Первое и второе обретение честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Traducción automática del original · Mostrar el original
Cuando la venerable cabeza de San Juan Bautista fue decapitada (Mateo 14:11), entonces la hija de Herodías la recibió en una bandeja y se la llevó a su madre. Esta malvada esposa atravesó con una aguja la lengua del santo, quien denunció su iniquidad, y, habiendo ultrajado la cabeza honesta, no permitió que fuera enterrada junto con el cuerpo del santo: Herodías temía que Juan, si su cuerpo era enterrado junto con la cabeza, se levantaría de nuevo y comenzaría a denunciarla nuevamente. Los discípulos de San Juan Bautista tomaron secretamente su cuerpo y lo enterraron por la noche (Mateo 14:12; Marcos 6:29) en Sebastia, una ciudad de Samaria en 1584. Herodías enterró profundamente la cabeza del santo Precursor en su palacio, en un lugar secreto y deshonesto. Sólo la esposa del mayordomo de Herodes, Juza, llamada Juana, a quien menciona el santo evangelista Lucas (Lucas 8:3), conocía ese lugar. Ella, afligida en su corazón por el asesinato del gran santo profeta Juan y la profanación de su honesta cabeza, tomó este capítulo en secreto por la noche, lo puso en una pequeña vasija 1585 y lo enterró en el Monte de los Olivos 1586, en una de las propiedades de Herodes. Mientras tanto, Herodes escuchó rumores sobre Jesucristo.
Él, junto con su esposa Herodías, comenzó a pensar si se trataba de Juan, resucitado de entre los muertos. Comenzaron a buscar la cabeza de Juan y, al no encontrarla, quedaron perplejos. Herodes incluso dijo esto a su familia acerca de Jesús: "Este es Juan, a quien mandé decapitar la cabeza. Ahora ha resucitado de entre los muertos, y por eso hace señales en él" (Mateo 14:2; Marcos 6:16).
Después de mucho tiempo, cierto noble muy noble llamado Inocencio creyó en Jesucristo. Dejando el mundo, llegó a Jerusalén, compró el lugar en el Monte de los Olivos que una vez perteneció a Herodes, se construyó allí una celda y se hizo monje, cumpliendo los mandamientos de Cristo. Queriendo construir una pequeña iglesia de piedra para sí mismo, comenzó a cavar una zanja para los cimientos. Y así, según la providencia de Dios, encontró escondida en la tierra una pequeña vasija con la cabeza del Precursor de Cristo. Por diversas señales y prodigios de gracia y por revelación de Dios, comprendió que este capítulo pertenecía a San Juan y comenzó a guardarlo con gran reverencia. Antes de su muerte, la incredulidad se extendió por todo aquel país: los reyes honraban a los ídolos en lugar del Dios verdadero y colocaban sus imágenes por todas partes en Jerusalén y les hacían viles sacrificios. Al ver esto y anticipar su muerte, este monje volvió a esconder la santa cabeza del Precursor en las profundidades de la tierra: temía que después de su muerte alguien la tratara deshonrosamente. Lo puso en el mismo lugar donde estaban su celda y su iglesia.
Después de su muerte, esa iglesia cayó en mal estado, se derrumbó e incluso fue arrasada, de modo que durante mucho tiempo nadie supo dónde estaba la honesta cabeza del Bautista Juan.
Cuando el gran rey Constantino ascendió al trono e iluminó su tierra con el santo bautismo, su madre Santa Elena comenzó a renovar y limpiar todos los santuarios de Jerusalén en 1587. Fue ella quien llevó la montaña santa a un estado floreciente. En aquella época, dos monjes que trabajaban en Oriente acordaron ir juntos a Jerusalén para venerar allí la Santa Cruz, encontrada por la reina Elena, y el Santo Sepulcro y ver todos los santuarios de aquella tierra. Al llegar a Jerusalén, comenzaron a recorrer los santuarios, adorarlos y orar al Señor. Aquí, en una visión onírica, San Juan Bautista se apareció a uno de ellos, le reveló el lugar donde estaba enterrada su venerable cabeza y le ordenó que la sacara de las entrañas de la tierra. Al despertar, el monje le contó a su amigo la visión, pero él, considerándolo todo un simple sueño, no lo creyó y le sugirió lo mismo a otro. La noche siguiente, San Juan se apareció por segunda vez, pero a cada monje, y por separado, y dijo: “Levántate, deja tu incredulidad y tu pereza y haz lo que te ha sido dicho”.
