Крещение Господне

Unser Herr Jesus Christus blieb nach seiner Rückkehr aus Ägypten in Galiläa, in seiner Stadt Nazareth, wo er aufwuchs, und verbarg bis zu seinem dreißigsten Lebensjahr vor den Menschen die Macht seiner Göttlichkeit und Weisheit, denn unter den Juden war es für niemanden vor dem dreißigsten Lebensjahr möglich, den Rang eines Lehrers oder Priesters anzunehmen. Deshalb begann Christus mit seiner Predigttätigkeit nicht und offenbarte sich erst als Sohn Gottes und „der große Hohepriester, der durch die Himmel ging“ (Hebr 4,14), als er ein bestimmtes Alter erreichte. In Nazareth blieb er bei seiner reinsten Mutter, zunächst bei seinem imaginären Vater, Joseph, dem Holzarbeiter, zu Lebzeiten, und verrichtete mit ihm Tischlerarbeiten; und dann, als Joseph starb, setzte er selbst die gleiche Arbeit fort und erlangte durch die Arbeit seiner Hände Nahrung für sich selbst und die reinste Mutter Gottes, um uns harte Arbeit zu lehren (Lukas 3,23). Als das dreißigste Jahr seines irdischen Lebens vollendet war und die Zeit seiner göttlichen Erscheinung vor dem Volk Israel gekommen war, da geschah, wie das Evangelium sagt, „das Wort Gottes zu Johannes, dem Sohn Sacharjas, in der Wüste“ (Luk. 3:2), - ein Verb, das ihn zur Wassertaufe schickte und ihm ein Zeichen ankündigte, an dem Johannes den in die Welt gekommenen Messias erkennen sollte. Darüber spricht der Täufer selbst in seiner Predigt mit folgenden Worten: „Der mich gesandt hat, um im Wasser zu taufen, sprach zu mir: Auf wen du den Geist herabkommen und auf ihm bleiben siehst, der ist es, der mit dem Heiligen Geist tauft“ (Johannes 1,33). Und so zog Johannes, dem Wort Gottes folgend, durch das ganze Land Jordanien und predigte „eine Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden“ (Lukas 3,3), denn er war derjenige, von dem Jesaja vorhersagte: „Die Stimme eines Rufers in der Wüste: Bereitet dem Herrn den Weg, macht gerade in der Wüste die Pfade unseres Gottes“ (Jesaja 40,3; vgl. Lukas 3,4). Und das ganze jüdische Land, einschließlich des Volkes von Jerusalem, kam zu ihm, und sie alle ließen sich von ihm im Jordan taufen und bekannten ihre Sünden (Markus 1:5). Dann kam auch Jesus aus Galiläa an den Jordan zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen (Matthäus 3,13). Er kam zu der Zeit, als Johannes ihn dem Volk verkündete, indem er sagte: „Der, der stärker ist als ich, kommt mir nach, dessen Riemen ich nicht würdig bin, mich zu beugen, um ihn zu lösen; ich habe euch mit Wasser getauft, und er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen“ (Markus 1,7-8). Nach dieser Ankündigung ließ sich Jesus taufen. Obwohl er dies nicht brauchte, kam er als sündloser und unbefleckter Mensch, geboren von der reinsten und heiligsten Jungfrau Maria und selbst die Quelle aller Reinheit und Heiligkeit, zum Fluss, um sie durch die Taufe zu reinigen, da er die Sünden der ganzen Welt auf sich nahm. Er ließ sich taufen, und um die Natur des Wassers zu heiligen, ließ er sich taufen, damit er auch für uns ein Taufbecken zur heiligen Taufe bauen konnte. Er kam auch zu Johannes, damit er, der den Heiligen Geist auf den Getauften herabkommen sah und die Stimme Gottes, des Vaters, von oben hörte, ein wahrer Zeuge für Christus sei. „Johannes hielt ihn zurück und sagte: Ich muss von Dir getauft werden, und kommst Du zu mir?“ (Matthäus 3,14) Er erkannte im Geiste den Einen, um den er dreißig Jahre lang im Schoß seiner Mutter „freudig hüpfte“ (Lukas 1,44), und deshalb forderte er selbst die Taufe von Ihm, als jemanden, der unter der Sünde des Ungehorsams stand, die von Adam auf die gesamte Menschheit überging. Aber der Herr sagte zu Johannes: „Lass es jetzt, denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“ (Matthäus 3,15). Mit Wahrheit meint der heilige Chrysostomus hier die Gebote Gottes, als ob Jesus sagen würde: „Da ich alle Gebote erfüllt habe, die im Gesetz gegeben sind, und nur noch eines übrig bleibt – die Taufe, dann ist es für mich angebracht, dies auch zu erfüllen.“ Auch die Taufe des Johannes war ein göttliches Gebot, wie aus den Worten des Johannes hervorgeht: „Der mich sandte, um im Wasser zu taufen, sprach zu mir“ (Johannes 1,33). Wer hat es geschickt? Offensichtlich Gott selbst: „Es geschah, wie es im Evangelium heißt, das Wort Gottes an Johannes“ (Lukas 3,2). Und auch, weil Jesus mit dreißig Jahren getauft wurde, weil das Alter von dreißig Jahren laut Chrysostomus und Theophylakt für alle Sünden anfällig ist. Während das Jugendalter dem Feuer fleischlicher Leidenschaften ausgesetzt ist, ist ein Mensch im Alter von dreißig Jahren – der Zeit der vollständigen Entfaltung männlicher Kräfte – der Liebe zum Gold, der Eitelkeit, der Wut, dem Zorn und allen Arten von Sünden ausgesetzt. Deshalb hat Christus, der Herr, die Annahme der Taufe bis zu diesem Zeitalter hinausgezögert, um das Gesetz in allen Lebensaltern des Menschen zu erfüllen, unsere gesamte Natur zu heiligen und uns die Kraft zu geben, Leidenschaften zu überwinden und uns vor Todsünden zu hüten. Nach der Taufe stieg der Herr sofort und ohne Verzögerung aus dem Wasser. Einer Legende nach tauchte der heilige Johannes der Täufer jeden von ihm getauften Menschen bis zum Hals unter und hielt ihn so fest, bis er alle seine Sünden bekannte; Danach durfte der Täufling das Wasser verlassen. Christus, der keine Sünden hatte, wurde nicht im Wasser zurückgehalten, und deshalb fügte das Evangelium hinzu, dass er sofort aus dem Wasser stieg (Matthäus 3,16). Als der Herr aus dem Wasser kam, öffnete sich der Himmel über ihm, ein Licht blitzte von oben auf und der Geist Gottes in Form einer Taube kam auf den getauften Herrn herab. So wie in den Tagen Noahs die Taube das schwindende Wasser der Sintflut ankündigte, so kündigte hier das Bild einer Taube das Ende der sündigen Sintflut an. Und in Form einer Taube erschien der Heilige Geist, weil dieser Vogel rein ist, Menschen liebt, sanftmütig, sanft und nichts Stinkendes duldet: So ist der Heilige Geist die Quelle der Reinheit, der Abgrund der Liebe für die Menschheit, der Lehrer der Sanftmut und der Organisator der Welt: Außerdem entfernt er sich immer von einem Menschen, der im stinkenden Sumpf der Sünden wühlt. Als der Heilige Geist wie eine Taube vom Himmel auf Christus Jesus herabkam, hörte man eine Stimme sagen: „Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“ (Matthäus 3,17). Und Ihm gehören Herrlichkeit und Herrschaft für immer und ewig. Amen. Sie könnten interessiert sein an: