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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Память преподобного Фалалея

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Der Heilige Thalaley stammte 1658 aus der Region Kilikien. Da er die Eitelkeit der Welt verachtete, kam er zunächst in das Kloster des Heiligen Savva, des Geheiligten. Da er die Fastentaten des klösterlichen Lebens liebte, nahm er die Gestalt eines Engels an und wurde für sein tugendhaftes Leben mit dem Rang eines Priesters ausgezeichnet. Einige Jahre später kam er nach Gabala, einer der syrischen Städte, die zur laodizeischen Metropole gehörten. In einer Entfernung von zwanzig Stadien von der Stadt befand sich ein großes Grab. Darauf stand ein bereits verfallener heidnischer Tempel, umgeben von alten Gräbern; Hier lebten viele unreine Geister. Jeder, der vorbeikam, hatte Angst vor diesem Ort, denn unreine Geister erschreckten Reisende nicht nur mit Geistern, sondern griffen sie oft sogar an und fügten Menschen und Tieren großen Schaden zu. Als der Mönch Falaley davon hörte, ging er dorthin und ließ sich dort nieder. Er baute sich ein kleines Zelt und lebte darin, mühte sich ab, zu fasten, sein Fleisch durch Mühsal abzutöten und ununterbrochen Tag und Nacht zu beten. Unreine Geister konnten eine solche Nähe nicht ertragen. In einer ganzen Horde stürzten sie sich mit großer Wut auf den Heiligen, versuchten ihn mit wilden Stimmen zu erschrecken, drohten ihm und versuchten mit allerlei Intrigen, den Heiligen zu zwingen, den Ort zu verlassen, den sie lange als ihren angesehen hatten. Aber stark durch seinen Glauben an Gott stand der Mönch Falaley, beschützt durch Gebete und das Zeichen des Kreuzes, fröhlich wie ein tapferer und unbesiegbarer Krieger da und zertrampelte die schwache Macht böser Geister. So kämpfte der Heilige lange Zeit jeden Tag und besonders nachts mutig gegen unreine Geister und besiegte sie schließlich mit Gottes Hilfe. Sie flohen beschämt, da sie den unbesiegbaren Krieger Christi nicht besiegen konnten. Nachdem er die Dämonen ausgetrieben hatte, baute sich der Heilige Gottes eine kleine und enge Zelle, ganz anders als seine Größe, zwei Ellen hoch und eine Elle breit; darin konnte er nicht nur nicht stehen, sondern sogar normal sitzen: Der Mönch Falaley war groß, deshalb war er beim Sitzen in seiner Zelle immer gezwungen, den Kopf auf die Knie zu beugen. Er lebte etwa zehn Jahre lang in solch beengten Verhältnissen. Zu dieser Zeit besuchte ihn Bischof Theodoret von Zyrene und fand den Mönch Falaley, der das Evangelium las. Als der Bischof ihn fragte, warum er sich für eine solche Lebensweise entschieden habe, antwortete der Heilige: – Ich bin ein großer Sünder; Da ich glaubte, dass mir in einem zukünftigen Leben große Qualen widerfahren würden, erfand ich freiwillig ein so kleines Gefängnis für mich, in der Hoffnung, dass ich mit diesen kleinen Einschränkungen die ewige Qual loswerden würde. Durch das Gespräch mit ihm erlangte der Bischof großen Nutzen. Gott schenkte dem Mönch Falaley auch Wunder: Der Heilige konnte durch seine Gebete diejenigen heilen, die an allen möglichen Krankheiten litten, und er heilte nicht nur Menschen, sondern auch Vieh. Daher kamen viele zu ihm als Heilquelle und fanden bei ihm nicht nur körperliche, sondern auch geistige Gesundheit, so dass sich viele der umliegenden Hellenen an Christus Gott wandten. Unter den Christen, die in der Stadt Gavala lebten, gab es viele Heiden. Sie alle wurden durch den heiligen Glauben erleuchtet und durch die Wunder des Heiligen Thalaley zur Erkenntnis der Wahrheit gebracht. Mit Hilfe dieser neu konvertierten Christen zerstörte der Mönch den heidnischen Tempel und zerstörte die Gräber. Nachdem er diesen Ort von dämonischem Schmutz gereinigt hatte, baute er hier im Namen aller heiligen Märtyrer eine Kirche Gottes und begann dort mit der täglichen Anbetung zur Ehre Gottes. Er verbrachte den Rest seines Lebens mit den gleichen Heldentaten wie zuvor und starb, Gott gefällig, im hohen Alter. Der heilige Sophronius von Jerusalem schreibt über diesen Heiligen in „Limonar“ 1659: „Abba Petrus, Priester der Lavra von St. Sava, erzählte uns über Abba Thalaleos von Kilikien, dass dieser gesegnete Vater sechzig Jahre lang Mönch war und nie aufgehört hat zu weinen, und sagte: „Gott hat uns, Brüder, diese Zeit zur Reue gegeben, und wenn wir ihn vernichten, werden wir dafür streng gerichtet.“ Der Mönch Falaley starb um das Jahr 460, nachdem er 60 Jahre lang im Mönchtum geblieben war. Kilikien ist die südöstliche Provinz Kleinasiens, die einst eine der blühenden Regionen des Römischen Reiches bildete und im Osten an Syrien, im Norden an Kappadokien und Lykaonien, im Westen an Pisidien und Pamphylien und im Süden an das Mittelmeer und den Golf grenzt. Jetzt gehört dieses Gebiet zur Türkei. „Limonar“ (griechisch: Wiese, Weide) ist eine sehr weit verbreitete Komposition des griechischen Mönchs Johannes Moschus (622). In den Klöstern Palästinas, Syriens, Ägyptens, Zyperns, Konstantinopels und Roms sammelte Moschus zahlreiche Geschichten über das Leben christlicher Asketen sowie deren Sprüche und Morallehren und präsentierte all dies in seinem Limonar, das als eine der Hauptquellen für hagiographische Werke späterer Zeit diente. „Limonary“ wurde fertiggestellt. Moschus war in Rom, wo er von seinem Schüler, dem Mönch Sophronius, dem Patriarchen von Jerusalem, begleitet wurde. Nach seinem Abschluss in Limonar übergab Mosch es an Sophronius. Sie könnten interessiert sein an:
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