Al despertar, ambos comenzaron a contarse lo que habían visto, y luego se dirigieron al lugar que les había sido indicado en la visión onírica. Comenzaron a cavar allí y encontraron un tesoro de valor incalculable: la santa cabeza del Bautista de Cristo. Lo metieron en una bolsa hecha de pelo de camello y regresaron a su lugar.
En este momento, un pobre pobre de la ciudad de Emesa en 1588 se vio obligado, debido a la pobreza, a dejar su patria y su esposa e irse a otro país. En el camino se encontró con aquellos dos monjes que llevaban consigo la cabeza del Bautista; se unió a ellos y continuó su viaje con ellos. Los monjes, habiendo encontrado un compañero de viaje, le dieron a llevar cilicio en 1589 con la cabeza del Bautista. Y él, sin saber lo que llevaba, tranquilamente siguió su camino. De repente se le apareció San Juan Bautista y le dijo: “Deja a tus compañeros y huye de ellos con el cilicio que tienes en las manos”.
El santo ordenó esto porque vio la pereza y negligencia de aquellos monjes que al principio no creyeron en su apariencia, y luego no quisieron llevar ellos mismos su cabeza honesta, sino que se la confiaron a un hombre sencillo y desconocido para ellos. Al mismo tiempo, el santo quiso beneficiar a este pobre y encaminarlo por el camino de una vida buena y piadosa. Este hombre, obedeciendo al santo, se escondió de los monjes, huyó de ellos y regresó a casa con su esposa, llevando con reverencia, como si fuera el más preciado de todos los tesoros terrenales, la venerable cabeza del Bautista. Y el Señor, por amor de la cabeza de Juan Bautista, bendijo su casa con todo lo suficiente. El pobre empezó a vivir entre la abundancia, olvidándose de sus anteriores desgracias. Pero no se volvió orgulloso: de su riqueza dio generosa limosna a los pobres y necesitados. Recordando firmemente que recibió todo esto por reverencia al Precursor de Cristo, siempre veneró su santa cabeza, quemó incienso ante ella todos los días, encendió lámparas, oró y trató de pasar toda su vida con honestidad y actuar de acuerdo con los mandamientos de Cristo.
Cuando se acercó el momento de su muerte, él, por orden del mismo Bautista de Cristo, puso la santa cabeza en un recipiente para agua, y este recipiente fue encerrado en un arca y, habiéndolo sellado, entregó este tesoro a su hermana. Al mismo tiempo, le contó en detalle cómo, por el bien de este capítulo honesto, se libró de la pobreza extrema y se convirtió en un hombre rico. Legó a su hermana que guardara siempre con reverencia y honestidad este santo capítulo y nunca abriera el arca hasta que el mismo San Juan se digne hacerlo. Antes de su muerte, tuvo que entregar este tesoro a algún marido virtuoso y temeroso de Dios.
Así, la santa y honorable cabeza del Precursor de Cristo, pasando durante mucho tiempo de una persona a otra, fue conservada sucesivamente entre los cristianos piadosos; finalmente, fue entregado a cierto monje Eustacio, que vivía no lejos de Emesa en una cueva; estaba infectado con la herejía de Arrio y no temía a Dios. Los enfermos que acudían a él recibían curación de la gracia milagrosa que emanaba de la cabeza de Juan Bautista, que él mantenía en secreto. Pero Eustacio comenzó, como un ladrón, a atribuirse esta gracia a sí mismo y a su herejía, tratando de ocultar a la gente la verdadera razón de aquellas curaciones milagrosas, y con esto sedujo a muchos a su herejía. Pero los vecinos de Emesa finalmente reconocieron su mala fe. El Príncipe de Yemes, tras consultar con el obispo, ordenó expulsarlo de la cueva y de los límites de aquella región. Eustacio comenzó a rogar a los mensajeros que lo dejaran en la cueva ese día, prometiendo partir a la mañana siguiente.
Cuando los mensajeros estuvieron de acuerdo con esto, escondió el recipiente con la cabeza santa en lo profundo de esa cueva por la noche; porque esperaba, después de algún tiempo, regresar, tomar este tesoro y, realizando milagros con la ayuda de la santa cabeza del Precursor, nuevamente difundir y establecer su herejía. Pero las esperanzas del hereje no se hicieron realidad. Cuando salió de la cueva, ciertos monjes fieles y virtuosos se instalaron en ella, por lo que no pudo entrar y recuperar el tesoro que había dejado.
Después de un tiempo, los hermanos se reunieron en ese lugar y se fundó un monasterio. Pero nadie sabía que en esta cueva se encontró la honesta cabeza del Forerunner. Sólo después de mucho tiempo lo descubrió el archimandrita de este monasterio de Emes, Markell, un hombre lleno de virtud, que él mismo narra de la siguiente manera:
"¡Bendito sea Dios Jesucristo! Él me concedió a mí, su siervo Marcelo, tener una visión durante una noche de sueño. Era el 18 de febrero, la semana de Media Cuaresma de 1590, el Santo y Gran Pentecostés. Vi que todas las puertas de nuestro monasterio estaban abiertas. Me sentí abrumado por el horror y quise salir a cerrar la puerta. Pero en ese momento vi un río fluyendo a través de las puertas del monasterio. Me sorprendió y me pregunté dónde estaba el agua. Mientras pensaba en esto, de repente escuché la voz de muchas filas que caminaban ruidosamente sobre el agua hacia nosotros desde el este, cada uno en su idioma especial, exclamaron: “He aquí, aparece San Juan Bautista de Cristo”.
Con tales exclamaciones entraron al monasterio. Yo, abrumado por el miedo, ya me había olvidado de pensar en el agua; Dejando la puerta, entré a lo alto de las escaleras. De pie sobre él, me pareció ver dos patios en el monasterio: uno al oeste y el otro al sur; en medio de ellos se alzaba una gran iglesia. Cada fila, entrando al patio occidental, se dirigió hacia la iglesia; Después de inclinarse aquí, salió por la puerta sur. Cuando la procesión de filas se detuvo, escuché nuevamente la voz de otros que gritaban: “He aquí el gran santo Juan Bautista”.
Miré y lo vi en la iglesia. Con él había dos hombres que estaban a cada lado de él. En este momento, las filas comenzaron a acercarse a San Juan y recibir de él bendiciones. Y decidí acercarme al Bautista y recibir de él una bendición. Con miedo y temblor, fui el último en entrar por las puertas especiales, me incliné hasta el suelo ante el Bautista y toqué sus pies. Me ordenó que me pusiera de pie, me abrazó con cariño, tocándome la cara, tomó un recipiente lleno de miel y me lo entregó con las palabras: “¡Recibe la bendición!”
Dicho esto, se fue. Cuando estaba a punto de seguirlo, noté una columna de fuego precediendo al santo. Me desperté horrorizado ante tal visión. Cuando llegó la noche siguiente, ordené a los hermanos que cantaran los versos de los salmos establecidos según la regla habitual. Mientras cantaba, un hermano llamado Isaac, mirando hacia arriba, vio a través de la ventana que ardía un fuego en la iglesia rupestre, donde estaba escondida la honesta cabeza de San Juan. Al ver esto, exclamó: "¡Padre! Mira, hay un fuego ardiendo en la cueva santa". “No tengas miedo, hermano”, le dije, “pero habiéndose marcado con la señal de la cruz, guarda silencio”.
Pasaron cinco días después de eso. En la noche del sexto día, cuando me quedé dormido, una mano me empujó tres veces en el costado derecho y sonó una voz: "He aquí, te he sido entregado; levantándote, sigue la estrella que irá delante de ti, excava el lugar a donde te llevará, y me encontrarás".
Con temor y miedo me levanté del sueño, me senté en mi cama y vi: una estrella brillaba frente a la puerta de mi celda. Me quedé horrorizado, pero, después de persignarme, salí; la estrella caminaba delante de mí; siguiéndola, entré a la cueva; Cuando llegué al lugar donde estaba la honesta cabeza del Forerunner, la estrella de repente se volvió invisible. Caí al suelo y alabé al Señor. Después de una larga oración, encendí una vela, quemé incienso y comencé a cavar, invocando el nombre del Señor. Cuando estaba cavando, se escuchó un gran ruido y golpes, pero la tierra estaba dura como el cobre. Trabajé durante mucho tiempo; por fin encontré los ladrillos; Después de quitármelas, vi una tabla de piedra; con gran dificultad pude sacarlo del agujero - y allí encontré el recipiente sagrado donde descansaba la honesta cabeza del Precursor: regocijándome, pero al mismo tiempo horrorizado, tomé la vela y el incienso, me atreví a tomar el recipiente, me incliné y, cerrándolo de nuevo, salí de la cueva. En la puerta me recibió el archimandrita Gennady, que había venido a nuestro monasterio. Me llevó a la cueva y, después de rezar una oración, comenzó a contarme su visión.
"Vi", comenzó su relato, "como si ambos estuviéramos parados en el mismo lugar donde estamos ahora. Había mucho pan de cebada, que era más limpio y más brillante que el sol. Mucha gente entró en la cueva y tomó este pan de nuestras manos. Sin embargo, su cantidad no sólo no disminuyó, sino que, por el contrario, todo aumentó".
Gennady me dijo esto. Entonces comprendí que esta visión era de Dios para él, y que significaba la gracia inagotable del Bautista de Cristo, que sería dada abundantemente a todos en aquel lugar. Por lo tanto, le conté mi visión y le mostré el tesoro invaluable que había adquirido. Al ver esto, se alegró y comenzamos a discutir la mejor manera de proceder. Al principio aconsejé no contarle a nadie sobre esto, ni siquiera al pastor principal de la iglesia, el obispo Uracio de Emes, pero antes que nada informar al bendito anciano Esteban, quien, mientras estaba en el monasterio de Daromi, trabajó en ayuno. También debe informar de esto al obispo, con quien tenía una gran amistad. Pero, al llegar al monasterio de Daromiysky, no encontramos allí a Stefan, quien fue a inspeccionar sus otros monasterios. Luego llamamos al diácono Kyriakos, que ocupaba el primer lugar en la iglesia catedral de esa ciudad. Ciriaco vino a nosotros y nos recibió en Cristo y nos habló de su visión. Era en todos los sentidos similar a lo que vio Gennady.
Luego le contamos nuestro secreto. Ambos, Gennady y Kiriak, empezaron a decir que había que contarle esto al obispo, pero yo comencé a esperar el regreso de Stefan. Ya han pasado 5 días. El sexto día (era sábado) nos sentamos todos juntos y hablamos. De repente caí de rodillas: de repente me golpeó una especie de enfermedad. Ni siquiera podía levantarme ni moverme. Mis compañeros, maravillados por este incidente, comenzaron a orar al Señor por mí. Terminada la oración, me dijeron: “¿No te dijimos que deberías haberle contado el secreto al obispo?”
Yo mismo me di cuenta entonces de que había actuado mal al no contarle al obispo tal secreto, que debería haber sido contado por la gloria de Dios; y sin embargo mi enfermedad no desapareció. Por la noche, después de realizar el habitual canto de oración, Gennady y Kiriak vinieron a mí y me dijeron:
"Nos hicimos una promesa: contarle al obispo su secreto durante los maitines antes del amanecer".
- Buena decisión; que sea como dijiste.
Al mismo tiempo que estaba de acuerdo con ellos, me sentía completamente sano: mi enfermedad había desaparecido. A la mañana siguiente fuimos todos juntos a la ciudad y encontramos al obispo en el mismo momento en que salía de la iglesia después de los maitines, y le contamos todo sobre el descubrimiento de la honesta cabeza del Bautista de Cristo, Juan. El obispo se alegró mucho con esta noticia. Sin embargo, por ahora nos prohibió contarles a otros sobre esto y nos ordenó regresar a nuestro monasterio. Por la mañana llegó él mismo con los ancianos y los diáconos. Después de celebrar juntos la Divina Liturgia, se dirigió al lugar donde se encontraba el recipiente con la venerable cabeza. Cuando el diácono exclamó: “Doblemos nuestras rodillas y oremos al Señor”, todos cayeron de bruces. El obispo Uranio ofreció una oración en ese momento; Una vez terminado, tomó el recipiente con la cabeza honesta y lo sacó de la tierra. Uno de los presbíteros que estaba con el obispo, llamado Malco, no lo creyó y dijo: “¿Dónde podría aparecer aquí la cabeza del Precursor?”
Dicho esto, puso valientemente su mano sobre el recipiente y tocó el cabello de la venerable cabeza del Bautista. De repente, a causa de su incredulidad, su mano se secó y se pegó a la vasija. Al ver esto, todos quedaron bastante horrorizados. El obispo y todos los presentes comenzaron a ofrecer diligentemente oración a Dios. Entonces Malchus, con gran dificultad, pudo retirar la mano del recipiente, pero él mismo siguió enfermo. Uranio, junto con todo el clero de la iglesia, tomó el recipiente sagrado con el tesoro que contenía, lo trasladó a la santa iglesia y lo colocó en el altar del diaconado en 1591. Aquí este santuario se mantuvo hasta que en 1592 se construyó en Emes una iglesia especial, magníficamente decorado, en honor al Precursor de Cristo. Poco antes del traslado de la santa cabeza a esta iglesia, Juan el Bautista se apareció en una visión al presbítero incrédulo Malco y le ordenó, mientras trasladaba la cabeza, que tocara el vaso sagrado con la mano. El presbítero, habiendo hecho esto, recibió curación”. Con esto termina la historia del Beato Marcelo.
Otro escritor, San Simeón Metafrasto (1593), en la vida de la Venerable Matrona, también cuenta lo siguiente sobre el descubrimiento de la honesta cabeza del Precursor. "En ese momento, un hombre, arando su campo, notó que en un lugar, exactamente donde una vez estuvieron la cueva y el monasterio, salía fuego del suelo. Lo vio más de una vez: durante muchos días, el fuego salía continuamente del suelo. El domingo, el mismo día en que Marcelo, junto con Gennadio y Ciriaco, llegaron al obispo, este hombre también vino a la ciudad de Emesa y le contó al obispo Uranio sobre el fuego milagroso. El obispo, junto con el clero, Se dirigió a ese lugar: era la cueva donde una vez vivió el hereje Eustacio. Habiendo dicho una oración, el obispo ordenó cavar en ese lugar. Cuando se cumplió su orden, se encontró un recipiente en ese lugar. No era oro ni plata, pero contenía un tesoro mucho más precioso que todos los tesoros terrenales: la cabeza del santo Precursor y Bautista del Señor Juan.
El rumor sobre esto se extendió por todas partes: no solo los residentes de Emesa comenzaron a reunirse aquí, sino también los habitantes de todas las ciudades y pueblos de los alrededores. La Venerable Matrona, junto con todas las hermanas, vino aquí desde su monasterio para adorar a la venerable cabeza. De la honorable cabeza del Bautista de Cristo exudaba fragante mirra, con la que los sacerdotes ungían en forma de cruz las cabezas del pueblo reunido. La Reverenda Matrona tomó cierta parte de ese mundo en una pequeña arca, queriendo llevarla a su monasterio para ser bendecida. Pero mucha gente se agolpaba a su alrededor: todos querían recibir la bendición de los sacerdotes y ser ungidos con mirra. Algunos, al notar que la Venerable Matrona llevaba mirra en el arca, le pidieron que los ungiera con mirra, porque ellos mismos no podían llegar a los sacerdotes, y ella cumplió su pedido. Entre la gente había un hombre ciego que no había visto la luz del día desde que nació. Y se dirigió a la Reverenda Matrona para que ella lo conmemorara con el mundo sagrado. Ella ungió sus ojos y él inmediatamente recuperó la vista.
Así relata San Simeón Metafrasto el descubrimiento de la cabeza del Precursor.
Después de un tiempo, la santa cabeza de Juan Bautista fue trasladada de Emesa a Constantinopla. Aquí, en un lugar llamado Evdom, por orden real, se construyó un hermoso iglesia, en el que se colocó el venerable capítulo. Durante la herejía de los iconoclastas, cuando muchos íconos sagrados fueron quemados, otros fueron arrojados al mar y a los ríos, pisoteados y deshonrados de diversas maneras, luego algunos cristianos piadosos, huyendo de Constantinopla llenos de herejes, se llevaron en secreto la cabeza del Bautista y la llevaron a Comana en 1594, donde una vez reposó San Juan Crisóstomo. Aquí lo escondieron nuevamente en las entrañas de la tierra, colocándolo en una vasija de plata. Este precioso santuario se mantuvo aquí en la oscuridad hasta la época del zar Miguel, hijo de Teófilo, y su madre, la reina Teodora, quienes restablecieron la ortodoxia en 1595. Durante el reinado de Miguel, este santuario fue redescubierto en 1596 por voluntad divina y trasladado a Constantinopla por el patriarca Ignacio, en honor y gloria de Cristo nuestro Dios, glorificado con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos. Amén.
Levantándose de la tierra, la cabeza del Precursor emite rayos de incorrupción, sanando a los fieles, reúne a muchos ángeles de lo alto y luego convoca a la raza humana, enviando unánimemente gloria a Cristo Dios.
Profeta de Dios y Precursor de la gracia, habiendo encontrado tu cabeza como la espina más sagrada de la tierra, la curación siempre es aceptable, porque nuevamente, como antes en el mundo, predicas el arrepentimiento.
Sebastia es la ciudad principal de Samaria, donada por Augusto a Herodes el Grande, quien la restauró y decoró por completo y, en agradecimiento a Augusto, la llamó Sebaste o Sebastia, que significa ciudad de Augusto. Según la leyenda, el santo evangelista Lucas, predicando a Cristo en Sebaste, pidió a los habitantes la mano derecha de Juan Bautista y la trasladó a Antioquía. En el siglo X, la mano derecha del Bautista fue trasladada a Constantinopla, y en 1798 la Orden de San Juan la trajo como regalo al emperador Pablo I y todavía se conserva en la iglesia del Palacio de Invierno. (Se publicarán más detalles sobre esto el 12 de octubre).
Skudelny – arcilla; skudnik - alfarero, alfarero.
El Monte de los Olivos, o Monte de los Olivos, es una de las montañas de Judea al este de Jerusalén; Debe su nombre a los numerosos olivos que crecen en él.
Constantino el Grande -santo e igual a los apóstoles- fue proclamado emperador en el año 306; en 312 declaró que la fe cristiana era dominante en el Imperio Romano; en 325 convocó el Primer Concilio Ecuménico; murió en 337. Santa Elena, madre de Constantino el Grande, se hizo famosa por su celo por la difusión de la fe de Cristo y el esplendor de las iglesias de Dios; en el año 326 viajó a Jerusalén, encontró allí la Cruz del Señor y adornó la Santa Cruz. las iglesias son lugares en Palestina glorificados durante la vida terrenal del Salvador; murió en 327. La memoria de los santos iguales a los apóstoles Constantino y Elena se celebra el 21 de mayo.
Emesa es una ciudad en Siria al este del río Orontes, que desemboca en el mar Mediterráneo en el noroeste de Siria.
Arpillera es bolsa hecha de cilicio o cordel, trapos, cilicio.
Semana de Mediados de Cuaresma es el nombre que se le da en los Estatutos de la Iglesia a la semana media (cuarta) de la Gran Cuaresma; Esta misma semana también se llama veneración de la cruz.
Diácono: la sección sur del altar, en la que hay un lugar para almacenar cosas sagradas bajo la supervisión del diácono, como vestimentas, vasos sagrados, evangelios y cruces del altar, tabernáculos, etc.
El segundo descubrimiento de la cabeza de San Juan Bautista ocurrió en 452. Según el testimonio del archimandrita Marcelo, San el capítulo le fue revelado el 18 de febrero, fue llevado por el obispo Uranio al diácono de la iglesia el 24 de febrero, y el 26 de octubre del mismo 452 fue trasladado a la iglesia creada en honor a su nombre.
Simeón Metafrasto es un famoso escritor eclesiástico del siglo X. († 940), compilador y recopilador de vidas de santos; Sus obras en esta zona sirvieron posteriormente como fuente principal de cuatro menías de San Demetrio de Rostov.
Comani es una ciudad de la provincia de Ponte, en el noreste de Asia Menor.
Teodora es la esposa del emperador bizantino Teófilo, un iconoclasta. Después de la muerte de este último, gobernó el estado junto con su hijo Mikhail. El emperador Miguel III reinó del 842 al 867; tomó el trono a la edad de 4 años y, por lo tanto, el estado fue gobernado por su madre, la reina Teodora, hasta 855. En el Concilio de Constantinopla en 842, bajo la reina Teodora, se restableció la veneración de los iconos y se estableció el triunfo de la ortodoxia, celebrado en la primera semana de los santos pentecostales.
Este tercer descubrimiento de la cabeza del Bautista se produjo hacia el año 850; celebrado por la Iglesia el 25 de mayo. La venerable cabeza del Precursor, trasladada por segunda vez a Constantinopla, fue colocada primero en las cámaras reales, y luego parte de ella en el Monasterio Studii Forerunner; en este monasterio la cima del capítulo fue vista por el peregrino Antonio en 1200; la otra parte del capítulo estaba en Petra en el monasterio de Prodromus, fue trasladada por los cruzados a Amiens en Francia, parte de ella fue trasladada a Roma y está en la iglesia del Papa Silvestre. Otras partes se encuentran en el Monasterio Athos de Dionisio y el Monasterio Ugrovlahia de Kalui.
Quizás te interese: