojë e marrëdhënieve me të huajt paganë, ata humbën pastërtinë e fesë hebraike dhe pak nga pak u larguan nga hebrenjtë, kështu që rreth vitit 335 p.e.s. madje ndërtuan një kishë të ndarë nga hebrenjtë në malin Garizin dhe vendosën në të një shërbim të veçantë adhurimi, i cili kishte diçka të përbashkët me adhurimin e tempullit të Jerusalemit. Që nga ajo kohë, pika kryesore e doktrinës që ndau hebrenjtë dhe samaritanët ishte doktrina e vendit të adhurimit të vërtetë (Gjoni 4:19–20). Për më tepër, nga të gjithë librat e Testamentit të Vjetër, ata njohën si të shenjtë vetëm një Pentateuk të Moisiut, i cili, për më tepër, u ndryshua në vende nga origjinali. Ata hodhën poshtë të gjithë librat e tjerë të Dhiatës së Vjetër, megjithëse kishin një lloj kronikën e tyre të quajtur "libri i Jezusit" - një ripërpunim i librit të Jozueut. Një litër është një njësi peshë e barabartë me 72 bobina. Në argjend kushtonte deri në 42 rubla, në ar - deri në 506 rubla. Lexuesi dhe dëgjuesi, - thotë Menaion-Cheti, - të mos e duket e habitshme apo e pabesueshme që një grua mëkatare të fitonte një pasuri kaq të madhe me kurvëri, siç përshkruhet, sepse midis grekëve, që nuk e kishin njohur ende Zotin e vërtetë dhe nuk ishin përkulur para idhujve, prostitutat jo vetëm që nuk përçmoheshin, por madje ishin shumë të nderuara, si shembulli i tyre, si për shembull, perënditë. Ne gjejmë sa vijon për pasurinë e prostitutave helene nga historianët e lashtë. Phryne, prostituta athinase, pasi Aleksandri i Madh shkatërroi muret e gurta të qytetit të famshëm helen të Phoebe-s ose Tebës, u ofrua të rindërtonte këto mure me shpenzimet e saj dhe ta ndërtonte qytetin më mirë se më parë, vetëm që mbi këto mure të shkruhet: "Aleksandri shkatërroi, dhe Frine prostituta ndërtoi". Laisa, prostituta e Korintit, ishte aq e pasur dhe e famshme sa, sipas disave, në një kohë e gjithë toka greke shtrihej në derën e saj. Fais, një tjetër prostitutë athinase, ishte aq e bukur, e famshme dhe e pasur sa Ptolemeu, mbreti i parë i Egjiptit pas Aleksandrit të Madh, nuk kishte turp ta bënte gruan e tij të ligjshme. Radone nga Thraka, prostituta egjiptiane, kishte një pasuri të tillë, saqë, duke imituar lavdinë e mbretërve të Egjiptit, ajo vetë ngriti një piramidë për lavdërimin e saj, jo më keq se piramidat mbretërore. Dhe Evdokia ishte si ata në jetë dhe në pasuri, por kur e la këtë, u varfërua në shpirt e në trup dhe e kënaqi Zotin me pendim, u bë si virgjëreshat e shenjta, hyri në bashkësi me Engjëjt dhe u bë trashëgimtare e pasurive të përjetshme, të cilat as syri nuk i kishte parë. Kinovia është një manastir me statut komunal, ku të gjithë jetojnë së bashku, duke pasur një mirëmbajtje të përbashkët nga manastiri. Paganët i pajisën perënditë dhe perëndeshat e tyre me të gjitha cilësitë njerëzore, madje edhe të metat, vetëm në shkallën më të lartë. Prandaj, ata u sollën atyre si dhuratë atë që konsiderohej më e vlefshme dhe më e mira në jetën e njeriut: enët e shkëlqyera, pijet e shtrenjta, substancat aromatike etj. Prandaj, Evdokia, e mbytur në luks, e bukur, gjithmonë e veshur me bollëk dhe aromatike, mund t'u dukej vërtet bashkëkohësve të saj diçka si një perëndeshë. Një komit ishte një zyrtar i posaçëm i ngarkuar për mbledhjen e haraçit mbretëror. Guvernatorët e qytetit në përgjithësi quheshin me të njëjtin emër. Një tribunë është një përfaqësues i autoritetit ushtarak, komandanti i një detashmenti të vogël, si një kolonel modern. Ju mund të jeni të interesuar në: